古文醫(yī)德故事

1、2006-11-142良醫(yī)救人【原文】范公諱彬，家世業(yè)醫(yī)，事陳英王為判太醫(yī)令。常揭家資以蓄良藥，積米谷。人有孤等疾病者寓之于家，以給氈粥救療活千余人，名重當(dāng)世。后有人扣門急請(qǐng)?jiān)唬骸凹矣袐D人卒暴血崩如注，面色稍青?！惫勚嵬怀鲩T而王使人至，曰：“宮中貴人，有發(fā)寒熱者，召公看之?！痹唬?、“此病不急，今人家命存頃刻，我且教彼，不久便來。”中使怒曰：“人臣之禮安得如此！君欲救他命，不教爾命耳階”公曰：“我固有罪，亦無奈何！人若不救，死在頃刻，無所望也！小臣之命，望在主上，幸得免死，余罪甘當(dāng)?！彼烊ゾ戎?，其人果活。少頃，來見王。王責(zé)之，免冠謝罪，敷析真心。王喜曰：“汝真良醫(yī)，既有善藝，又有仁心。

2、以恤我赤子，誠(chéng)副余望也！”（選自明·黎澄南翁夢(mèng)錄）【注釋】范公諱彬：即范彬。公，對(duì)男子的尊稱。諱，古時(shí)對(duì)尊長(zhǎng)不直稱其名，故曰諱。太醫(yī)令：醫(yī)官職稱。掌管醫(yī)藥的行政長(zhǎng)官。事，侍奉。氈粥：稠粥。如注：好象流水。速往：急忙前去。貴人：妃嬪的稱號(hào)，皇后之下即稱貴人。中使：皇宮之中受役使的人，指宦官。君：對(duì)人的尊稱。小臣：封建官吏和百姓對(duì)君主的謙卑自稱。主上：主，指一國(guó)，或一家之主。上，指皇上。此指陳英王。免冠：脫帽。古人去冠表示謝罪。敷析真心：解釋心里的真實(shí)想法。恤我赤子：憐憫我的黎民百姓。誠(chéng)副余望也：正符合我的希望啊。徐靈胎恫瘝在抱【原文】徐靈胎云：烏鎮(zhèn)莫秀東患奇病，痛始于背，達(dá)于胸脅，晝則

3、飲食如常，暮乃痛發(fā)，呼號(hào)切夜，鄰里慘聞。醫(yī)治五年，家資蕩盡。秀東欲自縊。其母曰：“汝有子女之累，尚須冀念。我如我死，免聞哀號(hào)之聲?！庇八?，其戚憐之，引來就醫(yī)。余曰：“此病瘀血留帶經(jīng)絡(luò)也?！币蛄粲诩?，用針灸熨榻煎丸之法，無所不備，其痛漸輕亦漸短，一月而愈。其人感謝不置。余曰：“我方欲謝子耳！凡病深者，須盡我之技，而后奏功。今人必欲一劑見效，三劑不驗(yàn)，則易他醫(yī)。子獨(dú)始終相信，我之知己也，能無感乎？” （選自清·徐大椿洄溪醫(yī)案）【注釋】徐靈胎（1693-1771年）：名大椿，字靈胎，晚號(hào)洄溪老人，江蘇吳江縣人。治學(xué)淵博，一生批閱醫(yī)書約千余種，堪稱一代醫(yī)學(xué)大師。著有神農(nóng)本草經(jīng)百種錄、難經(jīng)經(jīng)

