安徽省黃山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析

1、安徽省黃山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 閱讀下面的文字，完成下面小題。碎片化閱讀要“量中求質(zhì)”書箱里一直保存著過去紙媒盛行時(shí)代喜歡的幾本雜志，既有十月這樣的純文學(xué)刊物，也有 像今古傳奇?武俠、看電影這樣的通俗讀物。那時(shí)候，雜志多是半月刊，有的甚至是雙月刊，信息相對匱乏和遲緩，等新一期雜志上架的心情，用望穿秋水來形容并不為過。依靠紙媒支撐起的閱讀生活，閱讀量不可能太大，這既有閱讀速度的問題，也有內(nèi)容供應(yīng)的問題。有一種論調(diào)，認(rèn)為當(dāng)代人閱讀量較古人太少，擔(dān)心社會(huì)將變成“文化沙漠”。事實(shí)上，人們覺得閱讀少了，只是像傳統(tǒng)閱讀那樣，抱著

2、一本書讀的情況少了?，F(xiàn)代人每天通過微信、微博、新聞 客戶端等渠道，接觸大量信息。單論文字量，今人的閱讀總量恐怕要數(shù)倍高于古人，也多于過去的 紙媒主導(dǎo)時(shí)代。然而，從閱讀的“質(zhì)”來說，我們的閱讀效率正在面臨大面積滑坡。從社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體獲 取的碎片化文本，很難系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得感悟。近年來，筆者微信里的訂閱號(hào)不斷增加，已經(jīng)達(dá)到 100 多個(gè)，閱讀的數(shù)量不少，能被筆者記住的卻不多，大都是走馬觀花，一掠而過。而多年前的紙媒閱讀，一些精彩的文章至今還記憶猶新。我們能否回到過去那種純凈的閱讀時(shí)代？答案是否定的?，F(xiàn)代社會(huì)，向往山林的人可以來一場說走就走的旅行，卻極少能在深山里搭一座木屋終老。信息時(shí)

3、代，很多人懷念純粹、傳統(tǒng)的閱讀生活，但離開手機(jī)，我們還是會(huì)寸步難行。那么，我們該如何在浩如煙海的碎片化信息中，提升閱讀的質(zhì)量呢？我們需要在碎片化閱讀中培養(yǎng)“拼接意識(shí)”。相對于傳統(tǒng)閱讀，碎片化閱讀則更加靈活、豐富，能夠即時(shí)把握最新動(dòng)態(tài)。涉獵各個(gè)層面的“淺閱讀”也十分必要，只是，這種涉獵并非被動(dòng)接受，散漫選擇，隨心所欲。而是應(yīng)該建構(gòu)在知識(shí)結(jié)構(gòu)完整性和系統(tǒng)性之上，從而產(chǎn)生“化學(xué)作用”。例如，鐘愛時(shí)政類新聞的讀者，在每天接收網(wǎng)站、客戶端、社交平臺(tái)新聞推送的同時(shí)，也要變被動(dòng)為 主動(dòng)，搜集一些相關(guān)的大國關(guān)系、地緣政治、文化宗教、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等信息，形成較為完整、具有一 定邏輯體系的信息結(jié)構(gòu)，在“淺閱讀”中增強(qiáng)

4、對事物全面、客觀的認(rèn)識(shí)。我們還要讓網(wǎng)絡(luò)閱讀更“累”一點(diǎn)。就像經(jīng)濟(jì)學(xué)里，顧客對產(chǎn)品的選擇是感性行為一樣，人們對閱讀的選擇也是感性行為。選擇快餐式、容易讀、有趣味的碎片化文章，是每一個(gè)讀者的自然反應(yīng)，這是我們閱讀效率不高的一大根源。其實(shí)，古人也常常進(jìn)行碎片化閱讀，比如詩經(jīng)、唐詩、世說新語，都是碎片化信息。只是這些內(nèi)容表現(xiàn)為某一領(lǐng)域的深度信息。因此，找到一個(gè)專業(yè) 化的垂直領(lǐng)域，有意識(shí)地進(jìn)行深度閱讀，是提升閱讀效率的一大途徑。同時(shí)，在深度閱讀方面，選擇信源很重要。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，往往讀過才能判斷是否是垃圾信息，白白耗費(fèi)時(shí)間精力，因此，理性選擇一些質(zhì)量較高的信源，然后專心閱讀十分重要。古人讀書學(xué)習(xí)，講

5、求“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。資訊時(shí)代的碎片化閱讀，雖無 需這樣胼手胝足、皓首窮經(jīng)，卻需要在紛繁復(fù)雜的冗余信息中“獨(dú)善其身”，做好組織規(guī)劃和內(nèi)容篩選。從這個(gè)角度而言，對碎片化信息的拼接和挖掘，不失為一個(gè)“量中求質(zhì)”好方法。（選自新華文摘2017 年 07 期）1. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列對有關(guān)概念的闡述，不正確的一項(xiàng)是a. “傳統(tǒng)閱讀”指的是紙媒時(shí)代接受信息的方式，在本文中也可以叫做“紙媒閱讀”。b. “碎片化閱讀”是指通過微信、微博、新聞客戶端等渠道接受大量碎片化文本信息的方式。c. “淺閱讀”是涉獵各個(gè)層面的、更加靈活豐富、能夠即時(shí)把握最新動(dòng)態(tài)的閱讀形式。d. “深度閱讀”是指就某一

6、專業(yè)或某一領(lǐng)域的內(nèi)容有意識(shí)地深入閱讀的形式。2. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是a. 在紙媒盛行時(shí)代，信息相對匱乏，但是基本能夠滿足當(dāng)時(shí)人們的不同閱讀需求。b. 在紙媒盛行時(shí)代，因?yàn)殚喿x速度和內(nèi)容供應(yīng)的問題，人們的閱讀量不可能太大。c. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、移動(dòng)媒體時(shí)代，人們抱著一本書讀的情況少了，使閱讀效率出現(xiàn)大面積滑坡。d. 快餐式、容易讀、有趣味的碎片化文章讀起來比較輕松，但是閱讀效率不高。3. 下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是a. 現(xiàn)代社會(huì)，人們不可能回到過去那種純凈的閱讀時(shí)代，熱衷于碎片化閱讀將會(huì)使我們的社 會(huì)變成“文化沙漠”。b. 現(xiàn)代社會(huì)，人們選擇碎片化閱讀無可厚非；人們

