淺談體育教育中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

1、淺談體育教育中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展谷訓(xùn)貞 山東省濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)中學(xué)體育組272001當(dāng)前教育改革的主旋律是素質(zhì)教育，在這個(gè)前提下，學(xué)校的教育要更加 注重學(xué)?；舅刭|(zhì)的發(fā)展，當(dāng)然體育教學(xué)也不例外。在體育教育中教師要充分認(rèn) 識(shí)到體育課堂所要表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)涵，更加重視學(xué)牛的個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)造多種發(fā)展個(gè) 性的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合，在體育學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)牛開拓創(chuàng)新的能力和進(jìn)取競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，以 促進(jìn)學(xué)牛個(gè)性健康積極地發(fā)展。一、個(gè)性發(fā)展的內(nèi)涵和必要性21世紀(jì)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的時(shí)代，似乎每個(gè)人都有著不一樣的個(gè)性，每 個(gè)人都與眾不同。我們都知道個(gè)性是在先天遺傳因素的前提下，在牛理素質(zhì)的基 礎(chǔ)上，在社會(huì)歷史的條件下，通過各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)

2、展出來的。良好 的、積極向上的個(gè)性養(yǎng)成法離不開教育的因素，它在學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成的過程中起著 重要的導(dǎo)航作用。1. 社會(huì)需要個(gè)性發(fā)展?，F(xiàn)時(shí)代正處在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要階段, 社會(huì)的發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)科技也在飛躍式地發(fā)展與進(jìn)步，這就需要不同個(gè)性的 人一起去努力合作，發(fā)揮展示各自不同的才能，為社會(huì)的發(fā)展出一份力。體育教 學(xué)不只是為了讓學(xué)牛有個(gè)健康強(qiáng)健的體魄，更是為了學(xué)生可以有個(gè)健康強(qiáng)健的精 神，在體育中就要努力去培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生具有突破陳舊觀念、講求效率、 對(duì)事業(yè)充滿信心等心理素質(zhì)，只有這樣，當(dāng)學(xué)生踏入社會(huì)的時(shí)候，才會(huì)更好地適 應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。2. 學(xué)校需要個(gè)性發(fā)展。學(xué)校這個(gè)大家庭是由每

3、個(gè)學(xué)生個(gè)體所組成的，學(xué) 牛的發(fā)展代表著學(xué)校的發(fā)展，學(xué)牛的個(gè)性代表著學(xué)校的個(gè)性。猶如一潭泉水，如 果是死水，沒有流動(dòng)，就會(huì)慢慢地喪失牛機(jī)與活力，漸漸變臟變臭。相反，如若 是一潭活水，每次都有新鮮的活力注入就不會(huì)消沉。所以，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展 自己的個(gè)性，為學(xué)校增添一點(diǎn)活力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。3體育教學(xué)需要個(gè)性發(fā)展?，F(xiàn)在的體育課堂不僅僅是帶著學(xué)生跑跑步、 做做游戲，把學(xué)生當(dāng)被動(dòng)的學(xué)習(xí)容器，而是一種以學(xué)生為主體，“著眼全體、尊 重全體、倡導(dǎo)發(fā)展”的新型教學(xué)模式。體育教學(xué)不同于其他科目的學(xué)習(xí)，它沒有 固定的模式，不用枯燥的定位在某處，而是有廣闊的學(xué)習(xí)空間，可以在各種各樣 的活動(dòng)和情景中進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)

