教育知識與能力模擬題

1、1.構成教育的基本要素是( )A.教育者和受教育者B.受教育者和教育內容C.教育者和教育內容D.教育內容和教育形式【答案】A。解析：教育者和受教育者是構成教育活動的基本要素，所有教育活動的開展都要以這兩個要素為前提。2.( )是上課的必要補充，是適應學生個別差異，貫徹因材施教的重要措施。A.備課B.課外輔導C.布置作業(yè)D.考試【答案】B。解析：略。3.德育過程的基本矛盾是( )A.教育者與受教育者之間的矛盾B.教育者與德育內容之間的矛盾C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾D.受教育者與教育內容之間的矛盾【答案】C。解析：德育過程的基本矛盾，就是教育者提出的德育要求(社會所

2、要求的道德規(guī)范)與受教育者現有品德水平之間的矛盾，它的實質是社會矛盾在德育過程中的反映。4.下列不屬于課堂紀律類型的選項是( )A.教師促成的紀律B.集體促成的紀律C.自我促成的紀律D.學生促成的紀律【答案】D。解析：課堂紀律一般分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務促成的紀律和自我促成的紀律。5.孔子的教育著作是( )A.學記B.論語C.大學D.中庸【答案】B。解析：孔子的教育思想主要體現在論語一書中。6.現代教學的輔助形式有( )A.個別教學B.復式教學C.特朗普制D.設計教學法【答案】A。解析：現代教學的輔助形式有個別教學和現場教學兩種。7.班主任工作總結一般分為( )A.學年總結和學

3、期總結B.全面總結和專題總結C.班級總結和教學總結D.學習總結和活動總結【答案】B。解析：班主任工作總結，是對整個班主任工作過程、狀況和結局作出全面的、恰如其分的評估，進行質的評議和量的估計。一般分為兩類，即全面總結和專題總結，一般在學期學年末進行。8.靈感現象是( )的結果。A.直覺思維B.綜合思維C.聚合思維D.分析思維【答案】A。解析：直覺思維是人腦對事物整體及其本質直接領悟的思維活動，它表現在對事物及其關系的敏銳、迅速地識別和整體地把握。靈感現象就是直覺思維的結果。9.義務教育具有明顯的( )A.時代性B.經濟性C.強制性D.創(chuàng)新性【答案】C。解析：義務教育是指依據法律規(guī)定，適齡兒童和

4、青少年都必須接受的，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其制定依據是中華人民共和國教育法，故它具有明顯的強制性。10.“不聞不若聞之，聞之不若見之”體現了( )A.理論聯系實際原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】B。解析：題干的描述體現了直觀性原則?？忌枳⒁鈪^(qū)分理論聯系實際原則與直觀性原則的內涵。11.信息由短時記憶轉入長時記憶的條件是( )A.思維B.想象C.注意D.復述【答案】D。解析：如果通過內部言語形式默默地復述，可以使即將消失的微弱信息重新強化，變得清晰、穩(wěn)定，再經精細復述可轉入長時記憶中加以保持。那些未經復述的信息或超容量的信息則隨時間的流逝而自然衰退被遺

5、忘。因此，復述是使短時記憶的信息轉入長時記憶的關鍵。12.當一個人聽到親人去世的消息時，拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是防御機制中的( )A.壓抑B.否認C.文飾D.代償【答案】B。解析：有意或無意地拒絕承認那些不愉快的現實，似乎事情根本就沒有發(fā)生，以此減少心靈上的痛苦。這種自我防御機制稱為否認。13.“人實際上因為生活在社會中才是人，教育在于使年輕一代系統地社會化?！边@句話體現了( )A.個人本位論B.社會本位論C.教育社會化D.實質教育論【答案】B。解析：題干的描述出自涂爾干，體現了社會本位論的教育目的觀。14.“兒童中心主義”違背了( )A.間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律B.傳授知

