古詩兩首《冬夜讀書示子津》、《觀書有感》教案

1、古詩兩首冬夜讀書示子聿教材說明題解這是宋代大詩人陸游寫的一首七言絕句。詩題是一個簡縮的陳述句，意思是：在冬天的夜晚，我用讀書生發(fā)的感悟教育兒子子聿?！笆尽?，指示、訓(xùn)示，把一種事物或道理指出來或講出來，讓人知道。“子聿”，陸游共生6子，子聿是他最小的兒子，即陸子聿，字懷祖，官居溧陽令、知嚴(yán)州。慶元五年（1199），陸游住在山陰。一個冬日的夜晚，陸游在書房入迷地啃讀詩書，受書的啟迪，寫下了冬夜讀書示子聿詩。詩共8首，本課選的是第3首?，F(xiàn)再介紹兩首如下： “圣師雖遠(yuǎn)有遺經(jīng)，萬世猶傳舊典刑。白首自憐心未死，夜窗風(fēng)雪一燈青?！?#160;“世間萬事有乘除，自笑羸然七十余。布被藜羹緣未盡，閉門更

2、讀數(shù)年書?！?#160;陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人，南宋杰出的愛國詩人。宋徽宗宣和七年（1125）生于“淮水之湄”一個富有學(xué)術(shù)和文學(xué)風(fēng)氣的士宦家庭。此時，正值金兵南侵，他隨家逃難。在父親愛國思想的影響和熏陶下，他立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的英雄志愿，決心抗金，收復(fù)中原。中年曾在川陜一帶參加軍旅生活，先后共9年。以后做過幾任地方小官。他一生屢遭“主和派”打擊。從1189年底被罷官到去世，大都在山陰三山故居度過。這一段雖閑居家中，但他報(bào)國信念不衰。寧宗嘉定三年（1210）春，86歲的老詩人與世長辭。陸游寫作勤奮，一生寫下1萬多首詩，現(xiàn)存9000多首，是我國古代詩人寫詩最

3、多的一個。詩存入陸放翁集。其詩激昂悲壯，語言明朗流暢，具有很高的藝術(shù)性。結(jié)構(gòu)分析這是一首蘊(yùn)涵深刻哲理的詩，詩人總結(jié)了自己的學(xué)習(xí)體會，提出做學(xué)問一方面應(yīng)該終生不遺余力地刻苦努力，另一方面要親身實(shí)踐，將書本知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。本詩可分為兩部分： 第一部分（第1、2句），談做學(xué)問應(yīng)該孜孜不倦，持之以恒。 第二部分（第3、4句），談做學(xué)問應(yīng)該深刻理解，親身實(shí)踐。語意理解“古人學(xué)問無遺力，” 詩句的大意是：古人認(rèn)真讀書，努力做好學(xué)問，都是竭盡全力從不懈怠的。這句以古人為例，說明讀書學(xué)習(xí)必須盡心竭力。這是對古人善學(xué)者刻苦學(xué)習(xí)精神的贊揚(yáng)。顯然詩人在寫這句詩的時候，想到了許多

4、古代大學(xué)問家勤奮刻苦讀書的生動事例，然后采用分析和歸納法，提取出他們所以成功的精髓。這是有針對性的。年輕人大都貪玩，比較懶惰，也缺少吃苦耐勞的精神。作為長者、老者，有責(zé)任教導(dǎo)孩子養(yǎng)成刻苦做學(xué)問的品格?！斑z”，即保留。“無遺力”，沒有保留，竭盡全力。 “少壯工夫老始成?！?#160;詩句的大意是：在年輕的時候，不斷地下工夫鉆研，直到年紀(jì)大了才會有所成就。這句承接上句，也是以古人為例，說明讀書學(xué)習(xí)是個漫長的過程，不但要下工夫潛心鉆研，而且要堅(jiān)持不懈。年輕人另一個弱點(diǎn)就是急功近利，沒有耐性和韌性。做學(xué)問，不免枯燥、艱苦，長期學(xué)習(xí)年輕人會生厭學(xué)之心，便不再認(rèn)真努力了。詩人在這里語重心長地告誡