7、的閱讀總量要遠(yuǎn)高于紙媒閱讀時(shí)代，只是 閱讀的質(zhì)量令人擔(dān)憂。c. 建構(gòu)在知識(shí)結(jié)構(gòu)完整性和系統(tǒng)性之上，主動(dòng)涉獵各個(gè)層面的“淺閱讀”是提高碎片化閱讀質(zhì) 量的有效辦法。d. 借鑒古人碎片化閱讀經(jīng)驗(yàn)，在紛繁復(fù)雜的冗余信息中做好組織規(guī)劃和內(nèi)容篩選工作，是提 升閱讀效率的一大途徑。參考答案：1. c    2. c    3. a【1題詳解】此題考核理解文中概念的能力，答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中對概念的內(nèi)涵和外延的闡釋的細(xì)微差別，題中c項(xiàng)，“淺閱讀”錯(cuò)誤，張冠李戴，原文“碎片化”閱讀則更加靈活、豐富。故選c?！?題詳解】此

8、題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中c項(xiàng)，因果關(guān)系不當(dāng)，“閱讀速度和內(nèi)容供應(yīng)的問題”和“人們的閱讀量”沒有必然的因果關(guān)系。故選c?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。a項(xiàng)，主觀臆斷，本文作者的觀點(diǎn)并不認(rèn)為今人閱讀量少，而且注意求質(zhì)，可以并補(bǔ)碎片化閱讀的不足。故選a?！军c(diǎn)睛】考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對文中相關(guān)概

9、念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。2. 閱讀下面的文字，完成下面小題。這不僅是一個(gè)詩人的問題，也是一個(gè)讀者的問題，即在一個(gè)價(jià)值混亂、物欲橫流的時(shí)代，有什么詩意可言？我想，在此疑問中所包涵的潛臺(tái)詞是，詩意是優(yōu)美的。戴望舒的雨巷、徐志摩的再別康橋可能正符合人們對于詩意的認(rèn)識(shí)：語言流暢，意味雋永，有淡淡的哀愁中國讀者的閱讀能力也就到這個(gè)水平，他們向詩歌要求自我原驚、自我撒嬌、正面的道德價(jià)值、小布爾喬亞情調(diào)。為了反對這樣一種淺薄、庸俗的時(shí)代趣味，中國的青年詩人們努力拓展詩歌的寫作題材，強(qiáng)化寫作力度。但或許是由于閱讀的原因，或許是由于創(chuàng)造力不足，或許是由于思維的群體慣

10、性，時(shí)至今日，中國的詩歌形成了一種新的陳詞濫調(diào)：要么描述石頭、馬車、麥子、小河；要么描述城堡、宮殿、海浪、玫瑰；貧血的人在大談刀鋒和血；對上帝一無所知的人在呼喚上帝。他們說他們已經(jīng)“抵達(dá)”抵達(dá)了哪兒？他們反復(fù)引用里爾克的“挺住意味著一切”他們?yōu)槭裁匆ψ?？鄉(xiāng)村、自然、往昔、異國、宗教，確有詩意，但那是別人的詩意。時(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色，但當(dāng)代中國詩人退到遠(yuǎn)方和過去，并非真能從遠(yuǎn)方和過去發(fā)現(xiàn)詩意，而是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞匯。那些詞匯由于被其他詩人反復(fù)使用過，因而呈現(xiàn)出一定色澤，其自身就包含著文化和美學(xué)的積淀；它們被那些懶惰的、缺乏創(chuàng)造力的家伙們順手拈來，用進(jìn)自己的

11、詩歌，而這樣的詩歌既不提示生活，也不回應(yīng)歷史，因而完全喪失了活力。我并不是說只有今天的詩人們才如此省力地寫下他們的作品，釋皎然在評(píng)價(jià)大歷年間詩人們的作品時(shí)就曾指出：“大歷中詞人竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等以為己有，吾知詩道初喪，正在于此?！彼^詩意，當(dāng)不僅在于使用優(yōu)美的詞匯，表達(dá)理想景觀。司空圖二十四詩品，品品皆出詩意。王維的禪味是詩意，李白的幻想是詩意，杜甫對于事物的準(zhǔn)確描述是詩意，白居易的自相矛盾是詩意，李賀的生澀別扭也是詩意總之，詩意是一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺；因?yàn)橛辛嗽娨猓覀兟槟?、散漫、暗淡無光的生命獲得再生之力。詩歌的詩意來自我們對于世界、生活的看法，來自我們對于詩意的發(fā)現(xiàn)

12、。詩人發(fā)現(xiàn)事物詩意的一剎那，也就是海德格爾所說人與世界相遇的一剎那，而在相遇的一剎那，心靈感應(yīng)降臨的一剎那，人和世界都會(huì)有所改變，生活因此變得迷人，有光彩，神秘，不可思議。陳子昂發(fā)現(xiàn)了“赤丸殺公使，白刃報(bào)私仇”（感遇·其三十四）的詩意，阿波里奈爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)走在霧中的羅圈腿農(nóng)夫的詩意（秋天）。許多人漠視生活中的詩意是因?yàn)樗麄儧]有勇氣切入生活，觸及事物。對他們來說，生活不是此時(shí)此刻的存在，而是遠(yuǎn)方、億萬年時(shí)光。他們以為只有物理時(shí)空能夠給他們距離和詞匯，實(shí)際上，他們完全不了解他們的心靈。他們應(yīng)該對著鏡子入神地自我觀望三分鐘，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過。他們誤解了詩歌寫作，誤解了馬拉美

13、所說“語言之花”的意思。馬拉美所說的“語言之花”是第二位的，一個(gè)詩人必須首先讓他的詩歌語言觸及那真實(shí)的花朵，然后再把它處理成語言之花。詩歌中的真實(shí)事物是第一位的。事實(shí)上，任何事物都充滿了詩意，無論它們是美的還是丑的，善的還是惡的，明亮的還是昏暗的，只要你發(fā)現(xiàn)，只要你抓住，任何事物一經(jīng)你說出，都會(huì)詩意盎然。 （摘編自關(guān)于詩學(xué)中的九個(gè)問題·生活的詩意）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是a. 詩意不僅在于使用優(yōu)美的詞匯，表達(dá)理想景觀；更是一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺。b. 詩意是優(yōu)美的，語言流暢，意味雋永，有淡淡的哀愁：這些特點(diǎn)符合部分讀者的閱讀能力。c. “遠(yuǎn)方”和“

14、過去”的確有詩意，那是別人的詩意，時(shí)空距離感在我國新詩創(chuàng)作中出現(xiàn)很少。d. 詩意使麻木、散漫、暗淡無光的生命獲得再生之力，使生活變得迷人，有光彩，神秘，不可思議。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是a. 文章從詩人、讀者兩個(gè)角度開始談?wù)摗霸娨狻眴栴}，并重點(diǎn)在詩人創(chuàng)作方面闡述。b. 文章從人們認(rèn)為的“詩意”展開論述，從而闡釋了所認(rèn)為的“詩意”的具體內(nèi)涵。c. 文章以大量篇幅闡述中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀，體現(xiàn)了先破后立的論證特色。d. 文章引古論今論述“詩意”，從而闡述生活與詩意的關(guān)系，論據(jù)典型而語言概要。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是a. 發(fā)現(xiàn)詩意，要了解自己的心靈,并表

