淺析柴胡臨床應(yīng)用體會(huì)_第1頁(yè)
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1、淺析柴胡臨床應(yīng)用體會(huì)淺談柴胡臨床應(yīng)用的體會(huì)柴胡,性味苦平微寒,入肝論文聯(lián)盟膽二經(jīng),功能解表 退熱,疏肝解郁,升舉陽(yáng)氣。臨床應(yīng)用柴胡較為廣泛,所謂 柴胡有”升散”之弊,正是其升散作用特點(diǎn)起有效作用,關(guān) 鍵是如何掌握好適應(yīng)癥和用量及配伍。由于味辛性平,能夠 升發(fā)疏散,樞轉(zhuǎn)少陽(yáng)之機(jī),袪邪外出,故能解表退熱。柴胡 體質(zhì)輕清,氣味具薄,具有升發(fā)陽(yáng)氣,條達(dá)氣機(jī),故能疏肝 解郁,疏氣調(diào)經(jīng),間接益氣之效,和表透達(dá),疏通經(jīng)絡(luò)氣血, 和調(diào)津液,無(wú)汗能發(fā),有汗能斂。升陽(yáng)益胃,升散中焦?jié)褡? 化濕而為津液,故能止帶。正如本草從新中說(shuō),柴胡能” 宣暢氣血,散結(jié)調(diào)經(jīng),……治傷寒

2、邪熱,痰熱 結(jié)實(shí),心下煩熱,諸疾寒熱,頭眩嘔吐,目赤雄痞脅痛,口 苦耳聾”等。關(guān)于柴胡用量、袪邪解熱約10 g、解郁升陽(yáng)約 3-6 g ,取其藥性,引藥入經(jīng),若用量過(guò)大,未必恰當(dāng),柴 胡的配伍及臨床應(yīng)用,從以下幾方面淺談自己的臨床體會(huì)。 現(xiàn)綜述如下:1解表退熱柴胡所以能退熱,是因?yàn)槠湮缎?、苦平微? 功能辛散疏解、所以由于配伍不同,所解之熱以少陽(yáng)經(jīng)熱為 主,以柴胡為主的方劑舉例如下:小柴胡湯是傷寒論中治療少陽(yáng)傷寒的主方。少陽(yáng)為陽(yáng)之初生,”少陽(yáng)為樞”即 為樞轉(zhuǎn)之意、而邪在半表半里,即不能外大也難于入內(nèi),病 邪稽留于少陽(yáng)。臨床所見(jiàn)的少陽(yáng)證,并不都是傷寒論所 說(shuō)”傷寒一日正陽(yáng)受之,二日陽(yáng)明受之,三日

3、少陽(yáng)受之 ……"那樣規(guī)律而典型。外邪侵入,正邪相搏, 結(jié)于協(xié)下,為寒熱往來(lái),伴胸脅苦滿(mǎn),心煩喜嘔,嘍嘍不欲 飲食,口苦,咽干,目眩等。所以柴胡為主藥,和解少陽(yáng), 升陽(yáng)達(dá)表,引邪外出,起到樞轉(zhuǎn)作用;配人參扶正以托邪外 出;黃苓清泄少陽(yáng)半表半里之熱。故傷寒論.辯陽(yáng)明病脈 證并治中說(shuō):”與小柴胡湯。上焦得通,津液得下,胃氣 因和,身澈然汗出而解”。可見(jiàn)用小柴胡湯后,得汗病解, 并不是柴胡的發(fā)汗作用,而是由于”上焦得通,津液得下, 胃氣因和”之故,所以說(shuō)小柴胡湯為和解退熱之劑,不能做 為汗劑而論。柴胡桂枝湯;為傷寒論辨太陽(yáng)病脈證并 治法中”傷寒六、

