《松鼠》教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、松鼠 法國(guó)布豐【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、有感情地朗讀課文，感受文章形象生動(dòng)的說(shuō)明，準(zhǔn)確的語(yǔ)言2、了解松鼠的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)，保護(hù)野生動(dòng)物的興趣?！菊n前預(yù)習(xí)】一 、閱讀說(shuō)明文的步驟1抓住文題，弄清說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明文的標(biāo)題比記敘文的標(biāo)題具有更強(qiáng)的提示性，往往直接交代說(shuō)明對(duì)象，如巍巍中山陵凡爾賽宮等，從這些文章的題目上便可知說(shuō)明對(duì)象。2抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，把握說(shuō)明內(nèi)容。 閱讀說(shuō)明文，只有把握住文章所要說(shuō)明的事物的特征，才能清楚地認(rèn)識(shí)作者所的事物。所謂“特征”，就是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。如人民英雄永垂不朽一文開(kāi)頭用六個(gè)字概括了紀(jì)念碑的總體特征“巍峨、雄偉、莊嚴(yán)”，然后圍繞這一總體

2、特征，說(shuō)明了有關(guān)局部具體特征；而巍巍中山陵則扣住“巍巍”這個(gè)顯著特征進(jìn)行說(shuō)明、描寫。3弄清說(shuō)明順序。 事物的特征和本質(zhì)是通過(guò)合理的順序逐屋表現(xiàn)出來(lái)的。說(shuō)明文都是從說(shuō)明對(duì)象本身的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)安排說(shuō)明順序的，所以不同的說(shuō)明對(duì)象運(yùn)用的說(shuō)明順序也不同。4掌握說(shuō)明方法及其作用。二、知識(shí)鏈接【作者介紹】布豐（17071788）法國(guó)博物學(xué)家，作家，進(jìn)化思想的先軀者。從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。他用40年時(shí)間寫成了36卷自然史。這是一部博物志，包括地球形成史生物史人類史鳥(niǎo)類史爬蟲(chóng)類史自然的分期等部分，對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。 【科學(xué)小品文】科學(xué)小品文也稱知識(shí)小品或文藝性說(shuō)明文。它用小品文的筆調(diào)，即借助某些

3、文學(xué)寫作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)?？茖W(xué)小品文用文學(xué)筆法來(lái)寫，寓科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體，使讀者在文學(xué)欣賞中獲得科學(xué)知識(shí)。科學(xué)小品一般短小精悍、通俗易懂、語(yǔ)言豐富多彩，形式生動(dòng)活潑。讀這類文章能活躍思維、豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野，很受廣大讀者的喜愛(ài)?！咀灾魇崂怼恳唤o粗線字注音馴良（ ） 矯?。?） 帽纓（ ） 榛子（ ） 橡栗（ ） 蟄伏（ ） 苔蘚（ ） 櫸實(shí)（ ） 二整體感知松鼠有哪些特點(diǎn)？給人留下怎樣的印象？（用文中句子回答）【合作探究】1、從文中哪些地方具體可以看出松鼠的漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡？（找出并概括） 用了哪些說(shuō)明方法說(shuō)明的？（自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)， 小組交流

4、、合作展示）(齊讀)表現(xiàn)松鼠某個(gè)特點(diǎn)的句子 （組員一）概括從哪個(gè)方面表現(xiàn)了這一特點(diǎn) （組員二）運(yùn)用了什么說(shuō)明方法說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn) 2、本文按什么順序說(shuō)明讓人逐漸感受到松鼠的討人喜歡？3、比較下列兩段文字，哪一段說(shuō)明文字中的松鼠更“討人喜歡”？為什么A .辭海：松鼠亦稱“灰鼠”，哺乳綱，松鼠科。體長(zhǎng)2028厘米。尾蓬松，長(zhǎng)1624厘米。體毛灰色、暗褐色或赤褐色，腹面白色。 B . 玲瓏的小面孔，襯上一條冒纓形的美麗尾巴，顯得格外漂亮。尾巴老是翹起來(lái)，一直翹到頭上，自己就躲在尾巴底下歇涼。 （從文中找出類似的句子，品讀欣賞，書(shū)旁批注，組內(nèi)交流，代表發(fā)言）【學(xué)習(xí)感悟】 作者為什么能準(zhǔn)確、生動(dòng)地 寫出松鼠

5、的特征及生活習(xí)性？ 作者筆下的松鼠為什么這么討人喜歡？富有靈性之美？ 這對(duì)我們有何啟示？【課后練習(xí)】仿照課文，描述自己熟悉的一種小動(dòng)物。要求仔細(xì)觀察后，再用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明?！举Y料鏈接】布豐在自然史一書(shū)中對(duì)馬就有如下描述：“人類歷來(lái)最了不起的征戰(zhàn)，就是馴服了這種既傲氣又烈性子的動(dòng)物。它與人共負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的疲累，同享打勝仗之榮耀；它容不得自己使性子，行事知所進(jìn)退，不但聽(tīng)命于執(zhí)韁者之手，似乎還可會(huì)其意，按感知來(lái)行事：或奔突，或碎步。每一個(gè)動(dòng)作，目的就是為了取悅這動(dòng)物全然忘我，只為別人的意志而活，甚至有預(yù)測(cè)他人意愿的能耐，然后準(zhǔn)確地落實(shí)在行動(dòng)上。它善解人意，毫無(wú)保留地、全不拒絕地、全心全意地服務(wù)，鞠躬盡瘁