讀國學《弟子規(guī)》的體會1000字作文

1、讀國學經(jīng)典弟子規(guī)的體會1000 字作文弟子規(guī)這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶， 它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子 弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀弟子規(guī)，真正了 解弟子規(guī)中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書 后的點滴體會。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。弟子規(guī)中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完弟子規(guī)后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的

2、大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊! 我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按弟子規(guī)所講的“父母呼，應勿緩; 父母命，行勿懶。父母教，須敬聽; 父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀弟子規(guī)，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成

3、良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導批評。在讀過了弟子規(guī)后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。我想，一個

4、人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。 而弟子規(guī)中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。 今后，我還會深入內(nèi)心地反復讀誦弟子規(guī)，從中學會做人處事 的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社 會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的

5、人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾

6、千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，弟子規(guī)包含了孝經(jīng)禮等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和三字經(jīng)的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習弟子規(guī)，背誦下來應該是很容易的事情，但

7、是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了弟子規(guī)，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習弟子規(guī)，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹; 其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎， 特別要講信用; 然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保

8、護生態(tài)環(huán)境; 更要主動親近有仁德的人，向他學習; 最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。我們90 年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說; 有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，

9、所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨” 等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內(nèi)心也不好受的。我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應