設(shè)計學概論第三章

1、設(shè)計學概論design : an introduction主講：楊國棟 2.史前時期史前時期 3.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期 4.從秦代到晚清從秦代到晚清設(shè) 計 概 論第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.概述概述設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.概述概述1、中國設(shè)計溯源三個階段設(shè)計產(chǎn)生于原始社會時期人類對石器的有意識，有目的的加工制作。一、史前時期二、商、周和戰(zhàn)國時期三、從秦代到晚清2、考核知識點（一） 原始工具、陶器、服裝的設(shè)計特點。 （二） 奴隸社會青銅器設(shè)計的重要地位；章服制度；“百家爭鳴”的設(shè)計思想。（三） 封建社會時期建筑、園林、家具、陶瓷、紡織品與服飾、工具、兵器等

2、設(shè)計的主要特點及其代表作品（包括相關(guān)理論代表著作）。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.史前時期史前時期1.1 石器舊石器時代：打制石器。有意識的、有目的的挑選石塊，打制成石斧、石刀、石鏟等各種工具。由于石塊粗笨，器形短小，為了使用方便，人們又在石器上安裝木頭或骨角的把柄，設(shè)計出兩種或兩種以上材料制成的復合工具和復合武器。新石器時代：磨制石器。不只是為了使石器光滑美觀，且能使之工整、鋒利。最后有的還進行鉆孔，以便于裝柄或便于攜帶，以提高實用價值。石器是人們最主要的生產(chǎn)工具，石器工具的設(shè)計是原始社會最早和最主要的設(shè)計內(nèi)容。以打制石器為主的舊石器時代和以磨制石器為主的新石器時代。設(shè)

3、計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.史前時期史前時期1.2 陶器中國新石器時代的設(shè)計，除了石器工具的設(shè)計以外，另一個重要的設(shè)計領(lǐng)域就是陶器用具的設(shè)計。主要有黃河中上游仰韶文化和馬家窯文化為中心的彩陶和繼之而起的黃河下游龍山文化為中心的黑陶，以及長江以南東南廣大地區(qū)的幾何印紋陶。 小口尖底瓶，仰韶文化半坡類型的典型水器。馬家窯尖底瓶設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.史前時期史前時期1.2 陶器新石器時代的制陶匠師不僅從造型上注重陶器的使用功能，為了美化器物，還創(chuàng)造了多種不同的裝飾設(shè)計手法，如拍印、刻畫、堆貼、鏤孔、彩繪等，其中彩繪是我國新時期時代制陶工藝中最為成功的一種

4、裝飾設(shè)計手法。仰韶文化廟底溝類型彩陶紋飾馬家窯文化半山類-棋盤紋彩陶雙耳罐設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.史前時期史前時期1.3 建筑我們的祖先最早的居住方式主要有兩種：一是利用天然巖洞；一是構(gòu)巢而居。早期的原始木構(gòu)架建筑，奠定了將來木構(gòu)架建筑的錐形，揭開了中國建筑設(shè)計發(fā)展的序幕。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.史前時期史前時期1.4 服飾山頂洞人的裝飾品設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 1.史前時期史前時期1.5 工具古代最早的玉兵器狩獵工具與武器的設(shè)計中，石塊和木矛一直是最主要的器具。原始社會石器設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源

5、2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期中國自新石器時代晚期已開始使用天然銅制造小件工具和裝飾品。從夏代開始鑄造青銅器，在商代晚期和西周早期，青銅器的設(shè)計鑄造達到了頂峰。青銅器設(shè)計，是我們的祖先繼彩陶和黑陶以后，在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的又一偉大創(chuàng)造。奴隸社會不同于原始社會，殘酷的階級統(tǒng)治是青銅器設(shè)計的基本特征。 青銅器的設(shè)計都是為奴隸主階級服務(wù)的，奴隸主階級的統(tǒng)治需要、生活方式與審美情趣，對青銅器的設(shè)計施加著決定性的影響。2.1 青銅器設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期饕餮紋饕餮紋2.1 青銅器設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時

6、期商、周和戰(zhàn)國時期饕餮（讀音to ti）紋 饕餮紋 ，又稱獸面紋，采用抽象和夸張的手法，造成猙獰恐怖的視覺效果，充分體現(xiàn)著奴隸社會的精神意義。 商代后期的司母戊方鼎是這一時期的典型作品，是目前所見世界上最大的青銅鑄鼎。2.1 青銅器司母戊方鼎設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期2.1 青銅器春秋蓮鶴方壺設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期2.1 青銅器青 銅 器的冶鑄方法：陶范法和失蠟法，用失蠟法制造的銅器，層次豐富，精巧細致，具有特殊的立體裝飾效果。曾侯乙尊盤就是采用失蠟法鑄造。曾侯乙尊盤設(shè) 計 概

