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文檔簡(jiǎn)介
1、八年級(jí)語文下冊(cè)醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版【教學(xué)目標(biāo)】、理解內(nèi)容和主題,學(xué)習(xí)景物描寫的方式,體會(huì)其作用。背誦全文。掌握常見的文言知識(shí)。2、感受作者復(fù)雜的思想感情,理解“與民同樂”的內(nèi)涵。3、自主、合作探究的方法?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】背誦翻譯全文,了解大意和景物描寫的方法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解作者寓于景中的復(fù)雜感情?!窘虒W(xué)安排】?jī)山虝r(shí)第一教時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】、了解醉翁亭的概況和的由來。2、粗讀文,讀出韻味,感受作者的感情。3、口頭翻譯全文。4、思考并回答8個(gè)問題。、布置作業(yè)。一、導(dǎo)入新,介紹醉翁亭和的由來。、亭子現(xiàn)況醉翁亭坐落于安徽省滁州市市區(qū)西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國(guó)四大名亭”。
2、是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特,具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫,又屢次復(fù)建,終不為人所忘。解放后,醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并多次整修。2、布局醉翁亭前有“讓泉”,泉請(qǐng)客送禮是小溪,終年水聲潺潺。清澈見底。瑯琊山不僅山色淡雅,而且文化淵源久遠(yuǎn);自唐宋以來韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無數(shù)文豪墨客,賦詩題詠,皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的醉翁亭記碑刻稱為“歐文蘇字”,亭后最高處有一高臺(tái),名曰“玄帝宮“,登臺(tái)環(huán)視,只見群山滴翠,百鳥齊鳴,令人心曠
3、神怡!3、歷史由來宋慶歷五年(公元104年),歐陽修來到滁州,認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩,智仙特在山中建造了一座亭子,歐陽修親自為它作記,由此寫出了醉翁亭記這一名篇。從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,“太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也?!薄白砦掏ぁ币虼说妹?。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦公。有贊曰:“為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中”。創(chuàng)作背景醉翁亭記作于宋仁宗慶歷五年(104年),當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡(jiǎn)等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)。歐陽修在滁
4、州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝,雖然政治開明、風(fēng)調(diào)雨順,但卻不思進(jìn)取、沉溺于現(xiàn)狀,一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作醉翁亭記時(shí)的心情,悲傷中又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。二、學(xué)生反復(fù)誦讀文三遍,給生字標(biāo)音。結(jié)合作者經(jīng)歷,品味文中的思想感情。環(huán)滁(hú)/皆山也其/西南諸峰,林壑尤美望之/蔚然而深秀者,瑯琊(lángá)也山行/六七里,漸聞/水聲潺(
5、hán)潺/而/瀉出于/兩峰之間者,釀泉也峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然/臨于泉上者,醉翁亭也作亭者誰?山之僧/智仙也名/之者誰?太守/自謂也太守與客/來飲于此,飲少輒醉,而/年又最高,故/自號(hào)曰/醉翁也醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也山水之樂,得之心/而寓之酒也若夫(fú)/日出而林霏開,云歸/而巖穴(xué)暝(íng),晦(huì)明/變化者,山間/之朝(zh)暮也野芳/發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而/石出者,山間/之四時(shí)也朝/而往,暮/而歸,四時(shí)之景/不同,而/樂亦無窮也至于負(fù)者/歌于途,行者/休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴()僂(l)提
6、攜,往來而/不絕者,滁人游也臨溪/而漁,溪深/而魚肥釀泉為酒,泉香/而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),雜然/而前陳者,太守宴也宴酣(hn)之樂,非絲非竹,射者/中,弈者/勝,?。╣ng)籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也蒼顏白發(fā),頹然/乎其間者,太守醉也。已而/夕陽在山,人影散亂,太守歸/而賓客從也樹林陰翳(ì),鳴聲上下,游人去/而禽鳥樂也然而/禽鳥知/山林之樂,而不知/人之樂;人知/從太守游而樂,而不知/太守之樂/其樂也醉能/同其樂,醒能/述以文者,太守也太守謂誰?廬陵/歐陽修也。三、點(diǎn)撥文言知識(shí):(一)虛詞注解“而”用法:蔚然而深秀者:表并列2漸聞水聲潺潺而瀉
7、出于兩峰之間:表承接3而年又最高:表遞進(jìn)4得之心而寓之酒也:表遞進(jìn)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑:表承接6野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:表承接7水落而石出者:表承接8朝而往,暮而歸:表修飾9四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也:表因果0往來而不絕者:表修飾1臨溪而漁:【有爭(zhēng)議】當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí),表順接當(dāng)“臨”為介詞時(shí),表修飾2溪深而魚肥:表并列3泉香而酒洌:表并列4雜然而前陳者:表修飾起坐而喧嘩者:表并列6太守歸而賓客從也:表承接7而不知人之樂:表轉(zhuǎn)折(二)“之”用法:望之蔚然而深秀者:主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯2瀉出于兩峰之間者:助詞,的3名之者誰:代詞,指醉翁亭4醉翁之意不在酒:助詞,的山水之樂:
