蘇教版八年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)關(guān)鍵資料重點(diǎn)課文

1、小石潭記1、翻譯：青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連接，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。 順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，溪身又象蛇爬行那樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。那石岸的形狀象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法知道溪水的源頭。 使人感到心神凄涼，寒氣徹骨，真是寂靜極了，幽深極了。2、第二節(jié)寫了什么？寫這些有什么作用？【1、魚(yú)兒、日光、魚(yú)影；2、正面寫魚(yú)，側(cè)面寫水；動(dòng)靜結(jié)合，狀水的清澈透明，即無(wú)一字寫水卻字字寫水3、寫魚(yú)兒的活潑、靈動(dòng)，自由自在無(wú)拘無(wú)束其實(shí)也反映作者渴望在貶謫中可以暢達(dá)自在，沒(méi)有約束感。】3、文章主旨?！?、美埋沒(méi)于荒野，人被貶謫在鄉(xiāng)野，不受朝廷重用，寫出懷才不遇

2、的郁悶2、樂(lè)。欣賞景物產(chǎn)生的快樂(lè)心情可以派遣個(gè)人因?yàn)槭送静豁樁a(chǎn)生的抑郁心境3、著意渲染寂靜孤獨(dú)的冷清氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心情】4、請(qǐng)問(wèn)，文中所寫的水光魚(yú)石之間有怎樣的聯(lián)系？【1、第一節(jié)：圍繞石頭來(lái)寫，水的清澈全因潭底為整塊石頭的緣故；其次以樹(shù)影婆娑來(lái)反襯暗示石岸的高低屈曲，形狀不一。2、第二節(jié)，寫魚(yú)、日光、魚(yú)影，其實(shí)是為了寫潭水的清澈，動(dòng)靜結(jié)合，寫出了魚(yú)兒的自由快樂(lè)。3、第三節(jié)，寫溪流的彎彎曲曲暗示溪流石岸的彎曲和犬牙差互，溪流為動(dòng)，溪身為靜，動(dòng)靜結(jié)合?！?、小石潭記的作者和蘇軾面對(duì)人生困頓的不同和相同。【1、不同。柳宗元試圖以山林之樂(lè)排遣因?yàn)橘H謫而產(chǎn)生的抑郁心境，但是環(huán)境的

3、凄清又引發(fā)了悲涼凄愴的感情，沒(méi)有真正的忘懷個(gè)人得失；而蘇軾能夠在困頓中自我開(kāi)釋，安閑隨緣，寧?kù)o淡泊，靜下心來(lái)欣賞月色美景，盡管稍有抱怨，還是顯得曠達(dá)開(kāi)闊，不汲汲于名利。2、相同。都試圖以景色之美排遣因?yàn)橘H謫而產(chǎn)生的抑郁心境，曠達(dá)人生?！坑洺刑焖乱褂?、為什么作者見(jiàn)月欣然起行？【1、月色的皎潔、寧?kù)o、美好；2、月色似乎和老朋友一般，主動(dòng)和作者作伴，如好友一般安慰失意的詩(shī)人，也可見(jiàn)他此時(shí)交游斷絕，門庭冷落，也只有月色毫無(wú)勢(shì)利之心，在寂冷的寒夜，依然如約來(lái)訪。】2、為什么想到張懷民？【“念無(wú)與樂(lè)者”如何分析？】【1、說(shuō)明此時(shí)的張懷民和作者有類似的遭遇2、說(shuō)明作者在謫居生活中郁郁寡歡，多年好友紛紛離他