15、達(dá)自己對生活、對世界的看法。b. 只要有勇氣切入生活，觸及事物，產(chǎn)生心靈感應(yīng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩意就在眼前。c. 當(dāng)代詩人在尋求詩意時(shí)表現(xiàn)出一種淺薄和庸俗的趣味，他們漠視了生活的真實(shí)。d. 無論禪味或是幻想，無論美丑或是善惡，任何事物都會(huì)詩意盎然。參考答案：1. c    2. c    3. d1. 試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，c項(xiàng)，“時(shí)空距離感在我國新詩創(chuàng)作中出現(xiàn)很少”有誤，原文說“時(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色”。故選c。點(diǎn)睛：這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)

16、要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。如本題c項(xiàng)，“時(shí)空距離感在我國新詩創(chuàng)作中出現(xiàn)很少”有誤，原文說“時(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色”。2. 試題分析：本題考查學(xué)生對原文論證的相關(guān)分析能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，c項(xiàng)，“文章以大量篇幅闡述中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀”有誤）第一段重點(diǎn)論述什么是詩意，兩段重點(diǎn)說明中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀是：形成一種陳詞濫調(diào)，只是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞

17、匯。作者認(rèn)為，當(dāng)代詩人應(yīng)該有勇氣切入生活，觸及真實(shí)事物，產(chǎn)生心靈感應(yīng)（詩人應(yīng)該先了解自己的心靈），去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意。故選c。3. 試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，d項(xiàng)說法不正確，在作者看來任何事物都充滿了詩意，但需要你去“發(fā)現(xiàn)”、去“抓住”、去“說出”。故選d。3. 閱讀下面的文字，完成12-15題。（本題共4小題，每小題3分，共12分）    從前，稍微精確一點(diǎn)說，兩億年前，世界上還沒有花。后來，有了蕨類和苔蘚，有了松類和蘇鐵類。但是，這些植物并不形成真正的花和果，其中一些是無性繁殖，以種種手段來克隆自己。有性繁殖是經(jīng)

18、過相對發(fā)展的事情，通常與花粉被釋放到風(fēng)中或水里有關(guān)。由于一些純粹偶然的機(jī)會(huì)，花粉找到了到達(dá)這一種類其他成員那里的途徑，一顆小小的、原始的種子就產(chǎn)生了。與現(xiàn)在相比，這個(gè)有花之前的世界是一個(gè)更為緩慢、簡單與沉睡的世界。進(jìn)化緩慢地持續(xù)。世界上的性太少了，它發(fā)生在那些靠得很近和種屬緊密相連的植物之間。這種保守的繁殖途徑就產(chǎn)生了一個(gè)生物學(xué)上較為簡單的世界，因?yàn)樗a(chǎn)生的新鮮事物或者變化相對較少。    由于缺乏果實(shí)和大種子，不能支撐許多溫血的生物，爬行類動(dòng)物統(tǒng)治著世界。不管什么時(shí)候只要變得寒冷，生命就會(huì)減緩為一種爬行。當(dāng)時(shí)的世界看起來更為質(zhì)樸，比起現(xiàn)在來還要綠，缺乏花果所能

19、帶來的色彩和形狀模式(更不必提氣味了)。美還不存在，也就是說，事物被觀看的方式與欲望毫無關(guān)系。    花改變了一切。被子植物那些能夠形成花，然后又形成被包裹住的種子的植物在白堊紀(jì)出現(xiàn)了，它們以極快的速度在世界上傳播?，F(xiàn)在，不再需要依賴風(fēng)或水到處運(yùn)送基因了，植物已經(jīng)可以謀取動(dòng)物的幫助了。這是一份共同進(jìn)化的巨大合同：用營養(yǎng)來換取運(yùn)送。有了花的出現(xiàn)，各種全新水平的復(fù)雜性就來到了這個(gè)世界，有了更多的相互依賴，有了更多的信息，有了更多的交流，有了更多的試驗(yàn)。    植物的進(jìn)化依據(jù)新的動(dòng)力來進(jìn)行，這就是不同物種之間的吸引?，F(xiàn)在自然選擇就更為喜歡那

20、些能夠固定住花粉傳遞者注意力的花，那些能夠吸引住采集者的果了。其他生物的種種欲望在植物進(jìn)化中變得極為重要了。道理很簡單：那些成功地滿足了這些欲望的植物會(huì)有更多的后代。美作為一種生存策略出現(xiàn)了。    新的規(guī)則加快了進(jìn)化的速度。更大、更明亮、更甜、更為芬芳，在新的規(guī)則下，所有質(zhì)都很快得到了回報(bào)。專門化也得到了回報(bào)。由于植物的花粉是被放置在昆蟲身上來傳遞的，這就有可能傳遞到錯(cuò)誤的地方(比如傳到那些沒有關(guān)系的物種的花上)，造成一種浪費(fèi)。所以，能夠盡可能地在看和聞上與其他物種區(qū)分開來也成為了一種優(yōu)勢。最好是能夠掌握單獨(dú)一種專心致志、愿意獻(xiàn)身的花粉傳播者。動(dòng)物的欲望于是就被

21、解析、細(xì)分了，植物們則與之相應(yīng)而專門化了。于是，前所未有的花的多樣性就出現(xiàn)了，它們絕大部分有著共同進(jìn)化和美的標(biāo)志?；ㄗ兂闪斯麑?shí)和種子，而這些也在地球上再次創(chuàng)造生命?？恐a(chǎn)糖分和蛋白質(zhì)來誘惑動(dòng)物去擴(kuò)散它們的種子，被子植物就增加了世界上食物能量的供應(yīng)，使得大型的溫血哺乳動(dòng)物有可能出現(xiàn)。沒有花，在沒有果實(shí)的葉子世界里活得很好的那些爬行動(dòng)物很可能還在統(tǒng)治著世界；沒有花，我們可能就不存在。是花產(chǎn)生了我們這些它們的最大欽佩者。12本文講述的核心問題是    a花與美         &

22、#160;                  b花與生物進(jìn)化    c無性繁殖與有性繁殖                d進(jìn)化方式與進(jìn)化速度13下列對“花改變了一切”這句話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是    a花使植物得到了動(dòng)物