7、論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期2.2 建筑商代初期的偃師二里頭宮室遺址是至今發(fā)現(xiàn)最早的宮室設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期2.3 服飾 明宋應(yīng)星在天工開物乃服中寫道:“貴者垂衣裳,煌煌山龍,以治天下;賤者祖(音呸)褐集(音思)裳,冬以御寒，夏以蔽體，以自別于禽獸。 而這個在科學上有杰出貢獻的大學問家也附和了“人物相麗,貴賤有章”的說法。這就是說服飾之美有著深深的政治屬性。 中國歷代把章服定為制度,以法令的形式加以推行。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 2.商、周和戰(zhàn)國時期商、周和戰(zhàn)國時期2.4

8、 設(shè)計理論 儒家孔子主張“文質(zhì)兼?zhèn)洹?。反映著功能與形式并重的設(shè)計思想。 墨子主張“先質(zhì)而后文”，這是功能第一的觀點。 老莊關(guān)于“有之以為利，無之以為用”之說，其“有”與“無”的概念，豐富了我們的空間設(shè)計思維。 韓非子主張“好質(zhì)而惡飾”，反對“以文害用”，這與墨子的觀點近似。 成書于戰(zhàn)國時期的考工記，是我國最早關(guān)于設(shè)計與制作的專著，其所謂“天有時，地有氣，工有巧，材有美，合此四者然后可以為良”是一重要的設(shè)計觀點。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清l 秦漢時期是我國古代建筑史上的第一個高潮。中國建筑設(shè)計到了漢代，由于積累了豐富的經(jīng)驗，已經(jīng)發(fā)展成一個完備的體系

9、。當時的木結(jié)構(gòu)技術(shù)已漸趨成熟，后世常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成，并且能夠建造多層木建筑，斗拱已普遍使用。 磚石結(jié)構(gòu)技術(shù)也成長起來，拱劵技術(shù)有了較大的進步，中國建筑特有的布局形式已經(jīng)形成，成為后來兩千年中國建筑發(fā)展的基礎(chǔ)。l 魏晉南北朝時期，佛教建筑達到了極盛。3.1 建筑設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清l 隋唐建筑設(shè)計強調(diào)藝術(shù)與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，沒有華而不實的構(gòu)件，建筑色調(diào)簡潔明快，屋頂舒展平遠，門窗樸實無華，給人以莊重、大方的印象，這時后來宋元明清建筑少見的特色。 隋代李春設(shè)計修建的趙州橋，是世界上最早的敞肩拱橋，迄今為止1300多年還基本完

10、好。 這一時期成就最為突出的是城市與宮殿的設(shè)計。唐都長安是當時世界上最宏大繁榮的城市。 隋唐佛教建筑：南禪寺大殿和佛光寺大殿，我國現(xiàn)存最早的兩座木構(gòu)架建筑。3.1 建筑設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清 佛光寺大殿現(xiàn)為中國現(xiàn)存規(guī)模最大的唐代木構(gòu)建筑暨第二早的木結(jié)構(gòu)建筑（僅次于五臺縣的南禪寺大殿）。 它打破了日本學者的斷言：在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑，因此被建筑學家梁思成譽為“中國第一國寶”。3.1 建筑佛光寺大殿設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清l 五代兩宋：12世紀初由北宋李誡編著、政府頒布的營造法

11、式，是我國和世界建筑史上的珍貴文獻。l 明清建筑是繼秦漢建筑和唐宋建筑之后，中國古代建筑的最后一個高峰。在宮殿、壇廟、宗教建筑和園林設(shè)計等方面的成就尤其突出，不少建筑完好地保存到現(xiàn)在，北京故宮是明清兩代不斷營造的結(jié)果，是現(xiàn)存最大的古建筑群。明清建筑設(shè)計的成就不在于對前代建筑設(shè)計的變革性發(fā)展，而是對中國古代建筑設(shè)計的一次全面總結(jié)。3.1 建筑宋代開封佑國寺塔金剛寶座塔設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.1 建筑中國古代建筑設(shè)計鮮明的民族特色：在外觀設(shè)計上，中國古代建筑由屋頂、屋身和臺基組成。屋頂?shù)奶卣髯蠲黠@，主要有硬山、懸山、廡殿、歇山、攢尖、卷棚和單坡

