歸園田居簡案三篇

1、word文檔下載后（可任意編輯） 歸園田居簡案三篇陶潛 1、 還記他的那些作品？有怎樣的印象？ 2、 朗讀，疏通 3、 找出寫田園的詩句，讀 a、 用“這里_,這里_,這里_,”的排比句式,描繪景色 b、 以自己的感覺，說說這是_的田園？ (這里是桃花源,這里充滿了動感,這里天人合一,這里蕩滌著靈魂,這是他的希望和理想之所在,這里野趣閑) c、 采用了什么修辭沒有？（白描）有何表達(dá)效果？（和心靈和契合） 讀，一曲天籟 4、 用文中的一個詞概括這樣的田園（自然），“返自然”是回到哪里？ （家、精神的后花園、回到自由、個性、獨立、坦蕩、心靈，同樣的，也回到一個和曾經(jīng)的壯志與豪邁告別的重新的開始）

2、5、 和自然相對的一個詞是什么？（塵網(wǎng)） 這是一個_的塵網(wǎng)? 6、 陶潛說進入“塵網(wǎng)”是“誤落”，你作何理解？ （一去三十年，說明什么？說明他沒有自知之明？顯然不是，他 “少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州”，他“日月擲人去，有志不獲聘。念此懷悲凄，終曉不能靜”，他“猛志固常在”。所以，這一“誤”，是自嘲，是自憤，也是自絕（和往事干杯） 讀全詩。 7、現(xiàn)在,你看到一個_的陶淵明? 8、對于這樣的陶淵明，后世有人評價過于消極，不足仿效，對此，你如何看待？ （ 陶淵明，懷瓊握蘭，不肯矯飾，大志不得伸展，又不肯與諸如桓玄、劉裕這類置蒼生社稷于不顧，專謀霸權(quán)的獨夫民賊廝混，污了自己的清白，

3、于是，只有歸隱家園，獨善其身。徹底歸隱之后，正如魯迅先生所說：于朝政還是時時留心。應(yīng)該說，陶淵明遠(yuǎn)離污濁官場，始終保持自身純潔，歸隱后并非心如枯井，不問世事，而是不斷地思索、寫作，為后世留下了那么多絕妙詩文。他是一棵“凝霜殄異類，卓然見高枝”（飲酒八）的青松；他是一座供后人永遠(yuǎn)挖掘的精神寶庫！陶淵明不是處世消極，而是知世知己知人，為他唯一的一次人生作了最實際最勇敢最高尚最愜意然而又是最痛苦最無悔的選擇，他之為人和為文，真是“君子固窮隱田園 豪華落盡見真淳”） 板書 塵網(wǎng) 自然 樊籠 （誤）（返） 故淵 塵雜 舊林 - 陶淵明 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解陶淵明及其詩文并學(xué)習(xí)詩人淡泊名利、潔身自好的品格 品

4、味這首詩歌的語言美、意境美 1、 朗讀課文，注意節(jié)奏、字音 羈（j） 曖(ài) 2、 對照解釋，疏通詞句 解釋下列加點詞。 少無適俗韻 本性、氣質(zhì) 性本愛丘山 天性、本性 池魚思故淵 深潭 方宅十余畝 四周 榆柳蔭后檐 遮蔽 桃李羅堂前 排列 依依墟里煙 村落 久在樊籠里 喻官場 3、 理清思路 全詞共20句，可分為哪三個部分？ 明確：回憶棄官前（前六句） 描寫歸田園（中十句）再回到眼前（后四句） 4、 內(nèi)容分析： 開篇兩句，寫出了怎樣愛憎感情？它對全篇有怎樣的作用？ 寫了詩人愛丘山，憎塵俗的感情起著總領(lǐng)全篇的作用?！斑m俗韻”指迎世俗，周旋應(yīng)酬，鉆營取巧的那種本能，“丘山則代表遠(yuǎn)離

5、官場仕途的田園山林。曾“不為五斗米折腰向銹里小兒”，所以世俗的阿諛奉承，他一樣也也沒學(xué)到，反而喜歡寧靜、淳樸田園生活，因為他覺得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現(xiàn)了清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)。 少無世俗韻 性本愛丘山 對“誤”字的分析：無限的感慨與辛酸，悔恨之情溢于言表 對“塵網(wǎng)”的分析：對仕途的厭惡 羈鳥戀舊林 池魚思故淵 陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農(nóng)村田園風(fēng)光圖？結(jié)合內(nèi)容，展開想象，用散文化的語言摘述。 開荒南野際 守拙歸園田 方宅十余畝 草屋八九間 榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙 狗吠深巷中 雞鳴桑樹顛 用了什么手法來展現(xiàn)田園風(fēng)光？ 白描手法：這首詩