4、釋、傷寒論類方、蘭臺(tái)軌范、醫(yī)學(xué)源流論、醫(yī)貫砭、慎疾色言、洄溪醫(yī)案等。縊（益）：吊死，勒死。冀：希望。熨（畏）搨（即拓字）：藥敷、按摩。不置：不停地。子：第一人稱“你”，亦古時(shí)對(duì)男子的尊稱，如孔子、老子。9大黃先生【原文】我邑唐介庵先生，抱性慈厚，于醫(yī)學(xué)深究南陽之旨，各家亦能探討，中年后以用大黃著名。凡士大夫與窮巷僻鄉(xiāng)，遇有熱結(jié)不解者，必延唐大黃焉，于是乎先生之字，竟為大黃之名掩矣。先生遇表證則汗之，應(yīng)則補(bǔ)之，寒則溫之，亦何嘗執(zhí)大黃而療人之疾哉？乃人遇欲下之證，延先生耳，非先生之偏用大黃也。先生之品，堪師堪拜。遇貧苦有疾，邀一次，下日自來，數(shù)里之內(nèi)不坐船。嘗佩紙筆墨硯暨一囊錢，診視后，隨取寫方，

5、不待假諸那也?！眹L見一家，深秋尚眠竹簟，曰：“不宜，盍勿易草席？”答言乏錢。先生歸，令一價(jià)持席往。又一鄰人手藝營(yíng)生，積銀十兩，常置臥所。一日忽不見，遂病，醫(yī)藥終無效。先生知其情，袖銀如數(shù)，診脈時(shí)潛里于枕席間。病人一旦復(fù)得，喜悅而病瘥。后皆知先生所為，糾而還之，終無德色。 （選自黃退庵友漁齋醫(yī)話）【注釋】唐介庵：今浙江省嘉善縣人，清代乾、嘉年間名醫(yī)。因善用大黃，譽(yù)因“大黃先生”。抱性慈厚：胸懷仁慈，性情厚道。深究南陽之旨：精深研究張仲景傷寒論、金匾要略的醫(yī)學(xué)宗旨。南陽，系張仲景的籍貫，故以地名南陽為張仲景的代稱。士大夫：古代對(duì)官僚階層的泛稱，也指有地位有聲望的讀書人。 窮巷僻鄉(xiāng)；僻巷及荒涼偏遠(yuǎn)的

6、地方?？皫熆鞍荩杭瓤蔀槿酥畮?，又應(yīng)受人崇拜。竹簟(diàn店)：竹席。盍（hé何）：同“何”。價(jià)(jiè介)：舊時(shí)被遣送東西或轉(zhuǎn)達(dá)事情的人稱“價(jià)”。潛置于枕席間：暗地放在枕頭底下。一旦：一天早晨。終無德色：始終沒有讓人感恩報(bào)德的神色。黃退庵：即黃凱鈞（1750？年），浙江省嘉善縣人，生于乾隆十八年，十九歲時(shí)棄儒業(yè)醫(yī)。積四十年之經(jīng)驗(yàn)，著友漁齋醫(yī)話傳世。友漁齋醫(yī)話：黃凱鈞著，全書八卷。目分一覽延齡，橘旁雜論，上池涓滴，肘后偶抄，證治指南，藥籠小品。言簡(jiǎn)意賅，切合實(shí)用。 10梵僧施醫(yī)【原文】永貞年，有東市富翁王布知之女，年十四五，忠鼻孔各隨息肉，如皂芙子，其根細(xì)扣麻絲，

7、長(zhǎng)寸許，觸之痛入心髓。其父破錢數(shù)百萬，治之不差。忽一日，有梵僧乞食，因問布知：“君女有異疾？吾能治之?！辈枷玻淳椭?。僧隨取白色藥吹鼻孔，少頃摘去之，出黃水，都無所苦：償之百金，不受而去。 （選自唐·段成式酉陽雜俎）【注釋】永貞：唐順宗李誦的年號(hào)，公元805年，年號(hào)永貞。隨：即墜。梵(fàn飯)僧：清靜的和尚。梵，清靜之意。白色藥：白色的藥面。古人治鼻息肉，有用白礬、硼砂二味研面者，其色白。段成式：（？863年）唐·文學(xué)家，字柯古，臨淄（今山東淄博市）人，家于荊州，少藏書甚富，博文強(qiáng)記，撰有酉陽雜俎。酉陽雜俎：二十卷，續(xù)集十卷，或敘秘藏、或敘異事，分類記載，體例類

