廣東省清遠(yuǎn)市魚嘴中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治期末試題含解析

1、廣東省清遠(yuǎn)市魚嘴中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治期末試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 我國東漢時(shí)期的王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的是 () a形者神之質(zhì)，神者形之用     b生死有命，富貴在天 c心之官則思                 d人病則憂懼出，憂懼

2、則鬼出參考答案：b2. 2011年3月11日，日本福島連遭強(qiáng)震海嘯自然災(zāi)害?！邦A(yù)測”是地震科學(xué)的最高境界。人們現(xiàn)在還不能準(zhǔn)確預(yù)測地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度。通常情況下，預(yù)測的時(shí)間段要跨越10年至30年左右。這說明           （     ）  人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，不可能預(yù)測地震的發(fā)生   認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的    科學(xué)的預(yù)見離不開對客觀規(guī)律的掌握&#

3、160;  實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力a           b           c               d參考答案：a略3. 恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起?！边@說明（&#

4、160;  ）a哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)        b哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的c哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的                    d學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案：a4. 2014年1月初，掌管無線及邵氏兩大媒體娛樂王國的107歲高齡的邵逸夫逝世。他長期致力于慈善事業(yè)，捐資內(nèi)地社會(huì)事業(yè)近40億，以他的名字命名的校園

5、建筑遍布中國城市。1990年，中國科學(xué)院為了表彰他為教育事業(yè)作出的貢獻(xiàn)，將中國發(fā)現(xiàn)的2899號(hào)行星命名為“邵逸夫星”。對邵逸夫“比戲還精彩”的百年傳奇理解正確的是：精神貢獻(xiàn)的價(jià)值大于物質(zhì)貢獻(xiàn)的價(jià)值人生真正價(jià)值在于對社會(huì)和人民貢獻(xiàn)自我價(jià)值是人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一  貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的    a.     b.    c.     d. 參考答案：d5. 世界少兒讀物聯(lián)盟有句話叫“閱讀的人，他的力量是無法估量的”。對這句話理解正確的是()a優(yōu)秀

6、文化能夠增強(qiáng)人的精神力量    b優(yōu)秀文化作品使人的體力和智力倍增c讀書多的人對社會(huì)的貢獻(xiàn)就大     d人的全面發(fā)展主要表現(xiàn)在科學(xué)文化素質(zhì)上參考答案：a6. “任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”。這是因?yàn)樗?#160;  ）正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求     牢牢地把握了時(shí)代的脈搏  正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)       正確地概括了時(shí)代的認(rèn)識(shí)成果a    b&

7、#160;    c     d參考答案：d7. 某班同學(xué)以小組為單位就文化生活學(xué)習(xí)中所遇到的一些問題進(jìn)行綜合探究。一小組同學(xué)撰寫論文的主要參考文獻(xiàn)有：社會(huì)制度與文化發(fā)展、文化與中國特色社會(huì)主義道路、論文化在我國國際影響力中的作用問題、傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀研究。據(jù)此推斷，該組的研究主題最有可能是a建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必要性         b大力發(fā)展人民大眾文化的路徑c公民科學(xué)文化素養(yǎng)的東西方比較    

8、0;    d我國文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的反思參考答案：a8. 正確表述運(yùn)動(dòng)、靜止之間關(guān)系的是a在一定條件下，任何事物都處于相對靜止?fàn)顟B(tài)，即特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)b對某一事物來說，運(yùn)動(dòng)并一定是無條件的c對某一事物來說，靜止并不一定是有條件的d在一定條件下，任何事物都處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)參考答案：a9. 為了防止希臘債務(wù)危機(jī)向葡萄牙、西班牙、愛爾蘭等國蔓延，歐盟推出危機(jī)救助基金。有媒體評論認(rèn)為這項(xiàng)措施表明了歐盟國家團(tuán)結(jié)一致保衛(wèi)歐元的強(qiáng)烈政治意愿，是一次成功的政治融合。此觀點(diǎn)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了歐盟a以共同體的方式，實(shí)現(xiàn)各成員國共同目標(biāo)b憑借集團(tuán)優(yōu)勢，具有廣泛的國際影響力c在解決國際債務(wù)危機(jī)方

9、面具有豐富經(jīng)驗(yàn)d是一個(gè)區(qū)域性的專門性的國際組織參考答案：a10.   2014年2月12日，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”基本內(nèi)容公布。從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是一個(gè)覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這里的“最大公約數(shù)”的表述從哲學(xué)上體現(xiàn)了（ ）a.矛盾具有對立性                

10、;        b.矛盾具有普遍性    c.矛盾具有特殊性                        d.矛盾具有統(tǒng)一性參考答案：b11. 一百五十多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。這是因?yàn)椋?#160;

