《秦皇島滄海臨碣石導(dǎo)游詞 》

1、秦皇島滄海臨碣石導(dǎo)游詞大家好!歡送來到秦皇島，當(dāng)你坐在北戴河海濱的礁石上，可盡情欣賞的是著名散文家楊朔在?雪浪花?中描繪的“潮漲潮落，云起云飛之景，而要盡情領(lǐng)略魏武筆下的“水何澹澹，山島竦峙，樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，假設(shè)出其中，星漢燦爛，假設(shè)出其里的詩境，就應(yīng)也像蹬高必賦的曹操那樣，來“東臨碣石，以觀滄海了。碣石山是古今有名的觀海勝地，也是歷史上頗負(fù)盛名的“神岳。碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成，群峰逶迤，綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺(tái)頂又名漢武臺(tái)，俗稱娘娘頂位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看，這仙臺(tái)頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上

2、，呈現(xiàn)的是圓柱形，多像架設(shè)天橋的柱石直插云霄，顯得是那樣奇險(xiǎn)、峭麗。更加神奇的是，在海上航行，又茫茫滄海向這里眺望，恰似一個(gè)天造地設(shè)的導(dǎo)航標(biāo)石。大概正因碣石山有著如此獨(dú)特的形貌，從遠(yuǎn)古時(shí)起，這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標(biāo)，被古人記入了?山海經(jīng)?和?尚書?禹貢?等古代地理名著。?尚書?禹貢?記冀州入貢之道時(shí)云“島夷皮服，夾右碣石，入于河，說的就是碣石山為循海入河必望的目的。行至碣石門欲蹬碣石，先進(jìn)碣石門。迎面撲來的著兩座橢圓形小山，夾成的是碣石山自然天成的門戶-碣石門。相傳，秦始皇在公元前2xx年來到碣石山求仙觀海，就是在這里向碣石山頂禮膜拜，令丞相李斯在這里的山崖峭壁上

3、刻下著名的?碣石門辭?。?碣石門辭?上的“墮壞城郭，決通川防，夷去險(xiǎn)阻。記載的秦始皇北巡碣石這一年為穩(wěn)固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國時(shí)留下的以鄰為壑的水、陸長城等險(xiǎn)阻的功業(yè);“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序.謳歌的是剛剛統(tǒng)一天下的封建社會(huì)歌舞升平的理想景象?！巴略角辍?jù)史書記載，自秦始皇起，到唐太宗止，在公元記年開場(chǎng)前后的8xx年間，先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;假如加上領(lǐng)兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn)，途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣，來國這里的皇帝就有九位之多。只是，如今我們?cè)陧偈T這里倒映碣石群峰的碣陽畔，已很難想象當(dāng)年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險(xiǎn)峻的山峰了。去水巖寺途中這主要是因?yàn)?/p>

4、碣石山在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，同中國古代的神秘文化和古代航海家的探險(xiǎn)活動(dòng)發(fā)生的親密聯(lián)絡(luò)，成了所謂仙人的產(chǎn)地，成了不少篤信神仙說的人心目中與深海中傳說的三座神山嚴(yán)密相連的神岳。?漢書?的編撰者，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家班固在其名著?西都賦?中吟有這樣一句詩“揚(yáng)波濤于碣石，激神岳之。呂延濟(jì)在注著句詩時(shí)明確指出“神岳，即碣石也。不能不令人敬仰的是，秦始皇河漢武帝來拜神岳，主要是通過求仙而求長生不死，而老驥伏櫪，志在千里的曹操篤信“神龜雖壽，猶有終時(shí)，“東臨碣石時(shí)不再信拜神求仙那一套，而是為了“以觀滄海，領(lǐng)略大自然的絕美風(fēng)光。曹操應(yīng)該說是古老碣石的真正知音。行至水巖寺我們要登上千古神岳碣石山這海拔695.1米的

5、主峰，領(lǐng)略曹孟德沉醉過的“碣石觀海勝境，須由寶峰臺(tái)上的這座相傳始休修于唐朝以前的千年古剎-水巖寺舉步攀援。在唐朝后期有個(gè)叫劉叉的詩人曾在這上依青山，下臨秀水的名山古寺，吟出一首質(zhì)樸÷暢快的五言絕句?愛碣石山?：“碣石何青青，挽我雙眼睛。愛爾多古峭，不到人間行。從這首段歌中，我們不難得知，在勝唐的夢(mèng)坐到盡頭時(shí)的碣石山，曾給忿而分開的韓愈、獨(dú)行到這里的孤傲詩人何等古老峭峻的感覺。行至曲徑通宵處水巖寺東邊這座山名香山，因極似一座香爐而得名。我們可以在這香山挺秀之地“倚石聽濤賞飛來石，探龍?zhí)抖?當(dāng)然，我們假設(shè)要“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，就應(yīng)把這一級(jí)級(jí)的石階踏在腳下，品味“曲徑通宵

6、的意境了。行至天門山這里是蹬仙臺(tái)頂?shù)牡谝坏离U(xiǎn)隘，夕日極其險(xiǎn)要的天門第一所在地-老鷂子翻身;如今山崖已經(jīng)修整，不用在貼壁而過了，完全可以輕松自在“振衣千仞了。翻過地二道險(xiǎn)隘老虎口，至望海長廊不知是誰給這千仞絕壁上的怪石林立的緩坡，起了這樣一個(gè)頗帶滑稽味道的名字：把式場(chǎng)。在著能耍把式，翻斤斗的半山腰，前些年依山靠崖，修建了這座可以初品曹操詩境的望海長廊。這里已經(jīng)隱隱能聽到天風(fēng)，約約望到海濤。只是這座修得頗有氣勢(shì)的長廊，是給不打算或難以再登上碣石絕頂?shù)挠稳嗽O(shè)置的。大家假設(shè)不想半途而費(fèi)的話，不妨在這里好好休息一下，準(zhǔn)備一鼓作氣，沖上頂峰，去淋漓盡致的領(lǐng)略“登碣石而小滄海的壯闊景觀。登上仙臺(tái)頂“山登絕頂我為高大家已把天階踩在腳下，來盡情的看看“眾水朝宗來眼底俯瞰滄浪氣萬千“的海景吧!對(duì)了，那里是灤河入?？?，那里是七里海、翡翠島，是黃金海岸，是南戴河，北戴河，秦皇島，是秦皇島港口錨地，再遠(yuǎn)是依稀可辨山海關(guān)老龍頭。這“巍巍高聳勢(shì)凌天的碣石山，與有如盆景的北戴河海濱蓮蓬山遙遙相對(duì)，不正是“水何澹澹，山島竦峙之景嗎?而這眾多低山矮嶺與夾雜著河流、瀉湖的海畔平原相交織，在碣石與滄海之間呈現(xiàn)的正是“樹木叢生，百草豐茂的美麗畫卷。假如我們是在早晨或夜間立足于此，放眼金光燦燦的萬頃波濤，舉目銀波瑩瑩的蒙蒙碧海，水能不說是“日月之行，假設(shè)出其中;星漢燦爛，假設(shè)出其里。呢?17