5、孩子，“少壯工夫”很重要，一定要“勵志”，趁年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，切莫讓青春年華付諸東流。否則，“少壯不努力”，終會“老大徒傷悲”?！吧賶选?，年輕力壯?！肮し颉保疽庵笗r間，在這里指下工夫努力學(xué)習(xí)?！笆肌?，在這里作副詞“才”用。2 / 8“始成”，才有所成就。 “紙上得來終覺淺，” 詩句的大意是：從書本上獲得的知識還是膚淺的，也就是不要滿足字面上的明白。這是從反面談做學(xué)問的要則，是詩人總結(jié)歷代文人讀書學(xué)習(xí)教訓(xùn)而得到的理性認(rèn)識。歷史上，有很多文人只知道在讀書中冥思苦想，只迷信書本，認(rèn)為書上的知識都是真理，這是很糟糕的。年輕人要向前輩學(xué)習(xí)，一定要克服前人做學(xué)問的弊

6、端，從故紙堆里鉆出來?！凹埳系脕怼保瑥臅旧汐@得的知識。詩人用借代法，借“紙”代“書本”?！敖K”，到底，畢竟?！皽\”，膚淺，淺薄，沒有深刻體驗(yàn)所致。 “絕知此事要躬行?！?#160;詩句的大意是：要更深地學(xué)得知識，懂得道理，必須親身實(shí)踐。第3句是否定，這句是肯定，兩句聯(lián)系在一起，點(diǎn)化了做學(xué)問的訣竅。詩人認(rèn)為，孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)問固然很重要，但僅此還不夠。書本知識是前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是否真正理解，是否符合實(shí)際，須到實(shí)踐中去檢驗(yàn)。既有書本知識，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才算得真正有學(xué)問。詩人從“知”和“行”的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，確是真知灼見。“要躬行”，應(yīng)包含兩層含義：一是學(xué)習(xí)

7、過程要“躬行”，做到“眼到、口到、手到、心到”；二是學(xué)到知識后還要“躬行”，用親身實(shí)踐，將知識夯實(shí)和升華并化為己有?！敖^知”，徹底而深刻地理解。“躬行”，親身實(shí)踐。寫作特點(diǎn)說理令人信服。語言平易流暢。觀書有感教材說明題解這是宋代大詩人朱熹寫的一首七言絕句，選自朱文公文集?！坝^書”，就是看書，讀書。“有感”，產(chǎn)生了感想，有了感悟。詩題表明，本詩表達(dá)詩人在讀書過程中產(chǎn)生的獨(dú)特感受。朱熹還有一首觀書有感七言絕句，講的是讀書過程中積累與貫通的關(guān)系。全詩如下： “昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！?#160;朱熹，字元晦，一字仲晦，號晦庵，別號紫陽，徽州婺源（今

8、江西婺源）人。生于1130年，卒于1200年。他是南宋的哲學(xué)家、教育家、大詩人。宋高宗紹興十八年（1148）中進(jìn)士，任泉州同安縣主薄，以后在中央和地方做過不少年官。紹興四年（1193）入朝為官，僅40天便因冒犯權(quán)貴而被罷免。以后的40年，過著講學(xué)著書的生活。朱熹在政治上主張抗金，反對議和。他是集宋代理學(xué)之大成的思想家，對文學(xué)藝術(shù)也有極高的修養(yǎng)，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、樂律以至自然科學(xué)都有研究。朱熹一生寫了許多詩歌，流傳下來的約1200首。他的詩題材廣泛，涉及社會民主，寫景詠物等方面。著有四書集注詩集傳周易本義朱子語類等。結(jié)構(gòu)分析這是一首借景喻理的名詩，全詩以方塘作比，形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受，