12、等多種類型。在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，中國古代建筑以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)方式，常用的有抬梁式和穿斗式兩種。斗拱是我國古代建筑特有的構(gòu)件，唐宋時期斗拱主要作為結(jié)構(gòu)構(gòu)件，到明清時演變?yōu)橐匝b飾構(gòu)件為主。在布局設(shè)計上，中國古代建筑有一種簡單的組織規(guī)律，就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成“庭院”，進而以庭院為單位，組成各種形式的組合。在裝飾和色彩設(shè)計上，中國古代建筑也別具一格。裝飾主要幾種在梁枋、斗拱和部分，綜合運用了各種美術(shù)工藝及雕刻、繪畫、書法等藝術(shù)加工手法。在色彩設(shè)計上，運用對比強烈的原色設(shè)計，也是中國古代建筑顯著的特征之一。 中國古代建筑設(shè)計以其獨特的設(shè)計體系，在世界建筑設(shè)計史上獨樹一幟。這一體系

13、不僅在我國各民族各地區(qū)廣泛流傳應(yīng)用，歷史上還影響到日本、朝鮮和東南亞的一些國家；是世界古代建筑中延續(xù)時間最久的體系，也是傳布范圍廣泛的體系之一。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清 中國園林設(shè)計發(fā)展簡介：l 我國古代園林的出現(xiàn)可以上溯至公元前16世紀的商周。l 漢代在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式苑。l 魏晉南北朝時期，私家園林設(shè)計形成追求自然野逸的風氣，是中國園林設(shè)計的轉(zhuǎn)折時期，也是山水園林的奠基時期。l 唐宋時期，中國文學和藝術(shù)達到了前所未有的轉(zhuǎn)折時期，園林設(shè)計也被推向更高的審美層次，“詩情畫意”逐漸成為中國園林設(shè)計的主導思想。l 明清兩代是中國古代園林

14、設(shè)計的頂峰時期，無論在理論上和實踐上都有超出前代的輝煌創(chuàng)造。保存至今的園林尤以清代最多，設(shè)計成就也最高，代表了古典園林設(shè)計的高峰期水平。l 明末清初的計成在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上著成園冶一書。這是我國古代最系統(tǒng)的園林設(shè)計論著，在設(shè)計史和美學史上都有極其寶貴的價值。3.2 園林設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清 中國古代的園林設(shè)計特點：l 首先，中國園林設(shè)計注重自然美。l 其次，中國園林設(shè)計十分強調(diào)曲折多變。園林風景設(shè)計上的復雜多變，同時達到了“體宜”的效果，而無絲毫雜亂無章之感。l 再者，中國園林設(shè)計崇尚意境。設(shè)計不止?jié)M足于對自然美景的仿造，更追求詩情畫意

15、境界的創(chuàng)造，借以寄托游園者的思想情懷。3.2 園林設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清中國園林設(shè)計以其曲折多變的造型和自然野逸的意趣在世界園林設(shè)計史上享有崇高的地位。中國園林被譽為世界園林之母，是中國古代設(shè)計文化的杰出代表之一。3.2 園林設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清家具設(shè)計主要是隨人們的生活方式、起居習慣的變化而逐步發(fā)展變化的。l 商、周至三國時期，跪坐使人們主要的起居方式，因而相應(yīng)性形成了矮型的家具設(shè)計，席與床（塌）是當時室內(nèi)陳設(shè)的最主要家具。l 漢代以后，垂足而坐的習慣逐漸增加。l 中國家具形式大變革的時

16、期是唐到五代。l 隋唐時期，垂足而坐與席地而坐的習慣同時存在，出現(xiàn)了高矮型家具并用的局面，總的趨勢是由上層階級帶動民間向垂足而坐和高型家具過渡。這一時期的高型家具有各類桌、案、凳、椅和床。后世所用家具類型已基本具備。家具的造型簡潔實用、樸素大方，結(jié)構(gòu)趨于合理的簡化，嵌細及各種裝飾工藝被進一步應(yīng)用到家具上。高型家具經(jīng)五代至宋代己日趨定型化，并且衍化出了高幾、琴桌和床上小炕桌等新的家具式樣。l 宋代家具的結(jié)構(gòu)與造型得到了很大的改進，為明清家具的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。 3.3 家具設(shè)計設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清 明代家具 明代家具是科學性和藝術(shù)性的高度