8、似張華博物志。12.狄梁公走馬醫(yī)贅沈【原文】狄梁公性閑醫(yī)藥，尤妙針術(shù)。顯慶中，應(yīng)制入關(guān)。路由華州之北，稠人廣眾，聚觀如堵。狄梁公引髻遙望，有巨牌大字云：“能療此兒酬絹千匹”。即就觀之，有富室兒年可十四五，臥牌下，鼻端生贊，大如拳石，根蒂綴鼻，才如食筋?；蛴|之，酸痛刻骨。于是兩眼為贅?biāo)P，目睛翻白，痛楚危急，頃刻將絕。，惻然久之，乃曰：“吾能為也。”其父母洎親屬叩顙祈請(qǐng)，即輦千絹置于坐側(cè)。公因令扶起，即于腦后針寸許，仍詢病者曰：“針氣已達(dá)病處乎？”病人頷之。公速出針，而贅疣應(yīng)手而落，雙目登亦如初，曾無病痛。其父母親眷且泣且拜，則以縑物奉而。公笑曰：“吾哀爾病之危逼，吾蓋急病行志耳，吾非鬻技者也。

9、”不顧而去焉。 （選自唐·薛用弱集異記）【注釋】狄梁公：即狄仁杰(607700年)，字懷英，山西太原人。初任并州都府法曹、大理承。武則天時(shí)，任地官侍郎、行軍副元帥、安撫大使，曾廢除江南淫祠一千七百余所，只留夏禹、吳泰伯、季札、伍員四祠。亦曾請(qǐng)?zhí)旌筮€政，勸止造大佛像。其為官廉正，威識(shí)過人，以不畏權(quán)勢(shì)而著稱。性閑醫(yī)藥：愛好研究醫(yī)術(shù)方藥。閑，通嫻。顯慶：唐高宗李治的年號(hào)。公元656661年，年號(hào)顯慶。應(yīng)制入關(guān)：奉皇帝詔令前往函谷關(guān)。制，制詔，即皇帝詔書。關(guān)，指河南函谷關(guān)。華州：今陜西省東南部華縣。 (huánhuì環(huán)會(huì))：環(huán)繞市區(qū)的圍墻。如堵：象一堵墻。引轡遙望：牽住馬

10、的綺繩在遠(yuǎn)處觀望。鼻端生贅（zhuì墜）：在鼻尖正中生一贅疣。惻(cè側(cè))然：悲傷、傷痛的樣子。洎（jì記）：及的意思。叩顙（sng嗓）：磕頭，連續(xù)拜兩次。顙，額。一說以手加額為叩顙。輦(nin碾)：車子。頷之：點(diǎn)頭。嫌(jian兼)：質(zhì)地細(xì)密的絲絹。急病行志：急人之病痛，行己之志愿。吾非鬻(yù育)技者：我不是賣技術(shù)求錢的人。薛用弱：字仲勝，河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，唐代文學(xué)家，著有傳奇小說集異記。長(zhǎng)慶（821824年）年間，任光州刺使。集異記：薛用弱著，共十六則，多記隋唐兩代奇聞?shì)W事，間雜文人軼事。14良醫(yī)風(fēng)范【原文】李醫(yī)者，忘其名，撫州人，醫(yī)道大行。

11、崇仁縣有富民病，詣郡邀李治之。約病愈當(dāng)以錢五百貫為謝，李拯療旬日不少差，乃渴病者之子求去，諭以別呼醫(yī)。且曰：“臨川他醫(yī)不可用，獨(dú)王生可耳。”時(shí)王、李名相甲乙，皆良醫(yī)也。病者家亦以李久留不效，喜其辭。李歸未半，道逢王醫(yī)，李以曲折告。王曰：“兄?jǐn)_不能治，吾伎出兄下遠(yuǎn)甚，今往無益，不如俱歸?！崩钤唬骸安蝗?，吾得其脈甚精，處藥甚當(dāng)，然主人疾不愈者，自度運(yùn)窮，不當(dāng)?shù)弥x錢爾。故告辭。公但一往，吾所用藥今尚有之，以與公，只以此治之必愈。”王素敬重李，如其戒，即具病悉。用李藥微易湯，使三日有瘳。富家以五百緡謝遣之。王不敢獨(dú)擅，今進(jìn)其半。李力辭曰：“吾不應(yīng)得此！故主人病不愈，今之所以愈，公力也，吾何功？公治疾，

