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1、22.世說新語世說新語 二則二則劉義慶劉義慶學習目標學習目標1、了解劉義慶、了解劉義慶、世說新語世說新語相關(guān)相關(guān)文學作品知識;文學作品知識;2、正確、流利朗讀課文;、正確、流利朗讀課文;3、結(jié)合課下注釋翻譯課文(積累文、結(jié)合課下注釋翻譯課文(積累文言實詞),并理解課文內(nèi)容。言實詞),并理解課文內(nèi)容。 劉義慶劉義慶劉義慶劉義慶(公元公元403年年公元公元444年),彭城(今江蘇徐州)人,年),彭城(今江蘇徐州)人,宋武帝劉裕的侄子,襲爵臨川王,宋武帝劉裕的侄子,襲爵臨川王,南南朝宋文學家。朝宋文學家。 世說新語世說新語是一部主要記載是一部主要記載漢末三國至漢末三國至兩晉時期兩晉時期士族階層的言行
2、風貌和軼事瑣語士族階層的言行風貌和軼事瑣語的的筆記筆記小說小說,也是六朝志人小說的杰出代表。具有也是六朝志人小說的杰出代表。具有“語言簡語言簡練、辭意雋永練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。該書在魏、晉是的特點,因此著稱于世。該書在魏、晉是當時盛行的小說集大成之作,對后世的小說和筆記小說發(fā)當時盛行的小說集大成之作,對后世的小說和筆記小說發(fā)展影響很大。展影響很大。 關(guān)于關(guān)于世說新語世說新語 世說新語世說新語是我國最早的是我國最早的筆記小筆記小說集說集,在中國小說發(fā)展史上占有重要,在中國小說發(fā)展史上占有重要的地位。的地位。分為分為德行、言語、政事、文德行、言語、政事、文學、方正等學、方正等三十六類
3、。三十六類。用大量的篇幅用大量的篇幅記載了魏晉間名士的言談趣事。記載了魏晉間名士的言談趣事。 世說新語世說新語的作者,劉義慶的作者,劉義慶(403(403444)444),彭城人。,彭城人。期行期行選自選自世說新語世說新語方正方正讀一讀(第一次先學后教)讀一讀(第一次先學后教)自學指導(一)自學指導(一)1、朗讀時讀準字音,正確停、朗讀時讀準字音,正確停頓;頓;2、自學時間、自學時間8分鐘;分鐘; 你讀準了嗎?你讀準了嗎?當堂訓練當堂訓練給下列字注音:期:期:不:不:qfu解釋下列詞語的意思:期期: 約定約定去去:離開離開尊君:尊君:古代尊稱對方的父親古代尊稱對方的父親委委:丟下,拋棄丟下,拋
4、棄引:引: 拉,牽引拉,牽引顧顧:回頭看回頭看翻譯課文(第二次先學后教)翻譯課文(第二次先學后教)自學指導(二)自學指導(二)1、結(jié)合課下注釋翻譯課、結(jié)合課下注釋翻譯課文。文。2、結(jié)合課文翻譯理解課、結(jié)合課文翻譯理解課文內(nèi)容;文內(nèi)容; 自學時間自學時間15分鐘分鐘課文翻譯 陳太丘與友期行,期日中。過陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。中不至,太丘舍去,去后乃至。 陳太丘和朋友約定一同出行。陳太丘和朋友約定一同出行。(他他們們)約定在正午動身,過了正午朋友沒約定在正午動身,過了正午朋友沒到,陳太丘便離開了,離開之后朋友到,陳太丘便離開了,離開之后朋友到了。到了。 元方時年七歲,
5、門外戲??蛦栐綍r年七歲,門外戲??蛦栐剑悍剑骸白鹁诓蛔鹁诓?”?”答曰:答曰:“待君久待君久不至,已去。不至,已去?!庇讶吮闩唬河讶吮闩唬骸胺侨朔侨嗽赵? !與人期行,相委而去。與人期行,相委而去?!?(陳太丘的兒子陳太丘的兒子)陳元方當時七歲,陳元方當時七歲,在門外玩耍。朋友問元方:在門外玩耍。朋友問元方:“你父親你父親在家嗎在家嗎?”元方回答說:元方回答說:“等您很久您等您很久您都沒到,已經(jīng)離開了。都沒到,已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼馀笥驯闵鷼獾卣f:地說:“真不是人啊真不是人啊!和別人約定同行,和別人約定同行,卻丟下別人走了。卻丟下別人走了?!?元方曰:元方曰:“君與家君期日中。
