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文檔簡介

1、基礎(chǔ)篇第一章 概論教學(xué)目的和要求:通過學(xué)習(xí),把握設(shè)計素描的概念。初步對設(shè)計素描的明白得和作為基礎(chǔ)的重 要性。教學(xué)重點(diǎn):明白得設(shè)計素描的概念。教學(xué)難點(diǎn):設(shè)計和素描的關(guān)系。教學(xué)方式:集體教學(xué)。范畫觀摩。教學(xué)進(jìn)程:設(shè)計素描概念素描,是指以線條表現(xiàn)物體、人物、風(fēng)光、象征符號、情感創(chuàng)意和構(gòu)思的藝 術(shù)形式。素描是研究自然形態(tài)、人工形態(tài)的第一步,它包括著視覺表現(xiàn)的大體法 那么和規(guī)律。只有把握了這些規(guī)律,才能追求視覺形態(tài)的制造。設(shè)計素描是運(yùn)用 線條來刻畫設(shè)計思維,使之變成視覺藝術(shù)的一種完整形象。設(shè)計素描是藝術(shù)創(chuàng)作 和原創(chuàng)設(shè)計的一種表現(xiàn)形式,表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作思維和藝術(shù)特性,是藝術(shù)設(shè)計的 基礎(chǔ)。設(shè)計素描是專門效勞

2、于設(shè)計領(lǐng)域的素描技法,它是設(shè)計者通過對所有設(shè)計 的對象進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)思、分析、整理、歸納,并通過素描手腕在平面紙上,對物 體進(jìn)行刻畫、塑造、表現(xiàn)的設(shè)計進(jìn)程,是設(shè)計師的思維符號在創(chuàng)作進(jìn)程中的表現(xiàn)。設(shè)計與素描之間有一種彼此依存的關(guān)系,是設(shè)計程序的一部份。設(shè)計思維通 過素描形式表現(xiàn)出來,設(shè)計源于思維理念,并誕生于創(chuàng)作結(jié)果:而設(shè)計素描是記 錄這一理念的一種表現(xiàn)形式和手腕,它是整個設(shè)計進(jìn)程的一個環(huán)節(jié),它記錄了人 們最初的思維理念和圖形進(jìn)展、深切、完善并非斷成熟的進(jìn)程。這一進(jìn)程既是創(chuàng) 作進(jìn)程,也是對思維從頭凝視和不斷追求完美的進(jìn)程。在意大利文藝振興時期, 一批科學(xué)家、藝術(shù)家、工程師運(yùn)用素描形式制造了大量的思

3、維的圖形和功能性器 械設(shè)計圖草圖。設(shè)計素描以其簡便、有效、迅捷的特點(diǎn),成為所有視覺化表現(xiàn)手 腕的基礎(chǔ)和重要表現(xiàn)方式。它運(yùn)用線條等手腕,展現(xiàn)設(shè)計的視覺形象和技法,具 有獨(dú)特的藝術(shù)語言。它是人聰慧的結(jié)晶,是設(shè)計者制造性思維的寫照,也是設(shè)計 者的心靈獨(dú)白。設(shè)計素描偏重理性思維和設(shè)計的有效性,追求完美的圖形成效和 產(chǎn)品的應(yīng)用功能。設(shè)計素描源于人腦的思維意識,是設(shè)計理念和聯(lián)想符號的再現(xiàn), 是對自然物象的從頭詮釋,同時.,也作用于思維意識,通過圖形使之不斷完善, 以達(dá)到設(shè)計目的。作為藝術(shù)設(shè)計的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,設(shè)計素描和繪畫性素描相較較, 其熟悉實(shí)物的角度和方式有所不同。設(shè)計素描加倍注重轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計造型的理念,強(qiáng)

4、 調(diào)有效功能意義上的審美。而繪畫性素描是純粹性的審美功能,是單純視覺、情 感意義上的,它表現(xiàn)的是畫家獨(dú)特的感受和風(fēng)格。設(shè)計素描作為理性思維的一種 形式,是人類不斷向往美好生存環(huán)境的結(jié)果,它形成于人類的構(gòu)思,存在于藝術(shù) 實(shí)踐當(dāng)中。通過量媒體展現(xiàn)各兄弟學(xué)校和本校歷屆學(xué)生的素描教學(xué)功效,充分激發(fā)學(xué)生 學(xué)習(xí)愛好愛好,引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)多元的進(jìn)展有一個深刻的熟悉,從而激發(fā)學(xué) 生的表現(xiàn)欲望。第二章結(jié)構(gòu)性素描的表現(xiàn)結(jié)構(gòu)素描課程講義線造型的表現(xiàn)方式教學(xué)目的和要求:通過學(xué)習(xí)能夠正確熟悉幾何框架結(jié)構(gòu)的空間立體原理,運(yùn)用表現(xiàn)力的線條能 正確表現(xiàn)幾何的空間透視、比例和組合構(gòu)圖關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn):空間透視、比例及幾何結(jié)構(gòu)。

5、教學(xué)難點(diǎn):用線造型,重視結(jié)構(gòu)和線的表現(xiàn)力。教學(xué)方式:集體教學(xué)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合,點(diǎn)評分析,教師示范。作業(yè)要求:造型準(zhǔn)確:把握線條特點(diǎn)正確的把握兒何的空間、比例和組合的構(gòu) 圖關(guān)系。教學(xué)進(jìn)程:一、課前談話導(dǎo)入:大學(xué)學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)的不同。(填鴨式與自主式)寫實(shí)素描(如何畫出所看到的東西,再也不是執(zhí)著于畫得象什么,提供咱們 表現(xiàn)自然的能力)與形式意向素描(指引咱們發(fā)覺所畫出的東西,于咱們自由的 表現(xiàn)愿望)。二、從頭熟悉造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描素描既是造型的基礎(chǔ),乂是一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,造型能力是多方面的,研 究藝術(shù)形式語言也是造型能力的組成部份。增強(qiáng)形式表現(xiàn)的探討也是咱們素描學(xué) 習(xí)的重點(diǎn)。三、簡述素描學(xué)習(xí)的意

6、義:1、提高藝術(shù)修養(yǎng)(培育觀看方式、制造意識、審美能力)2、提高技術(shù)、技術(shù)(造型大體技術(shù)、造型語言的錘煉、畫面組成能力)四、透視基礎(chǔ)知識:景物反映于人們視線當(dāng)中,由于方位,距離的不同,在視覺中就會引發(fā)不同 的反映,即透視現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在平面上用線來表現(xiàn)它的規(guī)律的這種科學(xué),叫透 視學(xué)。畫家通過寫生再現(xiàn)自然界的景物和建 筑物,其成功取決于對刻畫對象的 明白得力和繪畫技術(shù)(也包括了作者的情感),透視學(xué)中透視法精度要求很高, 其制圖的方式也相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。在咱們學(xué)習(xí)素描的新級時.期,咱們只能對表現(xiàn)形體 對象有效的部份,用最簡單有效的方式把透視原理應(yīng)用于實(shí)際素描,解決新學(xué)時 形體對象的結(jié)構(gòu)和輪廓,打準(zhǔn)形的部

7、份。必需把握的透視大體術(shù)語。A、視點(diǎn)一是畫者眼睛所在的位置。B、視域一是畫者眼睛看出去的空間范圍,在視域內(nèi)的景物較清楚。C、主點(diǎn)一也趁心點(diǎn),是畫者眼睛正對視平線上的一點(diǎn)。D、視角一是指眼睛所看到上下,左右范圍內(nèi)的角度。視角一樣用60度角。E、視平線一確實(shí)是通過主點(diǎn)的水平線,在水平地上叫地平線,在海上叫水平線,視平線老是與畫者眼睛的高度相一致的,畫者站得高(眼的位置高),那么視平線也高,看的景物就多,反之,畫者站得低,視平線就低,看的景 物就少。F、消失點(diǎn)一確實(shí)是與畫幅成角度的平行線,在透視圖中向遠(yuǎn)方伸延,愈遠(yuǎn) 愈靠攏,最后消失于一點(diǎn),這點(diǎn)叫消失點(diǎn)。G、畫面一景物反映于人們假設(shè)的透明平面,(不是