17、統(tǒng)一，種類繁多，用材考究，設(shè)計巧妙、制作精美，形成別具一格的設(shè)計特色，被稱作“明式家具”。 明式家具的設(shè)計特色：1、注重結(jié)構(gòu)美；2、注重材質(zhì)美；3、注重造型美；4、注重裝飾美. 明式家具不止是中國家具民族形式的典范和代表，在世界家具設(shè)計史上也獨樹一幟，自成體系，具有顯赫的地位。3.3 家具設(shè)計設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清 清代家具清代家具在結(jié)構(gòu)和造型設(shè)計上基本繼承了明式家具的傳統(tǒng)，體重顯得更加龐大厚重，出現(xiàn)了組合柜、可折疊與拆裝桌椅等新式家具。而在裝飾設(shè)計上為了追求富麗堂皇、華貴氣派的效果，對家具進行不厭其煩的繁瑣堆砌。 清式家具以蘇作、廣作和京作

18、為代表。被稱為清代家具三大名作，造型與裝飾設(shè)計各具地方特色，并且一直保持到現(xiàn)在。3.3 家具設(shè)計設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清瓷器和陶器的主要區(qū)別:胎質(zhì)不同、用釉不同、火候不同。從陶器發(fā)展到瓷器，經(jīng)歷了漫長的過渡階段，那就是半瓷質(zhì)陶器，瓷質(zhì)陶器遠在殷商時代己經(jīng)出現(xiàn)，至漢代漸趨成熟原始瓷器施有釉料，釉色青黃，故稱“原始青瓷”。到了六朝，青瓷己經(jīng)完全成熟取代了銅器和漆器的地位。六朝的青瓷產(chǎn)地以浙江地區(qū)為中心，并且逐漸形成“南秀北雄”的不同風格，正式奠定了南北瓷器兩大體系。六朝青瓷以青瓷雞頭壺和仰覆蓮花尊最負盛名。3.4 陶瓷設(shè)計南朝青瓷雙雞頭壺 北朝青釉

19、仰覆蓮花尊設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清到了唐代，青瓷以南方浙江的“越窯”為代表，越窯的特點是，胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤。白 瓷 以 北 方 河 北 的“邢窯”為最佳，邢窯與越窯齊名，因而有“南青北白”之說。 唐代瓷器裝飾以花卉紋為主，裝飾方法繁多。其中釉下彩是先在素胎上畫彩，然后上釉，這是邁向彩繪裝飾的開創(chuàng)性的一步。3.4 陶瓷設(shè)計越窯青瓷設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計邢窯白瓷設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計隋白瓷雙腹龍柄傳

20、瓶白瓷雙腹龍柄傳瓶，1957年出土于陜西省西安市李靜訓墓，為隋代的盛水器?，F(xiàn)收藏于中國國家博物館。 設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計 釉下彩是瓷器釉彩裝飾的一種。又稱“窯彩”。釉下彩是陶瓷器的一種主要裝飾手段，是用色料在已成型晾干的素坯（即半成品）上繪制各種紋飾，然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉，一次燒成。燒成后的圖案被一層透明的釉膜覆蓋在下邊，表面光亮柔和、平滑不凸出，顯得晶瑩透亮。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計唐代最具特色的陶瓷器還數(shù)被稱為“唐三彩”的三彩釉陶器。它主要采

21、用黃、綠、白三色釉料，利用鉛釉易于流動的特點，造成淋漓變化、絢麗華滋的效果，深受人們的喜愛，還遠銷到阿拉伯地區(qū)和歐洲各地。制作地點主要在長安和洛陽兩地。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計宋瓷在造型與裝飾設(shè)計上都有許多獨創(chuàng)性的成就，其中尤以梅瓶的造型最具鮮明的時代特色。 元代瓷器：景德鎮(zhèn)成為全國的制瓷中心。元瓷的突出成就，是燒成了青花和釉里紅瓷器。元代青花瓷器，被稱為“白地藍花瓷”，屬釉下彩繪，多為白地藍花，色調(diào)清新明麗，風格純樸雅致，與民間藍印花布形同雙壁，深受廣大人民喜愛。 釉里紅是繼青花以后，景德鎮(zhèn)瓷匠創(chuàng)造的姐妹品種，屬于釉下彩瓷，先

