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文檔簡介

1、淺議如何提升標(biāo)志設(shè)計能力從古代記號的標(biāo)注。到今天通過精練、簡潔的圖形傳達(dá)一 定含義的傳播符號,這些逐步完善的創(chuàng)造性表明,標(biāo)志是一 種創(chuàng)造性的符號,向人們展示特定的含義,并且通過這種典 型性的符號特征,向外界傳遞特定的信息。基于這種強(qiáng)烈的 視覺語言特征,使得標(biāo)志作為一種圖形傳播符號,在世界范 圍內(nèi)能夠被人們快速的理解和接受,并理所當(dāng)然地成為國際 化的視覺語言。既然標(biāo)志具有很強(qiáng)烈的傳播性,那么怎么才 能設(shè)計出來一個好的標(biāo)志呢?如果我們看到一個不錯的標(biāo) 志就模仿著做一個,說明我們沒有掌握標(biāo)志整體的設(shè)計思路 及方法,那么我們的設(shè)計能力將提高的很慢。我們必須有針 對性的訓(xùn)練,在掌握標(biāo)志設(shè)計整體的思維框架

2、下,來有目的 的鍛煉自己的設(shè)計能力。通常理論課上完了要進(jìn)行標(biāo)志項目 設(shè)計的時候,很多學(xué)生只會從中文字體或首寫字母開始,還 有甚者無從下手,我就寫下了這篇文章以提高同學(xué)們的標(biāo)志 設(shè)計能力,希望在實(shí)踐過程中具有一定的指導(dǎo)意義。一、標(biāo)志圖形的確立一一創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練通過的構(gòu)思與定位,找到定位的點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思維,并畫 出相應(yīng)的圖形,在圖形之間找到相互巧妙結(jié)合的點(diǎn),進(jìn)行標(biāo) 志圖形的創(chuàng)作,確立圖形標(biāo)志。市場調(diào)查及品牌構(gòu)思、定位與策劃能力是我們在設(shè)計標(biāo) 志的過程中最首要的,尋找到客戶要通過標(biāo)志傳達(dá)給消費(fèi)者 的信息。標(biāo)志是傳遞信息的符號,失去了這一點(diǎn)標(biāo)志就失去 了存在的價值。一個標(biāo)志不光要傳達(dá)“我是誰”,還有傳

3、達(dá) 出'我是做什么的”,現(xiàn)在為了品牌競爭,標(biāo)志還需要傳達(dá) “做的怎么樣”。這個“怎么樣”就是品牌的定位,是品牌 的差異化概念。比如在洗發(fā)水品牌里,飄柔的品牌定位信息 概念是“柔順”,潘婷的就是“滋養(yǎng)”。海飛絲的就是'去 屑”,我們標(biāo)志設(shè)計的第一步最難就是找這個差異化。找到了差異化就是對產(chǎn)品或企業(yè)有了 一個準(zhǔn)確的定位, 找準(zhǔn)了定位的點(diǎn),就從這個點(diǎn)開始進(jìn)行發(fā)散思維。并畫出相 應(yīng)的圖形,在圖形之間找到相互巧妙結(jié)合的點(diǎn),進(jìn)行標(biāo)志圖 形的創(chuàng)作、概況與簡化,確立圖形標(biāo)志。我們是否將標(biāo)志設(shè) 計當(dāng)做是在傳達(dá)一個信息,如果是在傳達(dá)一個信息,那就要 考慮表述的方法,上來就直接根據(jù)名稱或大寫字母尋找

4、符號 的人,就少了很多思路。發(fā)散思維能力需要設(shè)計師經(jīng)常鍛煉,保存很好的思維發(fā) 散水平。很多人發(fā)散幾步就發(fā)散不下去了,一是練得少,另 一個原因是,對事物和符號的分析能力不夠,由一個事物聯(lián) 系到另一個事物時,如果想不下去,就分析其屬性,物理的。 結(jié)構(gòu)的,社會的,把自己了解的每個方面的性質(zhì)都分析一下, 就可以根據(jù)這些性質(zhì)聯(lián)系到相同性質(zhì)的符號,例如,大象一 如果只按動物屬性,下面可能就會想到動物院里的其他動物 了,但是。如果你把其特征功能劃分出來,就可以想到很多, 鼻子噴水一灑水車,體重龐大一起重機(jī),歷史典故一曹植/ 瞎子盲人,社會關(guān)注(象牙重要性)一獵人/藝術(shù)品/奢侈 品等。并把這些發(fā)散的文字運(yùn)用圖

5、形或符號表示,找到不同 的創(chuàng)意結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行巧妙地結(jié)合和圖形的再創(chuàng)造,確立幾個 不同的圖形標(biāo)志,通過設(shè)計團(tuán)體與客戶團(tuán)體進(jìn)行開會討論的 形式,在確立的標(biāo)志之間進(jìn)行取舍,最終得到一個滿意的圖 形標(biāo)志。二、標(biāo)志色彩的選擇與確立由于現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒 的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商 品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號一樣,具有高度的識辨 性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中, 在最短的時間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說包 裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色 彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識別因素。不管包裝設(shè) 計怎樣變