8、指咱們作畫的畫面)所 形成的圖像。必需注意畫面老是與畫者兩眼聯(lián)平行,在一樣平視時老是與地 面(也叫基面)垂直,在俯視或仰視時那么與畫面傾斜。a.平行透視(一點(diǎn)透視),為了研究透視的方便,咱們以下所選擇的形體 對象均為正方體。也是在正方體的平面中,存在著平行于畫幅的面,這種透 視,稱為平行透視,一點(diǎn)透視的成立,必需使物體的正面和平面與視平線平 行,而與中視線必需成直角。平行透視的特點(diǎn)是,畫幅中點(diǎn)有一個消失點(diǎn),也垂直于畫面的平行線,要集 中消失于一點(diǎn),而與視平線成平行或垂直的兩組平行于畫幅(面)的平行線 仍舊彼此平行。b.成角透視,(二點(diǎn)透視)方形體成角透視圖的特點(diǎn)是有兩個消失點(diǎn).即方體 的兩個側(cè)

9、面不但不與視平線平行,而且當(dāng)視中線偏離時:方體側(cè)面的平行線 均向視平線上相對的二個滅點(diǎn)消失。這種透視現(xiàn)象就叫成角透視,成角透視 中只有一條真高線,其余與視平線垂直的線條永久垂直,全數(shù)方體的線條都 因透視而變短。c.平面單位與對角線。透視的應(yīng)用。A.平行透視(一點(diǎn)透視),為了研究透視的方便,咱們以下所選擇的形體 對象均為正方體。也是在正方體的平面中,存在著平行于畫幅的面,這種透視, 稱為平行透視,一點(diǎn)透視的成立,必需使物體的正面和平面與視平線平行,而與 中視線必需成直角。平行透視的特點(diǎn)是,畫幅中點(diǎn)有一個消失點(diǎn),也垂直于畫面的平行線,要集中消 失于一點(diǎn),而與視平線成平行或垂直的兩組平行于畫幅(面)

10、的平行線仍舊彼此 平行。B.成角透視,(二點(diǎn)透視)方形體成角透視圖的特點(diǎn)是有兩個消失點(diǎn).即方體 的兩個側(cè)面不但不與視平線平行,而且當(dāng)視中線偏離時.,方體側(cè)面的平行線均向 視平線上相對的二個滅點(diǎn)消失。這種透視現(xiàn)象就叫成角透視,成角透視中只有一 條真高線,其余與視平線垂直的線條永久垂直,全數(shù)方體的線條都因透視而變短。C.平面單位與對角線。概述結(jié)構(gòu)素描結(jié)構(gòu)素描是直接通過形體的結(jié)構(gòu)點(diǎn)來刻畫線的虛實(shí)、濃淡、粗細(xì)、軟硬、穿 插、組合等對照關(guān)系的轉(zhuǎn)變,是表現(xiàn)和強(qiáng)化物體對象的素描關(guān)系的表現(xiàn)力、空間 關(guān)系、視覺審美關(guān)系的最正確方式。結(jié)構(gòu)素描以其對事物形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確明 白得,對物體本質(zhì)前因后果、由表及里表述,

11、嚴(yán)謹(jǐn)、理性的刻畫和對物體體積、 空間感的良好表達(dá),一直被視為藝術(shù)設(shè)計中的工業(yè)造型設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)外 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等方面的藝術(shù)基礎(chǔ)的必修內(nèi)容。結(jié)構(gòu)素描是極為有利的,它以其“探 討和創(chuàng)建”的指導(dǎo)原那么,能夠迫使學(xué)生以自己的獨(dú)特方式去獨(dú)自探討和表現(xiàn)他 所發(fā)覺的事物。一、結(jié)構(gòu)素描的觀看方式1)多角度的觀看與研究2)多層面的剖析與拆卸3)簡明的幾何構(gòu)造4)突出物象本體結(jié)構(gòu)規(guī)律和理性熟悉5)突出研究性與抽象因素二、結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)方式與形式1)幾何形結(jié)構(gòu)幾何形體結(jié)構(gòu)具有典型性和普遍性,咱們應(yīng)該整體地觀看所描述的 幾何體,分析其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),整體地把握住幾何形體的外形特點(diǎn),定住外 輪廓,再通過透視關(guān)系找出內(nèi)輪

12、廓線和一些透視面,整體勾畫出形體的 輪廓和輔助線,立體成效隨之展現(xiàn)。抓住幾何的結(jié)構(gòu)線,透視關(guān)系,要 緊輪廓線用較深、粗、實(shí)的線條,次要的輪廓線用輕、細(xì)、虛的線條, 作畫進(jìn)程要對已知的形體關(guān)系再次全面、整體地觀看、分析儀遍,分清 主次,對結(jié)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步梳理,力求使畫面加倍主次分明、結(jié)構(gòu)清楚、 節(jié)拍輕快。2)靜物組合的結(jié)構(gòu)靜物應(yīng)注重靜物本身的重量感、色彩感、質(zhì)感,有情感、美感、生命 感等特點(diǎn),靜物是素描表現(xiàn)得最正確文體。不管幾種靜物組合必需第一 確信其主次關(guān)系、前后關(guān)系、比例關(guān)系、穿插關(guān)系、上下關(guān)系,然后依 照富有美感的排列秩序和穩(wěn)固的構(gòu)圖方式,如三角構(gòu)圖法、散點(diǎn)構(gòu)圖法、 波浪式構(gòu)圖法,將各類靜物

13、組合成一個整體。強(qiáng)調(diào)整體的對照統(tǒng)一性、 穩(wěn)固性,主體物的位置關(guān)系和主次感、秩序感、美感等方面的因素。和 變形原先對靜物形態(tài)進(jìn)行分析和研究使咱們明白得形態(tài)結(jié)構(gòu)的一個重要 手腕,能夠幫忙咱們成立結(jié)構(gòu)觀念和以整體的目光去觀看事物,熟悉物 體。五、培育科學(xué)觀看、熟悉事物的方式知識點(diǎn):1、學(xué)會整體的觀看事物。2、利用比較的目光區(qū)別事物3、立體的、多維的熟悉事物的空間度成立觀念形象1、構(gòu)造原理觀念2、立體與空間的觀念3、局部與整體的觀念4、明白得四個方面的結(jié)構(gòu);解剖結(jié)構(gòu)、幾何結(jié)構(gòu)、組成結(jié)構(gòu)、透視結(jié)構(gòu) 具體分析:1、結(jié)構(gòu)和形體一一形體造型的基礎(chǔ)正確的觀看方式:形體一一面一一線;表現(xiàn)進(jìn)程:線一一面一一形體。2

14、、大體形一一造型的起點(diǎn)和歸宿;抓大體形是把握物象藝術(shù)化的關(guān)鍵的一 步。它綜合了形象的比例、結(jié)構(gòu)、形體、透視、運(yùn)動等因素的總像。結(jié)構(gòu)是造型的本質(zhì)因素:解剖結(jié)構(gòu)與幾何結(jié)構(gòu)。正確處置結(jié)構(gòu)能夠表現(xiàn)物體 的結(jié)實(shí)感。形體:形象結(jié)構(gòu)的外形歸納和幾何形化,明確表現(xiàn)形體就能夠表現(xiàn)物體的厚重感。六、可能了解什么是造型藝術(shù)語言的組成部份(與課題內(nèi)容結(jié)合訓(xùn)練)1、線條的運(yùn)用2、明暗與體積的結(jié)合3、形狀的提煉4、色調(diào)的安排(空間層次的運(yùn)用)七、寫生步既:1、構(gòu)圖(三角形行構(gòu)圖法原那么)1)畫面物體的大小與畫幅的比例關(guān)系2)畫面中心位置的安排3)物體水平線的錯落關(guān)系2、線條的運(yùn)用1)線條特性帶來的形式美2)線條運(yùn)用上的層