4、而去，而一起賞月的應(yīng)該是志同道合的人，庸俗勢(shì)利小人不配共享美好月色】3、“尋”如何理解？【1、張懷民也可能未曾入眠，正在賞月2、尋找張懷民心情的迫切，渴望與好友一起徜徉于美好的月色之中】5、美麗的月色對(duì)于蘇張二人有何好處？【院中賞月、散步，可以安撫受傷的心靈，心境將更為寧?kù)o，腳步將更為從容；他們二人既可領(lǐng)略月兒的美好，又可以在漫步之中思索人生哲理：鄙棄人生喧囂；在清寂中追求內(nèi)心的寧?kù)o、淡泊。】6、如何鑒賞“庭下如積水空明，水中藻荇交橫（héng），蓋竹柏影也?！薄?個(gè)比喻句的分析】【1、作者把月色的清澈透明比作積水空明，把月下竹柏倒影比作水中藻荇，前者靜謐，后者水草搖曳多姿，側(cè)面寫出

5、月色的靈動(dòng)之美，一正一側(cè)，一動(dòng)一靜2、積水為靜，交橫為動(dòng)，營(yíng)造了一個(gè)冰清玉潔的透明世界，而這也剛好見(jiàn)證了作者胸?zé)o塵俗之意，也可以讓作者拜托沉重的貶謫之感，忘記個(gè)人得失?！?、如何理解“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”【1、可以不汲汲于名利可以從容留戀風(fēng)景2、也有因貶謫而被排除在官場(chǎng)之外成為無(wú)職閑人的抱怨、悲傷3、概嘆那些追名逐利的人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，陷入官海難以自拔，哪有心思和時(shí)間欣賞如此優(yōu)美的月色?！?0、本文主題?！?、在貶謫中感慨深微、隨緣自適、自我派遣的特殊心境2、表現(xiàn)作者在寂寞處境中安閑自適、寧?kù)o淡泊的心境3、也有不能為朝廷盡忠的遺憾?！刻K州園林1、蘇園總體特點(diǎn)是什

6、么？【務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。】2、本文的線索是什么？【蘇園無(wú)論何處都呈現(xiàn)一種圖畫(huà)美的效果】3、為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)總特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者們是如何做得？【講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?！?、這四個(gè)講究可以互換位置么？【不可以。1、它們總領(lǐng)下文的分寫2、它們是按整體到局部，先主后次的順序安排的。比如先布局，再細(xì)部等?！?、如何理解“假山的堆疊可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”【1、藝術(shù)指的是個(gè)體審美，精神創(chuàng)造，技術(shù)指的是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技巧的綜合2、這句話強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和技術(shù)對(duì)于假山都很重要，但是藝術(shù)更重要些，因?yàn)樗囆g(shù)性可以體現(xiàn)蘇園追求圖畫(huà)

7、美、自然之趣的要求3、下文的“生平多閱歷，胸中有丘壑”就是藝術(shù)美的體現(xiàn)?！?、如果蘇園中有幾種池沼，如何處理？這樣設(shè)計(jì)體現(xiàn)什么？【1、有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。2、因地制宜，講究自然之趣，盡量不加人為作用。】7、如何理解“這就一年四季不感到寂寞”？【“寂寞”是擬人化的寫法。這一句子將園林中落葉樹(shù)與常綠樹(shù)、花時(shí)不同的花樹(shù)相互映襯的景致寫活了，形象地說(shuō)明了蘇州園林栽種樹(shù)木著眼于畫(huà)意的特點(diǎn)。同時(shí)，也暗示游客在不同的時(shí)節(jié)游覽蘇州園林都不會(huì)感到單調(diào)?！?、蘇州園林的建筑色彩有什么特點(diǎn)?

8、這樣的色彩在園內(nèi)產(chǎn)生了什么效果? (3分)【建筑色彩的特點(diǎn)：“極少使用彩繪”，色彩淡雅，如：梁柱、木窗、闌干是不刺眼的顏色，墻壁是白色，水磨方磚是淡灰色，屋瓦和檐漏也是淡灰色。達(dá)到的效果：這些顏色與草木的綠色和諧地統(tǒng)一在一起，“引起人們安靜閑適的感覺(jué)”：到了花開(kāi)的季節(jié)，這些顏色與花相映成趣，把花襯托得更加“明艷照眼”。】都市精靈1、為什么文章開(kāi)頭描繪文學(xué)館的一景、一寶、一幸？【反襯北京城市環(huán)境之悲，即物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的城市，自然界其他生靈也應(yīng)該得到尊重和保護(hù)，人類應(yīng)該和他們和諧相處?！?、“居高臨下地瞧著這忙碌的大城市，像兩個(gè)孤獨(dú)而寂寞的旁觀者”的“居高臨下”“孤獨(dú)寂寞”如何解讀【居高臨下：本