9、即一個人要不斷地學(xué)習(xí)，補(bǔ)充新的知識，才能進(jìn)步不已。本詩可分為兩部分： 第一部分（第1、2句），寫方塘澄碧蕩漾的喜人景象，喻寫讀書學(xué)習(xí)之美妙。 第二部分（第3、4句），議論塘水長久清澈的緣由，喻寫持續(xù)學(xué)習(xí)，汲取新知。語意理解“半畝方塘一鑒開，” 詩句的大意是：半畝大小的方形池塘，塘水明澄清澈猶如一面明鏡打開。起筆就使用一個比喻，把池水盈盈的方塘比喻成剛打開的鏡子，這恬靜而幽雅的景致讓人立刻展開想象的翅膀?！爱€”，地積單位，1市畝等于60平方丈，合666.7平方米。“鑒”，鏡子。古時候的鏡子用鏡袱蓋上，用時再打開?！耙昏b開”，像一面鏡子被打開?！胺教痢币徽f在南溪書院內(nèi)

10、，是朱熹幼年讀書處，在今福建三明東鄰的尤溪縣城南的公山之麓。另說，今福建武夷山市五夫鎮(zhèn)府前村有朱熹的舊居紫陽樓，這里也有“半畝方塘”。就全詩看，這句詩是以鏡喻塘，以塘喻書，“鑒開”，即開書，開書即讀書。 “天光云影共徘徊。” 詩句的大意是：這如鏡的池水里蕩漾著藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云彩。這句承接前句描繪池水中的自然風(fēng)光和畫卷。因?yàn)槌厮珑R，才可能映照天光云影。這一映照，水中的景象就美起來了，有藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的云朵，燦爛的陽光，而且閃耀浮動，真是情態(tài)畢現(xiàn)?！疤旃狻?，天空中明亮的光輝?！霸朴啊保频挠白?。“徘徊”，在一個地方來回走動，本處指來回閃動。就全詩看，本句詩以方塘映照之美

11、，喻寫讀書學(xué)習(xí)之妙。讀書的妙處在于：書中有浩瀚的知識可供學(xué)習(xí)；讀書學(xué)習(xí)能讓人領(lǐng)略到美好的境界，進(jìn)而滋潤心靈，煥發(fā)神采，渾身充滿生機(jī)和活力。 “問渠那得清如許，” 詩句的大意是：我忍不住地問，池塘啊，你怎么會這樣清澈見底？這是設(shè)問，下句做了回答。面對這樣的美景，詩人靈感頓生，思想進(jìn)入到新的層次，要探尋池塘美景的根源，于是提出了這樣一個引人深思的問題。觀美景，人們大多陶醉其中，而詩人的思維卻獨(dú)辟蹊徑，去探源求本。發(fā)別人所未發(fā)，想別人所未想，這就是創(chuàng)新。詩人這一句設(shè)問，引出了下文，引起讀者對詩的關(guān)注?！扒?，古漢語中的代詞，相當(dāng)于“它”或“他”，本詩代指“半畝方塘”。“那”，就是

12、“哪”。“那得”，怎么會?！叭缭S”，如此，這樣。 “為有源頭活水來。” 詩句的意思是：因?yàn)樯嫌卧搭^不斷有活水補(bǔ)充灌注進(jìn)來。這句詩直白地回答了上句提出的問題。顯然詩人的視點(diǎn)和思維點(diǎn)，已不在這“半畝方塘”，已飛到遙遠(yuǎn)的水的源頭，在那里找到了問題的答案。原來，這個方塘并非無源之水，而有永不枯竭的源頭，是那里給它輸入了源源不斷的清水。詩人在這里借池水永遠(yuǎn)清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，喻寫要心靈澄明，學(xué)問厚重，就得不斷地認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知。本句詩因其哲理性而為人們所喜愛，流傳久遠(yuǎn)，并被概括成一句成語“源頭活水”。“為”，因?yàn)??！盎钏?，流動不息的水。寫作特點(diǎn)詩題為觀書有感，而全詩