6、識與思想品德教育相統一C.掌握知識與發(fā)展智力相統一的規(guī)律D.教師主導作用與學生主體作用相統一的規(guī)律【答案】D。解析：兒童中心論認為教育的目的在于促進兒童的成長，因此教育要從學生的興趣和需要出發(fā)，整個教育過程要圍繞兒童轉，這違背了教師主導和學生主體相統一的規(guī)律。15.在限定時間內產生大量的觀念，體現了創(chuàng)造性思維的( )特征。A.靈活性B.獨創(chuàng)性C.發(fā)散性D.流暢性【答案】D。解析：流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數量特征。16.人格的( )是心理健康的重要指標。A.獨特性B.穩(wěn)定性C.整合性D.功能性【答案】C。解析：人格的整合性是心理健康的重要指標。17.下列關于學科中心課程論的說法中，錯誤的是

7、( )A.學科中心課程論包括結構主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結構主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論 的代表人物是赫欽斯C.永恒主義教育又稱傳統主義教育、保守主義教育D.結構主義課程理論與活動課程理論存在著本質的差別【答案】C。解析：要素主義是20世紀30年代美國出現的與進步主義教育相對立的教育思想流派，又稱傳統主義教育、保守主義教育。18.德育過程中經常出現“屢教不改”的現象，這說明( )A.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.德育過程促進學生思想內部矛盾斗爭的過程C.德育過程是組織學生活動與交往，統一多方面

8、影響的過程D.德育過程是長期的、反復的、逐步提高的過程【答案】D。解析：略。19.分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的( )階段。A.發(fā)現問題B.理解問題C.提出假設D.驗證假設【答案】B。解析：題干描述的是問題解決的理解問題(明確問題)的階段，理解問題就是把握問題的性質和關鍵信息，摒棄無關因素，并在頭腦中形成有關問題的初步印象，即形成問題的表征。20.心理評估的對象是( )A.學生的心理特征和行為表現B.學生的異常心理C.學生的異常行為D.學生的心理狀態(tài)【答案】A。解析：心理評估是依據用心理學方法和技術搜集得來的資料，對學生的心理特征與行為表現進行評鑒，以確定其性質和水平并進行分類診斷的

9、過程。二、辨析題1.講授法是一種注入式的教學方法?！敬鸢浮窟@種說法是不正確的。注入式是一種“填鴨式”的教學方法，是指教師從主觀出發(fā)，把學生看成單純接受知識的容器，向學生灌注知識，無視學生在學習上的主觀能動性。啟發(fā)式則是指教師從學生實際出發(fā)，采取各種有效的形式去調動學生學習的積極性，指導他們自己去學習的方法。如果一位教師能夠用啟發(fā)式的思想去使用講授法，那么題干的結論就是不成立的。因此，不能單純地說某一種方法是注入式還是啟發(fā)式的，這取決于教師是怎么使用這種方法的。2.廣義的教育包括家庭教育、學校教育和社區(qū)教育?！敬鸢浮窟@種說法是不正確的。廣義的教育，指增進人的知識與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人

10、的思想觀念的活動。廣義的教育可能是無組織的、自發(fā)的或零散的，也可能是有組織的、自覺的或系統的。它包括社會教育、學校教育和家庭教育。3.知識經驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確?！敬鸢浮窟@種說法是正確的。知覺的理解性是指人以知識經驗為基礎對感知的事物加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。知覺的理解性與人已有的知識經驗有密切關系。知識經驗越豐富，理解就越深刻，知覺也就越完整、精確。4.品德的形成是一個由內到外的轉化過程?！敬鸢浮窟@種銳法是不正確的。品德的形成是一個從外到內的轉化過程，是社會規(guī)范的接受和內化，大致經歷三個階段。依從即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對

11、規(guī)范的必要性或根據缺乏認識，甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內化的初級階段，是品德建立的開端。認同即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受規(guī)范，并試圖與之保持一致。內化是指在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。此時，穩(wěn)定的品德形成。三、簡答題1.簡述基礎教育課程改革的六項具體目標?！緟⒖即鸢浮?1)實現課程功能的轉變：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。(2)體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性：改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整