6、日中君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。禮?!?元方說:元方說:“您與我父親約定中您與我父親約定中午,到了中午您沒到,就是不守信午,到了中午您沒到,就是不守信用;對著兒子罵他父親,就是不講用;對著兒子罵他父親,就是不講禮貌。禮貌?!?友人慚,下車引之。元方入門不友人慚,下車引之。元方入門不顧。顧。 朋友感到很慚愧,走下車去拉朋友感到很慚愧,走下車去拉元方以表示歉意。元方走進門去,元方以表示歉意。元方走進門去,連頭也沒回。連頭也沒回。故事情節(jié)故事情節(jié) 開端:期行不至,太丘舍去。開端:期行不至,太丘舍去。 發(fā)展:客問元方,怒罵太丘。發(fā)展:客問元方
7、,怒罵太丘。 高潮:元方駁客,無信無理。高潮:元方駁客,無信無理。 結(jié)局:客慚下車,元方不顧。結(jié)局:客慚下車,元方不顧。用自己的話講講這個故事!用自己的話講講這個故事! 陳太丘和一個朋友約定正午一起外陳太丘和一個朋友約定正午一起外出。過了正午朋友還沒到,陳太丘就一出。過了正午朋友還沒到,陳太丘就一個人走了。他走了之后,朋友才到。這個人走了。他走了之后,朋友才到。這時陳太丘七歲的兒子陳元方正在家門口時陳太丘七歲的兒子陳元方正在家門口玩耍。朋友從陳元方那里得知陳太丘走玩耍。朋友從陳元方那里得知陳太丘走了,非常生氣,罵陳太丘不是人。陳元了,非常生氣,罵陳太丘不是人。陳元方據(jù)理反駁了父親的這個朋友,認
8、為他方據(jù)理反駁了父親的這個朋友,認為他不守信還罵人,是無信無禮之人。朋友不守信還罵人,是無信無禮之人。朋友聽后覺得很慚愧聽后覺得很慚愧。 陳太丘與友期陳太丘與友期(1)、解釋句中黑體字的意思)、解釋句中黑體字的意思與人與人期期行,相行,相委委而而去去。太丘太丘舍舍去,去后去,去后乃乃至至。下車下車引引之,元方入門不之,元方入門不顧顧。(2)、陳太丘與友期中)、陳太丘與友期中“君君”、“家君家君”、“尊君尊君”的意義有什么不同?的意義有什么不同? 約定約定 丟下,拋棄丟下,拋棄 離開離開 丟下,不等丟下,不等 才才 到到 拉拉 回頭看回頭看“君君”古代尊稱對方,可譯為古代尊稱對方,可譯為“您您”
9、?!凹揖揖惫糯鷮θ朔Q自己的父親。古代對人稱自己的父親?!白鹁鹁惫糯Q對方的父親古代稱對方的父親 。3按要求填空按要求填空1期行期行中交代對話背景的句子是中交代對話背景的句子是 2交代客人發(fā)怒的原因的句子是交代客人發(fā)怒的原因的句子是3交代對話由來的句子是交代對話由來的句子是4陳元方指出父親友人的兩點錯誤是陳元方指出父親友人的兩點錯誤是1、期日中。過中不至、期日中。過中不至2、太丘舍去,去后乃至。、太丘舍去,去后乃至。3、元方時年七歲,門外戲。、元方時年七歲,門外戲。4、日中不至,則是無信;對子罵父,則、日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。是無禮。本文通過這個小故事,講了一個什本文通過
10、這個小故事,講了一個什么道理么道理? ? 人應該守信用。人應該守信用。 “誠信誠信”是立世之本是立世之本乘乘 船船選自選自世說新語世說新語德行德行 華歆、王朗華歆、王朗俱俱乘船避難,有乘船避難,有一人一人欲欲依附,歆依附,歆輒輒難難之。之。朗曰:朗曰:“幸尚寬,何為不可?幸尚寬,何為不可?” 華歆、王朗華歆、王朗一起一起乘船逃難。乘船逃難。( (途中途中) )有一個人有一個人想要想要搭船,華歆搭船,華歆當即當即感到很為難感到很為難。王朗說:。王朗說:“( (船船里里) )恰好還很寬松,為什么不同恰好還很寬松,為什么不同意意?”?” 后賊追至,王欲舍所攜人。歆后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:曰:“本所以疑,正為此耳。既本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?已納其自托,寧可以急相棄邪?” 后來作亂的人追上來了,王朗后來作亂的人追上來了,王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說:說:“先前之所以猶豫不決,正先前之所以猶豫不決,正因為考慮到這種情況了。既然已因為考慮到這種情況了。既然已經(jīng)接納他,難道可以因為情況緊經(jīng)接納他,難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎急就拋棄他嗎?”?” 遂攜拯如初。世以此定華
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