23、的幫助，因而有性繁殖不只發(fā)生在種屬緊密相連的植物間。    b花變成了果實(shí)和種子，增加了食物能量的供應(yīng)，為動(dòng)物種類的增多提供了條件。    c花的出現(xiàn)改變了緩慢、簡單與沉睡的世界，各種全新水平的復(fù)雜性來到這個(gè)世界。    d花滿足了動(dòng)植物的欲望，動(dòng)物的欲望被解析、細(xì)分，植物也隨之相應(yīng)而專門化了。14下列與“新的動(dòng)力”有關(guān)系的表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是    a能夠成功地滿足其他生物欲望的植物，后代會(huì)更多。    b昆蟲受到花的吸引，有時(shí)會(huì)將花粉傳到錯(cuò)誤

24、的地方。    c為滿足動(dòng)物的欲望，花粉以極快的速度廣泛傳播。    d擁有花粉的植物和傳播花粉的動(dòng)物之間存在吸引。15根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是    a為了不失去己掌握的單獨(dú)的一種花粉傳播者，花的特征會(huì)越來越鮮明。    b在共同進(jìn)化中，動(dòng)物使花的種類越來越多，這將導(dǎo)致無性繁殖逐漸消失。    c不能生產(chǎn)滿足大型溫血哺乳動(dòng)物需要的糖分和蛋白質(zhì)的植物將會(huì)漸漸被淘汰。d花的色彩與氣味是植物專門化的標(biāo)志，花有一一對應(yīng)的動(dòng)物作為專門的傳

25、播者。參考答案：12. b    13d   14c15a二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 古詩文閱讀（45分）    （一）文言文閱讀（19分）    閱讀下面的文言文，完成1215題。車千秋，本姓田氏，其先齊諸田徙長陵。千秋為高寢郎。會(huì)衛(wèi)太子為江充所譖敗，久之，千秋上急變訟太子冤，曰：“子弄父兵，罪當(dāng)笞；天子之子過誤殺人，當(dāng)何罪哉！臣嘗夢見一白頭翁教臣言?！笔菚r(shí)，上頗知太子惶恐無他意，乃大感寤，召見千秋。謂曰：“父子之間，人所難言也，公獨(dú)明其不然。此高廟神靈使公教我，公當(dāng)遂

26、為吾輔佐?！绷萸餅榇篪櫯F。數(shù)月，遂代劉屈氂為丞相，封富民侯。千秋無他材能術(shù)學(xué)，又無伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未嘗有也。千秋為人敦厚有智，居位自稱，逾于前后數(shù)公。初，千秋始視事，見上連年治太子獄，誅罰尤多，群下恐懼，思欲寬廣上意，尉安眾庶。乃與御史、中二千石共上壽頌德美，勸上施恩惠，緩刑罰，玩聽音樂，養(yǎng)志和神，為天下自虞樂。上報(bào)曰：“朕之不德，自左丞相與貳師陰謀逆亂，巫蠱之禍流及士大夫。朕日一食者累月，乃何樂之聽？痛士大夫常在心，既事不咎。雖然，巫蠱始發(fā)，詔丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未聞九卿、廷尉有所鞫（j）也。曩者，江充先治甘泉宮人，轉(zhuǎn)至未央椒房，以及敬聲之疇、李禹之

27、屬謀人匈奴，有司無所發(fā)，令丞相親掘蘭臺(tái)蠱驗(yàn)，所明知也。至今余巫頗脫不止，陰賊侵身，遠(yuǎn)近為蠱，朕愧之甚，何壽之有？敬不舉君之觴！謹(jǐn)謝丞相、二千石各就館。書曰：毋偏毋黨，王道蕩蕩。毋有復(fù)言?！?#160;   后歲余，武帝疾，立皇子鉤弋夫人男為太子，拜大將軍霍光、車騎將軍金日磾（d）、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，并受遺詔，輔道少主。武帝崩，昭帝初即位，未任聽政，政事一決大將軍光。千秋居丞相位，謹(jǐn)厚有重德。每公卿朝會(huì)光謂千秋曰始與君侯俱受先帝遺詔今光治內(nèi)君侯治外宜有以教督使光毋負(fù)天下。千秋曰：“唯將軍留意，即天下幸甚?！苯K不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉應(yīng)，數(shù)褒賞丞相。訖昭帝世，

28、國家少事，百姓稍益充實(shí)。千秋為相十二年，薨，謚曰定侯。  （節(jié)選自漢書，有刪改）注：巫蠱，古代信仰民俗，用以加害仇敵的巫術(shù)。鞫：審問。12、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）a.逾于前后數(shù)公         逾：超越b.見上連年治太子獄      獄：案件c.至今余巫頗脫不止      脫：逃脫d.會(huì)衛(wèi)太子為江充所譖敗  譖：誣陷13、對文中畫

29、波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）a.每公卿朝會(huì)/光謂千秋曰/始與君侯俱受先帝遺詔/今光治內(nèi)/君侯治外/宜有以教督使光/毋負(fù)天下。b.每公卿朝/會(huì)光謂千秋曰/始與君侯俱受先帝遺詔/今光治內(nèi)/君侯治外/宜有以教督/使光毋負(fù)天下。c.每公卿朝會(huì)光/謂千秋曰/始與君侯俱受先帝遺詔/今光治內(nèi)/君侯治外/宜有以教督使光/毋負(fù)天下。d.每公卿朝會(huì)/光謂千秋曰/始與君侯俱受先帝遺詔/今光治內(nèi)/君侯治外/宜有以教督/使光毋負(fù)天下。14、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）a.車千秋借白頭翁之言上書，武帝認(rèn)為是神靈讓他來開導(dǎo)自己，于是立即封車千秋為大鴻臚

30、，不久又任命他為丞相。b.車千秋看到武帝對太子之冤無法釋懷，就與別人一起給武帝祝壽，贊頌皇上的美德，勸皇上廣施恩惠，減緩刑罰，怡養(yǎng)精神。c.武帝謝絕了車千秋等人祝壽的好意，并告誡他們臣子不應(yīng)偏私結(jié)黨，圣王之道才能坦蕩無阻。d.車千秋在擔(dān)任護(hù)衛(wèi)漢高祖陵寢郎官期間，恰遇衛(wèi)太子譖敗之事，時(shí)隔很久，仍沒有放棄上呈奏疏為太子申訴冤情。15、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）子弄父兵，罪當(dāng)笞；天子之子過誤殺人，當(dāng)何罪哉?。?分）（2）上報(bào)曰：朕之不德，自左丞相與貳師陰謀逆亂，巫蠱之禍流及士大夫。朕日一食者累月，乃何樂之聽？（6分）     參考答案：12.、c