15、次性3)線條的空間感4)線條在表達(dá)物質(zhì)質(zhì)感的轉(zhuǎn)變八、以線造型寫生時注重線條特點(diǎn):1、線條的穿插、重疊表現(xiàn)物象的立體感和多層次形體空間。2、弧線弧度的走向、凹凸線條造成的成效。3、線條對照和轉(zhuǎn)變對證感的表現(xiàn)。4、線自身的輕重、粗細(xì)產(chǎn)生空間透視感。5、線條分割形體的體積,線條密重疊多體積強(qiáng)烈。6、不同質(zhì)感線的力度不同。以上內(nèi)容理論課學(xué)時:2學(xué)時 實(shí)驗(yàn)制作學(xué)時:10學(xué)時 九、作業(yè):目的:讓學(xué)生更深地明白得素描的透視規(guī)律和結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)方式。要求:完成二幅作業(yè),四開紙。10課時完成幾何形結(jié)構(gòu)素描一幅,靜物組合結(jié)構(gòu)素描作業(yè)二幅。速寫作業(yè)十張!)、構(gòu)圖適合,熟練地運(yùn)用線的粗細(xì)、虛實(shí)將畫面的空間和物體的體積

16、表 現(xiàn)出來。2)、透視準(zhǔn)確。重點(diǎn):1)、讓學(xué)生正確明白得畫面的透視與形體的表現(xiàn);2)、讓學(xué)生更好地把握線條的表現(xiàn)技術(shù)。第三章 表現(xiàn)性的素描訓(xùn)練教學(xué)方式:教學(xué)、示范、課堂作業(yè)評解。教學(xué)目的:通過組合靜物等形式的練習(xí),開啟和推動思維方式,訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立試 探的能力,激發(fā)學(xué)生的獨(dú)到的制造性。教學(xué)重點(diǎn):靜物寫生的意義;靜物組合的原那么;明暗、質(zhì)感、量感、空間的表 現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn):構(gòu)圖、質(zhì)感、空間的表現(xiàn)。作業(yè):48學(xué)時八幅四開以上的紙要求:構(gòu)圖完美,提倡多樣化的表現(xiàn)形式,具有必然的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)方式,深 入細(xì)致地表達(dá)個人用意。教學(xué)進(jìn)程(內(nèi)容、方式、步驟):一、靜物寫生的意義:所謂靜物,一樣系指適合于在室內(nèi)進(jìn)

17、行寫生的室內(nèi)用具,如小型家具、文具、 炊具、食物、室內(nèi)裝飾品、藝術(shù)品、玩具、樂器等等。與幾何形體相較,靜物更 富有生活力息和親切感,靜物的各類造型、質(zhì)感、色彩、用途及其美感加倍豐碩 多采。通過靜物寫生練習(xí),能夠取得更豐碩的表現(xiàn)技法,積存更多的作畫體會。 能夠說,靜物寫生是藝術(shù)面向生活,走向生活和學(xué)會表現(xiàn)生活的開始。二、靜物組合的原那么表現(xiàn)生活力息,合乎情理。這是首要的一點(diǎn),富有生活力息便能產(chǎn)生自然美,合乎情理便能產(chǎn)生某種情 調(diào)或意味。因此,在選擇靜物前應(yīng)先有構(gòu)思,不要盲目拼湊一堆靜物。有中心、有轉(zhuǎn)變、有對照。擺靜物應(yīng)先選一個主靜物,一樣形體較大,也確實(shí)是要大于從屬的靜物,占 據(jù)構(gòu)圖的要緊位置,

18、在構(gòu)思和色調(diào)上起決定作用。選擇從屬的,也確實(shí)是配角靜 物,其形體要小于或低于主靜物。搭配的靜物能夠是一個,也能夠是多個,應(yīng)考 慮它們在大小、高低、方圓、深淺及質(zhì)感上的轉(zhuǎn)變,不要過于單一或過于雜亂, 如此才能取得既有中心秩序,乂有對照轉(zhuǎn)變的較理想的成效。光線和背景。光線的配置一是為了使靜物立體形象更為明顯,二是為了增加情調(diào)美感。不 同的光線能夠造成不同的情調(diào)。強(qiáng)光可增強(qiáng)物質(zhì)的閃光感,產(chǎn)生富麗堂皇的美感, 用于照射某些奢華靜物組合更為理想;自然光或平光可產(chǎn)生安祥樸素的成效,適 用于某些具有樸素風(fēng)格的靜物??傊饩€能夠產(chǎn)生不同的形體成效、質(zhì)感成 效和美感成效,需要運(yùn)用不同的技法去表現(xiàn)。因此,在靜

19、物組合寫生中,應(yīng)被選 用不同的光線,多方面培育感受力和表現(xiàn)力。設(shè)置燈光時,要十分注意光線造成 的投影形象,尤其是出此刻背景或襯布上的投影不要過大和過于清楚,應(yīng)把投影 當(dāng)做整體構(gòu)圖形象的一部份。靜物組合的背景可利用墻壁或深遠(yuǎn)空間,也能夠用 襯布。在選擇襯布當(dāng)背景時,襯布的深淺和質(zhì)料應(yīng)與靜物的形態(tài)、質(zhì)地、色調(diào)關(guān) 系一路考慮。色調(diào)關(guān)系應(yīng)既和諧乂有對照,起到彼此襯托的作用。從情調(diào)上說, 較奢華的靜物能夠選用較奢華的襯布,樸素的靜物可選用一樣的粗布。襯布最好 以單純的色調(diào)形式顯現(xiàn),不要有明顯的花紋圖案,以避免造成花亂和鵲巢鳩占的 后果。(4)構(gòu)圖的形式美。不論選擇什么樣的靜物,表現(xiàn)的情調(diào)如何,假假想擺出

20、較理想的組合關(guān)系, 畫出較理想的構(gòu)圖,就要熟悉構(gòu)圖形式美的一樣規(guī)律。靜物寫生形象比較豐碩, 是培育構(gòu)圖能力和熟悉構(gòu)圖形式美的良好機(jī)遇,應(yīng)引發(fā)重視。一樣說來,較好的 構(gòu)圖必然符合美的規(guī)律,其優(yōu)勢如下:集中而不單調(diào);穩(wěn)固而不呆板: 飽滿而不滯塞;活潑而不散亂;有主有次;有遠(yuǎn)有近;疏密相間;黑 白有序;考慮動勢;不分割畫面。以上各點(diǎn)除“考慮動勢”外,都是比較容易明白得的。靜物是處于靜止?fàn)顟B(tài) 的,但由于視覺心理的作用,在某種情形下,靜物也會產(chǎn)生某種動勢,給人某種 動的感覺,包括動勢的方向感、力量感等,從而阻礙構(gòu)圖的形式美。如將一把茶 壺放在桌子上,那么,茶壺嘴所指的方向確實(shí)是茶壺的動勢方向。將兩把茶壺

21、放 在桌子上,茶壺嘴同朝一個方向,能夠使這種動勢感增強(qiáng)并產(chǎn)生形式美;若是壺 嘴朝著不同的方向,那么會產(chǎn)生不同的動勢和不同的形式美。將一把水果刀放在桌子上或盤子里,其刀尖所指的方向組成它的動勢方向; 若是將兩把水果刀放在一路,不同的擺法會產(chǎn)生不同的動勢。一個圓罐和一個蘋 果,若是單看其中任何一個,都可不能產(chǎn)生某種方向的動勢;假設(shè)把它們放在一 路,就會產(chǎn)生某種動勢。一樣地說,較小物體所處的位置,即是這組物體的動勢 指向,若是沿著這種指向在較小物體的前面再放一個更小的物體,這種動勢就會 加倍強(qiáng)烈,形成一邊倒的動勢形式;若是在相反的方向放一個物體,那么會使這 種動勢有所抵消,組成某種動勢的平穩(wěn)。在靜物

22、組合中,背景的襯布也會組成某 種動勢。襯布呈垂直狀,動勢最為穩(wěn)固;若是是呈傾斜狀,或它的折紋呈傾斜狀, 就會形成某種動勢并帶有方向性。若是這種方向性和靜物的動勢方向相一致,那 么會增強(qiáng)靜物的動勢感;若是相反,那么會減弱其動勢感,產(chǎn)生某種視覺平穩(wěn)。以上所述只是構(gòu)圖的最大體的原那么,在實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。能夠說,組織 和擺放靜物的進(jìn)程確實(shí)是藝術(shù)實(shí)踐的進(jìn)程,確實(shí)是學(xué)習(xí)和提高的進(jìn)程。因此,應(yīng) 當(dāng)學(xué)會組織靜物,從而畫出較理想的作品。三、要點(diǎn)把握1、色感與明度素描是一種單色的繪畫藝術(shù),因此關(guān)于對象的色彩感覺只能 通過黑白灰色調(diào)的明度轉(zhuǎn)變來表現(xiàn)。因此在靜物寫生中,準(zhǔn)確觀看和判定物體之 間固有色的明度及其不同,

