淺談對于西方馬克思主義的認(rèn)識

1、    淺談對于西方馬克思主義的認(rèn)識    蘭雪摘要：如今對于西方馬克思主義的研究越來越多，可見其對當(dāng)代中國的發(fā)展以及學(xué)術(shù)界的研究至關(guān)重要，針對此問題淺談一下自己的認(rèn)識。關(guān)鍵詞：西方 馬克思主義 認(rèn)識中圖分類號：b0891 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a 文章編號：1009-5349（2017）14-0065-01首先什么是西方馬克思主義？實際上它產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代，是后來的馬克思主義學(xué)者對十月革命勝利和對西歐社會革命失敗進(jìn)行反思總結(jié)的結(jié)果?？梢哉f它是與馬克思主義相對獨立的體系，但也不能夠直接說它就是馬克思主義，總而言之，它是馬克思和恩格斯學(xué)說同當(dāng)代哲學(xué)、社會學(xué)、文

2、化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的有關(guān)理論成果交匯，并由后馬克思主義者在不同地區(qū)的社會實踐中加以運(yùn)用的結(jié)果，反映了時代性，具有現(xiàn)代色彩。但是也有一部分學(xué)者認(rèn)為西方馬克思主義是非馬克思主義的左翼激進(jìn)思潮。西方馬克思主義的出現(xiàn)，反映了20世紀(jì)之后出現(xiàn)了各種來源于馬克思和恩格斯學(xué)說的后馬克思主義學(xué)者對其理論研究多樣化的現(xiàn)象。西方馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展也真正地反映了馬克思主義基本原理在當(dāng)前西方社會的實際運(yùn)用，并且形成了在西方文化背景下的社會主義實踐模式和馬克思主義理論模式。它實質(zhì)上是當(dāng)代西方在具體歷史條件下的一種新實踐探索，這也決定了馬克思主義理論在當(dāng)代社會已經(jīng)以一種新的形式存在，并且它們是當(dāng)代馬克思主義發(fā)展的重要

3、組成部分。對于西方馬克思主義的態(tài)度一定要謹(jǐn)慎，要用辯證的角度去認(rèn)識西方馬克思主義，它有好的一面也有不好的一面，我們要去其糟粕，取其精華。在學(xué)習(xí)西方馬克思主義理論中要借鑒其優(yōu)點。比如“西方馬克思主義”有關(guān)政治哲學(xué)的主要內(nèi)容，主要包括三個方面：第一，國家觀，這也是“西方馬克思主義”政治哲學(xué)最有創(chuàng)意的地方。西方馬克思主義認(rèn)為正確地把握國家理論，廓清在國家問題上的迷霧，是領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭取得勝利的關(guān)鍵。第二，無產(chǎn)階級專政問題，“西方馬克思主義”對于無產(chǎn)階級專政，既反對將其頻用從而陷入國家主義的災(zāi)難，又反對無視無產(chǎn)階級專政的合理性，主張全盤拋棄西方資產(chǎn)階級的短視做法進(jìn)而主張以無產(chǎn)階級專政為必要手段，

4、逐步弱化國家，從而達(dá)到人道主義的理想社會狀態(tài)。第三，階級觀，“西方馬克思主義”理論家，如盧卡奇等由衷地贊美無產(chǎn)階級，他們分析了無產(chǎn)階級的變化，區(qū)分了無產(chǎn)階級和工人階級，并且提出新的工人階級概念，吸收大批腦力工作者如職員、白領(lǐng)階層、服務(wù)行業(yè)人員等，“西方馬克思主義”關(guān)于階級的分析，有許多給人啟發(fā)的觀點。關(guān)于西方馬克思主義的意義，總結(jié)了四點：第一，能夠幫助我們正確認(rèn)識西方馬克思主義的性質(zhì)，對西方馬克思主義內(nèi)涵做到正確的理解，不會再在西方馬克思主義是馬或非馬的問題上反復(fù)糾葛，并且能夠區(qū)別傳統(tǒng)馬克思主義與西方馬克思主義之間的關(guān)系，從而做到心中有數(shù)。第二，加強(qiáng)對資本主義出現(xiàn)的新情況、新問題的了解和認(rèn)識，

5、通過研究西方馬克思主義我們清楚地看到當(dāng)代資本主義的新變化，比如生產(chǎn)資料所有制的變化、社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化、勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化等，這些新的變化從一定意義上給社會主義國家一些啟示，并且具體問題具體分析。第三，學(xué)習(xí)借鑒西方馬克思主義新的創(chuàng)意理論，從而更好地運(yùn)用馬克思主義理論，也從不同的角度豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。第四，能夠正視社會主義存在的矛盾，重視馬克思主義在當(dāng)今時代的發(fā)展。最后結(jié)合中國現(xiàn)今的發(fā)展來談一下我的一些看法，西方馬克思主義對我國發(fā)展的借鑒和意義。第一，中國是走特色社會主義發(fā)展道路，因此需要馬克思主義指導(dǎo)，這樣才能把中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)進(jìn)一步向前推進(jìn)。所以實現(xiàn)“馬哲、中哲、西哲”的共同繁榮、相互借鑒是實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程偉大的第一步。這里要強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中起著核心的作用。所以說我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)西方馬克思主義哲學(xué)的精神。第二，西方馬克思主義還有另外一個重要的理論可供我們學(xué)習(xí)，就是它的社會批判理論也被稱為現(xiàn)代化批判理論。該理論是西方發(fā)達(dá)資本主義社會的理論，它不僅向我們揭示發(fā)達(dá)資本主義社會的各種弊端，同時也提出了新社會的一些發(fā)展理論。這對我國的社會主義建設(shè)提供更好的借鑒。我國社會主義社會還需要不斷完善自己的制度，積極克服