最新認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)_把握規(guī)律

1、第二單元第二單元 第四課第四課 探究世界的本質(zhì)探究世界的本質(zhì)第二框題第二框題 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 1.1.什么叫運(yùn)動(dòng)？什么叫運(yùn)動(dòng)？* *2.2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系？物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系？3.3.什么叫靜止？什么叫靜止？* *4.4.運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系如何？運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系如何？ 蘋蘋 果果 落落 地地機(jī)械運(yùn)動(dòng)水的三態(tài)變化水的三態(tài)變化化化學(xué)學(xué)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)生生物物運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)原始社會(huì)原始社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義主義奴隸社會(huì)奴隸社會(huì) 自然界自然界是運(yùn)動(dòng)變化的是運(yùn)動(dòng)變化的 人類社會(huì)人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的是運(yùn)動(dòng)變化的 人的思維人的思維也是運(yùn)動(dòng)變化的也是運(yùn)動(dòng)變化的一

2、、一、運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)是物質(zhì)固有的根本屬性固有的根本屬性注意：哲學(xué)運(yùn)動(dòng)概念與具體運(yùn)動(dòng)形式的關(guān)系注意：哲學(xué)運(yùn)動(dòng)概念與具體運(yùn)動(dòng)形式的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系，一般與個(gè)別的關(guān)系。是共性與個(gè)性的關(guān)系，一般與個(gè)別的關(guān)系。合作探究一：合作探究一： 1、能不能把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的、能不能把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心心“、概念或精神的運(yùn)動(dòng)？有沒(méi)有離開、概念或精神的運(yùn)動(dòng)？有沒(méi)有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？并舉例說(shuō)明。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？并舉例說(shuō)明。 2、那有沒(méi)有離開運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)呢？也請(qǐng)舉例、那有沒(méi)有離開運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)呢？也請(qǐng)舉例論證。你能從中概括出運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)呢？論證。你能從中概括出運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)呢？ 3、請(qǐng)概括物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)

3、系。、請(qǐng)概括物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。 刻舟求劍者刻舟求劍者在在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？犯了什么樣的錯(cuò)誤？否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，是否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。各各是是什什么么？任何運(yùn)動(dòng)都必須有自己的承擔(dān)者任何運(yùn)動(dòng)都必須有自己的承擔(dān)者結(jié)論：運(yùn)動(dòng)是結(jié)論：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)反對(duì)兩種反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向錯(cuò)誤傾向 B.B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。 A.A.物質(zhì)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬運(yùn)動(dòng)是物

4、質(zhì)的固有屬性和存在方式。性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)觀點(diǎn) 離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的觀點(diǎn)觀點(diǎn) 2 2、物質(zhì)物質(zhì)和和運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系的辯證關(guān)系唯心主義唯心主義（如如仁者心動(dòng)）仁者心動(dòng)）形而上學(xué)形而上學(xué)（如如刻舟求劍）刻舟求劍）合作探究二：合作探究二： 1、借錢借錢中的兩人都犯了什么錯(cuò)誤才會(huì)中的兩人都犯了什么錯(cuò)誤才會(huì)如此荒唐？如此荒唐？ 2、你能舉例說(shuō)明什么是哲學(xué)上所講的靜止、你能舉例說(shuō)明什么是哲學(xué)上所講的靜止嗎？并能從靜止的含義中概括出靜止的特嗎？并能從靜止的含義中概括出靜止的特點(diǎn)嗎？點(diǎn)嗎？ 3、試總結(jié)運(yùn)動(dòng)與靜

5、止的關(guān)系。、試總結(jié)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系。一定階段一定時(shí)期內(nèi)性質(zhì)一定階段一定時(shí)期內(nèi)性質(zhì)不變不變空間位置相對(duì)不變空間位置相對(duì)不變3 3、什么是靜止、什么是靜止靜止靜止的兩的兩種情種情形形空間位置空間位置保持不變保持不變性性 質(zhì)質(zhì)保持不變保持不變 不顯著不顯著運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)的特殊的特殊狀態(tài)狀態(tài)靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的4、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系區(qū)別：運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程；是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程；是是絕對(duì)的、無(wú)條件、永恒絕對(duì)的、無(wú)條件、永恒的。的。靜止靜止是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時(shí)是事物的空間位置、某