9、意處于有利地位，文中指以前的北京，老鴰也是城市的主人之一；孤獨(dú)寂寞：原為主人，由于人類的霸道，現(xiàn)在成了異類，無(wú)處安身立命，已經(jīng)成了孤獨(dú)的旁觀者。作者深表同情和悲傷?！?、“只要魚(yú)群一到，這上萬(wàn)只大海鳥(niǎo)便一起騰空，作低空滑翔，然后，一抿翅膀，像炸彈一樣，射入水中，百發(fā)百中，鉆出水面時(shí)，嘴中必有活蹦鮮靈的魚(yú)。”加點(diǎn)字如何理解？【描寫了海鳥(niǎo)的矯健英姿，動(dòng)作輕快敏捷，表明美國(guó)舊金山的海鳥(niǎo)是城市的主人，人類的環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，人與自然和諧相處?！?、為什么作者認(rèn)為：“城市里有沒(méi)有鳥(niǎo)、魚(yú)、獸，倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)”【1、首先是衡量人類意識(shí)的自覺(jué)程度2、其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度3、不以經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值為衡量標(biāo)準(zhǔn)

10、的原因是：環(huán)境對(duì)于今天的城市和人民更為重要；我們不可以以犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；同時(shí)也暗示城市里的鳥(niǎo)獸魚(yú)現(xiàn)在越來(lái)越少了，人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的作用?！?、如何理解“孤城寡人”“與狼共舞”？【1、孤城寡人：沒(méi)有鳥(niǎo)獸魚(yú)等動(dòng)物，人類霸道，破壞生態(tài)環(huán)境，和動(dòng)物不能夠和諧相處；2、與狼共舞的本意：“漂亮”指浪漫富有想象力；“荒誕”指和狼相處不可思議而且危險(xiǎn)；3、文中含義：狼指的是鳥(niǎo)獸魚(yú)等動(dòng)物，共舞指的是：任何動(dòng)物和諧相處?？傊?，本質(zhì)上這個(gè)成語(yǔ)指城市環(huán)境優(yōu)美，人和動(dòng)物均衡發(fā)展。】幽徑悲劇1、為什么稱其為燕園悲劇、時(shí)代悲劇、人性悲劇、作者的悲劇、古藤的悲??？【1、燕園悲劇：燕園位于北大，應(yīng)該是文明之地，人文薈萃之所

11、，卻也發(fā)生如此毀美滅美的丑劇，是為燕園悲劇】【2、時(shí)代悲劇：文革結(jié)束，改革大潮風(fēng)起云涌，人們只關(guān)心對(duì)名利的追求，道德滑坡，絲毫不關(guān)心人間真善美，沒(méi)有維美護(hù)美的情懷，是為時(shí)代悲劇?！俊?、人性悲?。翰魂P(guān)心生命、肆意踐踏真善美、爭(zhēng)名奪利、漠視一切生命?！俊?、作者悲?。?、只有他一人對(duì)真善美乃至小生命有著執(zhí)著的追求和維護(hù)2、美被毀滅給他帶來(lái)極大的心靈巨創(chuàng)，維美護(hù)美的十字架異常沉重3、矢志不移的承擔(dān)人世間維美責(zé)任，哪怕孤軍奮戰(zhàn)?！俊?、古藤的悲?。?、無(wú)端被腰斬、萬(wàn)分委屈2、投訴無(wú)門，無(wú)人關(guān)心，只能偷偷的哭泣】2、幽徑悲劇給我們的啟示是什么？【1、人應(yīng)該有悲天憫人的情懷，知道關(guān)心他人乃至微小生命2、