4、學(xué)生身體的發(fā)展、知識(shí)和技能的掌握，加強(qiáng)他們 的身心健康。個(gè)性發(fā)展有利于培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的能力，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣, 所以說發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是體育教學(xué)的需要。二、體育中學(xué)生個(gè)性發(fā)展存在的問題1 理解層面不同。不同的人在面對(duì)不同事物時(shí)所具有的心理特征是不一 樣的，每個(gè)人的思想都不一樣，當(dāng)然對(duì)事物的理解和接觸就會(huì)有所不同。有的人 接受理解新鮮事物比較快，有的人相對(duì)就慢。造成這-現(xiàn)象的主要原因是由后天 環(huán)境、教育和個(gè)人努力程度所造成的。每個(gè)人都有學(xué)生優(yōu)勢(shì)的一面，這吋就應(yīng)該 教育他們抓住自己的優(yōu)勢(shì)并加以發(fā)展，讓學(xué)生有不同的個(gè)性發(fā)展。2. 對(duì)自己情感的控制能力不同。學(xué)生犬多數(shù)的生活雖然是在校園里，但 也會(huì)經(jīng)

5、歷這樣或那樣的事情，并不能保證每一件事情都可以順從自己的意愿，這 時(shí)的表現(xiàn)就要看學(xué)生自己對(duì)情感的控制能力，控制自己的情緒、承受外界的壓力、 把握好自己的心理平衡。所以，加強(qiáng)學(xué)生在情感控制方面的能力，是進(jìn)行教育工 作的一個(gè)重要的基礎(chǔ)和前提。作為教師要通過各種途徑提高學(xué)生的情商，增強(qiáng)他 們對(duì)知識(shí)講授的接受能力。3. 不同學(xué)生的愛好不同。學(xué)生生活的環(huán)境和性格不同，那么他們的興趣 愛好就會(huì)有所不同。有的同學(xué)性格活潑外向，喜歡的活動(dòng)比較多，基本什么樣的 活動(dòng)都會(huì)看到他的身影，這樣的同學(xué)就會(huì)有廣闊的信息來源，獲得淵博的知識(shí), 塑造高尚的人格；而過于死板的學(xué)生，他們往往思維呆板，生活單調(diào)，這樣不利 于優(yōu)良個(gè)

6、性的形成。三、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性1. 積極對(duì)待學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性在藝體活動(dòng)中表現(xiàn)得最為突出，他 們是合群還是孤僻、是好動(dòng)還是好靜、是善斗還是怕事、是粗暴還是文靜等等一 系列的性格，都可以一覽無遺，所以，在體育教學(xué)中，教師在認(rèn)識(shí)學(xué)生的同吋， 要對(duì)他們加以引導(dǎo)和教育。學(xué)生性格在體育中有不同的表現(xiàn)，同吋，他們對(duì)運(yùn)動(dòng) 所擁有的承受力也是不一樣的。在體育教育中要學(xué)會(huì)分類施教，對(duì)不同的學(xué)生采 取不同的目標(biāo)要求，讓他們每一個(gè)人都可以在體育學(xué)習(xí)中正確地認(rèn)識(shí)自己，找到 自信。2. 營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的前 提，教師要勇敢地突破傳統(tǒng)思維模式，大膽進(jìn)行體育教學(xué)改革，包括改革教學(xué)的

7、 組織形式和改革教學(xué)的方法，讓新的教學(xué)模式可以充分體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校體育健身性、 娛樂性、開放性等特征，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)建一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造一種 生動(dòng)活潑的課堂氣氛，讓學(xué)生個(gè)性得到充分的發(fā)展，成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的搖籃。 要堅(jiān)持學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，現(xiàn)代學(xué)校的體育教育必須符合學(xué)校的體育主體的需要, 必須適應(yīng)和服務(wù)于學(xué)生身心全面發(fā)展的需要，樹立主體性原則；要和其他學(xué)科區(qū) 分開來，體育教育要強(qiáng)化學(xué)生的體魄，樹立健身性原則；體育就是在游戲中學(xué)習(xí) 和發(fā)展的，沒有娛樂就稱不上是體育，要樹立娛樂性原則；素質(zhì)教育要符合學(xué)生 的全面發(fā)展需要，作為體育教師要盡可能地創(chuàng)造條件使得學(xué)生有更多的選擇空間, 樹立選擇性原則。教師要大膽設(shè)計(jì)、嘗試、營(yíng)造出更多滿足學(xué)生個(gè)體需求的多種 多