2019學(xué)年高一語文上學(xué)期語文期末質(zhì)量檢測試題（含解析）

1、福建省廈門市2019學(xué)年高一語文上學(xué)期語文期末質(zhì)量檢測試題（含解析）名篇名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)涉江采芙蓉里,主人公擔(dān)憂與所愛的人余生都不能相聚相守的詩句是“_，_?！?2)曹操短歌行用“_”指代有學(xué)識(shí)的人,用“_”的典故表達(dá)熱切迎納賢才的心情。(3)陶淵明歸園田居(其一),從視覺的角度描寫鄉(xiāng)村傍晚景象的詩句是“_，_?！?4)在游褒禪山記中,王安石借游覽的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)“物”的重要性的句子是“_，_?！闭n內(nèi)文言文閱 閱讀下面選文,完成題。 夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老

2、之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之臭。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。 (節(jié)選自王羲之蘭亭集序)2. 對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 雖趣舍萬殊 趣:興趣B. 終期于盡 期:至、及C. 不能喻之于懷 喻:明白D. 其致一也 致:思想情趣3. 下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 作者從“人之

3、相與”的短暫,聯(lián)想到人的兩種生存狀態(tài),一種是聚集室內(nèi)、暢談懷抱,一種是寄情所托、放浪形骸。B. 想到往日美好易成陳跡,作者不免感慨橫生悲嘆人生苦短,由此體悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。C. 選文認(rèn)為,生死是人生大事,在有生之年不宜空談玄理,應(yīng)做些實(shí)事,比如著文章留傳后世,以承襲前人,啟示來者。D. 壽天、生死并不是人力所能左右的,作者想到此,情緒轉(zhuǎn)為激蕩,文章隨之收結(jié)于濃烈的悲觀情緒中。4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。閱讀下面兩段選文,完成下面小題。一壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。

4、少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?？v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(節(jié)選自蘇軾赤壁賦)二是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨阜。二客從予過黃泥之坂霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無看,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚巨口細(xì)鱗狀如松江之鱸顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需。”于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小水落石出曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。 （節(jié)選自蘇軾后赤壁賦)5. 對(duì)下列加點(diǎn)詞

5、語的解釋,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 舉酒屬客 屬:勸酒B. 浩浩平如馮虛御風(fēng) 馮:通“憑”,乘C. 是歲十月之望 望:農(nóng)歷每月十五D. 今者薄暮 薄:稀薄6. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）A. 飄飄乎如遺世獨(dú)立 顧安所得酒乎B. 行歌相答 及時(shí)相遣歸C. 徘徊于斗牛之間 以待子不時(shí)之需D. 而不知其所止 歸而謀諸婦7. 下列對(duì)以上兩段選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 選文一營構(gòu)秋江夜色之美,使人恍然“羽化而登仙”;選文二中“歸而謀諸婦”數(shù)語,富有生活氣息。B. 選文一側(cè)重以景抒情,融情入景,情景俱佳;選文二則在敘事中融入寫景與抒情,三者融為一體。C. 兩

6、段選文觀察景物的立足點(diǎn)一樣,都是在舟中;但選文一描繪的是初秋景色,選文二則是初冬景色。D. 兩段選文都描寫赤壁月色,各具特色:選文一營造浩渺澄明的意境,選文二營造清冷高遠(yuǎn)的意境。8. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？v一葦之所如,凌萬頃之茫然。課外文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。周忱宇恂如，永樂二年進(jìn)士。宣德五年,帝以天下財(cái)賦多不理,而江南為甚,蘇州一郡,積至八百萬石,思得才力重臣往厘之。乃用大學(xué)士楊榮薦,遷忱工部右侍郎,撫江南諸府,總督稅糧。始至,召父老問逋稅故,皆言豪戶不肯加耗,并征之細(xì)民,民貧逃亡,而稅額益缺忱乃創(chuàng)為平米法,令出耗必均。舊例,糧長正副三人,以七月赴南京戶部領(lǐng)勘

7、合【注】。既畢,復(fù)費(fèi)送部,往反資費(fèi),皆科充之。忱止設(shè)正副各一人,循環(huán)赴領(lǐng)。初太祖平吳盡籍其功臣子弟莊田入官后惡富民豪開坐罪沒入田產(chǎn)皆謂之官田按其家租籍征之故蘇賦比他府獨(dú)重官民田租共二百七十七萬石,而官田之租乃至二百六十二萬石,民不能堪。時(shí)宣宗屢下詔減官田租,忱乃與知府況曲算累月,減至七十二萬余石,他府以次減,民始少蘇。歷宣德、正統(tǒng)二十年間,朝廷委任益專。忱以此益發(fā)舒,見利害必言,言無不聽。忱嘗言:“吳淞江畔有沙涂柴場百五十項(xiàng),水草茂盛,蟲多生其中。請(qǐng)募民開墾,可以足國課消蟲災(zāi)”報(bào)可。其因?yàn)?zāi)荒請(qǐng)貸,及所陳他利病無算,小者用便宜行之,無所顧慮。正統(tǒng)九年,給事中李素等忱妄意變更,專擅科效。景泰元年,