6、化,標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計 中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,而 且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力,從而使消費(fèi)者對該標(biāo)志留下深 刻的個性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定 勢,建立消費(fèi)信心。人們獲得信息的重要來源是視覺,那么色彩又是刺激視 覺的重要因素,因此標(biāo)志色彩的選擇是最重要的、也是最難 的。一直穿梭在平面設(shè)計與教學(xué)之間,我也通常也在色彩的 搭配中犯難,根據(jù)自己的設(shè)計經(jīng)驗(yàn)即對于色彩的搭配既需要 感性的認(rèn)識:也需要理性的、系統(tǒng)的色彩理論知識的學(xué)習(xí): 同時更少不了設(shè)計的經(jīng)驗(yàn),在實(shí)戰(zhàn)中不斷運(yùn)用色彩知識并給 予總結(jié)。設(shè)計中的色彩運(yùn)用,建立在科學(xué)領(lǐng)域及藝術(shù)繪畫領(lǐng)域

7、對 光與色多年探索與研究,從牛頓對光的思考,到愛因斯坦追 尋光的本質(zhì),正是物理學(xué)家們對這種無形能量的專研,才使 得我們能夠全方位的理解和控制光與色。從蒙賽爾色立體, 到各種設(shè)計軟件中的色彩模式。人們已經(jīng)把理論上存在的可 見光都貼上了標(biāo)簽,還有色彩構(gòu)成中的色相、明度、飽和度、 調(diào)子等這些色彩的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐都是不可缺少的理性的 色彩知識。對色彩講得最多的可能是韓日方面的配色書籍, 從他們的設(shè)計類作品可以看出,已經(jīng)相當(dāng)成熟了,當(dāng)然歐美 國家的肯定還要好些。繪畫領(lǐng)域的藝術(shù)先驅(qū)們對色彩感覺搭配的嘗試,給了設(shè) 計師利用色彩表達(dá)感情的經(jīng)驗(yàn),品牌形象系統(tǒng)里整套的品牌 色彩戰(zhàn)略,都基于色彩配色體系的使用。品牌

8、的視覺形象設(shè) 計,是傳達(dá)信息,但是,我們通過品牌形象傳達(dá)品牌定位信 息概念之后,需要消費(fèi)者產(chǎn)生一種對品牌的依賴,以不斷促 進(jìn)消費(fèi),這就要依賴情感,讓消費(fèi)者產(chǎn)生一一品牌情感:不 同的色彩具有不同的情感,這是藝術(shù)先驅(qū)們留給我們的寶貴 財富,首先是色相給人留下的感覺比如:紅色代表熱情、奔 放、喜悅、慶典,黑色代表嚴(yán)肅、夜晚、穩(wěn)重、神秘、靜寂, 黃色代表高貴、富有,白色代表純潔、簡單、神圣、清爽, 藍(lán)色代表智慧、天空、清爽,綠色代表生命、生機(jī)、青春、 和平、莊重,紫色代表神秘、浪漫、愛情等等。每種色彩組 合都會形成一種特定的“調(diào)子”,每種調(diào)子會給人們不同的 情感比如:在很多色彩書里,都有介紹,9種至1

9、6種調(diào)子, 23種大感覺,126種小感覺等等,每種感覺都給出了色彩組 合的例子,這里的每種調(diào)子(色彩感覺)都由不同明度、色 相、及飽和度的色彩按面積比例組合而成。品牌色彩主要就是為了促成品牌情感。在商品世界中, 標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商 標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體 的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則 選用它的補(bǔ)色一一紅色,以取得強(qiáng)烈的對比效果一柯達(dá)膠卷 的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對比鮮艷的紅色。三、標(biāo)志創(chuàng)意表現(xiàn)手法的運(yùn)用標(biāo)志是企業(yè)形象的重要組成部分,是品牌的核心是企業(yè) 的無形資產(chǎn)。一個小小的標(biāo)志要通過簡練、概括、完美的圖

10、形進(jìn)行表現(xiàn),同時還要能夠體現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營理念和精神文 化,難度比其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。這就需要運(yùn) 用智慧、善加處理,富有創(chuàng)造力的表現(xiàn)方法能使標(biāo)志更具現(xiàn) 代化和時代性。標(biāo)志的創(chuàng)意表現(xiàn)手法主要有:點(diǎn)構(gòu)成、線構(gòu)成、面構(gòu)成、 立體化、共線、共形、透疊、遮疊、裝飾、省略、反轉(zhuǎn)、旋 轉(zhuǎn)、斷置、發(fā)射、視幻、變異、曲帶、波折、手繪等多種表 現(xiàn)手法;標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)意的方法很多,但都質(zhì)在打破視覺的常 規(guī),創(chuàng)造新的視覺訴求點(diǎn),通常一個標(biāo)志會運(yùn)用兩種或兩種 以上的手法,希望通過訓(xùn)練掌握這些方法,可以帶給你無窮 的創(chuàng)造力和設(shè)計的靈感。四、標(biāo)志設(shè)計中“中文”名稱的設(shè)計標(biāo)志中的中英文名稱通??梢圆捎煤线m的印刷體,但是