23、關(guān)于色感的轉(zhuǎn)達(dá)相當(dāng)重要。而明度關(guān)系的表達(dá)是一種 相對關(guān)系的表達(dá),咱們不必也不可能在白紙與筆的墨色這一有限色調(diào)中表達(dá)出對 象世界光與色的絕對強(qiáng)度。因此,需要學(xué)習(xí)的是運(yùn)用物體明暗轉(zhuǎn)變的“五音調(diào)” 格局和規(guī)律,以黑白灰色調(diào)層次適當(dāng)?shù)拿鞫缺壤瑏須w納和表現(xiàn)出對象色彩的明 度成效。因此,畫面黑白色調(diào)的分寸感是靜物寫生的重要訓(xùn)練內(nèi)容。咱們需要在 各物體之間固有色的明度范圍內(nèi),細(xì)致靈敏地分辨和把握色彩明度的層次關(guān)系, 以取得準(zhǔn)確的色調(diào)依據(jù)。2、質(zhì)感的表現(xiàn)由物體的物質(zhì)屬性帶給人的視覺感知即為質(zhì)感。如玻璃表面 的光潔、綢緞的柔軟滑克、陶瓷的粗糙、金屬的堅硬等。質(zhì)感的取得源自人的視 覺體會和觸覺體會。在靜物寫生中

24、,質(zhì)感的轉(zhuǎn)達(dá)是一個重要的表現(xiàn)內(nèi)容,它可訓(xùn) 練咱們視覺的靈敏和寫實(shí)成效的真實(shí)豐碩。3、量感的表現(xiàn)由物體的重量帶給人的視覺感知即為量感。在繪畫表現(xiàn)中體 感和質(zhì)感是造成物體量感的重要因素。若是畫面顯現(xiàn)的是一個沒有體積的平面, 縱然表現(xiàn)出了質(zhì)感,卻難以產(chǎn)生量感。而不同的質(zhì)感乂會喚起人們不同的量感體 會,如綢緞的柔薄產(chǎn)生的輕感或陶瓷的粗厚產(chǎn)生的重感等。4、空間的把握。具象造型中的空間的因素,要緊有兩個方面:一個是物象 在現(xiàn)實(shí)空間中由其物理屬性所決定的空間結(jié)構(gòu);再一個是物象在空間中,由于光 的作用所形成的的具有影調(diào)轉(zhuǎn)變的表面因素。這些因素的形成一個能夠依托線性 透視法;一個能夠依托空氣透視法。在具象造型中

25、空間感的表現(xiàn)是依托二者的同 一和結(jié)合。繪畫中在二維平面上表現(xiàn)空間,必需借助于必然的規(guī)律和視覺化的手 腕,才能造成可感的三維的空間成效。解決重點(diǎn)、難點(diǎn)的方式:1、畫面上的構(gòu)圖安排是不是適中、勻稱。每一個物體前后左右的空間關(guān)系 是不是準(zhǔn)確。在構(gòu)圖上每件物體是不是都被感覺是從屬于一個不可分割的整體;2、是不是注意了光源的投射方向,把握住各類音調(diào)總的關(guān)系,真實(shí)地畫出 了每一個物體的比例、結(jié)構(gòu)、明暗色調(diào)和質(zhì)感;3、是不是把握了靜物構(gòu)圖的大體方式,在自己布置的靜物中,也能表現(xiàn)出 必然的主題思想和美感成效。4、可否以線性透視和光影空間表現(xiàn)方式,生動地再現(xiàn)復(fù)雜的具象形態(tài)和空 間透視感。創(chuàng)意篇第一章概論教學(xué)目標(biāo)

26、和要求通過學(xué)習(xí)把握設(shè)計素描的創(chuàng)意篇。進(jìn)一步對設(shè)計素描的明白得和作為基礎(chǔ)的 重要性。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):設(shè)計素描的概念的明白得。教學(xué)難點(diǎn):設(shè)計和素描的關(guān)系。教學(xué)方式:集體教學(xué)。范畫觀摩。教學(xué)時數(shù):12學(xué)時教學(xué)進(jìn)程:設(shè)計素描概念素描,是指以線條表現(xiàn)物體、人物、風(fēng)光、象征符號、情感創(chuàng)意和構(gòu)思的藝 術(shù)形式。素描是研究自然形態(tài)、人工形態(tài)的第一步,它包括著視覺表現(xiàn)的大體法 那么和規(guī)律。只有把握了這些規(guī)律,才能追求視覺形態(tài)的制造。設(shè)計素描是運(yùn)用 線條來刻畫設(shè)計思維,使之變成視覺藝術(shù)的一種完整形象。設(shè)計素描是藝術(shù)創(chuàng)作 和原創(chuàng)設(shè)計的一種表現(xiàn)形式,表現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作思維和藝術(shù)特性,是藝術(shù)設(shè)計的 基礎(chǔ)。設(shè)計素描是

27、專門效勞于設(shè)計領(lǐng)域的素描技法,它是設(shè)計者通過對所有設(shè)計 的對象進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)思、分析、整理、歸納,并通過素描手腕在平面紙上,對物 體進(jìn)行刻畫、塑造、表現(xiàn)的設(shè)計進(jìn)程,是設(shè)計師的思維符號在創(chuàng)作進(jìn)程中的表現(xiàn)。設(shè)計與素描之間有一種彼此依存的關(guān)系,是設(shè)計程序的一部份。設(shè)計思維通 過素描形式表現(xiàn)出來,設(shè)計源于思維理念,并誕生于創(chuàng)作結(jié)果:而設(shè)計素描是記 錄這一理念的一種表現(xiàn)形式和手腕,它是整個設(shè)計進(jìn)程的一個環(huán)節(jié),它記錄了人 們最初的思維理念和圖形進(jìn)展、深切、完善并非斷成熟的進(jìn)程。這一進(jìn)程既是創(chuàng) 作進(jìn)程,也是對思維從頭凝視和不斷追求完美的進(jìn)程。在意大利文藝振興時期, 一批科學(xué)家、藝術(shù)家、工程師運(yùn)用素描形式制造了

28、大量的思維的圖形和功能性器 械設(shè)計圖草圖。設(shè)計素描以其簡便、有效、迅捷的特點(diǎn),成為所有視覺化表現(xiàn)手 腕的基礎(chǔ)和重要表現(xiàn)方式。它運(yùn)用線條等手腕,展現(xiàn)設(shè)計的視覺形象和技法,具 有獨(dú)特的藝術(shù)語言。它是人聰慧的結(jié)晶,是設(shè)計者制造性思維的寫照,也是設(shè)計 者的心靈獨(dú)白。設(shè)計素描偏重理性思維和設(shè)計的有效性,追求完美的圖形成效和 產(chǎn)品的應(yīng)用功能。設(shè)計素描源于人腦的思維意識,是設(shè)計理念和聯(lián)想符號的再現(xiàn), 是對自然物象的從頭詮釋,同時,也作用于思維意識,通過圖形使之不斷完善, 以達(dá)到設(shè)計目的。作為藝術(shù)設(shè)計的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,設(shè)計素描和繪畫性素描相較較, 其熟悉實(shí)物的角度和方式有所不同。設(shè)計素描加倍注重轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計造型的理

29、念,強(qiáng) 調(diào)有效功能意義上的審美。而繪畫性素描是純粹性的審美功能,是單純視覺、情 感意義上的,它表現(xiàn)的是畫家獨(dú)特的感受和風(fēng)格。設(shè)計素描作為理性思維的一種 形式,是人類不斷向往美好生存環(huán)境的結(jié)果,它形成于人類的構(gòu)思,存在于藝術(shù) 實(shí)踐當(dāng)中。第一節(jié)分割與線性對照教學(xué)目標(biāo)和要求:通過本課題的教學(xué),學(xué)生在對物象分割的基礎(chǔ)上,用具象立體形刻畫之手 法,生動地表現(xiàn)物象解構(gòu)與重構(gòu)后的撲朔迷離的變幻成效。在用具象手法刻畫物 象的同時.,于線性分割的平面關(guān)系及黑、白、灰的節(jié)拍韻律中,能體悟和表現(xiàn)出 具象形態(tài)中涵蓋的抽象的意味及形式美感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):將常見的自然物象和人造物象進(jìn)行分割、解構(gòu)。教學(xué)難點(diǎn):用具

