一年十二月對應十二卦

1、一年十二月（十二個氣），對應十二卦一年有十二個月，每個月有每個月的特性，每個月的特性各不相同。要描述一年十二個月這各自不同的特性，我們來看看這六十四卦怎么刻畫一年的十二個月的：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。從冬至（即農(nóng)歷十一月）起陰極陽生，坤卦下生一陽，一陽復起，是為復卦。 冬至一陽生，寒冷的土地下，悄悄地開始變暖，所以謂之 一陽生。這個時候的大地，地面上寒冷還在，萬物不生，還是當初收割后裸露的黑土地，是為坤卦；地面下，已有一絲暖意升起，因這點點的溫暖，百草的根或種子開始準備孕育新芽，是為震卦；上為坤，下為震，從而構成卦象名為地雷復，是為復卦。（復卦）代表子月

2、，節(jié)氣為冬至。復卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。子月相當于農(nóng)歷十一月。復卦是五陰一陽，陽爻居初位，此時一陽來復，陽氣始升，將會打開新局。（大雪十一月節(jié) 冬至十一月氣）丑月（即農(nóng)歷十二月）二陽初生，為地澤臨。二陽在下，井中水極溫，是其驗也。澤者，氣也。丑月掘地下入，則見其出氣。農(nóng)歷的十二月，天氣仍很寒冷，地面上仍是收割后裸露的黑土地，而在地面下， 二陽初生，已經(jīng)變得溫暖，土壤中總是含有一定的水分的，在寒冷的天氣里，這水分被冰凍；但隨著這 二陽初生，冰凍的水分解凍了，土壤變得濕潤；于是，地面上，仍可用坤卦來刻畫，地面下，已需用兌卦來描述了。上為坤，下為兌。坤為地，兌為澤，所以，兩者構成卦象地澤臨，

3、是為臨卦。（臨卦）代表丑月，節(jié)氣為大寒。臨卦六爻代表小寒至立春的三十余天。丑月相當于農(nóng)歷十二月。臨卦卦象已有二陽，說明天氣雖冷，但春天即將來臨。（小寒十二月節(jié) 大寒十二月氣）寅月（即農(nóng)歷正月）三陰在上，三陽在下，為地天泰，是曰：“三陽開泰”。天地氣交，勾萌盡達。是月立春，萬物發(fā)生，律中大簇，以成太和之氣象。這是農(nóng)歷的正月，乍暖還寒，地面上仍沒有太多的變化，但地面下，已經(jīng)很溫暖，已經(jīng)是三陽在下了。三陽構成乾卦。從而，地面上為坤卦，地面下為乾卦，坤為地，乾為天，兩者構成卦象地天泰，是為泰卦。（泰卦）代表寅月，節(jié)氣為雨水。泰卦六爻代表立春至驚蟄的三十余天。寅月相當于農(nóng)歷的一月（正月）。泰卦卦象為三陽

4、在下，說明春天開始了，萬物就要復蘇，新的生命就要破土而出了。成語“三陽開泰”既是此意。（立春正月節(jié) 雨水正月氣）二月驚蟄動雷，雷出地而上于天，故應雷天大壯，言萬物方壯長也。農(nóng)歷的二月，春雷開始在天上炸響，是為震卦。地面下，當然仍是很溫暖的景象，仍是三陽在下，這時候，冬眠的動物和蟲子被這轟隆隆的春雷驚醒了，地里的莊稼也開始茁壯生長。地上為震，地下為乾，震為雷，乾為天，構成卦象為雷天大壯。（大壯）代表卯月，節(jié)氣為春分。大壯卦六爻代表驚蟄至清明的三十余天。卯月相當于農(nóng)歷的二月。大壯卦六爻已有四陽在下，說明陽氣已經(jīng)戰(zhàn)勝陰氣，此時萬物都開始活動，草木生長發(fā)芽，動物開始繁衍。并且大壯卦是“上震下乾”，雷在

5、天上，天上始有雷聲。（驚蟄二月節(jié) 春分二月氣）三月為澤天夬，言雨澤自天而降。農(nóng)歷的三月到了，梅雨季節(jié)來了，屋里屋外，到處濕漉漉的，常常淫雨霏霏。這地上，自然只能用兌卦來描述了。地下，仍是三陽在下，是為乾卦。上為兌卦，下為乾卦，兌為澤，乾為天，兩者構成卦象澤天夬，是為夬卦。（夬卦）代表辰月，節(jié)氣為谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十余天。辰月相當于農(nóng)歷的三月。夬卦六爻已經(jīng)呈現(xiàn)五陽之象，天地間只有一陰氣殘余，陽氣是充足的時期。正如人們所說，陽春三月，草長鶯飛，正是踏青旅游好時光。（清明三月節(jié) 谷雨三月氣）四月陽極，為純乾之卦，故晝日極長。 農(nóng)歷的四月，是初夏了吧，地面上也熱， 三陽在上，地面下也熱，

6、 三陽在下。上也為乾，下也為乾，自然就是乾卦。 乾為天，天行健，君子以自強不息。（乾卦）代表巳月，節(jié)氣為小滿。乾卦六爻代表立夏至芒種的三十余天。巳月相當于農(nóng)歷的四月。此時卦象六爻純陽，天氣以沒有一絲寒意，人們可以穿單衣，正是草木茂盛季節(jié)。（立夏四月節(jié) 小滿四月氣）五月陽極陰生，是為姤卦。地面上，驕陽似火，地面下，卻 陽極陰生，一絲絲的涼意悄悄在地下出現(xiàn)了，從而地面上仍為乾卦，地面下，已經(jīng)變成巽卦。乾為天，巽為風，兩者構成卦象天風姤。（姤卦）代表午月，節(jié)氣為夏至。姤卦六爻代表芒種至小暑的三十余天。午月相當于農(nóng)歷的五月。姤卦卦象顯示底部出現(xiàn)一陰爻，天地之氣陽極陰生，說明由于溫度過高，出現(xiàn)潮濕天氣。

7、（芒種五月節(jié) 夏至五月氣）六月二陰初生，四陽在上，為天山遁。遁者，藏也。六月亢陽在上，陰氣欲出而不得，名曰三伏。金遇火伏，即遁藏之意，人皆避暑，亦是遁意。農(nóng)歷的六月呢，夏天快要走到了盡頭，地面上，暑熱仍在，屬于三陽 ，是為乾；地面下，已經(jīng)轉為涼爽，已經(jīng)是二陰初生，只能用一陽二陰的艮卦來刻畫。上為乾，下為艮，乾為天，艮為山，構成卦象名為天山遁，是為遁卦。（遁卦）代表未月，節(jié)氣為大暑。遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天。未月相當于農(nóng)歷的六月。遁卦卦象底部已有兩個陰爻，陽動陰藏，有些農(nóng)作物已經(jīng)成熟。天氣因陰氣的加重更加悶熱而潮濕，人和動物躲藏起來，以避暑氣。遁即躲避，也告訴人們要學會躲藏以生存。（小暑

8、六月節(jié) 大暑六月氣）七月三陽在上，三陰在下，為天地否。否與泰對。天地氣交，則萬物生；天地氣不交，則萬物死。故立秋以后，草木漸死，梧桐葉落，是其驗矣。七月節(jié)名處暑 ，蓋暑者，天地水火相蒸之氣也。暑自此止，則天地之氣上下各分矣。三陽在上，三陰在下，上為乾，下為坤，乾為天，坤為地，構成卦象名為天地否，是為否卦。(否卦）代表申月，節(jié)氣為處暑。否卦六爻代表立秋至白露的三十余天。申月相當于農(nóng)歷的七月。否卦卦象已有三個陰爻在下，正所謂泰極否來。此時陰氣已經(jīng)變得很強盛，也就是說，天氣雖然很熱，但是還是容易著涼。多事之秋意即如此。此時需要祈福消災，七月十五為鬼節(jié)，人們會在此時祭祖先即鬼神，以求庇佑，同時由此領悟

9、，要收斂修德以避開災難，以求吉祥。（立秋七月節(jié) 處暑七月氣）八月陰漸盛，為風地觀。觀與臨反。至于八月，則臨卦之氣體休囚，故爻辭曰：至于八月有兇，以見八月觀卦為主。上為巽，下為坤，巽為風，坤為地，構成卦象名為風地觀，是為觀卦。（觀卦）代表酉月，節(jié)氣為秋分。觀卦六爻代表白露至寒露的三十余天。酉月相當于農(nóng)歷的八月。觀卦卦象已經(jīng)是四個陰爻了，說明天氣漸冷，正是秋風蕭瑟，農(nóng)作物的生命已到盡頭，已經(jīng)成熟。而仲秋美景也開始呈現(xiàn)，明月當空，中秋佳節(jié)，合家團聚，正是觀賞好時節(jié)。古時有“二八之月，奔者不禁”之說法，正是觀玩之意。（白露八月節(jié) 秋分八月氣）九月五陰一陽，為山地剝。草木黃落，剝即落也。木落而果見樹梢，

10、有碩果僅存之象。農(nóng)歷的九月，草黃了，葉枯了，采摘后果樹上，只剩了幾顆干癟的為人遺棄的果實，孤零零地懸掛在光禿禿的枝頭，大地的生機悄然收藏。已是深秋，瑟瑟涼意的表面，僅剩一點點的溫暖。地面下，仍是靜悄悄的黑土地。所以，上為艮卦，下為坤卦。艮為山，坤為地，兩者構成卦象名為山地剝。是為剝卦。（剝卦）代表戌月，節(jié)氣為霜降。剝卦六爻代表寒露至立冬的三十余天。戌月相當于農(nóng)歷的九月。剝卦卦象已有五個陰爻，僅一陽爻在上，說明陰氣強盛，連一點余陽都要排擠掉。此時萬物凋零。落葉紛飛，天地間生氣被剝奪。（寒露九月節(jié) 霜降九月氣）十月六爻皆陰，為坤卦。俗名陽月，謂其無陽也。晝短夜長，以應極陰之數(shù)。農(nóng)歷的十月，冬天來了，大地一片沉寂，難得見到生命的氣息，六爻皆陰 ，上也為坤卦，下也為坤卦，構成的卦象名為坤卦。地勢坤，君子以厚德載物。（坤卦）代表亥月，節(jié)氣為小雪。坤卦六