試論如何在中職音樂教學(xué)中深化民族音樂教學(xué)

1、    試論如何在中職音樂教學(xué)中深化民族音樂教學(xué)    詹家歡摘要：通過在中職音樂課堂中加入民族音樂元素，不僅可以讓中職學(xué)生了解到博大精深的中國傳統(tǒng)文化，而且還能夠讓音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富，有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。基于此，本篇文章提出了幾點在中職音樂課堂中深化民族音樂教學(xué)的措施建議，以供各位教育界同仁探討、指正。關(guān)鍵詞：中職音樂；音樂教學(xué)；民族音樂一、前言音樂作為一門藝術(shù)課程，其中應(yīng)當包含多個領(lǐng)域的藝術(shù)特色與藝術(shù)元素。民族音樂作為承載傳統(tǒng)文化、傳承民族音樂的重要音樂形式，其不僅擁有著十分久遠的發(fā)展歷史，而且還呈現(xiàn)出了豐富多彩的音樂形式。然而，縱觀

2、我國中職音樂課程的教學(xué)現(xiàn)狀，絕大多數(shù)的中職學(xué)生過于青睞于流行音樂，對于擁有豐厚文化底蘊的民族音樂不屑一顧。為了能夠盡快改變現(xiàn)狀，讓民族文化得以更好傳承，應(yīng)當盡快調(diào)整當前的教學(xué)模式，在中職音樂課堂中持續(xù)深化民族音樂教學(xué)，從而讓所有中職學(xué)生都可以更加全面的接觸民族音樂，弘揚民族文化的同時培養(yǎng)他們的愛國主義情懷。二、中職音樂課堂中民族音樂教學(xué)的深化現(xiàn)狀在最近幾年來，隨著新課程改革工作的不斷深入，有越來越多的中職教育者開始認識到開展民族音樂教學(xué)的重要性。但由于受到傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的束縛，在深化民族音樂教學(xué)的過程中遇到了很多阻力，導(dǎo)致教學(xué)效率很難同步提高。從學(xué)生的角度來分析，大多中職學(xué)生都是95后

3、、00后的青少年，他們從小接觸的都是旋律輕快、節(jié)奏鮮明的流行音樂，很少有學(xué)生會去主動了解、學(xué)習民族音樂，這就導(dǎo)致他們對民族音樂存在著認識上的偏頗。然而，相較于流行音樂，民族音樂卻蘊含著更加豐富的人文精神與歷史文化，這就會與中職學(xué)生的審美習慣和藝術(shù)水平有所沖突，久而久之會對民族音樂產(chǎn)生畏難心理和抵觸情緒，影響他們的學(xué)習興趣。再從教育者的角度來分析，傳統(tǒng)中職音樂教學(xué)課堂大多采用的是滿堂灌與填鴨式的教學(xué)方法，教育者在課堂中占據(jù)了絕對重要的教學(xué)地位，這就導(dǎo)致教育者沒有深入到學(xué)生身邊來了解他們的學(xué)習特點和學(xué)習需求，在教學(xué)過程中也沒從學(xué)生角度出發(fā)。在此種教學(xué)形式下，學(xué)生在接觸民族音樂教學(xué)課程時會覺得無所適

4、從和力不從心，不僅很難將他們的學(xué)習積極性調(diào)動起來，而且還會影響到音樂課程的教學(xué)效率，有悖于新課程改革的整體目標。三、在中職音樂教學(xué)中深化民族音樂的方法探究（一）提高學(xué)生的學(xué)習興趣眾所周知的是，比起照本宣科式的教學(xué)方法，培養(yǎng)出學(xué)生對音樂課程的學(xué)習興趣，才能夠達到事半功倍的教學(xué)效果。為此，中職音樂教育者需要從學(xué)生的角度出發(fā)，將音樂課堂的主人翁地位交還給學(xué)生，讓他們可以真正愛上音樂，激發(fā)出他們的求知欲望。為了能夠?qū)⒚褡逡魳犯玫娜谌氲街新氁魳氛n程中，教育者就需要深入到學(xué)生身邊來了解他們的興趣愛好，盡可能的滿足學(xué)生的學(xué)習需求。例如，幾乎所有學(xué)生都十分熟悉“廣場舞之王”鳳凰傳奇組合，這一組合的女主唱就是

