2022年《讀孟嘗君傳》古文賞析

1、1 讀孟嘗君傳古文賞析【作品介紹】讀孟嘗君傳 是中國歷史上的第一篇駁論文。王安石指出孟嘗君非將士之人， 只不過是雞鳴狗盜之雄而已， 而賢明之士是指治國安邦的人，正因?yàn)槊蠂L君門下盡是一些雕蟲小技之士，所以真正的賢明之士是不肯投靠他的， 觀點(diǎn)有新意，其實(shí)這里有一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn)問題。【原文】讀孟嘗君傳作者：王安石世皆稱孟嘗君能得士， 士以故歸之； 而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也?！咀⑨尅棵蠂L君 :田文,戰(zhàn)國時(shí)齊國的大臣 .家里養(yǎng)了幾千個(gè)食客 .士,人才,即有才能

2、的人。雞鳴狗盜：會(huì)學(xué)雞叫、會(huì)裝狗叫當(dāng)小偷的人。據(jù)史記;孟嘗君列傳載，孟嘗君被秦昭王囚禁，打算殺害他，他有一件很貴重的狐白裘，已經(jīng)獻(xiàn)給昭王。有個(gè)門客裝狗做小偷， 進(jìn)入秦宮偷出狐白裘，獻(xiàn)給昭王的寵姬，寵姬替他說情，秦昭王就釋放了孟嘗君。孟嘗君連夜逃到函谷關(guān)，天還沒有亮，按有關(guān)規(guī)定，雞叫后才開關(guān)放人，而秦精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -2 昭王

3、又因后悔釋放孟嘗君，正派人追趕，情況十分緊急，門客中有個(gè)會(huì)裝雞叫的，這人一學(xué)雞叫，附近的雞都跟著叫了起來，關(guān)吏打開關(guān)門，孟嘗君這才逃出了關(guān)。雄，長(zhǎng)，頭目。擅：依靠，據(jù)有。南面：泛指國君。古時(shí)國君聽政和接見臣下時(shí)，坐北面南，故說“南面”?！咀g文】世人都稱道孟嘗君能夠招攬士人， 有才能的人因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜之輩的頭目罷了，哪里能夠說得上得到了賢士？不是這樣的話，孟嘗君擁有齊國強(qiáng)大的國力， 只要得到一個(gè)賢士，（齊國）應(yīng)當(dāng)可以依靠國力成為天下霸主面向南方控制秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在

4、他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因?！窘馕觥棵蠂L君傳，指史記 ;孟嘗君列傳。王安石指出孟嘗君非將士之人，只不過是雞鳴狗盜之雄而已，而賢明之士是指治國安邦的人，正因?yàn)槊蠂L君門下盡是一些雕蟲小技之士，所以真正的賢明之士是不肯投靠他的，觀點(diǎn)有新意，其實(shí)這里有一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn)問題。(一)自“世皆稱孟嘗君能得士”至“以脫于虎豹之秦”記敘世人皆稱孟嘗君能得士。 （起）(二)自“嗟乎！”至“豈足以言得士”精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - -

5、- - - - - - - 第 2 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -3 說明孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。 （承）(三)自“不然”至“尚何取雞鳴狗盜之力哉”說明孟嘗君如能得士，便不需雞鳴狗盜之力。（轉(zhuǎn)）(四)自“夫雞鳴狗盜之出其門”至“此士之所以不至也”說明孟嘗君不能得士的理由（在雞鳴狗盜出其門）。 （合）【關(guān)于孟嘗君】孟嘗君姓田名文， 字孟，封于嘗邑，故號(hào)孟嘗君。 他養(yǎng)士數(shù)千人，成為齊國的重要政治力量， 擔(dān)任了齊相， 每年的工資就是薛地萬戶人家的租稅。他的門客馮諼曾到薛地為他收債，免除了部分貧苦人的債務(wù)，取得了薛地人的擁護(hù)和愛戴。當(dāng)他受齊王的猜疑而罷免職務(wù)后，得以在薛地安身。 馮