12、合的現狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。(3)密切課程內容與生活和時代的聯系：改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發(fā)展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。(4)改善學生的學習方式：改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度：改

13、變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價。促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。(6)實行三級課程管理制度：改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。2.班主任工作的內容有哪些？【參考答案】班主任工作的內容主要有：(1)了解和研究學生；(2)有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體；(3)協調校內外各種教育力量；(4)學習指導、學習活動管理和生活指導、生活管理；(5)組織課外、校外活動和指導課余生活；(6)建立學生檔案；(7)操行評定；(8)班主任工作計劃與總結；(9)個別教育工作；(10)班會活動的組織；(11)偶發(fā)事件的處理。3.簡述一般

14、人心理健康的標準。【參考答案】一般人心理健康的標準：(1)智力正常；(2)情緒適中；(3)意志健全；(4)人格統一；(5)人際關系和諧；(6)與社會協調一致；(7)心理特點符合年齡特征。4.簡述有效組織復習的方法。【參考答案】對學習材料的復習，從時間分配上來說，有兩種不同的形式，一種是分散復習(即每次時間短、次數多)，一種是集中復習(即每次時間長、次數少)。研究表明，分散復習的效果優(yōu)于集中復習，因為分散復習可降低疲勞感，減少前攝抑制和倒攝抑制的影響。因此，教師在教學中應鼓勵學生進行分散復習，而不要等到考前集中算“總賬”。(1)復習要及時；(2)識記與嘗試回憶交替進行；(3)復習過程要盡量多樣化

15、；(4)重視對記憶品質的培養(yǎng)；(5)注意用腦衛(wèi)生。四、材料分析題1.韓國人十分重視青少年的養(yǎng)成教育，強調“坐而言不如起而行”，通過設置“道德訓練教室”，對學生進行行為規(guī)范的訓練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括：(1)個人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢，與人談話時的語調、 眼神及面部表情，接遞物品時的舉止；(2)家庭生活禮節(jié)，如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié)；(3)學校生活禮節(jié)，如對老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學、放學時的見面禮、告別禮；(4)社會生活的禮節(jié)， 如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂；(5)國家生活禮節(jié)，如國旗、國歌的禮節(jié)等。談談閱讀這段材料之后，你認為對我國如何

16、抓好中小學生道德行為教育有哪些啟示？【參考答案】(1)韓國養(yǎng)成教育的做法應給予肯定，德育要重視良好行為習慣的訓練。(2)品德行為是通過實踐或練習形成的，是實現品德認識、情感以及由品德需要產生的品德動機的行為定向及外部表現。(3)當前我國中小學德育存在著諸多問題，如德育內容與學生的思想實際、生活實際和發(fā)展需要脫節(jié)；知與行分離，重視德育知識的灌輸，輕視實踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡單化盛行，缺乏吸引力和感染力。這就要求我國加強對學生德育行為的訓練，注重運用實踐的方法，促進學生知行統一。(4)材料給我們的啟示如下：進行德育應從日常行為規(guī)范抓起，從實際出發(fā)，要重視訓練和強化。這樣才不會導致德育與實際的脫節(jié)。2.李華是一個十分聰明的學生，他的最大特點就是貪玩，學習不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠 靠運氣過關。這次期末考試他考得不理想，他認為這次是自己的運氣太差了。請運用韋納的歸因理論來分析：(1) 他的這種歸因是否正確？這種歸因對他以后的學習會產生怎樣的影響？(2) 如不正確，正確的歸因應是怎樣的？(3)對教師來講，正確掌握韋納歸因理論有何意義？【參考答案】(1)不正確。他將自己的行為歸因于外部的不可控制的因素。這樣他就對自己的行為不用負責，因此學習動機不高，學習成績也不會提高，甚至會越來越差。(2)他應該將其歸因為自己的內部的可控制因素，如不努力。如果他