6、一方面性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變；是期內(nèi)基本不變；是相對(duì)的、有條件、暫時(shí)相對(duì)的、有條件、暫時(shí)的。的。聯(lián)系：靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。對(duì)靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論形而上學(xué)的不變論只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主相對(duì)主義和詭辯論義和詭辯論 “人不能兩次踏進(jìn)同人不能兩次踏進(jìn)同一條河流一條河流”。 “人甚至一次也不能人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流踏進(jìn)同一條河流”。赫

7、拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底魯 正確。承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止。正確。承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止。 錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。1 1、什么是規(guī)律、什么是規(guī)律 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的下列哪些是規(guī)律：下列哪些是規(guī)律：1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2、新陳代謝、新陳代謝3、價(jià)值規(guī)律、價(jià)值規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗、慧星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗注意注意1 1：規(guī)律不是規(guī)律不是主觀想象主觀想象的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是事物而是事物本身固有本身固有的聯(lián)系。的聯(lián)系。例：例： 萬(wàn)有引力定律是萬(wàn)有引力定律是自然

8、界自然界本身固有的規(guī)律本身固有的規(guī)律 價(jià)值規(guī)律是價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為系成為社會(huì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律1、春夏秋冬四季更替、春夏秋冬四季更替注意注意2 2：2、水往低處流、水往低處流3、蘋果落地、蘋果落地4、萬(wàn)有引力規(guī)律、萬(wàn)有引力規(guī)律下列哪些是規(guī)律：下列哪些是規(guī)律：規(guī)律不是規(guī)律不是現(xiàn)象現(xiàn)象的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是而是本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系。的聯(lián)系。5、種瓜得瓜，種豆得豆種瓜得瓜，種豆得豆現(xiàn)象現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）區(qū)區(qū)別別聯(lián)聯(lián)系系多變易逝多變易逝隱藏于現(xiàn)象之中隱藏于

9、現(xiàn)象之中浮現(xiàn)在事物表面浮現(xiàn)在事物表面抽象思維把握抽象思維把握感官直接感知感官直接感知規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的深刻的東西，深藏在規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的深刻的東西，深藏在事物內(nèi)部；現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式，事物內(nèi)部；現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式，是人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的向?qū)АＪ侨藗冋J(rèn)識(shí)規(guī)律的向?qū)?。相?duì)平靜穩(wěn)定相對(duì)平靜穩(wěn)定1、守株待兔、守株待兔下列哪些是規(guī)律：下列哪些是規(guī)律：注意注意3 3：規(guī)律不是規(guī)律不是偶然偶然的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是而是必然必然的聯(lián)系的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑1 1、汽車靠右行駛、汽車靠右行駛2 2、元素化學(xué)性質(zhì)

10、受原子系數(shù)影響、元素化學(xué)性質(zhì)受原子系數(shù)影響3 3、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)下列哪些是規(guī)律：下列哪些是規(guī)律：注意注意4 4：規(guī)律不是規(guī)律不是多變、易逝多變、易逝的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是而是穩(wěn)定穩(wěn)定的聯(lián)系的聯(lián)系1 1、什么是規(guī)律、什么是規(guī)律 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的固有的固有的本質(zhì)的本質(zhì)的必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是意識(shí)創(chuàng)造不是主觀賦予或是意識(shí)創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的，不是偶然的是確定不移的，不是偶然的具有穩(wěn)定、重復(fù)性，不是多變易逝的具有穩(wěn)定、重復(fù)性，不是多變易逝

11、的 2.2.規(guī)律的特征及其要求規(guī)律的特征及其要求(1)(1)規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的天行天行有常有常，不為堯存，不為桀亡。，不為堯存，不為桀亡。天天不為人之惡寒不為人之惡寒而輟冬，地而輟冬，地不為人之惡遠(yuǎn)不為人之惡遠(yuǎn)而輟廣。而輟廣。A、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）是是不以人的意志為轉(zhuǎn)移不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2.2.規(guī)律的特征及其要求規(guī)律的特征及其要求(1)(1)規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的A、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）是是不以人的意志為轉(zhuǎn)移不以人的意志為轉(zhuǎn)移。有人說(shuō)：有人說(shuō)：“人們能夠引人們能夠引水上山，使