8、溧陽彭守學(xué)忱。明年禮部尚書楊寧言:“妄費(fèi)罪乃在忱?！毖怨俳徽鲁?請(qǐng)正其罪。景帝素知忱賢,但令致仕。忱性機(jī)警。三殿重建,詔征牛膠萬斤,為彩繪用適赴京,言庫貯牛皮,歲久朽腐,請(qǐng)出煎膠,歸市皮償庫。（節(jié)選自明史周忱傳)【注】勒合:古代文書憑證。9. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（ ）A. 初/太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田/入官后/惡富民豪并/坐罪沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/B. 初/太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田/入官后/惡富民豪并坐罪/沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/C. 初/太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田入官/后惡富民豪并坐罪/沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/D. 初/太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田入官/后惡富民

9、豪并/坐罪沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/10. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A. 周忱制定新法,解決欠稅積弊。他上任后,召集百姓,調(diào)查稅糧拖欠原因,得知豪戶不肯交納損耗費(fèi),就創(chuàng)設(shè)平米法,予以解決。B. 周忱降低稅額,紓解百姓困境。蘇州賦稅繁重,百姓苦不堪言,他就與況鍾研究出官田租稅減輕方案,使蘇州百姓生活有了很大改觀。C. 周忱屢遭彈劾,被迫辭官退休。景泰年間,楊寧指摘周忱的罪行,諫議官也接連上奏請(qǐng)求定罪,景帝深知周忱賢能,只讓他辭去官職。D. 周忱處事機(jī)警,善盡腐皮之用。周忱建議用庫存腐皮煎膠,而后買新皮入庫,這既可解決建殿需要的牛膠問題,還能更新庫存。11. 把文中

10、畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既畢,復(fù)赍送部,往反資費(fèi),皆科斂充之。(2)忱以此益發(fā)舒,見利害必言,言無不聽。古代詩歌閱讀閱讀下面這首漢樂府,回答下面小題。上山采蘼蕪上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫:“新人復(fù)何如?“新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如?！薄靶氯藦拈T入,故人從閤去。”“新人工織縑,故人工織素?？椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。”12. 下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 這首敘事詩采用對(duì)話形式,人物對(duì)答富有情感與個(gè)性,生活氣息濃郁。B. 故夫?qū)π氯伺c故人做了多方面比較,并對(duì)他當(dāng)初的休妻行為表示道歉。C. 女子重提當(dāng)年“新人從門入,舊人從閤

11、去”之事,對(duì)被遺棄難以釋懷。D. 女子的婚姻不幸讓人同情,她的遭際與孔雀東南飛的劉蘭芝相似。13. 請(qǐng)簡要分析上山采蘼蕪詩經(jīng)氓中兩位女主人公形象的異同。課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文,回答下面小題。不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一橡破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?；?朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。說

12、到了牽?；?我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)輟。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。 (節(jié)選自郁達(dá)夫故都的秋）14. 下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 選文寫馴鴿的飛聲,襯托故都秋晨的清靜,與

13、“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。B. 作者從租破屋、數(shù)日光、賞秋草等尋常生活瑣事發(fā)掘出別樣美,這顯示了他獨(dú)特的審美趣味。C. 槐樹花蕊凋落,最后被人掃走,這讓作者聯(lián)想到美好事物的衰頹與消逝,不禁心生落寞之情。D. 作者品味故都秋意時(shí),內(nèi)心經(jīng)歷了由恬靜閑適到失落寂寞,進(jìn)而轉(zhuǎn)為凄涼悲傷的復(fù)雜過程。15. 請(qǐng)從景與情的角度賞析這兩段文字。閱讀下面選文,完成下面小題。一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué),必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢所必然而在大學(xué)則不然,大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗,以求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想,故畢業(yè)預(yù)科者

14、,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱,對(duì)于教員,則不問其學(xué)問之淺深,惟問其官階之大小官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請(qǐng)教員,不得不聘請(qǐng)兼職之人,亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否,姑不具論。然弭謗莫如自修,人譏我腐敗,而我不腐敗,問心無愧,于我何損?果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的,則北京不少專門學(xué)校,入法科者盡可肆業(yè)法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校,又何必來此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨,為求學(xué)而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。宗旨既定,自趨正軌。諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時(shí)間不為不多,