12、人要有格，不可以為名利而戕害生命、漠視生命3、人要有是非之心，知道維護(hù)人間真善美?！?、為什么文章開(kāi)頭說(shuō)幽徑司空見(jiàn)慣、有點(diǎn)漠然，而第二節(jié)又說(shuō)不可等閑視之？【先抑后揚(yáng)的手法】4、幽徑古藤的外在美和內(nèi)在美各是什么？【1、外在美：形，盤曲而上，大有直上青云之概；味，一股幽香驀地闖入鼻觀；色，蒼黑紫紅色聲，嗡嗡的蜜蜂聲（側(cè)寫花的繁密、香甜、明艷）】【2、內(nèi)在美：和，與大樹(shù)一向和睦相處；善，閱盡人間滄桑，從無(wú)害人之意，給我以唯一的安慰；美，每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗；內(nèi)斂：不喜張揚(yáng)，內(nèi)斂、含蓄，具有隱居之美（例如：每到春天，我走在樹(shù)下，眼前無(wú)藤蘿，心中也無(wú)藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡

13、的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)）】5、為什么“眼前無(wú)藤蘿，心中也無(wú)藤蘿”？【1、外在：它既無(wú)棚，也無(wú)架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹(shù)的干和枝上；一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)；隱約看到一朵朵紫紅色的花。2、內(nèi)在：不喜張揚(yáng)，內(nèi)斂、含蓄，具有隱居之美】6、“荊棘叢”“玫瑰花”各指什么樣的人生？【1、人生有許多的無(wú)奈、痛苦、災(zāi)難、磨難，絕不是處處只有鮮花、幸福、和諧。2、玫瑰花：不用擔(dān)心有橫遭不測(cè)的險(xiǎn)惡，有的只是安詳、平和、幸福的人生?！?、“然而，我快樂(lè)得太早了，人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，決不是到處都盛開(kāi)著玫瑰花。”這句話在文中的作用。【1、結(jié)構(gòu)上：承上啟下，引出下文關(guān)于愚氓滅美的描寫；2

14、、內(nèi)容上告訴我們?nèi)松性S多的無(wú)奈、痛苦、災(zāi)難、磨難，絕不是處處只有鮮花、幸福、和諧?！?、如何解讀“古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。”【1、使用比喻擬人修辭和對(duì)比手法，寫出了藤蘿被無(wú)端腰斬的慘狀，表現(xiàn)了作者的震驚、害怕、悲痛心情2、強(qiáng)烈批判愚氓的自私、冷酷、無(wú)情3、渲染悲涼氣氛，激起讀者悲憤的情感。】9、作者如此喜歡藤蘿，為什么反復(fù)說(shuō)它是吊死鬼？【1、因?yàn)樗呀?jīng)被愚氓無(wú)端腰斬2、使用這稱呼為了刻畫(huà)出“為人類增添美麗的”藤蘿死于愚氓之手的慘狀3、抒發(fā)作者強(qiáng)烈的震驚、恐懼、悲痛

15、和對(duì)愚氓的批判?！?0、為什么描寫“山頭的群樹(shù)，池中的荷花是對(duì)它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無(wú)言相對(duì)”？【1、寫出了群樹(shù)、荷花對(duì)“吊死鬼”的同情，卻無(wú)能為力，烘托悲憤之情2、以此反襯愚氓滅美的丑陋，諷刺人類的無(wú)情。即植物尚知關(guān)愛(ài)生命，而人類居然無(wú)動(dòng)于衷。】11、如何理解三個(gè)絕不會(huì)？“你倘若問(wèn)一個(gè)燕園中人，決不會(huì)有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會(huì)有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會(huì)有任何人為之傷心的”?！?、充分體現(xiàn)作者對(duì)古藤的關(guān)心，為它的不幸而悲痛2、對(duì)在燕園之中，人們熱衷名利而缺乏應(yīng)有的悲鳴情懷而遺憾3、批判世人的冷漠4、無(wú)人像我一樣關(guān)心渺小生命，關(guān)心人間真善美，呼喚人們