8、助詞,的6得之心而寓之酒也:代詞,指代“山水之樂”7山間之朝暮也:助詞,的8宴酣之樂:助詞,的9而不知太守之樂其樂也:主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯(三)詞類活用山行六七里山:沿著山谷,名詞作狀語2有亭翼然臨于泉上者翼然:像鳥兒的翅膀張開一樣,名詞作狀語。3名之者誰名:命名,取名,名詞用作動(dòng)詞。4自號(hào)曰醉翁也號(hào):取名,名詞用作動(dòng)詞。而不知太守之樂其樂也(前)樂:以為樂,意動(dòng)用法;(后)樂:樂趣,名詞。6至于負(fù)者歌于途歌:歌曲,名詞用作動(dòng)詞,唱歌。7雜然而前陳者前:在前面,名詞作狀語。8太守宴也宴:設(shè)宴,名詞作動(dòng)詞(四)古今異義詞非絲非竹【竹:古義:管樂器;今義:竹子】四時(shí)之景不同【時(shí):古義:季
9、節(jié);今義:時(shí)間】野芳發(fā)而幽香【發(fā):古義:開放;今義:散發(fā)】醉翁之意不在酒【意:古義:情趣;今義:愿望,心愿】林霏開【開:古義:消散;今義:打開】頹然乎其間者【頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子】(五)一詞多義歸:太守歸而賓客從:回去云歸而巖穴暝:聚攏暮而歸:回來2謂:太守謂誰:為,是太守自謂也:命名3臨:有亭翼然臨于泉上者:居高向下臨溪而漁:靠近4秀望之蔚然而深秀者:秀麗佳木秀而繁陰:草木茂盛的樣子樂山水之樂:樂趣人知從太守游而樂:歡樂而不知太守之樂其樂也:對(duì)感到快樂【第一個(gè)“樂”】6而溪深而魚肥;表并列飲少輒醉,而年又最高;表遞進(jìn)雜然而陳前者;表修飾若夫日出而林霏開;表承接(六)特殊
10、句式倒裝句:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句)醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。)2判斷句:環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)晦明變化者,山間之朝暮也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)水落石出者,山間之四時(shí)也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)往來而不絕者,滁人游也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)雜然而前陳者,太守宴也。(“者,也”,判斷
11、句式的標(biāo)志。)起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)頹然乎其間者,太守醉也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。)廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。)3省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也?!保ㄆ撸┏烧Z【觥籌交錯(cuò)】酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡?!痉寤芈忿D(zhuǎn)】亦作山回路轉(zhuǎn)。謂山勢(shì)曲折,道路隨之迂回。今常比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。【醉翁之意不在酒】宋歐陽修醉翁亭記:后用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心?!舅涫觥克螝W陽修醉翁亭記:本謂水
12、位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露?!旧诫纫拜恳拔逗鸵安恕R嘧魃诫纫皽??!撅L(fēng)霜高潔】天氣高爽霜色潔白。【前呼后應(yīng)】本意是前面的人在呼喊,后面的人在應(yīng)答?,F(xiàn)多用來比喻寫首尾呼應(yīng)。四、學(xué)生口頭翻譯全文,堂交流,老師點(diǎn)撥。五、文分析前提問,學(xué)生自學(xué),整體感知后邊思考:、表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?2文中寫出了誰“樂”?3太守,眾賓為何而“樂”?4文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?、滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒有太守之樂在里邊?6、本文按照什么順序?qū)懢暗?7、本文寫景上有什么特色?8、陶淵明的五柳先生傳也寫到了“飲酒”。同是寫“飲酒”,兩篇所體
13、現(xiàn)出的情趣與境界有什么不同?【參考答案】、“樂”字。2、太守樂,眾賓樂,滁人樂。3、山水之樂,宴酣之樂,與民同樂。4、至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕、享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人。人人都可以縱情山水?!俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高彩烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?,而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂,也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。6、寫亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近。寫山間之朝暮:從早到晚。寫山間之四時(shí):從春到冬。寫宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)。7、寫景與抒情相結(jié)合。具體表現(xiàn)在:寫亭的環(huán)境:用“
14、林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景,用鳥翼作比,有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒”,奠定全文寫景抒情的基調(diào)。(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)之景,以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意寫滁州官民同樂的圖景,極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守醉酒的形象,用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象,也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。由此可見,本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。8、答案略。學(xué)生自由發(fā)揮,各抒己見。六、布置作業(yè):書面翻譯全文。七、板書
15、設(shè)計(jì):見涂色部分八、教學(xué)反思:第二教時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】、檢查落實(shí)作業(yè)情況。給出譯文,讓學(xué)生參考校對(duì)。2、教師主持分析文內(nèi)容,提煉主旨。3、的重點(diǎn)語句,請(qǐng)學(xué)生在文字里行間做批注。4、教師總結(jié)教學(xué)內(nèi)容。、指導(dǎo)學(xué)生背誦6、布置作業(yè):背誦文一、導(dǎo)入新,教師檢查翻譯情況,給出譯文供校對(duì)。環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?