11、 一個好的標(biāo)志最好有自己的專用字體,這應(yīng)才具有自己的特 征,那么就學(xué)要對字體進(jìn)行整體的設(shè)計,這里主要是具有圖 形的標(biāo)志中文字的處理(不包括文字變形標(biāo)志),對中英文 的處理有一個原則:1、把握文字特征:識別性是字體設(shè)計 的第一原則,因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱藗鬟_(dá),傳達(dá)必須滿足的 首要條件就是識別出'是什么”,這個“是什么”,對文字 而言就是字體結(jié)構(gòu)特征。2、協(xié)調(diào)筆畫結(jié)構(gòu):漢字筆畫結(jié)構(gòu) 不一,同是方塊字,擺在一起也有不同,我們通常將漢字筆 畫做呼應(yīng)處理(比如將要設(shè)計的一組文字里的同類型的筆畫 都做弧線處理等等),都是為了讓字體筆畫結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)統(tǒng)一, 閱讀起來流暢從而更容易識別。3、字體個性表達(dá):協(xié)調(diào)

12、統(tǒng) 一是為保證字體的識別性,但是很多時候,我們也追求個性, 這個“個性”并非是無厘頭的創(chuàng)新,而是為了更好地傳達(dá)品 牌信息,比如一種感覺,女性產(chǎn)品的名稱,通常在筆畫結(jié)構(gòu) 中融入“女性的、時尚的”感覺;如果這個"個性”對字體 信息的傳達(dá)沒有幫助,那將毫無存在的價值,反而造成不必 要的麻煩。對許多初入行的設(shè)計師來說,選擇合適的字體和大小比 想象的要難。如果logo設(shè)計中包含文字,不論是logo的一 部分還是在宣傳標(biāo)語里,你都需要花時間整理出不同的字體 一通常幾十個一進(jìn)行試驗(yàn)進(jìn)而做出最終決定。五、標(biāo)志圖形與中英文整體編排的形式美感的把握對于一個標(biāo)志,如果我們已經(jīng)決定采用哪些視覺符號表 達(dá),并

13、且組織出了標(biāo)志符號的結(jié)構(gòu),那剩下的就是調(diào)整并凸 顯出這些標(biāo)志符號的形式美感。形式美感,包括很多方面, 形狀的、色彩的、質(zhì)感的、體積的、空間的、運(yùn)動的等等。 標(biāo)志設(shè)計的關(guān)鍵就是調(diào)整圖形形狀形態(tài),如何將圖形的形式 美感充分的表現(xiàn)出來,就是一個對形式美感認(rèn)識及把握能力 逐步加深的過程。變化統(tǒng)一:變化統(tǒng)一是形式美總的法則,這也是所有藝 術(shù)設(shè)計形式遵循的法則。沒有統(tǒng)一,就會雜亂無章,達(dá)不到 純熟的境界。統(tǒng)一感給人的心理感受是穩(wěn)定,秩序,可控的, 統(tǒng)一到極致就會單板、冰冷、無趣。沒有變化就沒有創(chuàng)新和 發(fā)展;過于變化就會使人心理就凌亂、無著落、心跳加快、 慌張、甚至瘋掉。我們需要不斷的調(diào)節(jié),統(tǒng)一就要變化來調(diào)

14、 節(jié),變化需要統(tǒng)一來穩(wěn)定,這需要一個合適的度,而這個度 與每個人的設(shè)計經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。另外變化與統(tǒng)一同時也體現(xiàn)在色 彩的搭配上,每一個圖形都有自己的主色調(diào),也就是暫用面 積大的色塊,其它色彩處于從屬地位也就是起到一個變化的 作用。對稱與均衡:對稱和均衡都好似達(dá)到畫面平衡的手法。 對稱達(dá)到平衡的方式如同天平,對稱軸兩邊的形態(tài)面積是相 等的。而均衡是一種動態(tài)中的平衡,就像中國的秤桿。畫面 中的形態(tài)、面積不一定相等,甚至相差很多,但是每個元素 的位置和彼此對比的關(guān)系,決定了我們在整個畫面中的力量 達(dá)到平衡。節(jié)奏和韻律:節(jié)奏和韻律屬于動態(tài)的美,借用的是音樂 的概念。音樂的節(jié)奏和韻律是由音符、旋律、強(qiáng)弱處理等體 現(xiàn)的。無論是具象、文字還是抽象圖形,只要通過結(jié)構(gòu)的規(guī) 律塑造出節(jié)奏,再通過變化加進(jìn)去韻律,就會出現(xiàn)韻律感, 我們可以簡單的記

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