6、采用我國古代民歌的白描手法，用清新淺近的語言，勾畫 了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。 點睛之筆： 久在樊龍里 復(fù)得返自然 - 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一、 預(yù)習(xí)指導(dǎo)：1、 復(fù)習(xí)歸去來兮2、 查找關(guān)于陶的資料，了解其人。3、 熟讀并完成課后練習(xí)三 二、 復(fù)習(xí)舊課：1、 高一時我們曾學(xué)過一篇古文叫歸去，其中有幾句寫到“歸去來兮，田園將芫，胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲，悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。此文寫于辭官之初，由自責(zé)自悔到自安自樂，再到樂天知命，淡遠(yuǎn)瀟灑，安貧樂道，超然物外的思想。2、 而這種思想在我們初中時學(xué)的桃花源記一文中就已經(jīng)有所了解。3、 他還曾經(jīng)寫過一首飲酒詩來

7、表達(dá)這種思想。 三、 導(dǎo)入新課：我們今天再來學(xué)習(xí)他的一首歸去 四、 傳授新課： （一） 代目標(biāo)：見首頁 （二） 紹有關(guān)文學(xué)常識：（1）陶淵明：陶淵明：（365427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。我國古代最偉大的詩人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，家世沒落，自然更得不到社會的重視。29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，

8、他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。他的歸田是對污濁的現(xiàn)實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，死時63歲死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。（五柳先生）。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”， 山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)：晉 陶 田園詩派 南朝宋 謝 山水詩派 唐

9、 王、孟 山水田園詩派 （三） 誦讀感悟，理清思路開頭八句寫歸田的原因，（也有一種意見1-6句，寫個性與思想）；“方宅”以下十句寫田園景象，天然逼真，是一幅生動的村居圖；最后兩句與起首一段呼應(yīng)，寫出歸隱后的心曠神怡。擯棄世俗回歸本性-田園美景村居之樂-本性復(fù)蘇心曠神怡 （四） 抒情性譯文，體會情感。 （五） 品味語言起首四句，先說個性與以往人生道路的沖突，可以說是他對歸隱前13年生活的總結(jié)?！斑m俗韻”適應(yīng)世俗的情趣，它無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài),而其本性“愛丘山”。正是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。一個“誤”字，顯示了對官場生活的厭惡和誤入官場的悔恨交加的情緒?！?教

10、學(xué)內(nèi)容與步驟：為什么提到“羈鳥”“池魚”？“拙”是什么意思“羈鳥”和“池魚”作對比和做襯托，說明自己跟“羈鳥”和“池魚”一般早有擺脫官場束縛、返回田園隱居的強烈愿望，現(xiàn)在終于做到了隱居躬耕，保持了質(zhì)樸的本性?！白尽保礃阕?，含有原始本真的意思，與世俗的虛偽機巧相對前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴這些平平常常的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯

11、出主人生活的簡樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出心滿意足的欣慰情緒。 后四句是遠(yuǎn)景?！芭h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。在這里，不僅流露出詩人對田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。這四句是的寓意是什么？與開頭首尾呼應(yīng)，強化了與

12、官場徹底決裂的主題。此時詩人“如負(fù)重乍釋，直覺快樂”，“虛室”簡樸空寂居室，同時也指虛空純凈的內(nèi)心?！盁o塵雜”沒有官場上亂糟糟的的事，看不到令人惡心的“官場現(xiàn)形記”，“有閑余”可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時間讀書作詩，這一“有”一“無”正是詩人追求的生活方式理想境界。最后兩句更是詩人對以前誤入塵網(wǎng)中官場生活的形象總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。 總結(jié) 1、陶淵明的歸園田居共五首，內(nèi)容包括：農(nóng)村生活風(fēng)貌、詩人和鄉(xiāng)鄰交往、詩人出游，這一首專寫詩人對官場的厭惡歸隱田園的快樂。表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿。語言自然樸實。 2、歸園田居主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界 3、藝術(shù)上，陶詩最明顯的風(fēng)格是：平淡自然。他的詩歌主要內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活以及處于這種生活中的恬靜心境。在本詩中，詩人攝取的是日常生活中的習(xí)見習(xí)聞的再平常不過的景物，而這些景物又