16、太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人
17、領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用記述這樂事的人,
18、那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。二、教師主持分析文內(nèi)容,提煉主旨。(一)文脈絡(luò):第一段:概括描述了滁州的地理特征,鳥瞰全景。第二段:分述山間朝暮、四季的不同景色。第三段:寫人游瑯琊之樂,分為四層。、滁人游。到此把推進(jìn)一層。由前面的寫景轉(zhuǎn)到寫人,背著東西的人邊走邊歌,可見樂在其中;行路人在佳木繁陰之下休息,確實(shí)心曠神怡。不直接寫老人小孩而用“傴僂提攜”,把彎腰駝背的老人挽著走的小孩的特征刻畫了出來。前呼后應(yīng)往來不絕,寫出了踴躍熱鬧的場(chǎng)面。只寫游而不寫樂,但讀者卻可以感觸到歡樂的氣氛。先寫游人,既是從亭外的大環(huán)境寫起,也流露出了愿與民同樂的心愿。作者是被貶到滁州來的,但以自己的才能與政績(jī)
19、,使滁州人民樂于山野之間,這樣寫來既有真正自得之樂,也含蓄地表露了有才能和抱負(fù)而遭貶謫,在失意之中而又可自慰的復(fù)雜心情。2、太守宴?,樼鹕接屑涯尽⑾?,這里專門寫太守就地取材,以肥魚、冽酒、山肴野蔌宴客。從上文寫滁人游的大環(huán)境,一下子收縮到亭子里邊筵席陳設(shè)的近景鏡頭,雖是記敘事物,但充滿了超脫于塵俗的歡樂之情。3、眾賓歡。圍著筵席的眾賓是在鬧中取樂,雖然沒有絲弦竹管的音樂,但是有投壺、下棋的游戲,“觥籌交錯(cuò)”,可見酒喝得歡暢,坐著的或站起來的都在高聲玩笑,在太守面前無拘無束,寫出了太守與僚屬之間的良好關(guān)系。寫的雖是眾賓的歡樂,但透出了太守內(nèi)心的欣慰。4、太守醉。特寫鏡頭。“蒼顏白發(fā)”,寫出太守
20、形象,(其實(shí)歐陽修本年僅三十九歲,絕對(duì)不會(huì)“蒼顏白發(fā)”)“頹然”,寫太守醉醺醺的樣子,與前面“飲少輒醉”相呼應(yīng)。這兩筆形神俱備的速寫,把太守突出在大小環(huán)境及眾多人物的中心,非常醒目。第四段:寫宴散人歸。用“已而”承接上文表示過了一些時(shí)候,照在山間的夕陽映著回去的人們。散亂,歸,從,去,精確簡(jiǎn)練而形象地寫出了宴散和賓客隨著太守回去的情景。人們已興盡而返,飛鳥也得享山林之樂,盡情地在樹林陰翳之中飛鳴了。個(gè)人仕途失意固然可以寄情山水,但那只能強(qiáng)顏歡笑,而歐陽修在滁州施展了自己的政治才能,短期內(nèi)已得到百姓安樂的政績(jī),這證明朝廷對(duì)他的排斥打擊是多么不公正。作者在公務(wù)之暇,帶著眾賓客,流連宴飲于山水美景之
21、中,這樣雖然也排遣了失意郁悶的心情,但他的感情到底也只有他自己才能理解。這就是人們“不知太守之樂其樂也”的深刻含義。描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個(gè)“樂”字,其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂”的情懷,一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”,而且經(jīng)常出游,加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn),都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。三、的重點(diǎn)語句,請(qǐng)學(xué)生在文字里行間做批注。名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。、醉翁亭命名的緣由是:太守與客來
22、飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。、解釋“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。、寫山間早晨景色的句子是:日出而林霏開;、寫山間傍晚景色的句子是:云歸而巖穴暝;、寫春景的句子是:野芳發(fā)而幽香;、寫夏景的句子是:佳木秀而繁陰;、寫秋景的句子是:風(fēng)霜高潔;、寫冬景的句子是:水落而石出者;、第三段寫游瑯琊山的情形,一共寫了四個(gè)場(chǎng)面:1、滁人游,2、太守宴,3、眾賓歡,4、太守醉。、表現(xiàn)本文主旨的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是:樹林陰翳,鳴聲上下。、照應(yīng)“頹然乎其間者,太守醉也”的句子是:太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高。、從句子“水落而石出者”中找出一個(gè)成語:水落石出。、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示什么意思?本意不在此,而在別的方面。、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么?“寄情山水之樂,與民同
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