31、 （脫：發(fā)出，發(fā)生。）13、d14、c （“告誡他們臣子不應(yīng)偏私結(jié)黨”有誤,此句引用為武帝反省自身治巫不力，意為“你們不要偏袒我”，并非武帝對車千秋等人的告誡。）15、（1）兒子不正當(dāng)使用父親的軍隊(duì)，論罪應(yīng)當(dāng)判受鞭刑；皇上的兒子因過失而誤殺了人，該判什么罪呢？（“弄”“笞”“過”各1分，句意1分）（2）皇上答復(fù)說：我不施恩德（或我不賢德），始于左丞相和貳師將軍李廣利暗中謀逆作亂，巫蠱的禍患殃及士大夫。我每天只吃一頓飯已經(jīng)好幾個(gè)月了，還聽什么音樂呢？（“報(bào)”“德”“流”“累”和“何樂之聽”賓語前置句式各1分，句意1分）【參考譯文】    車千秋，本來姓田，他的祖先齊

32、國的田氏各族遷居長陵縣。車千秋擔(dān)任護(hù)衛(wèi)漢高祖陵寢的郎官。碰上衛(wèi)太子被江充讒害而敗亡，過了很久，車千秋上呈事關(guān)重大的緊急情況的奏書，為太子辯冤，說：“兒子不正當(dāng)使用父親的軍隊(duì)，按罪應(yīng)受鞭刑；皇上的兒子因過失而誤殺了人，應(yīng)該判什么罪呢？我曾經(jīng)在夢中看見一位白發(fā)老人，告訴我該怎樣定罪?！边@時(shí)，武帝已經(jīng)清楚地知道太子發(fā)兵是出于惶恐，并沒有反叛的意圖，（看了車千秋的上書）就深有感觸而醒悟過來，召見了車千秋。對他說：“父親和兒子之間的事情，別人是很難說話的，只有您明白其實(shí)不是這樣。這是高廟的神靈讓您來開導(dǎo)我，您就應(yīng)當(dāng)成為我的輔佐?！绷⒓捶廛嚽餅榇篪櫯F。過了幾個(gè)月，就接替劉屈氂擔(dān)任了丞相，封為富民侯。車千

33、秋沒有別的才能經(jīng)術(shù)學(xué)問，也沒有什么功勛和資歷，只不過憑一句話使武帝醒悟到太子死得冤枉，旬月之間就做丞相封侯，世上未曾有過。車千秋為人敦厚，富有智謀，在丞相的位子很稱職，超過他前后的幾位。當(dāng)初，車千秋剛開始主持丞相工作，看到武帝連年追究太子冤死一案，被殺和受罰的人非常多，群臣百姓都提心吊膽，車千秋想使皇上寬心，安慰廣大吏民。于是就和御史、中二千石一起給武帝祝壽，贊頌皇上的美德，勸皇上廣施恩惠，減緩刑罰，欣賞音樂，怡養(yǎng)精神，為了天下人民而自尋歡樂。武帝答復(fù)說：“我不施恩德，開始于左丞相劉屈氂和貳師將軍李廣利暗中謀逆作亂，后來巫蠱之禍殃及士大夫。我已經(jīng)好幾個(gè)月一天只吃一頓飯了，還聽什么音樂呢？經(jīng)常在

34、心里為那些死去的士大夫哀痛，已經(jīng)過去的事情，也不再追究了。雖然這樣，巫蠱之禍剛發(fā)生時(shí)，詔令丞相、御史督責(zé)二千石尋找收捕，廷尉審理，但也沒聽到九卿、廷尉查問出來什么。從前，江充先審訊甘泉宮的人，又轉(zhuǎn)到未央宮皇后住的椒房殿，以及后來公孫敬聲之輩、李禹之流陰謀勾結(jié)匈奴，有關(guān)官員也沒有發(fā)現(xiàn)什么罪證，讓丞相親自挖掘蘭臺(tái)查驗(yàn)巫蠱，清楚地知道有巫蠱存在。直到現(xiàn)在還有巫師施行巫蠱妖術(shù)不止，陰險(xiǎn)小人侵犯，遠(yuǎn)近都有巫師暗施巫蠱，我感到很慚愧，還有什么值得祝賀的呢？敬謝你們的好意，我不端你們獻(xiàn)的祝壽酒！請丞相、二千石官各回各的官舍。尚書上說：不要偏執(zhí)，不要袒護(hù)，圣王之道，坦蕩無阻。不要因?yàn)檫@件事再上奏了?！币荒甓嘁?/p>

35、后，武帝病重，立鉤弋夫人生的皇子為太子，命大將軍霍光、車騎將軍金日磾、御史大夫桑弘羊和丞相車千秋，一起接受遺詔，輔助教導(dǎo)幼主。漢武帝駕崩。昭帝剛即位時(shí)，不能處理政事，朝政全部由大將軍霍光決斷。車千秋位居丞相，忠謹(jǐn)敦厚而有德。每逢公卿大臣朝會(huì)，霍光就對車千秋說：“當(dāng)初和您一起接受先帝遺詔，現(xiàn)在我處理內(nèi)政，您處理外事，應(yīng)該有什么來教導(dǎo)、督促我，使我不要辜負(fù)了天下人民（的重托）?！避嚽镎f：“請將軍多留心，就是天下極大的幸事了?！笔冀K不肯對霍光專權(quán)發(fā)表異議?；艄庖虼撕芫粗剀嚽?。每每遇上吉祥嘉應(yīng)，多次褒獎(jiǎng)賞賜丞相車千秋。直到昭帝去世，國家少事，百姓逐漸富裕充實(shí)。車千秋做了十二年丞相，死后，謚號(hào)為定侯

36、。 略5. 閱讀下面的文言文，完成47題。（19分）張煌言,字玄箸，浙江鄞縣人，明崇禎十五年舉人。時(shí)以兵事急，令兼試射，煌言三發(fā)皆中。慷慨好論兵事。順治二年，師定江寧，煌言與里人錢肅樂、沈宸荃、馮元飏等合謀奉魯王以海?；脱杂谔炫_(tái)，授行人。至紹興，稱“監(jiān)國”，授翰林院修撰。入典制誥，出領(lǐng)軍旅。三年，師潰。歸與父母妻子決，從王次石浦。四年，集義旅屯上虞平岡。諸山寨多出劫掠，獨(dú)煌言與王翊履畝勸輸，戢所部毋擾民。八年，聞父訃，浙江提督田雄書招降，卻之。俄，師破舟山，乃奉王入金門，依鄭成功。成功用唐王隆武號(hào)，事魯王但月上豚、米。煌言嘗謂成功曰：“招討始終為唐，真純臣也！”成功亦曰：“侍郎始終

