涓生子君人物形象分析

1、-作者xxxx-日期xxxx涓生子君人物形象分析【精品文檔】涓生子君人物形象分析【內(nèi)容摘要】傷逝一九二五年發(fā)表，是魯迅先生的惟一一部愛(ài)情小說(shuō)。作者將一對(duì)青年的愛(ài)情故事放置到“五四”退潮后依然濃重的封建黑暗背景中，透過(guò)他們的悲劇命運(yùn)寓示人們要將個(gè)性解放與社會(huì)解放結(jié)合起來(lái)，引領(lǐng)青年去尋求“新的生路”，具有深刻的歷史意義?！娟P(guān)鍵詞】自由戀愛(ài) 婚姻自主 封建社會(huì)涓生：涓生是一個(gè)力圖與個(gè)人主義決裂的覺(jué)醒的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型。所以，我們應(yīng)該肯定，他是醒了的。涓生生命的歸宿，是一個(gè)從謊言世界里超脫出來(lái)，真實(shí)世界里苦悶徘徊了一陣之后，又終于在現(xiàn)實(shí)生活所給予的苦痛之中重新回到謊言世界里去的人，絕不是一個(gè)勇

2、敢、堅(jiān)定的探索者和革命者。自然，涓生的路，也只能是作者是最終所要否定的路。然而，既然涓生是娜拉形象的異化，毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論是于家庭還是于社會(huì)，他都必然成為一個(gè)悲劇人物。究其悲劇性，一方面，表現(xiàn)在和子君的愛(ài)情的毀滅，另一方面，則表現(xiàn)在他和個(gè)人主義決裂的不徹底。他愛(ài)子君，這是事實(shí)，但只在先前。先前，子君和涓生一樣，都是醒了的人，醒了的人是不會(huì)與熟睡中的人為友的，所以他們彼此的相愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是真誠(chéng)的，直到他們一同私奔，到吉兆胡同建立了自己的家庭以后，他們的感情才逐漸起了變化。涓生這個(gè)形象，在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力壓迫下，怯懦、自私、逃避、動(dòng)搖妥協(xié)、改變初衷、消沉頹廢。正是這些致命弱點(diǎn)，給他自己和他人制造著空虛的怪

3、圈。生活的教訓(xùn)不能說(shuō)不夠嚴(yán)重，然而他離醒悟還差得太遠(yuǎn)，他的“悔恨與悲哀”太不透徹，等待他的還將是失敗，是生活給他的更慘痛的教訓(xùn)。生活是實(shí)在的、美好的，人活著唯有面對(duì)，積極地面對(duì)，這里面才有自主與開(kāi)路的欣喜，才有“我”。否則，只能隨波逐流，被命運(yùn)玩弄于股掌之間。子君：子君是個(gè)人主義的忠實(shí)的維護(hù)者，她的全部希望只在于操勞家務(wù)以維持現(xiàn)有的“安寧和幸?！?。傷逝中的子君其實(shí)是以?xún)筛泵婵壮霈F(xiàn)在讀者面前的。一個(gè)是會(huì)館時(shí)期的子君我們也不妨把她稱(chēng)作戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象，果敢，有知識(shí)，有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君即同居時(shí)期的子君卻是一個(gè)舊女性的形象，怯弱和無(wú)知。 “我是我自己的，他們

4、誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”與“我真不料這樣微細(xì)的小事情，竟會(huì)給堅(jiān)決的、無(wú)畏的子君以這么顯著的變化?！鄙羁痰胤从吵鲎泳霓D(zhuǎn)變，從原來(lái)那個(gè)勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的子君變得如此的軟弱。一切都是因?yàn)樗陨硇愿袢觞c(diǎn)和傳統(tǒng)的思想在她的心中打下的深深的烙印。但是，子君畢竟是那個(gè)沉滯的社會(huì)中的一個(gè)覺(jué)醒者，她喊出了數(shù)千年來(lái)女性不敢喊出的聲音：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”。這一點(diǎn)令所有的人都很受鼓舞。 傷逝中的子君雖然在與涓生同居后沉溺于養(yǎng)小油雞，喂“阿隨”。然而她當(dāng)初畢竟是喊出了“我是我自己的”，并勇敢地與家庭決裂。她是滿(mǎn)懷著一顆愛(ài)的心來(lái)對(duì)待涓生的。愛(ài)情的消亡不是她的責(zé)任，甚至也不能說(shuō)是涓生的責(zé)任?！皻埧岬默F(xiàn)實(shí)，黑暗的封建勢(shì)力，逼死了涓生和子君的愛(ài)，但召喚他們的那些個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的