12、而吾受謝，必不可。”王不能強(qiáng)。 （選自宋·洪邁夷堅(jiān)志）【注釋】撫州：今稱市，在江西省東北部。崇仁縣：在江西省撫州市西南。詣郡：到城里。詣（yì義），到?？?，古代行政區(qū)域。五百貫：即五百吊或五百串銅制錢幣。此錢中有方孔備穿繩用，用繩穿一千文銅錢稱為一貫。古代穿錢的繩子也叫貫。拯療：援救，治療。謁（yè夜）：進(jìn)見。此指告訴。諭（yo予）：吩咐或告訴。古時(shí)上告下稱諭。臨川：今江西省撫州市。生：舊指讀書人。甲乙：次第相等。曲折：指復(fù)雜的治療過程。伎：才能。伎，同技。自度運(yùn)窮：自己估計(jì)運(yùn)氣不好。戒：勸告。即具病悉：于是了解全部病情。疹(chu抽)：病愈。緡(mín

13、民)：古代穿銅錢用的繩子。一千文稱為一緡。擅：此指處理。洪邁：洪邁（11231202年），字景廬，號(hào)野處，鄱陽（今江西波陽）人。南宋紹興舉進(jìn)士，官至端明殿大學(xué)士。學(xué)識(shí)淵博，精通經(jīng)史，醫(yī)卜星算，尤熟宋代掌故。撰容齋隨筆五集、夷堅(jiān)志、唐人絕句等。夷堅(jiān)志：同。22龍?bào)撮倬驹摹刻K耽，桂陽人也，漢文帝時(shí)得道，人稱蘇仙。公早喪所怙，鄉(xiāng)里以仁孝著聞，宅在郡城東北，距縣治百余里。公與毋共食，母曰：“無。”公即輟筯，起身取錢而去。須臾以至。毋曰：“何所得來？”公曰：“縣市?！蹦冈唬骸叭タh道往返百余里，項(xiàng)刻而至，汝欺我也！”公曰：買鮮時(shí)，見舅氏，約明日至?！贝稳眨斯?。一日，云間僅衛(wèi)降宅。公語母曰：一某受命

14、仙篆，當(dāng)違色養(yǎng)。”母日：“我何存活？”盤留。母需飲食，扣小盤，需錢帛扣大盤，所需皆立至。 又語毋曰：“明年天下疾疫，庭中井水橘樹能療?；家哒撸c井水一升，橘葉一枚，飲之立愈。”后果然，求水葉者，遠(yuǎn)至千里，應(yīng)手而愈。 （選自漢·劉向列仙傳）【注釋】 蘇耽(dn丹)：今湖南郴（chn?。┲萑?，生于西漢文帝時(shí)期。為人虔誠(chéng)，品德高尚，孝敬母親，后人譽(yù)為神仙。因提出橘葉和井水治病，造成醫(yī)學(xué)史上有名的“橘井泉香”這一典故?，F(xiàn)在郴州市內(nèi)尚有橘井，是后人為紀(jì)念蘇耽所建。桂陽：郡名，今湖南省郴州市一帶，包括耒(li壘)陽以南和廣東英德以北地區(qū)。 漢文帝：漢高祖劉邦之子，名劉恒，公元前179前157年在