37、為魯，與吾豈異趨哉？”故與成功所事不同，而其交能固，王亦賴以安居。十四年，兩江總督郎廷佐書招煌言，煌言以書報(bào)，略曰：“仆于將略原非所長，祗以讀書知大義。左袒一呼，甲盾山立，濟(jì)則賴君靈，不濟(jì)則全臣節(jié)。憑陵風(fēng)濤，縱橫鋒鏑，今逾一紀(jì)矣，豈復(fù)以浮詞曲說動(dòng)其心哉？來書溫慎，故報(bào)數(shù)行。若斬使焚書，適足見吾意之不廣，亦所不為也。”煌言所過，秋毫無犯，經(jīng)郡縣，入謁孔子廟，坐明倫堂，進(jìn)長吏，考察黜陟，略如巡按行部故事，遠(yuǎn)近響應(yīng)。 浙江總督趙廷臣復(fù)招煌言，煌言書謝之?；脱怨萝妱萑沾?，或議入?？滴醵辏斖蹰?，煌言慟曰：“孤臣棲棲海上，與部曲相依不去者，以吾主尚存也。今更何望？”三年，遂散遣其軍，居懸澳。廷臣與提督

38、張杰謀致煌言，得煌言故部曲，使為僧普陀，伺煌言，知蹤跡，夜半，引兵攀嶺入，執(zhí)之?；脱灾梁贾?，廷臣賓禮之。九月乙未，死于弼教坊，舉目望吳山，嘆曰：“好山色！”賦絕命詞，坐而受刃。謚忠烈。                                （節(jié)選自清史稿·張煌言傳）【注】

39、師，指清軍。   招討，指鄭成功    侍郎，指張煌言。 明倫堂，多設(shè)于古文廟、書院、的正殿，是讀書、講學(xué)、研究之所。4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）       （   ）   a.歸與父母妻子決，從王次石浦。    次：駐扎  b.入典制誥，出領(lǐng)軍旅。            典：主管

40、，制定          c.事魯王但月上豚、米。            上：提供d.賦絕命詞，坐而受刃。            坐：因犯罪或錯(cuò)誤5.以下各組句子中，全都直接表明張煌言“忠烈”的一組是（3分）（   ）   慷慨好論兵事 浙江提督田雄書招降，卻

41、之  侍郎始終為魯，與吾豈異趨哉      濟(jì)則賴君靈，不濟(jì)則全臣節(jié) 煌言所過，秋毫無犯  賦絕命詞，坐而受刃 a.     b.    c.    d. 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）   （   ）  a.張煌言志向遠(yuǎn)大，好談兵。順治二年，清軍平定了江寧，張煌言與同鄉(xiāng)錢肅樂等人一塊謀劃尊奉魯王監(jiān)國，并親自到天臺(tái)迎接魯王，被授予“行人”的職務(wù)。  b.順治四

42、年，張煌言集結(jié)義軍于上虞縣平岡寨拒守。當(dāng)時(shí)，有許多駐軍出去搶劫掠奪，只有他和王翊到田地里鼓勵(lì)百姓交納賦稅，安撫部下不要侵?jǐn)_百姓。c.順治八年，清軍浙江提督田雄寫信讓張煌言投降，張煌言打退了他。順治十四年，兩江總督郎廷佐又寫信招降張煌言，被他回信拒絕了。d.由于魯王逝世，張煌言是失去了奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力，一年之后，他就解散了義軍人馬。從此處我們可以看出，張煌言對魯王非常效忠，他抗清事業(yè)的很大一部分動(dòng)力也是來自于魯王。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）故與成功所事不同，而其交能固，王亦賴以安居。  翻譯：    

43、60;                                              （2）孤臣棲棲海上，與部曲相依不去者，以吾主尚存也。

44、今更何望？ 翻譯：                                                

45、60;  參考答案：4.（3分）d  坐，坐著。5.（3分）c （說張煌言志向遠(yuǎn)大，喜歡談兵。是鄭成功說的，側(cè)面表現(xiàn)張煌言忠于魯王。張煌言軍紀(jì)好，愛惜百姓。）6.（3分）c  “卻之”指拒絕了田雄，不是“打退”。    7.（1）（5分）因此，雖然和鄭成功所尊奉的主人不同，但他們交情可以牢固深厚，魯王也依賴這在金門安穩(wěn)地住了下來。（“所事”“而”各1分，補(bǔ)出省略1分，大意對2分）（2）（5分）我孤單地奔勞在海上，和部下相互依靠不想離開，是因?yàn)槲覀兊聂斖踹€在?，F(xiàn)在還有什么希望呢？（“去”“以”“更”各1分，大意對2分）文言文翻

46、譯：張煌言，字玄箸，浙江鄞縣人，是崇禎十五年的舉人。當(dāng)時(shí)因軍情緊急，考試要加試射箭，張煌言射箭三發(fā)三中。他胸懷大志，喜歡談?wù)撥娛隆ｍ樦味?，清軍平定了江寧，張煌言與同鄉(xiāng)錢肅樂、沈宸荃、馮元飏等人一塊謀劃尊奉魯王朱以海監(jiān)國。張煌言在天臺(tái)迎接魯王，被授予“行人”的職務(wù)。到了紹興，被稱為“監(jiān)國”，授翰林院修撰。在朝廷上他主管制定制度和命令，在外則統(tǒng)率軍隊(duì)。    順治三年，南明軍隊(duì)潰敗。張煌言趕回故里，與老父、繼母、妻兒子女訣別，追隨魯王駐扎在石浦。順治四年，他集結(jié)義軍于上虞縣平岡寨拒守。當(dāng)時(shí)，有許多駐軍出去搶劫掠奪，只有他和王翊到田地里鼓勵(lì)百姓交納賦稅，安撫部下不要侵

47、擾百姓。順治八年，張煌言聽到父親去世的消息，清軍提督田雄寫信讓他投降，張煌言拒絕了他。不久，清軍攻陷了舟山，才不得已保護(hù)魯王到金門，依附鄭成功軍。鄭成功使用唐王隆武年號(hào)，侍奉魯王僅按月供給豬肉、大米之物，煌言曾經(jīng)對鄭成功說：“你一直效忠唐王，真是一個(gè)忠臣呀！”鄭成功也說：“你一直效忠魯王，難道和我的做法不一樣嗎？”因此，雖然和鄭成功尊奉的主人不同，但他們交情可以牢固深厚，魯王也依賴這在金門安穩(wěn)地住了下來。    順治十四年，兩江總督朗廷佐寫信招降張煌言，張煌言回信，大致是說：“帶兵打仗本非我的特長，只因讀了圣賢書，明白了做人的大義，才振臂一呼，披上盔甲，舉起盾牌，

