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1、探析中學(xué)政治課堂生活化教學(xué)楊勝珍/河北省臨城縣臨城鎮(zhèn)中學(xué)(摘 要)課堂教學(xué)?;罨?,即要把課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)成學(xué)牛日常?;畹闹?要組成部分。課堂不僅是學(xué)牛學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所,也是學(xué)生生活的園地。課堂教學(xué) 既是師牛的教學(xué)活動(dòng)過(guò)稈,也是師牛充滿(mǎn)靈感、充滿(mǎn)激情并充滿(mǎn)理想的?;钸^(guò)程。 ?;钍澜缡菍W(xué)牛道德牛成的基礎(chǔ),思想政治課回歸?;钍翘岣咚枷胝握n實(shí)效性 的必然要求,是發(fā)揮學(xué)牛自主性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的迫切需要。構(gòu)建生活化的 政治課堂,有助于發(fā)揮學(xué)生主體地位,實(shí)現(xiàn)師生的良好溝通,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣,讓政治課堂真正的回歸?;睢D敲?,如何構(gòu)建?;罨乃枷胝握n堂?(關(guān)鍵詞)中學(xué)政治 教學(xué) ?;罨?導(dǎo)入所謂“生活

2、化”教學(xué),就是在教學(xué)中要重視學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、 認(rèn)知實(shí)際,從學(xué)生身邊的生活瑣事,尋找教學(xué)的切入點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn),用學(xué)生生活中 現(xiàn)有的思想認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)教材、深化教材,以求得理論與實(shí)際的最佳結(jié)合。也就是把 牛活世界提供給學(xué)牛體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)、培 養(yǎng)能力。那么如何使思想政治課體現(xiàn)“生活化”的理念呢?我結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng) 驗(yàn)分析如下。一、新課導(dǎo)入采用生活化教學(xué)前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“所有智力方面的工作,都依賴(lài)于興 趣?!迸d趣是最好的老師,它是學(xué)牛獲得知識(shí)、開(kāi)闊視野的重要?jiǎng)恿Α夂竦膶W(xué) 習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍的狀態(tài),接收知識(shí)信息達(dá)到最佳效果;同 時(shí)還可以有

3、效地誘發(fā)學(xué)牛的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生自覺(jué)地集中學(xué)習(xí),全神貫注地投入 到學(xué)習(xí)之中去。所以,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、 教學(xué)任務(wù)的前提。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)牛課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心 理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí) 興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)牛參與課堂的積極性、主動(dòng)性,最好的方法就是從學(xué)牛感興趣 的、為他們所熟知的日常生活入手,使新課導(dǎo)入生活化,讓學(xué)生在輕松、愉快的 學(xué)習(xí)氛圍中,帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)入到新課教學(xué)活動(dòng)中。二、課堂教學(xué)組織的生活化教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法,政治教師應(yīng)該讓課堂教學(xué)組織生活化。 學(xué)生在民主、寬松、和諧的環(huán)境里,其

4、思想開(kāi)放、思維活躍,會(huì)激發(fā)求知欲,自 主參與課堂教學(xué),自主進(jìn)行探索。在政治課堂教學(xué)中,可以采用和學(xué)生交流、讓 學(xué)生角色體驗(yàn),或者是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境。這樣的教學(xué)會(huì)更加貼近 生活,學(xué)生也更容易接受教師的教導(dǎo),容易掌握知識(shí)。比如,在上好習(xí)慣受用 一生一課吋,當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后,我組織學(xué)生以平|寸聊天的形式展開(kāi) 教學(xué)。讓學(xué)生各自敘述在自己的生活中,有哪些好習(xí)慣,有哪些壞習(xí)慣?然后分 析其影響。在交談和交流中,讓學(xué)生從內(nèi)心體驗(yàn)到了培養(yǎng)好習(xí)慣的重要性,這種 課堂中的師生互動(dòng),營(yíng)造了一種民主、寬松、和諧的氛圍。三、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生

5、的生理、心理特點(diǎn),有目的、 有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)具有情感色彩、形象生動(dòng)的教學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感與心理共鳴, 在潛移默化中獲取知識(shí),形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。其核心在于優(yōu) 化教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的情感,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“情商”來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果,打造 高效課堂。例如,針對(duì)學(xué)校里普遍存在的亂扔垃圾的現(xiàn)象,讓同學(xué)們?cè)诮淌依锬?擬亂扔垃圾的情境,并讓幾個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)撿垃圾,然后談?wù)勛约旱母惺?。?jīng)過(guò)同學(xué) 們的不斷“努力”,幾個(gè)撿垃圾的同學(xué)苦不堪言,氣憤地說(shuō):“撿垃圾太辛苦了, 不停地干活,而口前面撿,后面就有人扔,想保持地面整潔真是不可能完成的任 務(wù)!”同學(xué)們又由此想到平日自己打掃校園,以及環(huán)衛(wèi)工人每日不停清理

6、環(huán)境都 非常辛苦,如果大家都來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境,從自己做起,垃圾入箱,我們的社會(huì)大環(huán)境 該是多美呀六、挖掘生活化的教材內(nèi)容陶行知先生說(shuō)過(guò),我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū)。 總起來(lái)說(shuō),政治教學(xué)要以生活為中心,不要以文字為中心。因此,教師在進(jìn)行課 堂教學(xué)時(shí),應(yīng)充分考慮學(xué)生的情感發(fā)展、生活境遇、人生體驗(yàn)的實(shí)際,挖掘教材 的生活資源,在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),精心選擇一些貼近生活的事例, 把課本上的理論和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)設(shè)一個(gè)與生活息息相關(guān)的活動(dòng)性課 程,造生活化的教學(xué)氛圍的載體,回歸生活的教育,使學(xué)生更樂(lè)于接受教師的指 導(dǎo)。教師在教學(xué)中可以通過(guò)聯(lián)系國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn),聯(lián)系

7、社會(huì)生活實(shí)際、 學(xué)生生活實(shí)際,并開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在 的問(wèn)題,選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范。五、布置生活化作業(yè),讓學(xué)生在生活中實(shí)踐作業(yè)是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,而口真理只有在實(shí)踐中才能體現(xiàn)出其 價(jià)值和科學(xué)性。學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和道德觀念在生活中是否能夠得到廣泛的認(rèn)同, 這是學(xué)生能否從道德認(rèn)識(shí)向道德行為實(shí)踐轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)所給予學(xué)生 的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論一一該怎么做,而是要讓學(xué)生自己去試一試該怎么做, 人們會(huì)有什么樣的評(píng)價(jià),讓學(xué)生在生活中真正樹(shù)立起正確的是非觀念、善惡觀念。 生活化思品作業(yè),即以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā),用生活化的理念來(lái) 設(shè)計(jì)思品作業(yè)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的作業(yè),以完善課堂教學(xué)效 果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正做到明理與導(dǎo)行相結(jié)

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