6、諼去魏國說動(dòng)魏惠王， 派車馬來接孟嘗君到魏國為相；回來后又借魏國要聘相為由，說動(dòng)齊王恢復(fù)孟嘗君的職務(wù)。當(dāng)時(shí)，齊、秦、楚是三個(gè)超級(jí)大國，與齊國相鄰的宋國是第三世界中的一個(gè)弱小國家。宋國雖然國小力弱，國君卻特別驕橫，惹惱了齊國，齊王就滅掉宋國，然后強(qiáng)迫衛(wèi)國、鄒國和魯國臣服，這三個(gè)弱國只好對(duì)齊稱臣。這一來， 齊王又驕橫起來，揚(yáng)言早晚有一天要問鼎周都，正號(hào)天子，以令天下。孟嘗君就勸諫齊王，說是宋國被滅掉就是因?yàn)樗瓮躜湙M，讓齊王以宋為戒。齊王一聽生氣了，就又罷免了孟嘗君的職務(wù)。孟嘗君怕遭齊王殺害，就逃奔魏國，去依附他的朋友魏無忌。到了魏國，魏王任他為相。他又做媒，把魏無忌的姐姐嫁給了趙勝。然后把相位讓給

7、魏無忌，回到齊國的薛地，魏王和趙王、魏無忌和趙勝精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -4 都與他交好。他能與魏王、趙王平起平坐，地位自然提高了。齊王卻害怕了，就派使者迎接他復(fù)任國相， 孟嘗君不去，齊王只好與他建交。從此，孟嘗君往來于齊、趙、魏三國之間。后來，因病而死，得以善終。但他的幾個(gè)兒子爭(zhēng)奪薛地，齊魏聯(lián)軍占領(lǐng)薛地，孟嘗君絕后。戰(zhàn)國時(shí)期，齊威

8、王的少子田嬰隨父駕前任職，經(jīng)常帶兵出征。齊宣王九年（公元前312 年）田嬰被任命為相國；齊泯王三年（公元前 299 年）封于薛地。田嬰去世后，他的兒子田文繼承其父的封爵，仍居薛邑，稱薛公號(hào)孟嘗君。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請(qǐng)關(guān)注“”的古文觀止欄目。 () 孟嘗君以“好客養(yǎng)士” 而聞名天下。他善于用人， 廣招天下賢士，寧肯毀家產(chǎn)也要厚待賓客。因此，各地志士賢人紛紛前來相投，門下食客多達(dá) 3000 余人。孟嘗君名聲佳譽(yù)天下，列為戰(zhàn)國埋藏著名的四君子（趙國的平原君， 魏國的信陵君， 楚國的春申君， 齊國的孟嘗君）之一，被齊泯王任為相國。 孟嘗君對(duì)門客不分出身貴賤， 不厚此薄彼，一視同仁，門客均感恩戴德，忠

9、于職守。因此不少歷史典故至今廣為傳頌。一次，孟嘗君的門客馮諼自告奮勇到薛地收取債息。馮諼到達(dá)薛地后，知道百姓連年受災(zāi)，莊稼欠收，民不聊生。他把一些無力償還地租的債戶的所有債券全部焚燒，并對(duì)老百姓講這是薛公的旨意，百姓聞言伏首叩謝。馮諼回到孟嘗君那里去復(fù)命，并說給主人買回“義” 。孟嘗君聽了詳細(xì)情況后，罷免了他相國之職，孟嘗君便回到封地薛國。百姓聞之扶老攜幼于路邊跪拜相迎，爭(zhēng)獻(xiàn)美食佳釀，這時(shí)孟嘗君才恍然大悟， 對(duì)馮諼說，當(dāng)年你焚券市義， 今日所見功德無量。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁，共 6 頁 - - - - - - - -

10、 -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -5 在薛期間， 馮諼對(duì)孟嘗君進(jìn)諫， 人若立于不敗之地應(yīng)效狡兔有三窟。今君有薛地為一窟，我再為您營(yíng)造二窟，保后世平安。于是馮諼去魏國、秦國游說，說服魏昭王、秦穆王均拜孟嘗君為相國，以重金相聘。馮諼又去齊國向齊王陳述利害，使齊泯王親自驅(qū)車來薛地向孟嘗君道歉，請(qǐng)回齊都，重封相位。至今，兩千多年過去了，孟嘗君的故事仍傳為佳話。引申出一個(gè)成語：雞鳴狗盜【作者介紹】王安石（ 1021 1086 ）字介甫，晚號(hào)半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川

11、先生。撫州臨川人（現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后謚號(hào)“文” 。他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官， 一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強(qiáng)，受到較好的教育。慶歷二年（1042 年）登楊鎮(zhèn)榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067 年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069 年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚文。被列寧譽(yù)為是“中國十一世紀(jì)改革家” 。宋神宗時(shí)宰相。創(chuàng)新法，改革舊政，世稱王荊公。文學(xué)上的主要成就在詩方面， 詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習(xí)”，境界醒豁。今傳臨川先生文集 、 王文公文集。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁，共 6 頁 - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - -