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文檔簡(jiǎn)介
1、讀簡(jiǎn)愛(ài)有感初中范本500字在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像簡(jiǎn)愛(ài)這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不很多。下面由WTT來(lái)給大家分享讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì),歡迎大家參閱。讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì)1簡(jiǎn)·愛(ài)是19世紀(jì)英國(guó)最出色的小說(shuō)之一。它描述了人一生中最渴望得到的幾樣?xùn)|西,那就是勇氣 愛(ài)與尊嚴(yán)。,那時(shí)女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母里德太太家里,那時(shí)小小的簡(jiǎn)·愛(ài)不明白為什么自己百般努力去做個(gè)好孩子,仍難以討舅媽的喜愛(ài)。她為此迷茫,痛苦,后來(lái),她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì)
2、,便努力為自己爭(zhēng)取,盡管這意味著10歲的她將孤身上路,獨(dú)自奔赴渺茫的前途,但對(duì)學(xué)校和對(duì)新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼,是勇氣為簡(jiǎn)·愛(ài)贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。簡(jiǎn)·愛(ài)所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰肉體,拯救靈魂的殘酷教育,生活及其艱苦,但簡(jiǎn)愛(ài)忍耐了下來(lái),努力學(xué)習(xí)知識(shí),結(jié)交志同道合的朋友,這段生活給了簡(jiǎn)愛(ài)豐富的才學(xué),也奠定了她堅(jiān)持一生的簡(jiǎn)樸生活方式和純真的思想境界。畢業(yè)后的簡(jiǎn)再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師,在那里,她感受到了愛(ài)的力量。不同于平等 溫暖的友情。這份突如其來(lái)的愛(ài)情曾經(jīng)因?yàn)閮扇说匚坏膽沂?,讓?jiǎn)·愛(ài)既興奮又焦慮,但她相信在真愛(ài)面前,地位
3、和虛名都不值得一提。然而命運(yùn)開(kāi)了個(gè)殘酷的玩笑,就在簡(jiǎn)·愛(ài)答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí),一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影,感到被欺騙 被剝奪尊嚴(yán)的簡(jiǎn)痛苦萬(wàn)分,毅然出走異鄉(xiāng)。在故事傳說(shuō)的結(jié)尾,簡(jiǎn)·愛(ài)重新返回愛(ài)人身旁,并獲得了夢(mèng)寐以求的幸福。是什么令她忘卻了痛苦?難道她最終放棄了堅(jiān)持?不,缺乏關(guān)愛(ài)和尊重的生活從來(lái)不是簡(jiǎn)·愛(ài)想要的。無(wú)論是孤苦的童年,還是在富貴生活的誘惑面前,簡(jiǎn)·愛(ài)從未放棄過(guò)自尊自愛(ài),但不同的是,童年的她只會(huì)倔強(qiáng)地守衛(wèi)著自己,而成年以后,經(jīng)歷了人生不慟的她,已經(jīng)學(xué)會(huì)了寬容與施與,這是比自尊自愛(ài)更廣闊的愛(ài),是除了能帶給自己尊嚴(yán),也能溫暖他人的博大
4、的愛(ài)。讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì)2“你以為我貧窮 低微 不美 緲小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心?!边@一段話(huà)出自于英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的長(zhǎng)篇小說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài),是一部具有自傳色彩的作品。從簡(jiǎn)的一席話(huà)中可以看出,她不為自己身世的卑微或一切外表上的不足而感到低人一等,而是因?yàn)樽约盒撵`的成熟,不懼同任何生活在“上流社會(huì)”的人交流,這是她自信的體現(xiàn)。身為女性,在當(dāng)時(shí)英國(guó)那種嚴(yán)格的階級(jí)觀(guān)念的限制下,她還能保持自信,對(duì)平等 獨(dú)立 自由的堅(jiān)持和追求。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。自信是我們?nèi)松斜仨毦邆涞钠焚|(zhì)。只有面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻都不膽怯,才能以最好的姿態(tài)面對(duì)。正如顧
5、拜旦在近一百年前的演講中所說(shuō):“勇氣是戰(zhàn)爭(zhēng)中的美德,根除恐懼真正的 能持久發(fā)揮效用的良藥,更多的是自信而非勇氣?!痹凇皧W林匹克之父”看來(lái),自信比勇氣更為重要,這也正是自信作為奧林匹克的實(shí)質(zhì)的原因。讀簡(jiǎn)·愛(ài)讓我想到了一位中國(guó)的畫(huà)家齊白石。雖然他們出生在不同的國(guó)家,不同的時(shí)代,甚至連性別都不盡相同,但是他們有著相同的自信。齊白石五十五歲時(shí),只身一人第二次來(lái)到北京。原本他身為一名文人畫(huà)家,在老家湘潭過(guò)著舒適的生活,但北京的畫(huà)家看不起來(lái)自湘潭的他,也因此看不起他的作品,甚至連他自以為得意的詩(shī)作也被認(rèn)為是毫無(wú)規(guī)范的“薛蟠體”。但他沒(méi)有失去信心,而是進(jìn)行了藝術(shù)的反思,直到遇到畫(huà)壇LD陳師曾。正是
6、自信促使著他作出改變,成為畫(huà)壇中不朽的一位名畫(huà)家?!坝行判牡娜?,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇?!笨吹胶?jiǎn)·愛(ài)能夠以此自信面對(duì)社會(huì),我也懂得了自信的重要性。讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì)3簡(jiǎn)愛(ài)是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情 生活 社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng) 敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的簡(jiǎn)愛(ài)。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在簡(jiǎn)愛(ài)里滲透最多的也就是這種思想女性的獨(dú)立意識(shí)。讓
7、我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的簡(jiǎn)愛(ài)也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么簡(jiǎn)愛(ài)讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把
8、她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì)4簡(jiǎn)愛(ài)是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情 生活 社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng) 敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的簡(jiǎn)愛(ài)。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉
9、,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在簡(jiǎn)愛(ài)里滲透最多的也就是這種思想女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的簡(jiǎn)愛(ài)也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么簡(jiǎn)愛(ài)讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我
10、想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì)5寒假里讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū),我感觸頗多。簡(jiǎn)愛(ài)父母雙亡,生活在一個(gè)對(duì)她的尊嚴(yán)無(wú)情踐踏的環(huán)境里,而這磨練簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中,簡(jiǎn)愛(ài)從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量忍耐。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到了男主人公羅切斯身邊,她的正直,高尚使得羅切斯特
11、為之震撼,而他的真心,讓簡(jiǎn)愛(ài)感動(dòng)。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同 真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。當(dāng)裴多菲說(shuō)“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性 思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡(jiǎn)愛(ài)她貧窮,低微,不美,但是她擁有一顆智慧 堅(jiān)強(qiáng) 勇敢的心靈,外在美在這內(nèi)在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅(jiān)信:“我和你的靈魂是平等的?!焙?jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親的疼愛(ài),還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢,爸爸媽媽把我捧在手里疼愛(ài),養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次父母說(shuō)我兩句我就不高興,雖然我知道她們是為我好,可我總覺(jué)得他們很討厭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對(duì)父母的態(tài)度,我便會(huì)想也許簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人在想:“如果我有父母該多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū),塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格 追求
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