30、象手法立體的再現(xiàn)分割后的物象,并具有必然的形式美感。教學(xué)方式:教學(xué)法與實(shí)踐指導(dǎo)教學(xué)時數(shù):12學(xué)時教學(xué)內(nèi)容:課前談話導(dǎo)入:大學(xué)學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)的不同。(填鴨式與自主式)寫實(shí)素描(如何畫出所看到的東西,再也不是執(zhí)著于畫得象什么,提供咱們 表現(xiàn)自然的能力)與形式意象素描(指引咱們發(fā)覺所畫出的東西,于咱們自由的 表現(xiàn)愿望)。不管是剖析物象的微觀仍是分解物象結(jié)構(gòu)的刻畫,首要解決的問題是對畫面 進(jìn)行分割。咱們因此講“分割”而不說“構(gòu)圖”,是為了區(qū)別于傳統(tǒng)的那種具象 繪畫表現(xiàn)所采納的核心透視法,不是將客觀的物象適中地安置于畫面內(nèi),而是在 剖析物象并盡力精微的刻畫或解析物體從頭整合之時,依照主觀情緒、心境的轉(zhuǎn)

31、變,用線進(jìn)行抽象的分割,利用客觀的物象來作主觀的處置,使分割的線性更具 抽象的意味。用線分割畫面,假設(shè)是以物象的邊作局部放大,那么相關(guān)于該物象的完整圖 形而顯現(xiàn)正負(fù)形;假設(shè)是拆解物象,將多種形象元素從頭組建,那么相關(guān)于該抽 象的完形而顯現(xiàn)平面性的多樣形。這兩種情形,不管進(jìn)行哪方面的訓(xùn)練,都要強(qiáng) 調(diào)對正形與負(fù)形、正形與正形相輔相成的巧合意味的靈敏感覺之訓(xùn)練,并將這種 具有抽象意味的線性分割成立在對物象新的視覺形態(tài)所產(chǎn)生的心靈轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ) 上。值得注意的是,當(dāng)物象被剖解、拆卸變成簡練的線條置于畫面時,物象的客 觀原形必然消失在分割交集的假設(shè)干塊小的平面中,那種突現(xiàn)的抽象似乎與前文 提及的平面組成內(nèi)容

32、相近。若是咱們的練習(xí)就停留在這一步,那么設(shè)計素描之概 念也就不復(fù)存在了。咱們必需在線性分割的基礎(chǔ)上,作立體形刻畫,在撲朔迷離 的形狀變幻中,組合形體,刻畫形體,并于線性對照的同時,隨機(jī)應(yīng)變,靈活地 處置不同的形狀,豐碩咱們對物象結(jié)構(gòu)、畫面結(jié)構(gòu)的熟悉,拓寬視野,在依托物 象作主觀分析與刻畫的進(jìn)程中,讓思維擴(kuò)散,進(jìn)一步發(fā)揮制造能力。作業(yè):陶罐磁器花瓶為基礎(chǔ)的解構(gòu)練習(xí)以陶罐磁器花瓶自然物象為對象,將其構(gòu)造 進(jìn)行分割、拆卸后,對大體構(gòu)件元素從頭組合,使其成為一個全新的視覺形態(tài)。要求:一、將常見的自然物象和人造物象進(jìn)行分割、解構(gòu)后,以線性分割畫面,用 具象手法立體的再現(xiàn)分割后的物象。2、平面的線性分割具

33、有必然的形式美感,立體的再現(xiàn)物象的刻畫,細(xì)致生 動,畫面的整體形具有必然的抽象意味。3、紙張規(guī)格:對開素描紙。教學(xué)輔導(dǎo)如何找準(zhǔn)從頭整合把握結(jié)構(gòu)框架的要緊依據(jù)?(教學(xué)中可能會顯現(xiàn)的最大問題)本課題練習(xí)進(jìn)程中,可能會顯現(xiàn)如此的問 題,必需引發(fā)注意,并及時加以解決。這確實(shí)是如何構(gòu)建結(jié)構(gòu)框架?解構(gòu)與重構(gòu) 性素描不像傳統(tǒng)具象型態(tài)素描和本書上篇素描練習(xí),有個完整而具象的物象讓你 去刻畫,其骨架結(jié)構(gòu)的把握是以被刻畫的對象提供的,客觀的因素相對多一些。 比較之下,這種素描練習(xí),只要把握好正確的觀看方式,把握好局部與整體的比 例關(guān)系,其框架結(jié)構(gòu)是很容易構(gòu)建的。而解構(gòu)與重構(gòu)性素描練習(xí),因客觀物象的 可比因素模糊,

34、乃至需要打破原有的比例關(guān)系,故而易顯現(xiàn)把握畫面結(jié)構(gòu)框架一 時無所適從之困惑。解決此問題的關(guān)鍵,仍是從被解構(gòu)的客觀物象本身去尋覓。 剖解后的客觀物象,其形式組成會給咱們很多的感覺、啟發(fā)。是從頭整合把握結(jié) 構(gòu)框架的要緊依據(jù)。另外,在精心觀看體悟中,能夠通過借鑒平面組成的某種手 法,打開思路,取得創(chuàng)意的靈感。總之,這種素描結(jié)構(gòu)框架的表現(xiàn),要從客觀物 象內(nèi)在組成與心靈活動彼此碰撞、融合的進(jìn)程中去探訪。第二節(jié)平面分割形與立體具象形的組成刻畫教學(xué)目標(biāo):通過本課題的教學(xué),學(xué)生在把握對多種物象作線性的平面分割之方式的基 礎(chǔ)上,立體地再現(xiàn)物象的具象形態(tài),在復(fù)雜的物象之間,和諧其關(guān)系,把握整體, 制造既有平面性乂

35、具立體感的新穎圖形樣式。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):立體地再現(xiàn)物象的具象形態(tài)。難點(diǎn):在復(fù)雜的物象之間,和諧其關(guān)系,把握整體,制造既有平面性乂具立體感的新穎圖形樣式。教學(xué)方式教學(xué)法與實(shí)踐指導(dǎo)教學(xué)時數(shù)12學(xué)時教學(xué)內(nèi)容把相關(guān)物象作“不同時空”的組成處置,必然涉及“平面分割形”的關(guān)系問 題。這與前面所談的訓(xùn)練中作平面分割有很多相似的地方。用單線作平面分割形 的處置,不管如何調(diào)整形與形之間的關(guān)系,“正形”與“負(fù)形”因諸多物象于同 一畫面展現(xiàn)各自存在的空間形狀而難以彼此滲透,形與形的連接或重疊在二維平 面的“底子”上,易顯得單薄且破碎,若是咱們對此僅以黑、白、灰之關(guān)系作平 面處置,也就成了純平面組成的抽象幾何圖形

36、式的訓(xùn)練,偏離了設(shè)計素描教學(xué)的 方向和重點(diǎn)。因此,咱們必需在平面分割形的底子上,用立體具象形的刻畫手法, 使諸多物象形在平面與立體的關(guān)系表現(xiàn)中,慢慢顯現(xiàn)出一個具體而飽滿的成心味 的形態(tài)。本課題的練習(xí),著重于對某種物象剖解后的結(jié)構(gòu)分析,探討物象的生成結(jié)構(gòu) 規(guī)律和重構(gòu)的新結(jié)構(gòu)形態(tài)之美,強(qiáng)調(diào)物象在不同時空的平面分割形處置,并在此 基礎(chǔ)上作立體具象形的刻畫,制造一個生動的全新的意象形。從表現(xiàn)手法上看, 這是“平面分割”與“立體刻畫”有機(jī)的結(jié)合,是對物象的平面輪廓和立體形態(tài) 進(jìn)行成心味的組成刻畫。作業(yè):以動物頭骨,、樹葉、枝條等自然物象為寫生對象以兩種以上的物象外部或內(nèi)部特點(diǎn)之輪廓作平面分割,在此基礎(chǔ)上