22、用銅紅料在胎上繪畫紋飾，再蓋以透明釉，高溫燒成后形成紅色花紋，有如凝脂般的華麗效果。元代陶瓷在造型設(shè)計上，一般很大，胎骨厚重，粗獷有力。梅瓶是一種小口、短頸、豐肩 、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計明瓷的成就，主要表現(xiàn)在青花瓷、五彩和單色釉方面。青花瓷是主要的產(chǎn)瓷品種，以宣德年間所產(chǎn)最佳。明瓷的裝飾手法，彩繪已成為主流，標志著中國陶瓷已由“青瓷時代”進入了“彩瓷時代”。清朝時期的康熙、雍正和乾隆三代，中國陶瓷生產(chǎn)達到了歷史的頂峰，景德鎮(zhèn)仍為全國瓷器的中心?？滴醭€創(chuàng)造了極為名貴的琺瑯彩瓷器，后人

23、稱“古月軒”。青瓷在制作水平上遠遠超越了前代，而在設(shè)計意匠上，青瓷欠缺較高的美學境界。中國古代瓷器設(shè)計以其精巧多姿的造型、絢麗多彩的紋飾和繽紛的色彩，在世界古代設(shè)計史上占據(jù)了無可替代的重要位置。青花瓷設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.4 陶瓷設(shè)計琺瑯彩瓷器設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.5 紡織品與服飾云氣紋云氣紋 染織設(shè)計在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有了飛躍的發(fā)展。長沙馬王堆漢墓出土的大量絲織品，證明我國在公元1世紀前已經(jīng)擁有了相當復雜的提花機。 漢代絲織品的花紋設(shè)計，主要有云氣紋、動物紋、花卉紋、幾何紋和吉祥文字

24、，其中以云氣紋和吉祥文字最具特色。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.5 紡織品與服飾蜀錦六朝的絲織品以四川生產(chǎn)的蜀錦最為著名，六朝是中國裝飾紋樣設(shè)計由動物紋為主向植物紋為主的過渡時期。到了唐代，在名目繁多的絲織品中，以唐錦最為出色，唐錦是以緯線起花，稱“緯錦”，區(qū)別于漢魏六朝以經(jīng)線起花的“經(jīng)錦”，唐錦的花紋設(shè)計以聯(lián)珠紋最具代表性。唐錦聯(lián)珠紋設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.5 紡織品與服飾宋代因為絲織品的國內(nèi)外需求都很龐大，絲織業(yè)較唐代更為發(fā)達，稱宋錦，紋樣設(shè)計成就最為突出的是絳絲。棉織是在元代發(fā)展起來的一

25、種新興工藝，棉紡織家黃道婆作出了重大的貢獻，松江成為全國最大的棉紡織品。絲 織 品 中 以 一 種 名 叫“納石失”的夾金織物最具特色，稱織金。納石失，又稱織金或織金錦設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.5 紡織品與服飾明代織錦稱明錦，主要品種有庫緞、織金銀和妝花三類。明錦圖案設(shè)計由團花、折枝、纏枝、幾何紋等，其中纏枝為明錦代表特色。刺繡以“顧繡”最為有名。清代的絲織、刺繡、印染均非常發(fā)達。絲織有南京的云錦、蘇杭的宋錦和四川的蜀錦為最佳。 總的來說，中國古代男子服飾設(shè)計的基本風格是莊重和實用，中國女子服飾設(shè)計則充滿絢麗流動的色調(diào)。顧繡素來享有畫繡的美譽

26、，是中國織繡工藝中的奇葩。 設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.6 工具1 、農(nóng)業(yè)工具l 耕作工具：耒耜、犁、江東犁l 播種工具：耬（lu）車l 排灌工具：漢代“轆護提水”、翻車、筒車l 加工工具：磨、碾、碓du、雄、扇車、羅等2 、紡織工具：紡機、織機、羅織機等3 、交通工具：車、船的設(shè)計。耒耜 li s 一般見于古籍中，本義為古代農(nóng)具名，原始翻土農(nóng)具耒耜下端的主要鏟土部件。耒耜的發(fā)明開創(chuàng)了中國農(nóng)耕文化。設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.6 工具江東犁設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.6 工具耬（lu）車設(shè) 計 概 論 | 第 三 章 中國設(shè)計溯源 3.從秦代到晚清從秦代到晚清3.6 工具桔槔（拼音：