48、像山一樣保護(hù)明朝。事業(yè)成功那是皇帝在天之靈的保佑，事業(yè)不成功那是成全了我忠臣的氣節(jié)。我起兵以來，在狂風(fēng)巨濤中顛簸，在刀鋒劍雨中馳騁，就這樣過了十多年。你難道還能用動(dòng)聽的言辭、歪曲的道理動(dòng)搖我的心志嗎？你來信語氣溫和小心，所以給你回信幾行。如果我殺掉勸降使者、燒掉勸降信，恰好更顯得我沒有器量，也是我不愿意做的。”張煌言軍隊(duì)經(jīng)過的地方，對百姓秋毫不犯，經(jīng)過郡府縣城，就進(jìn)去參拜夫子廟，坐在明倫堂，召見官吏，對他們進(jìn)行考察，或貶退，或提升，大致就像以前巡按御史巡行所屬部域一樣，不管是遠(yuǎn)處還是近處的人們都積極響應(yīng)他。    浙江總督趙挺臣再次寫信招降煌言，煌言回信拒絕了他。

49、煌言軍力孤單，形勢日漸危急，有人商量著投降?？滴醵?，魯王逝世，張煌言悲痛欲絕，說:“我孤單地奔勞在海上，和部下相互依靠不想離開，是因?yàn)槲覀兊聂斖踹€在?，F(xiàn)在還有什么希望呢？”康熙二年，張煌言就解散了義軍人馬，居住在懸澳島上。趙廷臣和提督張杰謀劃著捕獲張煌言，抓到張煌言的一名部下，派他到普陀山當(dāng)和尚，暗地打探到他住處后，逮捕了他。張煌言被關(guān)押到杭州，清廷大臣用賓客的禮節(jié)對待他。九月七日，張煌言被殺害在弼教坊，死前他遙望吳山，贊嘆道：“多美的山呀！”寫絕命詞，坐著接受死刑。謚號(hào)忠烈。6. 閱讀下面文言文，按要求回答問題。指喻方孝孺浦陽鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾也。他日，左手之

50、拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆為之痛，若剟刺狀，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且能傷生。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。終日而愈艾可治也越旬而愈藥可治也至于既成甚將延乎肝膈否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢不止；非有以治其外，疾未易為也?！本龔钠溲?，日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當(dāng)其易也，惜旦夕之功，

51、忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。蓋眾人之所可知者，眾人之所能治也，其勢雖危，而未足深畏。惟萌于不必憂之地，而寓于不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也。昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？而可以為天下患者，豈特瘡痏之于指乎？君未嘗敢忽之，特以不早謀于醫(yī)，而幾至于甚病。況乎視之以至疏之勢，重之以疲敝之余，吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣；幸其未發(fā)，以為無虞而不知畏，此真可謂智也與哉？余賤不敢謀國，而君慮周行果，非久于布衣者也。傳不云乎：“三折肱而成良醫(yī)?！本\有位于時(shí)，則宜以拇病為戒。洪武辛酉九月二十六日述。注：闐然：豐滿的樣子。 渥然

52、：紅潤的樣子。 剟（du）：砍，割。膂：脊梁骨。痏（wi）：瘡，疹。 戕摩：傷害，殘害。11. 下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（    ）a. 已非三月不能瘳      瘳：痊愈b. 君誠有位于時(shí) 誠：的確c. 而寓于不可見之初    寓：隱藏d. 甚將延乎肝膽 延：蔓延12. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（    ）a. 則宜以拇病為戒        

53、      作師說，以貽之b. 其勢雖危，而未足深畏        青，出于藍(lán)，而青于藍(lán)c. 余因是思之                  因利乘便，宰割天下d. 有如君之盛壯無疾者乎        授之書而習(xí)其句讀者13. 從詞類活用角度看，下列各

54、句中加點(diǎn)詞與“積歲月，疲思慮，而僅克之”中“?！钡挠梅ㄗ钕嘟囊豁?xiàng)是（ ）a. 養(yǎng)生喪死無憾b. 非能水也，而絕江河c. 卻匈奴七百余里d. 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師14. 從特殊句式角度看，下列各句句式與“而傅以善藥”相同的一項(xiàng)是（ ）a. 身死人手，為天下笑b. 蚓無爪牙之利c. 未之有也d. 申之以孝悌之義15. 文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（    ）a. 終日而愈/艾可治也/越旬而愈/藥可治也/至于既成甚/將延乎肝膈否/亦將為一臂之憂b. 終日而愈/艾可治也/越旬而愈/藥可治也/至于既成/甚將延乎肝膈/否亦將為一臂之憂c. 終日而愈艾/可治也

55、/越旬而愈藥/可治也/至于既成/甚將延乎肝膈/否亦將為一臂之憂d. 終日而愈艾/可治也/越旬而愈藥/可治也/至于既成甚/將延乎肝膈否/亦將為一臂之憂16. 下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（    ）a. 非有以治其外，疾未易為也：如果沒有從外面來治療的方法，病就不容易治好。b. 惜旦夕之功，忽之而不顧：人們吝惜一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間精力，忽視它不顧及它。c. 幸其未發(fā)，以為無虞而不知畏：幸虧問題還沒發(fā)生，人們就認(rèn)為沒有意料到的事情就不必畏懼。d. 吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣：吏人殘害剝削百姓來使得問題更加惡化的情況也就更嚴(yán)重了。17. 下列成語與“三折肱而成良醫(yī)”的意

56、義最接近的一項(xiàng)是（   ）a. 熟能生巧b. 塞翁失馬c. 苦心孤詣d. 鍥而不舍18. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）a. 本文層次清晰，構(gòu)思謹(jǐn)嚴(yán)。文章前半部分?jǐn)⑹?，后半部分闡發(fā)道理，敘事貴在簡練而又生動(dòng)，哲理則富有警策，有獨(dú)到之見。同時(shí)兩者間緊密結(jié)合，相輔相成。b. 鄭仲辨手指上的小毛病發(fā)展成為大問題，與周圍的人“大笑”，“以為不足患”的態(tài)度沒有什么關(guān)系，作者自己不重視小毛病才是最終形成大患的最重要的原因。c. 作者認(rèn)為，鄭仲辨思慮周密，行事果決，不是久為平民的人；希望他以后如果身居官位的話，能以手指生疹一事為教訓(xùn)，作

57、為“謀國”的借鑒。d. 本文含有針砭時(shí)弊的意味。國家處在“疲敝之余”，官吏又“戕摩剝削”，更加速了小患的發(fā)展，這樣的問題只能是“幸其未發(fā)”。19. 翻譯句子（1）君未嘗敢忽之，特以不早謀于醫(yī)，而幾至于甚病。（2）會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（過秦論）（3）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（師說）參考答案：11. b    12. b    13. c    14. d    15. b    16. c 

58、0;  17. a    18. b    19. （1）您不曾敢忽視它，只因?yàn)闆]有及時(shí)看醫(yī)生，因而幾乎形成大病。（2）（諸侯）開會(huì)結(jié)盟來謀求削弱秦國的方法，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃的土地，來招致天下的優(yōu)秀人才。（3）我學(xué)習(xí)道理，哪管他的年齡比我大還是比我小呢？11題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞和在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累、識(shí)記，再結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。本題b項(xiàng)，“誠”應(yīng)該是表假設(shè)，“如果”。故選b?！?2題詳解】本題考查理解常見文言虛詞和在文中意義和用法的能力。解答此類題目需要