12、水往高處流水上山，使水往高處流說(shuō)明萬(wàn)有引力規(guī)律是可說(shuō)明萬(wàn)有引力規(guī)律是可以消滅的。以消滅的?！盉、規(guī)律是客觀的，它既、規(guī)律是客觀的，它既不能被創(chuàng)造，也不不能被創(chuàng)造，也不能被消滅能被消滅。2.2.規(guī)律的特征及其要求規(guī)律的特征及其要求(1)(1)規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的A、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）是、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）是不不以人的意志為轉(zhuǎn)移以人的意志為轉(zhuǎn)移。B、規(guī)律是客觀的，它既、規(guī)律是客觀的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消不能被創(chuàng)造，也不能被消滅滅。( (2 2) )規(guī)律是普遍的規(guī)律是普遍的自然界、人類社會(huì)、人的思維運(yùn)動(dòng)都是有自然界、人類社會(huì)、人的思維運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。沒(méi)

13、有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。規(guī)律的。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。面對(duì)規(guī)律我們?cè)撛趺崔k？面對(duì)規(guī)律我們?cè)撛趺崔k？拔拔苗助長(zhǎng)，事與愿違苗助長(zhǎng)，事與愿違庖丁庖丁解解牛，事半功倍牛，事半功倍對(duì)待規(guī)律的不同態(tài)度和方法會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。列舉在生活中按規(guī)律辦事和違背規(guī)律的現(xiàn)象？2.2.規(guī)律的特征及其要求規(guī)律的特征及其要求(1)(1)規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的A、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）是、規(guī)律是客觀的，（它的存在和發(fā)生作用）是不不以人的意志為轉(zhuǎn)移以人的意志為轉(zhuǎn)移。B、規(guī)律是客觀的，它既、規(guī)律是客觀的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消不能被創(chuàng)造，也不能被消滅滅。( (2 2) )規(guī)律是普遍的規(guī)律是普遍的(

14、 (3 3) )規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受規(guī)律的懲罰。一旦違背客觀規(guī)律，必然受規(guī)律的懲罰。那么，面對(duì)客觀規(guī)律，人是否無(wú)能為力？那么，面對(duì)客觀規(guī)律，人是否無(wú)能為力？ 大家都知道，成語(yǔ)大家都知道，成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴對(duì)牛彈琴”是諷刺彈琴者是諷刺彈琴者不看對(duì)象，白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶不看對(duì)象，白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂(lè)，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)牛放音樂(lè)，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞套在番茄上，讓它每天欣

15、賞3 3小時(shí)音樂(lè)。結(jié)果番茄小時(shí)音樂(lè)。結(jié)果番茄長(zhǎng)到達(dá)長(zhǎng)到達(dá)2 2公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動(dòng)在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。長(zhǎng)和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？-規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能無(wú)力。人在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能無(wú)力。人可以可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條

16、件和形式生作用的條件和形式利用規(guī)律利用規(guī)律，改造客觀世界，改造客觀世界，造福人類。造福人類。3、人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律、人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律世界觀（原理）：世界觀（原理）：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。聯(lián)系。 規(guī)律是規(guī)律是客觀客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造，也不的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。能被消滅。規(guī)律又是規(guī)律又是普遍普遍的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都遵循其固有的規(guī)律。的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都遵循其固有的規(guī)律。方法論：方法論：這要求我們這要求我們必須遵循規(guī)律必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事按照客觀規(guī)律辦事，而不能違，而不能

17、違背規(guī)律，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。背規(guī)律，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。人們面對(duì)客觀規(guī)律不是無(wú)能為力的。人可以人們面對(duì)客觀規(guī)律不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。改造客觀世界，造福人類。主體、承擔(dān)者主體、承擔(dān)者根本屬性根本屬性存在方式存在方式動(dòng)中有靜動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)靜中有動(dòng)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。C C思格斯說(shuō)：思格斯說(shuō)：“沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一 樣，是不可想像的。樣，是不可想像的?！边@句話說(shuō)明了這句話說(shuō)明了( ) A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 C.一切事物都是運(yùn)動(dòng)的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的 D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的運(yùn)動(dòng)之所以離不開物質(zhì)，是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)之所以離不開物質(zhì)，