5、一位地地道道的蒙古人，教育者就可以以此為切入點，教給學(xué)生蒙古歌曲我從草原來，讓學(xué)生通過了解鳳凰傳奇的演唱風格，通過學(xué)習音樂演唱來走進蒙古、走進大草原，同時向?qū)W生介紹草原游牧民族的發(fā)展歷史、蒙古人不拘小節(jié)的性格，借助于明星效應(yīng)來讓學(xué)生對民族音樂產(chǎn)生進一步探索的興趣。（二）深入挖掘民族音樂作品的文化內(nèi)涵相較于流行音樂與網(wǎng)絡(luò)音樂，民族音樂學(xué)習起來更有難度，并且其中蘊含著豐富的人文信息與文化內(nèi)涵。中職音樂教育者需要以民族歌曲作為載體，向?qū)W生全面且深入的介紹民族音樂的發(fā)展歷史、創(chuàng)造背景、作者生平以及深刻意義等等，將學(xué)生的情感共鳴激發(fā)出來后，讓他們可以主動參與到民族音樂的教學(xué)活動中。在日后的中職音樂課堂，

6、教育者需要盡快改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法，為學(xué)生營造出真實的教學(xué)情境，將學(xué)生帶入到音樂作品中，透過一個個音符、一句句旋律來體味其中所要表達的喜怒哀樂。除此之外，教育者還需要鼓勵學(xué)生大膽想象與大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生可以靈活運用音樂鑒賞技巧和理解方法，并給學(xué)生留出改變音樂、獨立創(chuàng)作音樂的時間，從而在潛移默化的過程中提升學(xué)生的音樂鑒賞能力與創(chuàng)作能力。（三）靈活采用多種教學(xué)方法1.教授法有關(guān)于民族音樂的課程教學(xué)，教育者需要先向?qū)W生傳授一些理論上的音樂知識，同時教給學(xué)生正確的音樂鑒賞方法。例如在教授南泥灣這首音樂作品時，教育者首先要向?qū)W生介紹一下南泥灣的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解到，這首音樂作是由三五九旅的前輩英雄所共

7、同創(chuàng)作的。而后，教育者需要讓學(xué)生結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景來大致了解其特點，例如曲式婉轉(zhuǎn)、曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏歡快等等。2.示范法為了能夠進一步強化學(xué)生的情感，引發(fā)他們的共鳴，教育者需要在課堂中靈活運用輔助教學(xué)工具，將抽象化的教學(xué)知識具象化的展示給學(xué)生，以此來加深學(xué)生對民族音樂的理解。例如在教授梁祝這一作品時，教育者就可以將二胡帶到課堂中來，親自為學(xué)生演奏一段梁祝，讓學(xué)生可以切身感受到由二胡所營造出來的凄美意境，從而更好的理解梁山伯與祝英臺之間的美好愛情。3.提問法由于在傳統(tǒng)課堂中，學(xué)生的主體地位沒有得到較好發(fā)揮，很少有機會能表達自己的想法和意見。為此，教育者應(yīng)當多多運用提問法來促進師生之間的交流互動，以此

8、來幫助學(xué)生更加全面的理解課程知識。例如在教授茉莉花這一音樂作品時，教育者就可以先向?qū)W生提出思考問題：“茉莉花是什么類型的曲調(diào)？旋律特點是什么？”在問題的引導(dǎo)下，帶領(lǐng)學(xué)生一同來學(xué)習者受民族音樂，當課程結(jié)束后，學(xué)生可以憑借自己的理解做出如下總結(jié)：茉莉花作為民族音樂中的代表作品，曲調(diào)類型為鮮花調(diào)，其旋律特點為流暢委婉、情感細膩。（四）積極運用多媒體教學(xué)手段由于民族音樂的教學(xué)難度較高，因此教育者應(yīng)當積極運用多媒體教學(xué)手段，在降低教學(xué)難度的同時提高趣味性，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。例如在教授二泉映月這一音樂作品時，教育者可以向?qū)W生播放一段介紹盲人阿炳的視頻片段，讓學(xué)生了解到華彥鈞是在何種人生境遇下創(chuàng)作的這首作品，同時引導(dǎo)學(xué)生更加深入的去探索他的精神世界，理解民族音樂中蘊含的文化內(nèi)涵。參考文獻：1袁芳.在高中音樂教