16、提高維美意識(shí)。】12、四個(gè)“偏偏”如何解讀？“偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住在這個(gè)地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲劇”【1、說(shuō)明像我一樣為古藤的死而悲傷是偶然的，人們絲毫不關(guān)心古藤，為此作者深感悲痛2、告訴人們維美護(hù)美是大家的責(zé)任，滅美的行為應(yīng)該得到重視，而不是只有我一個(gè)人在為它哭泣。】13、為什么我要“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的背下去”？【反復(fù)。1、社會(huì)上對(duì)于愚氓滅美的現(xiàn)象沒(méi)有引起足夠的重視2、呼吁人們提高維美護(hù)美的意識(shí)3、表現(xiàn)了作者愿意矢志不移承擔(dān)呼喚人們維美的重任4、永不放棄揭露滅美的丑惡行徑，哪怕孤軍奮戰(zhàn)。】14、文章的悲劇效果體現(xiàn)在哪里？【1、悲劇是美的毀滅：文章著力描

17、繪藤蘿的美2、悲劇是把美毀滅了給人看：著力描繪古藤被滅后的慘狀3、美被什么所滅：愚氓滅美，燕園悲劇發(fā)人深省4、氣氛的渲染：極力描繪古藤的哭泣，是對(duì)毀滅者的斥責(zé)，也是對(duì)被滅者的同情哀悼5、對(duì)比：生之美，死之慘?！棵魈觳环怅?yáng)臺(tái)1、“一個(gè)悖論”具體指什么？【一方面，人用自己的雙手創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，同時(shí)，因?yàn)槲镔|(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，又日漸與自然界相分離，于是，人們?cè)诰裆媳阌辛艘环N失落感。簡(jiǎn)縮版本：人創(chuàng)造輝煌物質(zhì)文明卻有了失落感?！?、為什么明天我決定不封陽(yáng)臺(tái)了？【1、為了可愛(ài)的鴿子不受到驚擾2、為了兒子能有一個(gè)新結(jié)識(shí)的“朋友”3、也為了它帶給我的那一片恬淡和諧的思緒4、為了維護(hù)兒子自然純正的天性?！?/p>

18、二十五、治水必躬親1、本文的論證方法。【1、道理論證：第一節(jié)的分析說(shuō)理，治水必須“躬?dú)v山川，親勞胼胝”；2、舉例論證：海瑞治水的例子；3、對(duì)比論證：第二節(jié)，事例正著說(shuō)，道理反面講。比如“如好逸而惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣?！本褪欠疵嬲f(shuō)理；海瑞治水就是正面事例?！?、第一段如何得出“必得躬?dú)v山川，親勞胼胝”的結(jié)論的？【1、先說(shuō)“治水之法，既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言?！?、然后具體分析為什么要這樣：水流形勢(shì)復(fù)雜3、然后以雙否句強(qiáng)調(diào)親自調(diào)查的重要性和作用，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透徹?！?、“蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致”告訴我

19、們什么？【1、人不可迷盲從古代經(jīng)驗(yàn)和他人的結(jié)論，要注重實(shí)地調(diào)查和實(shí)事求是2、實(shí)地勘察、科學(xué)治水、掌握水流狀況特別重要?！?、春望的主題?！居|景傷懷，憂國(guó)思家，憂亂傷春】2、為什么國(guó)破了山河還在？【1、國(guó)是指國(guó)都被叛軍攻破2、反映詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀，覺(jué)得國(guó)家并沒(méi)有真正亡國(guó)?！?、如何解讀“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”？【1、感傷時(shí)事，看見(jiàn)春花流淚，久別家人，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)鳴心驚2、感時(shí)傷別，覺(jué)得花也會(huì)流淚，鳥(niǎo)也會(huì)心驚，擬人修辭3、翻譯：使濺落；使心驚，分別說(shuō)明作者為國(guó)事而悲傷，為家人離散而傷心?！?、泊秦淮的主題?！靖袀麌?guó)事，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂憤，批判只顧享樂(lè)，不顧國(guó)家，不思進(jìn)取的統(tǒng)治者?！?、首句營(yíng)造一種怎