11、 ）a.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩  b文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 c.文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步重要?jiǎng)恿大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速文化傳播參考答案：c12. 北京市從2012年7月1日起試行居民生活用電階梯電價(jià)。北京市居民每月用電量劃分為三檔，電價(jià)實(shí)行分檔遞增。第一檔電量不超過240度，電價(jià)標(biāo)準(zhǔn)維持現(xiàn)價(jià)；對城鄉(xiāng)“低保戶”和農(nóng)村“五保戶”設(shè)置每戶每月15度的免費(fèi)用電量。第二檔電量為241400度，電價(jià)每度提高0.05元。第三檔電量為超過400度的，電價(jià)每度提高0.3元。階梯電價(jià)的實(shí)行（）。有利于發(fā)揮需求對價(jià)格的決定作用，遏制電力浪費(fèi)有利于促進(jìn)社會(huì)公平，實(shí)

12、現(xiàn)電力資源的優(yōu)化配置有利于培養(yǎng)居民節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)是行政機(jī)構(gòu)通過行政手段來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)a.   b.   c.   d. 參考答案：c13. 以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，也是我國憲法明文規(guī)定的。之所以要堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度，是因?yàn)槲覈壳吧a(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次  各種經(jīng)濟(jì)成分都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分     符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求  我國實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度a   

13、b         c         d參考答案：b14. “今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于（    ）認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) 主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用

14、a.             b.           c.             d.參考答案：c15. 下列說法正確的有一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的  并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展   發(fā)展揭示了萬事萬物的運(yùn)動(dòng)所包含的前進(jìn)和上升的趨

15、勢  并非任何發(fā)展都是運(yùn)動(dòng)變化的        a.    b.    c.   d.參考答案：a16. 2010年11月4日，美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)公布了第二輪量化寬松的貨幣政策，以進(jìn)一步刺激美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，美元貶值成為不爭的事實(shí)。美元貶值對我國的影響可能有()我國商品出口競爭力增強(qiáng)，有利于出口加劇我國外向型制造企業(yè)的困境導(dǎo)致我國的外匯儲(chǔ)備的實(shí)際價(jià)值縮水居民人民幣存款儲(chǔ)蓄縮水a(chǎn)     b  

16、;  c      d參考答案：b17. 媽祖被譽(yù)為“海上女神”， 宋代時(shí)出生在莆田市湄洲灣畔。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣。每逢媽祖出生和“升天”紀(jì)念日，閩、臺(tái)、港等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。媽祖文化能千余年綿延不絕，不斷發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)是傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，對社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化發(fā)展社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性a.  

17、          b.          c.           d. 參考答案：d18. 以下屬于非政府間國際組織的是a聯(lián)合國    b國際紅十字會(huì)   c世界衛(wèi)生組織    d石油輸出國組織參考答案：b19. 哲學(xué)中講的運(yùn)動(dòng)是指  

18、                                             （   ）a一個(gè)事物產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的過程

19、0;   b宇宙中一切物體的位置變化的過程c宇宙中一切事物的性質(zhì)變化的過程    d宇宙中一切事物的變化和過程參考答案：d20. “天地之變，陰陽之化”與“未有此氣，已有此理”，這兩種觀點(diǎn)的不同體現(xiàn)了（    ）a唯物主義與唯心主義的對立     b唯物辯證法與形而上學(xué)的對立c可知論與不可知論的對立       d歷史唯物主義與歷史唯心主義的對立參考答案：a21. 從意識(shí)的內(nèi)容來看，意識(shí)是（  &

20、#160;   ）a.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物                  b.社會(huì)的產(chǎn)物c.客觀存在在人腦中的主觀映像            d.大腦特有的功能參考答案：c22. “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@句詩對我們的啟示主要是（）a.看問題要分清“主流”和“支流”b.要用變化發(fā)展的

21、觀點(diǎn)看問題      c.要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法d.要做好量變的準(zhǔn)備，抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變參考答案：b23. 2008年下半年，國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，與諸多行業(yè)遭受嚴(yán)重沖擊,不同的是，文化產(chǎn)業(yè)卻逆勢增長，成為經(jīng)濟(jì)下滑中的“一抹亮色”。這說明（）a經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)b文化與經(jīng)濟(jì)相互交融c文化產(chǎn)業(yè)是綜合國力的核心d文化與政治相互交融參考答案：b24. 2012年5月13日第二炮兵工程大學(xué)士官技術(shù)教育學(xué)院副營職參謀沈星，在山東青州勇救落水少年而獻(xiàn)出了年僅31歲的寶貴生命。有人認(rèn)為，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個(gè)生命；也有人認(rèn)為他這樣做是不值得