13、卻無一個“書”字，也無一處寫觀書，就是寫景和由景引發(fā)的問答。說理富有情趣。教學(xué)建議教學(xué)目標(biāo)1正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦兩首古詩。2理解古詩，從中懂得求知的道理。3認(rèn)識2個生字。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)體會詩中含著的求知的道理。課前準(zhǔn)備收集有關(guān)陸游和朱熹的生平材料，互相交流交流。教學(xué)時間1課時。閱讀建議1指導(dǎo)中要注意的問題。這里選編的兩首古詩都是與單元專題有關(guān)的，每首詩的后兩句都是富有哲理的話語，廣為流傳。理解詩中蘊(yùn)涵的道理，是閱讀兩首詩的重點(diǎn)。教學(xué)時，一要重視學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，為學(xué)生自主理解古詩打好基礎(chǔ)；二要讓學(xué)生課前了解詩人的有關(guān)資料，這對于理解詩意有重要意義；三要本著課上學(xué)一首，由一首帶多首，

14、鼓勵學(xué)生多讀一些“說理詩”，溝通課內(nèi)閱讀和課外閱讀的聯(lián)系；四是對于詩中蘊(yùn)涵哲理的句子“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”和“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詩句，體現(xiàn)了學(xué)用結(jié)合。2指導(dǎo)過程。（1）激趣導(dǎo)入（以背古詩開課，激發(fā)學(xué)生興趣），板書課題。（2）復(fù)習(xí)閱讀古詩的方法：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情。（3）自主合作，學(xué)習(xí)古詩，看能否讀出詩中蘊(yùn)涵的哲理。（4）組織交流自學(xué)情況。如觀書有感的交流：第一個要求，誰愿意來讀讀這首詩？（出示全詩，指讀）交流學(xué)生對詩句意思的理解。把詩意連起來說說。先說給自己的同桌聽聽。指導(dǎo)朗讀、背誦這首詩。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，引入對哲理的理解。教

15、師可以啟發(fā)：這首詩學(xué)完了嗎？還有什么問題呢？詩的題目是“觀書有感”，為什么詩中卻沒有提到讀書？它和讀書有著怎樣的聯(lián)系呢？也就是說詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？讓學(xué)生明白：源源不斷的活水能使池塘變得如此清澈，那么不斷讀書，不斷汲取新的知識，就能使人變得更加聰明。小結(jié)：朱熹先生寫了這么一首寫景的詩，非常優(yōu)美，巧妙地把讀書的道理蘊(yùn)藏在里面，使人們一下子就能接受他的觀點(diǎn)、他的思考，可真不愧是一個杰出的思想家，像這樣的詩也叫“說理詩”（板書：說理詩）。體會詩句的運(yùn)用?？梢詥l(fā)：朱熹先生說理非常地巧妙，所以“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這兩句詩膾炙人口，千年不衰。我們都知道學(xué)習(xí)古詩除了提高自己的語

16、言修養(yǎng)，陶冶自己的情操之外，很重要的一點(diǎn)就是在生活實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用。請學(xué)生舉一舉生活中運(yùn)用“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句詩的例子，討論交流。（5）閱讀總結(jié)。3積累內(nèi)化。（1）背誦古詩，默寫古詩。（2）分別寫一段話，用上兩首詩中含有哲理的句子。4拓展延伸。請學(xué)生收集其他“哲理古詩”，閱讀并背誦。資料陸游（11251210）陸游，南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。自幼好學(xué)不倦，在飽經(jīng)戰(zhàn)亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐婉結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，釵頭鳳沈園等名作即是為此。29歲時，赴南宋首都臨安（今杭州）應(yīng)鎖廳試，名列第一，因居秦檜孫子之

17、前，又因他不忘國恥“喜論恢復(fù)”，竟在復(fù)試時被除名。后得夔州（今四川奉節(jié)）通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年（1175），范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻因此觸犯當(dāng)?shù)溃挂浴吧脵?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）與世長辭。朱熹(11301200)南宋哲學(xué)家、教育家。字元晦,又字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺源(今屬江西)人，出生于福建南平龍溪。是南宋著名的哲學(xué)家教育家，也是中國哲學(xué)史上的巨星。朱熹曾任秘閣修撰等職，廣注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以至自然科學(xué)有不同程度的貢獻(xiàn)；他繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系，是宋代理學(xué)的集大成者；著有四書章句集注詩集傳等。他曾在白鹿洞書院講學(xué)，又建紫陽鵝湖書院，從事教育50余