37、,用具象 刻畫之手法,再現(xiàn)不同空間狀態(tài)的物象立體形態(tài),整體地表現(xiàn)出某種意象圖形。要求:一、本課題練習(xí),作為聯(lián)想與意象性素描訓(xùn)練的一種特殊方式,要求把物象平面 的輪廓形與物象立體的空間形結(jié)合起來,組成一個平面感與立體感相融合的新圖 式。二、生動地表現(xiàn)出物象的宏觀與微觀的不同形態(tài),和意象合成的幻覺空間。3、紙張規(guī)格:對開素描紙。教學(xué)輔導(dǎo)如何把握平面性與立體感交匯于同一畫面的意象性素描整體如何把握平面性與立體感交匯于同一畫面的意象性素描整體感之問題,是本 課題乃至整個大課題訓(xùn)練的要緊問題。這種特殊的表現(xiàn)形式,其整體感與傳統(tǒng)素 描講究整體感的要求有所不同:傳統(tǒng)素描的整體感是成立在再現(xiàn)物象三度空間的 基

38、礎(chǔ)上,而本課題練習(xí)的意象性素描,自然必需以是不是表現(xiàn)了豐碩的意象為前 提條件,其標(biāo)準(zhǔn)未有也不該有一個統(tǒng)一的形式要求尺度來衡量好壞。在表現(xiàn)形式 和手法上能夠多樣化,只要能使意象形生動有趣,飽滿獨(dú)特,采納什么樣的手法 都可。固然,對這種素描的整體感的把握仍必需遵循形式美的大體法那么。第三節(jié)解構(gòu)與重構(gòu)的虛實(shí)節(jié)拍教學(xué)目標(biāo)通過本課題的教學(xué),學(xué)生在進(jìn)一步深切物象內(nèi)在結(jié)構(gòu)空間的進(jìn)程中,挖掘、 了解、探討物象有機(jī)組成未知領(lǐng)域的美的形態(tài),并通過與心靈的碰撞、融合,從 頭建構(gòu)新的物體空間,在不失傳統(tǒng)素描表現(xiàn)要素的同時,把握畫面的虛實(shí)節(jié)拍, 生動地展現(xiàn)物象重構(gòu)的美的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):虛實(shí)節(jié)拍關(guān)系的處置。

39、難點(diǎn):生動地展現(xiàn)物象重構(gòu)的美的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)方式教學(xué)法與實(shí)踐指導(dǎo)教學(xué)時數(shù)12學(xué)時教學(xué)內(nèi)容若是說前面兩方面的訓(xùn)練,作為解構(gòu)與重構(gòu)性素描,以拓寬視野、擴(kuò)散思維 為教學(xué)中心進(jìn)行創(chuàng)意素描練習(xí)的切入點(diǎn),那么,那個地址咱們那么強(qiáng)調(diào)這種練習(xí) 的一個重要的環(huán)節(jié),即虛實(shí)節(jié)拍關(guān)系的處置。固然,任何一種素描樣式,抑或任何一種藝術(shù)形態(tài)都必需講究虛實(shí)節(jié)拍關(guān)系, 可是,由于形式的不同,創(chuàng)意的區(qū)別,在處置虛實(shí)節(jié)拍的關(guān)系上就存在著不同的 要求與方式方式。一樣說來,傳統(tǒng)具像形態(tài)的素描把這種關(guān)系的處置成立在同一 時空的物像真實(shí)感的表現(xiàn)上,往往以前實(shí)后虛,受光部實(shí)、背光部虛為原那么, 其整體目標(biāo)要求能表現(xiàn)物像于三度空間的真實(shí)感,盡

40、管這種素描也不失作者主觀 情感的表現(xiàn)性。但是,咱們所講的解構(gòu)與重構(gòu)性素描,在虛實(shí)關(guān)系的處置上與上 述傳統(tǒng)素描方式就截然不同了。第一前與后的關(guān)系,在解構(gòu)物像從頭整合后,失 去了常態(tài)的邏輯性,轉(zhuǎn)變無窮,因此不能夠用傳統(tǒng)的手法生搬硬套。另外,不同 時空的物像所顯示的光源也不具有統(tǒng)一性,所謂明實(shí)暗虛在此就不適用了。那么,如何把握解構(gòu)與重構(gòu)性素描練習(xí)的虛實(shí)節(jié)拍呢?不妨舉個例子,如 將某種花芯局部放大,點(diǎn)狀的花心便散布于畫面,畫的原形不見了,前后關(guān)系不 存在,于是對花芯虛實(shí)的處置即可隨“意”,能夠中間實(shí)周圍虛,也可上面實(shí)下 面虛,也能夠左實(shí)右虛、中間與上下虛。這種更強(qiáng)調(diào)主觀性的虛實(shí)處置,強(qiáng)調(diào)練 意的重要性

41、,有利于培育學(xué)生創(chuàng)意思維合設(shè)計能力是顯而易見的。而對“意”的 錘煉,那么要求學(xué)生全面提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。詩詞、書法、舞蹈、音樂等姊妹 藝術(shù),在相通相融的深刻體悟中,轉(zhuǎn)換為設(shè)計素描虛實(shí)關(guān)系的視覺樣式,使解構(gòu) 重組的物象在虛實(shí)的黑與白、輕與重、明與暗、粗與細(xì)等形式因素的關(guān)系表現(xiàn)中, 展現(xiàn)獨(dú)特的節(jié)拍韻律美感。上述彼此關(guān)聯(lián)的三個問題,只是作為解構(gòu)性素描練習(xí)課題的切入點(diǎn)與重要環(huán) 節(jié),并非完全涵蓋此種素描課題內(nèi)容,該課題內(nèi)容的豐碩性,能夠在課題進(jìn)行的 進(jìn)程中充分地展現(xiàn),從而使解構(gòu)與重構(gòu)性素描教學(xué)內(nèi)容加倍充實(shí)、加倍全面、加 倍完善。作業(yè)與第一、第二課題相關(guān)的練習(xí)內(nèi)容中,以自然物象和人造物象作為對象,在 將其

42、構(gòu)造進(jìn)行分解、拆卸并重構(gòu)后,乂意識地強(qiáng)化畫面的虛實(shí)關(guān)系,使其成為具 獨(dú)特節(jié)拍韻律之美感的新圖式。要求:一、將第一、第二課題內(nèi)容進(jìn)行綜合練習(xí),并有目的地注意畫面重構(gòu)的形式 意味與虛實(shí)節(jié)拍表現(xiàn)的彼此關(guān)系。二、把黑與白、輕與重、明與暗、粗與細(xì)等形式因素化為虛實(shí)關(guān)系的素描視 覺樣式,以表現(xiàn)設(shè)計素描別樣的節(jié)拍韻律之美感。3、紙張規(guī)格:對開素描紙。教學(xué)輔導(dǎo)如何處置黑、白、灰的關(guān)系,使畫面更具生動性,是本課題練習(xí)的要緊問題, 傳統(tǒng)具象形態(tài)素描在處置黑白灰關(guān)系時,只要把暗部畫足,尤其是將明暗交壤處 畫重一些,同時處置好中間音調(diào),即明與暗的過渡部份,畫面的黑、白、灰的音 調(diào)轉(zhuǎn)變就能夠表現(xiàn)出相應(yīng)的節(jié)拍韻律。但解構(gòu)

43、與重構(gòu)性素描,因物象處于不同的 時空,其黑白之間轉(zhuǎn)變無相對不變的規(guī)律,故而在音調(diào)的處置反面較難把握,雖 相對自由一些,但沒有固定不變的客觀物象的參照,卻易產(chǎn)生失控之感。那個地 址,咱們提示幾點(diǎn)處置之方式:其一,關(guān)于畫面黑、白、灰關(guān)系的處置,要視其 變現(xiàn)形式的不同而采納不同之方式。如以線條表現(xiàn)為主,那么應(yīng)在線的輕重與疏 密關(guān)系。尋覓切入點(diǎn),將素描音調(diào)的轉(zhuǎn)變,落實(shí)在畫面的線條虛實(shí)輕重、疏密黑白的 整體散布上。其二,假設(shè)以明暗體面表現(xiàn)為主,那么應(yīng)注意不同的時空中的物象 形體黑白轉(zhuǎn)變的彼此交織,力求嚴(yán)謹(jǐn),切忌松散。其三,在“對照與統(tǒng)一”形式 法那么的關(guān)系中,確信黑白對照強(qiáng)弱轉(zhuǎn)變的節(jié)拍,或強(qiáng)調(diào)黑度,追求