20、樣的氣氛？有什么作用？【煙霧籠罩著寒冷的江面，月光照著水邊的沙地，一幅迷蒙凄清的畫(huà)面；寒字表明時(shí)值深秋或者初冬，詩(shī)人感傷國(guó)事，感傷人生，“近酒家”則開(kāi)啟下文。作用：反映詩(shī)人心情的悲傷，為全詩(shī)定下感情基調(diào)。】6、詩(shī)歌批判的是商女么？【不是。因?yàn)樯膛裁锤枨谟谧悬c(diǎn)歌之人。國(guó)難當(dāng)頭，統(tǒng)治者不顧國(guó)事，仍一味縱情聲色，一味享樂(lè)，歷史悲劇如何不會(huì)重演？所以，詩(shī)人表面上批評(píng)歌女，實(shí)際上針砭時(shí)弊，為國(guó)事而擔(dān)憂?！?、十一日風(fēng)雨大作的主題。【詩(shī)人渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一中原的愛(ài)國(guó)深情?！?、“風(fēng)吹雨”如何解讀？【1、由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，詩(shī)人理想只能在夢(mèng)中才會(huì)實(shí)現(xiàn)，讓人不由的傷神2、也說(shuō)明南宋統(tǒng)治茍安朝廷處在風(fēng)雨之

21、中，岌岌可危3、把大自然的風(fēng)雨和戰(zhàn)斗之音相聯(lián)系，巧妙過(guò)渡。】9、過(guò)零丁洋主題?！緮⑹?、寫景、抒情三結(jié)合，把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)有機(jī)結(jié)合，慷慨悲壯，正氣凜然，詩(shī)人嘆息抗元事業(yè)無(wú)成，決心以死報(bào)國(guó)，寧死不屈，為國(guó)獻(xiàn)身?！?0、“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”的解讀?！拘量嘣夥曛敢簧D難的生活；一經(jīng)本意是指儒家經(jīng)典，這里指讀書(shū)為官；干戈寥落本義指武器裝備不足，這里指兵力薄弱，應(yīng)者寥寥，抗元大業(yè)不濟(jì)。】11、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的解讀?！厩盀閲?guó)事堪憂，后為個(gè)人人生傷悲；作者運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)的把國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)相結(jié)合，表明作者決心以身許國(guó)，寧死不屈?！垦汩T太守行1.雁門太守行這首詩(shī)表現(xiàn)了

22、詩(shī)人怎樣的思想感情 ？這首詩(shī)描繪邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概，也表達(dá)了詩(shī)人立志報(bào)國(guó)(盡忠報(bào)國(guó))的決心。2. 描繪“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”所展示的畫(huà)面。黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來(lái)，大有城傾郭摧之勢(shì)；然而，我方將士泰然不懼，整裝披甲；在日光照射下，金甲閃金光，氣宇軒昂，正準(zhǔn)備出擊。賞析：運(yùn)用夸張和比喻渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。3“黑云壓城城欲摧,甲光向日金磷開(kāi).”一句中“壓”和 “開(kāi)”字用的好，歷來(lái)被人們稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩字好在何處?！皦骸?是“逼迫”的意思，敵軍像黑云一樣壓向城頭，想把城摧毀。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊，守軍將士處境艱難。 “開(kāi)” 寫出了守軍披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待,雄姿英發(fā),士氣高昂和敵軍形成鮮明對(duì)比。4.展開(kāi)聯(lián)想與想象,描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面。時(shí)值深秋,萬(wàn)木搖落,在一片死寂之中,那角聲嗚嗚咽咽的鳴響起來(lái),鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng),那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上