4、七日,發(fā)熱微惡寒,支節(jié)煩疼,微嘔, 心下支結(jié),外癥未去者”。本證屬太陽(yáng)、少陽(yáng)同病。方中柴 胡發(fā)散少陽(yáng),桂枝開(kāi)太陽(yáng),以調(diào)營(yíng)衛(wèi)。柴胡解肌湯:治療少 陽(yáng)證兼陽(yáng)明證。以葛根解肌清熱走陽(yáng)明之表,柴胡充分發(fā)揮 疏解的作用,托邪外出。太陽(yáng)之表在皮毛,陽(yáng)明之表在肌勝, 生石膏是清熱生津,而解肌勝之熱;柴、葛合用則升散透達(dá); 柴胡、生石膏相伍則疏解清熱。畢業(yè)論文以上二方為治療太陽(yáng)、少陽(yáng)同病和少陽(yáng)、陽(yáng)明同病的 方劑,柴胡在此能起到清宣疏解的作用,但是沒(méi)有桂枝調(diào)和 營(yíng)衛(wèi),外邪也難從太陽(yáng)透達(dá);沒(méi)有葛根解肌,疏通外邪,柴 胡也毫無(wú)用武之地;沒(méi)有生石膏清氣解肌,里熱也難消,所 以必須配伍得當(dāng)才能發(fā)揮柴胡的作用。2疏肝解郁

5、隨著社會(huì)生活節(jié)奏加快、工作壓力增加,倡 導(dǎo)和諧社會(huì)、和諧家庭等方面,個(gè)別人出現(xiàn)精神、情志、氣 滯的變化,或寒熱失調(diào)、情志抑郁,憂(yōu)思過(guò)度或痰飲濕濁等, 均可引起氣滯郁結(jié)。舒肝解郁的作用,多由情志抑郁、郁結(jié) 氣滯所致。臨床常見(jiàn)者為肝氣郁滯和脾胃氣滯,柴胡能夠順 其條達(dá)之性,發(fā)其郁遏之氣,既能舒肝又能和脾而解郁結(jié), 常用的方劑如;逍遙散為舒肝解郁主方,其中柴胡入肝膽二 經(jīng),即入氣分又入血分,能行氣活血,不但治肝也能和脾。 所以多用于治療肝胃郁結(jié)的患者,肝郁不舒、影響脾胃的功 能,用逍遙散的目的不是疏表,而是柴胡舒肝解郁,當(dāng)歸、 白芍養(yǎng)血和肝;白術(shù)、茯苓、甘草健脾和胃;薄荷協(xié)助柴胡 升散醒脾和胃。3升

6、舉陽(yáng)氣人體的氣血、胰、陰陽(yáng)相互依存,陽(yáng)虛者必 見(jiàn)氣虛,氣虛者必見(jiàn)陽(yáng)虛。氣虛、陽(yáng)虛多為機(jī)體的氣化功能 不足,所以在補(bǔ)氣時(shí)常配合升陽(yáng)的藥物,以促進(jìn)其氣化作用, 使之更好的發(fā)揮補(bǔ)氣的功能。而柴胡則具有升陽(yáng)益氣的作 用,這種協(xié)同作用是以補(bǔ)氣藥為主,柴胡升陽(yáng)為輔,常用的 方劑。補(bǔ)中益氣湯;脾主中州脾病則怠惰嗜臥,四肢無(wú)力,大便泄瀉。因?yàn)槠⑽笧闋I(yíng)衛(wèi)氣血化生之源,因飲食、勞倦傷脾胃,則氣血生化無(wú)源,脾氣不升則清陽(yáng)下陷。由于柴胡具有升發(fā)陽(yáng)氣的作用,與升麻同伍可以升益陽(yáng)氣。協(xié)助人 參、白術(shù)、生黃英、甘草升陽(yáng)補(bǔ)中益氣,但用量宜少。升 陽(yáng)益胃湯:本方具有升滕陽(yáng)氣,增強(qiáng)脾胃的運(yùn)化功能所以稱(chēng) 為升陽(yáng)益胃湯,由于脾胃虛弱,運(yùn)化失職,水谷精微不能上 輸,所以用生黃罠、白術(shù)、人參、茯苓等益氣健脾;柴胡升 益陽(yáng)氣,增強(qiáng)益氣之功。脾胃虛弱,運(yùn)化失職,容易停濕, 故以茯苓、澤瀉健脾利濕,防風(fēng)、羌活升發(fā)胃陽(yáng)而除濕。柴 胡在此不但能升陽(yáng),且能除濕,以達(dá)到調(diào)理脾胃的作用。綜上所述,柴胡為傘形科植物柴胡或狹葉柴胡的干燥 根。其藥性苦、辛、微寒,歸肝、膽經(jīng),體質(zhì)輕清,氣味具 薄,具

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