44、深沉而有量 感的力度美;或講究和諧雅逸,力創(chuàng)平和而和諧的輕柔美。與上述結(jié)構(gòu)框架的構(gòu) 建一樣,這種素描對黑、白、灰關(guān)系的把握,仍然強(qiáng)調(diào)觀物取象,心物象映得藝 術(shù)表現(xiàn)之大體法那么。固然,在練習(xí)的進(jìn)程中,不同的物象,不同的感受,不同的表現(xiàn)手法所顯示 的復(fù)雜性絕不只會顯現(xiàn)上述一個問題,但那個問題具有必然的普遍性,是咱們從 連年的教學(xué)實(shí)踐中提掏出來的。咱們以為,在教學(xué)輔導(dǎo)中抓住了那個要緊問題, 其余的困難就會迎刃而解了。第一節(jié) 以不同時空、不同特點(diǎn)的物象組成畫面教學(xué)目標(biāo)通過本課題的教學(xué),學(xué)生能更進(jìn)一步準(zhǔn)確地把握物象的大體形式特點(diǎn),在 不同時空的不同物象之間引發(fā)聯(lián)想,提煉意趣,并以素描之手法,將不同時空,

45、 不同特點(diǎn)之物象交織于“內(nèi)在意味”的意象當(dāng)中,在制造全新的圖式進(jìn)程中,培 育意象表現(xiàn)能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):充分發(fā)揮想象力,在物象與物象重組后變幻為新的意象形。難點(diǎn):將不同時空,不同特點(diǎn)之物象交織于“內(nèi)在意味”的意象當(dāng)中。教學(xué)方式教學(xué)法與實(shí)踐指導(dǎo)教學(xué)時數(shù)12學(xué)時教學(xué)內(nèi)容本課題是在“解構(gòu)與重構(gòu)性素描”課題練習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)意象造 型的觀念、方式,借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的某些組成形式,牢牢抓住物象的內(nèi)外形式 特點(diǎn),踴躍發(fā)揮想象作用,盡力培育學(xué)生制造意象圖式的能力。今世藝術(shù)涉及在 意象造型運(yùn)用方面已經(jīng)愈來愈普遍,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)也在專門大程度上增強(qiáng)了這方 面的訓(xùn)練內(nèi)容??墒?,對意象造型能力的訓(xùn)練,以

46、往的設(shè)計素描教學(xué)幾乎沒有涉 獵,這就不僅在造型基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容方面本能專門好的與其它課程銜接,而且就制 造思維能力培育的要求來看,也本能充分發(fā)還擴(kuò)散思維,讓思想如大鵬展翅,越 客體物象之外去尋覓嶄新的意象空間圖式。因此,咱們在前面素描練習(xí)的基礎(chǔ)上, 另設(shè)“聯(lián)想與意象性素描”課題,以“概念轉(zhuǎn)換”、“質(zhì)感替換”、“虛擬空間”、 “義合成”等手法,在觀看、分析、研究客觀物像形式特點(diǎn)的同時.,由想象作 為紐帶,將兩種以上的物像妙和于一個整體的意象形,為調(diào)動學(xué)生的制造激情, 培育他們的創(chuàng)新意識搭建乂一個寬廣的平臺。上一課題“解構(gòu)與重構(gòu)性素描”,已涉及“不同時空”物象的組合練習(xí),但 那種練習(xí)是物體剖解后的重構(gòu)

47、,是以探訪物象內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式之隱秘為要緊目的。 那個地址,咱們重提不同時空物象的組成,那么要緊以某種意念為指導(dǎo),在很多 于兩種物象于不同時空的重構(gòu)中,引發(fā)聯(lián)想,制造意象。其不同物象的組合,在 彼此的屬性上能夠友必然的聯(lián)系(如:果盤與水果、水果刀等),也能夠無任何 關(guān)聯(lián)(如:果盤與籃球、電話等)。但是,不管物象之間的屬性關(guān)聯(lián)與否,都必 需以某種內(nèi)在的一年為組成之意蘊(yùn),同時還要打破同一時空的概念,即在不同的 時空中組成畫面。有一點(diǎn)必需強(qiáng)調(diào)說明,這確實(shí)是在這一課題的訓(xùn)練中,要注意抓住物象的 特點(diǎn)來開展,因?yàn)槲锵蟮奶攸c(diǎn)是組成聯(lián)想制造意象的關(guān)鍵因素,輕忽了這一點(diǎn), 咱們的訓(xùn)練就會變成不同時空物象的拼湊,失

48、去內(nèi)在聚合的意味,而使形式變得 空洞,無從生發(fā)豐碩的聯(lián)想和意象。所謂物象的特點(diǎn),要緊指物象的視覺形式因 素,如:玻璃器皿的線條是流暢的,質(zhì)地是透明而輕薄的,而不曾加工的山石, 線條是硬朗的,直線化的,質(zhì)地是堅硬而粗糙的。把他們拼湊在一個畫面上作不 同時空、不同方位,不同形狀的組成處置,必然有剛與柔、粗與細(xì)、重與輕等形 式對照的強(qiáng)烈感受,產(chǎn)生豐碩的聯(lián)想。因此,物象的形式特點(diǎn)是生發(fā)聯(lián)想的支點(diǎn), 也是制造意象的紐帶,必需牢牢抓住,這是咱們進(jìn)行聯(lián)想與意象性素描訓(xùn)練第一 要解決的問題。本課題的只是要點(diǎn)與上一課題相同的地方,是對包豪斯式的課程內(nèi)容的明白 得與把握,即把對“自然的分析與研究”和“造型、空間、

49、運(yùn)用和透視研究”融 為一體,制造有別于客觀物象視覺常態(tài)的新圖式。但所不同的是,上一課題,咱 們著重于對物象的剖解后的結(jié)構(gòu)分析與重構(gòu)的組合形式研究,更多的關(guān)注重構(gòu)的 形式元素組合的形式視覺感受,而本課題那么在此基礎(chǔ)上,要求充分發(fā)揮想象力, 在物象與物象重組后變幻為新的意象形。顯然,關(guān)于意象一詞的明白得是本課題練習(xí)首要弄清的知識點(diǎn)。意象造型美 學(xué)法那么的運(yùn)用,在我國藝術(shù)史上源遠(yuǎn)流長。結(jié)合美術(shù)與設(shè)計的特性,隨實(shí)在踐 的深切,意象一詞的內(nèi)涵也在不斷豐碩和衍化。就整體而言,意,指精神、情感, 是內(nèi)在的主觀的思想活動;象,是指外在的客觀的融合。因此,反映在創(chuàng)意素描 練習(xí)中,意象性素描確實(shí)是主觀意念與客觀物

50、象彼此融合,但偏重意念表現(xiàn)的意 象化圖式。第二,咱們還要弄清“聯(lián)想”的含義。聯(lián)想是一種想象思維活動,且?guī)в?空想的色彩。而想象活動乂分為再現(xiàn)想象和制造想象。前者是對物象經(jīng)歷的聯(lián)想, 稱為知覺想象;后者是在某種物象的刺激下產(chǎn)生的超越物象經(jīng)歷的新審美形式的 聯(lián)想。本課題素描練習(xí),即聯(lián)想與意象性素描,是為后者的一種制造思維訓(xùn)練。 通過對物象觀看、分析、歸納、抽象等進(jìn)程,再用聯(lián)想思維去敲開神秘的意象之 門。至于說本課題練習(xí)的相關(guān)技法,與前面的訓(xùn)練無大區(qū)別,只是,須強(qiáng)調(diào)說明 的是,所有的技法之運(yùn)用,都必需以可否更好地表現(xiàn)意象為前提,不然,為形式 而形式就不是本課題練習(xí)的重點(diǎn)所在了。作業(yè)以某種物象作為主體