59、考生對18個(gè)常見文言虛詞歸類整理記憶，再結(jié)合題干要求進(jìn)行比較鑒別。本題a項(xiàng)，“以”，第一個(gè)是介詞，把；第二個(gè)目的連詞，來。b項(xiàng)，“而”，兩個(gè)都所以連詞，表轉(zhuǎn)折。c項(xiàng)，“因”，第一個(gè)是介詞，因?yàn)?；第二個(gè)是介詞，趁著。d項(xiàng)，“之”，第一個(gè)助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；第二個(gè)代詞，指那個(gè)童子。故選b。【13題詳解】本題考查文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累活用的類型，掌握判斷的方法，再審讀選項(xiàng)仔細(xì)比對。例句“疲思慮”意思是“使心神感到疲憊”，“?！睘槭箘?dòng)用法。a項(xiàng)，喪，動(dòng)詞；b項(xiàng)，水，名詞做動(dòng)詞，游泳；c項(xiàng)，卻，使退卻；d項(xiàng)，恥，意動(dòng)用法，以為恥。故選c?！?4題詳解】本題考查理

60、解文言句式的能力。解答此類題目要熟練掌握六大類文言句式的特點(diǎn)，記住標(biāo)志，能準(zhǔn)確快速判斷。“而傅以善藥”“傅”同“敷”，意思是“用好藥敷”，介詞結(jié)構(gòu)后置句。a項(xiàng)，“身死人手”，省略句，“身死于人手”；為天下笑，被動(dòng)句。b項(xiàng)，定語后置句，利之爪牙。c項(xiàng)，賓語前置句，未有之也。d項(xiàng)，介詞結(jié)構(gòu)后置句。故選d。【15題詳解】本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂話如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動(dòng)司，賓語后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭。 “曰”“乎”

61、“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。原文：終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂?！敖K日而愈/艾可治也”“越旬而愈/藥可治也”是對仗結(jié)構(gòu)，排除cd項(xiàng)；“甚”與“將延乎肝膈”緊密相連，不可斷開；“否”與“亦將為一臂之憂” 緊密相連，不可斷開；排除a項(xiàng)。故選b。16題詳解】本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題c項(xiàng)，以為無虞而不知畏，應(yīng)解釋為“認(rèn)為不必憂慮而不知畏懼”。故選c?！?7題詳解】本題考

62、查學(xué)生翻譯文言句子，理解句子含義的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，再結(jié)合成語的意思進(jìn)行比對?！叭垭哦闪坚t(yī)”，多次斷臂就成為了（治療斷臂的）良醫(yī)。后比喻對某事閱歷多，富有經(jīng)驗(yàn)，自能造詣精深。a項(xiàng)，熟能生巧    ，熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,好辦法。b項(xiàng)， 塞翁失馬，比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。c項(xiàng)，苦心孤詣，費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營。d項(xiàng)， 鍥而不舍，比喻有恒心，有毅力。故選a?！?8題詳解】本考查學(xué)生歸納內(nèi)容更點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合c。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根

63、據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題b項(xiàng)，“鄭仲辨手指上的小毛病發(fā)展成為大問題，與周圍的人大笑，以為不足患的態(tài)度沒有什么關(guān)系”錯(cuò)，周圍人的態(tài)度影響了鄭仲辨，才導(dǎo)致小毛病發(fā)展成大問題，有關(guān)系。故選b。【19題詳解】本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。忽，忽視；特，只；幾，幾乎；病，大病。盟，名詞做動(dòng)

64、詞，結(jié)盟；弱，使動(dòng)用法，使弱小，削弱；愛，吝惜；致，招致。師，學(xué)習(xí)；庸知，哪管；先后生于吾，介詞結(jié)構(gòu)后置。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：浦陽的鄭仲辨先生，身形強(qiáng)壯，面色紅潤，精力充沛，從來不曾生過病。一天，他左手拇指上長了一個(gè)疹子，鼓

65、起來像粟米一樣大，鄭先生對它有些疑懼，把疹子給別人看。看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂。過了三天，疹子腫得像銅錢般大，他更為擔(dān)憂，又給別人看?？吹娜巳韵裣惹耙粯有λ?。又過了三天，拇指腫得滿滿一把才握得住，靠近拇指的食指都被它牽扯得疼痛起來，好像刀割針刺一般，四肢、心臟及脊梁骨沒有不痛的。鄭先生擔(dān)驚受怕，就去請教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：“這是種奇特的病，雖然病在指頭上，它的實(shí)際情況是全身的病痛，不趕快治療，將會(huì)喪命?？墒莿傞_始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好；發(fā)病三天后，要十多天才能治好；現(xiàn)在這病將近形成了，沒有三個(gè)月是不能治好的。一天治得好的時(shí)候治療，用點(diǎn)燃的艾草熏熏就可以了；要十多天才治得好的時(shí)候治

66、療，用藥物仍可治好；到它已經(jīng)形成了，嚴(yán)重時(shí)會(huì)蔓延到肝膈，輕的話也將使這只手臂殘廢。不設(shè)法從內(nèi)部治療，病勢不會(huì)停止發(fā)展；不設(shè)法從外部治療，疾病就不容易治好?！编嵪壬爮乃脑?，每天內(nèi)服湯藥，又外敷良藥，果然到兩個(gè)月后才好，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。我因此想到：天下的事情，通常發(fā)生在極細(xì)微之處，但最后釀成巨大的災(zāi)難；最初認(rèn)為不值得處理，可最后會(huì)發(fā)展到無法處理的地步。當(dāng)它容易處理時(shí)，人們往往吝惜些微的精力，輕視它而不去管它；等到禍患形成了，花費(fèi)時(shí)間，耗盡精力，才僅僅把這禍患克服，天下的事，像這拇指的，真是太多了。一般人能知道的事，一般人自然能處理，在情勢上看來雖然危急，卻不值得過于懼怕。只有萌發(fā)在一般人不去擔(dān)憂的地方，又隱藏在看不到的苗頭之中，一般人以開玩笑的態(tài)度輕視它，這才是君子們所深深懼怕的。從前的天下，有像鄭先生那樣強(qiáng)壯無病痛的嗎？愛天下的人，有像鄭先生那樣愛惜自己身體的嗎？但足以成為天下禍患的，哪里只是像長在鄭先生手上的瘡疹呢？鄭先生對拇指上的瘡疹不曾輕視它，只是因?yàn)闆]有及時(shí)看醫(yī)生，幾乎釀成大病。再說，本來人們總是