22、的。上述材料說明  在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性  價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異  價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒有正確和錯(cuò)誤之分  價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場上a             b             c      

23、0;      d來源:    參考答案：d25. 歌從黃河來山西經(jīng)典民歌交響音樂會(huì)在汲取“原汁原味”的山西民歌元素上融入適應(yīng)當(dāng)代人審美意識(shí)和欣賞理念的新元素，通過山西民歌演唱、交響樂演奏和現(xiàn)代舞美科技的完美融合，展現(xiàn)了山西民歌在當(dāng)今發(fā)展的新形態(tài)。材料說明a.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛         b.我國文化的國際影響力較強(qiáng)c.文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展        d.

24、科技文明程度達(dá)到全新水平參考答案：c26. 愛因斯坦曾經(jīng)說：“哲學(xué)要與不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！边@表明（  ）a哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)   b哲學(xué)是研究整個(gè)世界的，具體科學(xué)研究某一特殊領(lǐng)域，二者是整體和部分的關(guān)系c沒有哲學(xué)觀點(diǎn)的具體科學(xué)和沒有具體科學(xué)材料的哲學(xué)都不是科學(xué) d具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，哲學(xué)也以具體科學(xué)為基礎(chǔ)參考答案：a27. 近年來,我國網(wǎng)上購物市場日趨繁榮。目前我國網(wǎng)購用戶已達(dá)1.61億,交易總額超過5 000億元,網(wǎng)購帶動(dòng)了倉儲(chǔ)、快遞等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。這

25、表明() a. 生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式             b.居民的消費(fèi)心理發(fā)生改變c. 消費(fèi)對生產(chǎn)有反作用             d.居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善參考答案：c28. 斯瓦西里語版的中國電視劇媳婦的美好時(shí)代在坦桑尼亞國家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧，在感動(dòng)中體會(huì)中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明

26、a不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短           b對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)c不同民族文化各具特色，又具有共通性     d優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活參考答案：c二、 材料論述題（共3題，共44分）29. 2009年4月20日新華網(wǎng)報(bào)道，今年是新中國成立60周年，是我國公民道德建設(shè)實(shí)施綱要頒布實(shí)施8周年。為集中展示公民道德建設(shè)的豐碩成果，廣泛動(dòng)員人民群眾支持和參與道德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為慶祝新中國成立60周年?duì)I造文明和諧的社會(huì)氛圍，

27、中央文明委決定評選表彰第二屆全國道德模范。運(yùn)用唯物論知識(shí)，說明評選表彰第二屆道德模范的重要性。（7分）參考答案：（7分）1意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。 3分2評選表彰第二屆全國道德模范，能夠廣泛動(dòng)員人民群眾支持和參與道德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為慶祝新中國成立60周年?duì)I造文明和諧的社會(huì)氛圍。2分3只有加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè),才能引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供思想保證，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。2分30. (15分)材料一：中國民間文藝家協(xié)會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國230萬個(gè)村莊中，依舊保存與自然相融合的村落

28、規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落，已由2005年的5000個(gè)左右減少到如今的2000多個(gè)。材料二：越來越多的人意識(shí)到，古村落的保護(hù)問題實(shí)際上是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程中對于物質(zhì)遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)以及文化傳統(tǒng)的保護(hù)問題。保住了這些古村落就可能保住了凝結(jié)其中的歷史文化積淀，保住了傳統(tǒng)民俗民風(fēng)的“活態(tài)體現(xiàn)”。材料三：古村落的保護(hù)，不僅僅是一項(xiàng)歷史文化搶救性工程，也是一項(xiàng)造福農(nóng)民、美化鄉(xiāng)村的民生工程。作家馮驥才曾大聲疾呼：古村落是中國文化“壓箱底”的寶貝。每座古村落都是一部厚重的書，千萬不要在我們有機(jī)會(huì)認(rèn)真讀懂它之前就讓它永遠(yuǎn)消失。(1)運(yùn)用文化傳承的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓Α肮糯迓涞谋Ｗo(hù)，是一項(xiàng)歷史文化搶救性工程”的認(rèn)識(shí)。(7分)(2)運(yùn)用文化與生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓Α肮糯迓涞谋Ｗo(hù)，也是一項(xiàng)造福農(nóng)民、美化鄉(xiāng)村的民生工程”的理解。(8分)參考答案：(1)沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，就沒有文化的發(fā)展。(2分)古村落屬于傳統(tǒng)建筑，是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。(2分)古村落作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，是人們在長期共同生活中創(chuàng)造的，具有鮮明的