51、,配合其他不同時空的物象,用明暗表現(xiàn)之手法,制造 奇異的視覺圖式。要求:一、將兩種以上不同時空的物象,通太高度歸納處置,以顯著的形式特點(diǎn), 整合于某種“內(nèi)在意味”的意象圖式當(dāng)中。二、要求構(gòu)思獨(dú)特,手法新穎,其圖式具有夢幻般的視覺成效。3、紙張規(guī)格:對開素描紙。教學(xué)輔導(dǎo)本課題練習(xí),因與以往的素描練習(xí)在觀點(diǎn)和方式上有較大的區(qū)別,因此必然 會帶來諸多的問題,如:怎么把握物象的特點(diǎn)?整體感標(biāo)準(zhǔn)是什么?聯(lián)想如何產(chǎn) 生?意象形怎么把握?等等。這些問題集中到一點(diǎn),確實(shí)是如何制造飽滿的意象 形。要制造飽滿的意象形,首要解決的問題是對物象特點(diǎn)的把握。而關(guān)于物象特 點(diǎn)的明白得,以往的素描練習(xí),老是以物象外形的特點(diǎn)

52、為依據(jù),對其略加夸張, 使形象特點(diǎn)更為明顯。這種于寫生中提煉歸納物象特點(diǎn)的方式,在聯(lián)想與意象性 素描練習(xí)中仍能夠運(yùn)用。但僅此是不夠的,還要從物象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)形式中尋其特 點(diǎn),取得多方面信息元素。尤其要注意的是對物象特點(diǎn)的明白得,不能局限于以 往寫生的方式,只要抓住物象的幾個特點(diǎn)就能夠組成某一特點(diǎn)。而要從物象的內(nèi) 外形式元素中把握特點(diǎn),尋其可能產(chǎn)生的多種特點(diǎn)。例如:有一種牡丹花的外形 渾圓,層層花瓣的結(jié)構(gòu)也顯示其流暢而輕柔圓潤的形象特點(diǎn)。但是,觀其花心, 并作局部放大處置,卻具有放射式的奔放瀟灑之形式特點(diǎn)。因此,某一種物象, 就其形式而言,從不同的視角加以觀看,就會產(chǎn)生多樣的特點(diǎn)來,從而為聯(lián)想提

53、供多種依據(jù),為意象的產(chǎn)生打下必要的基礎(chǔ)。第二節(jié)悖理與比例逆反教學(xué)目標(biāo)通過本課題的教學(xué),使學(xué)生在能理清視覺中的悖理與比例逆反的大體概念, 在觀念先行的原那么下,斗膽沖破常態(tài)的視覺空間,以變換的時空理念,奇異的 造型手法,制造誕生動新穎的素描藝術(shù)形象,提高設(shè)計素描造型的制造能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):悖理與比例逆反的大體概念。難點(diǎn):斗膽沖破常態(tài)的視覺空間,制造誕生動新穎的素描藝術(shù)形象。教學(xué)方式教學(xué)法與實(shí)踐指導(dǎo)教學(xué)時數(shù)1學(xué)時教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)的素描對物象的刻畫老是以一個特定的角度同一時空的關(guān)系處置,使被 刻畫的物象符合常態(tài)的視知覺。但是傳統(tǒng)素描方式的訓(xùn)練,卻存在著因過于依托 處于同一時空的物象的邏輯關(guān)系,而

54、易顯現(xiàn)思維視覺僵化的短處。為此,咱們借 助于悖理這一數(shù)字的范圍,對物象作不同的時空和方位處置,以其取得全新的視 覺成效而擴(kuò)散咱們的思維。運(yùn)用悖理作形體結(jié)構(gòu)處置.能夠引導(dǎo)學(xué)生將思維與視 覺伸向神秘的變幻莫測的空間。打破常規(guī)的空間關(guān)系,還有另外一種手法:“比例逆反”。這是運(yùn)用物象的 比例作反向思維,把不同的物象不成比例的從頭整合于同一畫面上,造成視覺的 反差,取得獨(dú)特的成效。大伙兒都明白,人類賴以生存的物質(zhì)世界在必然的數(shù)量 比例中有條不僅的運(yùn)行著,具有秩序性、規(guī)律性。大到太陽與地球、地球與月亮 的關(guān)系,小到大海與江河、江河與小溪的關(guān)系。因此,大多數(shù)造型藝術(shù)把符合常 規(guī)的物象比例關(guān)系作為和諧美的創(chuàng)作

55、依據(jù),表現(xiàn)美的價值。可是,美是具有多樣 化的,有些藝術(shù)形式那么不能講究比例的常態(tài)性,如漫畫,畫的太符合正常的視 覺比例關(guān)系,就必然失去幽默感。另外,過度強(qiáng)調(diào)物象比例關(guān)系的常態(tài)性,也極 易使視覺藝術(shù)在過于講究層次性和邏輯性的運(yùn)作后,顯得平淡無奇,而這恰正是 藝術(shù)設(shè)計之大忌!因此,在設(shè)計素描創(chuàng)意時期的教學(xué)進(jìn)程中,咱們完全能夠運(yùn)用 “比例逆反”之概念,來豐碩學(xué)生的創(chuàng)意思路,不斷變換時空理念,增強(qiáng)素描的 視覺沖擊力,制造誕生動、新奇的素描藝術(shù)形象。作業(yè)將最為常見的物象作素材,別離做悖理與比例逆反的兩種練習(xí)。要求:一、運(yùn)用視覺中的悖理與比例逆反的大體概念,對所選擇的物象作異乎尋常 的處置。二、在把握整體

56、構(gòu)思的基礎(chǔ)上,力求細(xì)致地表現(xiàn)出每一個細(xì)節(jié)的具象形態(tài), 使整體形象生動有趣、高雅幽默,具有強(qiáng)烈的視覺的沖擊力。3、紙張規(guī)格:對開素描紙。教學(xué)輔導(dǎo)由于本課題練習(xí)與傳統(tǒng)的素描訓(xùn)練有著專門大的區(qū)別,因此在練習(xí)中可能陷 入無從著手指窘境。而沖破此境之法,那么在于思路。因此,仍是要從視覺中的 悖理與比例逆反的大體概念入手,并多作反思維。如:硬與軟、方與圓、直與曲、 黑與白、長與短、大與小等登。將物象之常態(tài)作反方向處置,同時借鑒現(xiàn)代主義 繪畫之表現(xiàn)手法,方可打開思路,產(chǎn)生靈感。另外,還要注意素描的表現(xiàn)能力, 也不可一味地求視覺的新奇而失去高雅的趣味。第三節(jié)物象形式聯(lián)想與概念轉(zhuǎn)換教學(xué)目標(biāo)通過本課題的教學(xué),學(xué)生

57、在把握物象形式特點(diǎn)與了解物象概念轉(zhuǎn)換之含義 的基礎(chǔ)上,能巧妙地抓住彼此置換的物象形式特點(diǎn)之一起點(diǎn),使二者相輔相成, 融為一體,從而在物象形式聯(lián)想與概念轉(zhuǎn)換的練習(xí)中,豐碩想象與制造能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):把握物象的形式特點(diǎn)難點(diǎn):由一物置換為另一物,并使二者同時顯現(xiàn)而不彼此排斥,關(guān)鍵在于“妙口 O教學(xué)方式教學(xué)法與實(shí)踐指導(dǎo)教學(xué)時數(shù)1學(xué)時教學(xué)內(nèi)容通過對客觀物象的觀看分析產(chǎn)生豐碩的聯(lián)想,是意象性素描進(jìn)程的必要程 序,而聯(lián)想的豐碩性乂反映出聯(lián)想的多樣性。如一朵花盛開的菊花,其放射式的 線條,能夠聯(lián)想到爆竹禮花,也能夠聯(lián)想到萬道霞光,乂能夠聯(lián)想到奔放的舞姿, 乃至還能夠聯(lián)想到破碎的玻璃。固然,那個地址所指的聯(lián)想的多樣性,并非包括 物象的品格象征,只是由物象的視覺形式而生發(fā)的聯(lián)想。從中咱們不難發(fā)覺,此 種聯(lián)想在山一物向另一物象轉(zhuǎn)換時,原物像的造型特點(diǎn),即他的結(jié)構(gòu)形式是重要 的支點(diǎn),也是物象概念轉(zhuǎn)換的起點(diǎn)。咱們姑且將這種聯(lián)想稱之為物象形式聯(lián)想, 而聯(lián)想生成的關(guān)鍵,仍然是對物象形式特點(diǎn)的把握。需要注意的是,將某個物象原有的造型轉(zhuǎn)換為另一個物象的造型,使二者合 而一體,相輔相成,要求對物象形式特點(diǎn)的把握是雙

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