15、位。 早喪所怙（hù戶）：早年死了父親。 （zh眨）：指經(jīng)過腌制的魚類食品。 輟筯（cho綽zhù?。悍畔驴曜?。 云間儀衛(wèi)降宅：天上的儀仗隊(duì)從空中降落蘇氏住宅。 某受命仙篆：我接受了上天的命令，名字已載入神仙薄籍。簿籍叫篆，記載天上官吏姓名的素書。當(dāng)違色養(yǎng)：必將離開家庭，不能承歡奉養(yǎng)老人了。劉向（公元前77前6年）：名更生，字子正，今江蘇沛縣人漢皇族楚元王劉交之四世孫。治春秋谷粱傳，曾校閱群書，撰成別錄，另有洪范五行傳，新序 、 說苑、列女傳等。列仙傳：二卷，舊題漢劉向撰，系后人偽托，實(shí)為東漢人所作。內(nèi)容記載赤松子等神仙故事七十則，晉后據(jù)此書宣揚(yáng)神仙故事，文人亦多引為典實(shí)

16、。25病入膏育【原文】晉景公疾病，求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：“彼良醫(yī)也。俱傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”醫(yī)至，曰：“疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！惫唬骸傲坚t(yī)也！”厚為之禮而歸之。 （選自左傳）【注釋】晉景公：即晉君，姬姓，名獳（nòu耨），周成王之弟叔虞之后。公元前599前581年在位，昏庸無道，于魯成公八年，聽信莊姬讒言，殺掉無罪的大夫趙同和趙括。秦：指秦國(guó)，春秋時(shí)期建都于雍，占地今陜西中部和甘肅東南部。秦伯：指秦桓公，嬴姓，相傳是伯益的后代。公元前603前577年在位。使醫(yī)緩為之：派醫(yī)緩

17、給晉景公治病。醫(yī)指職業(yè)，緩是名字，姓不詳。為，治。之，指晉景公之病。為二豎子：變作兩個(gè)兒童。焉逃之：在哪里躲避好呢？肓（hung荒）：人體心臟與隔膜之間。膏：指人體心尖脂肪。膏育，即心下膈上。左傳：亦稱左氏春秋，為儒家經(jīng)典之一，是我國(guó)古代史學(xué)和文學(xué)的一部名著。因記載緩、和二醫(yī)的怡病故事，所以它成為醫(yī)史的寶貴資料。28堤縈上書【原文】太倉(cāng)公者，齊太倉(cāng)長(zhǎng)，臨淄人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶，慶年七十余，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之。傳黃帝、扁鶴之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死生，多驗(yàn)。然左右行游諸侯，不

18、以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。文帝四年，中人上書言意，以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安，意有五女隨而泣，意怒罵曰：“生子不生男，緩急無可使者！”于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當(dāng)刑，妾切痛死者不可復(fù)生，而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。安愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。 （選自史記·倉(cāng)公列傳）【注釋】太倉(cāng)公（公元前216一前104年）：即淳于意，因任齊國(guó)太倉(cāng)長(zhǎng)，人們尊稱為太倉(cāng)公。齊國(guó)臨淄（今山東淄博市臨淄區(qū)）人，西漢著名醫(yī)學(xué)家，我國(guó)最早的醫(yī)案創(chuàng)始人。太倉(cāng)長(zhǎng)：官名，主管國(guó)家倉(cāng)庫(kù)的官員，又稱太倉(cāng)令。高后八年：漢高祖劉邦的妻子呂難執(zhí)政的第八年，即公元前180年。公乘陽慶：公乘，爵名，漢制第八爵日公乘，猶言可坐公家的車子。陽慶是人名。元里，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里名。更悉以禁方予之：指陽慶將全部秘方傳給淳于意。傳黃帝、扁鵲之脈書：傳給黃帝內(nèi)經(jīng)素問、靈樞經(jīng)及扁鵲內(nèi)外經(jīng)。左右行游諸侯：指東奔西走，出入各諸侯國(guó)家，忙于診務(wù)。文帝四年：即漢文帝劉恒執(zhí)政的第四年，即公元前176年。又據(jù)漢書&#