15、茍能愛惜光陰,攼孜求學(xué),則其造詣,容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái),宗旨既乖,趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學(xué)問之有無,唯爭分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責(zé),文憑到手,即可借此活動(dòng)于社會(huì),豈非與求學(xué)初大相背馳乎?光陰虛度,學(xué)問毫無,是自誤也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐敗。即在今日,吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意,亦以其道德淪喪今諸君茍不于此時(shí)植其基,勤其學(xué),則將來萬一因生計(jì)所迫,出而任事,擔(dān)任講席,則必貽誤學(xué)生;置身政界,則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大此余所希望于諸君者一也。(節(jié)選自蔡元培就任北京大學(xué)校長之演

16、說)16. 下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 針對(duì)當(dāng)時(shí)北大學(xué)子求學(xué)目的的功利性,蔡元培向他們提出“抱定宗旨”的要求,旨在改變這一風(fēng)氣。B. 蔡元培身為校長,但不以尊長自居,稱北大學(xué)子為“諸君”,且言辭間充滿長者對(duì)晚輩的關(guān)愛與勸勉。C. 面對(duì)外界對(duì)北大的批評(píng),蔡元培認(rèn)為不必爭辯糾纏,應(yīng)當(dāng)自省自修,做到問心無愧,批評(píng)自然就會(huì)消弭.D. 選文大量使用文言詞語句式,夾雜一些白話口語,既古樸典雅,又含委婉,體現(xiàn)了演講的對(duì)象意識(shí)。17. 請(qǐng)簡述選文的論述思路。課外現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字,完成下面小題。父親的東籬 李漢榮我一次次鉆進(jìn)詩經(jīng)里,尋找公元前的露水和青草,綠化、凈化和濕化一下我龜

17、裂的心魂;有時(shí)就一頭扎進(jìn)唐朝的山水里吸氧,順便聞聞純正的酒香,在李白們的月夜走上幾個(gè)通宵,揣上滿袖子清涼月光,從唐朝帶回家里,在沉悶辦公室里,也放上一點(diǎn)清涼和皎潔,用以清火消毒,解悶提神,修身養(yǎng)性。這些年,也許年齡漸長的原因,“拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事,動(dòng)不動(dòng)就轉(zhuǎn)身出走,去淵明兄那兒,在東籬下,深巷里阡陌上,桑樹顛,有時(shí)就在他的南山,靠著一塊石頭坐下,久久坐著,一直到白云漫過來漫過來,把我很深地藏起來,藏在時(shí)光之外。我以為這就不錯(cuò)了,覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思,延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。直到2001年初夏的一天,我才突然明白:我的

18、以上孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法,只是我的自戀,帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀,這自戀被一廂情愿地放大了,放大成了竟然關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。為什么是在那天,我才突然明白這些呢?那天下午,我回到老家李家營,立夏剛過天朗氣清,小風(fēng)拂衣,溫潤暖和,我沿麥田里的阡陌,橫橫豎豎走了一陣,其實(shí),若是直走,一會(huì)兒就到家,我想多走一會(huì)兒田埂,所以,橫的、豎的阡陌我都走了個(gè)遍,橫一下,豎一下,就在田野里寫了好幾個(gè)“正”字因?yàn)槲业母赣H名叫正德。然后,我就到了家。走進(jìn)老屋院子,看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝,對(duì)往年的籬笆進(jìn)行仔細(xì)修補(bǔ)。菜園里種著萵筍白菜、茄子、包包菜、芹菜,一行

19、行的蔥和蒜苗,蕎薺菜算是鄉(xiāng)土野菜,零星地長在路坎地角,像是在正經(jīng)話題里,順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近,逗著一些蛾子、蟲子蝴蝶玩耍喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置,把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn),揣在懷里的樂器還沒有亮出來,就等一場雨后,天一放睛,它們就開始吹奏?！敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧”,我忽然想起陶淵明的詩句。但是,此刻,在這里,在人境,結(jié)廬的,不是別的哪位詩人,是我父親是我種莊稼的父親,是我不識(shí)字、不讀詩的父親。但是,實(shí)實(shí)在在,我的不讀詩的父親,在這人境里,在菜園里,仔細(xì)編織著籬笆,編織著他的內(nèi)心,編織著一個(gè)

20、傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親,他安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境?！安删諙|籬下,悠然見南山”,當(dāng)然,此時(shí)正值初夏還不是采菊的時(shí)候,菊,連同別的花草和莊稼,都剛剛從春困中醒來不久,都剛剛被我父親粗糙而溫和的手,撫摸過和問候過,父親還在它們的腳下輕輕松了土,培了土,以便它們隨時(shí)起腳,在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅藙h繁就簡的秋天,夏季悶熱的霧散去,頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆?我的父親也會(huì)在籬笆邊,坐在他自己親手做的竹凳上,面對(duì)村子邊漾河岸上的柳林,向南望去,他會(huì)看見一列列穿戴整齊的青山,正朝他走來,那是巴山,我們世世代代隔河而望的南山。我突然明白了:我的不識(shí)字的

21、父親,正是他在維護(hù)陶淵明的“東籬”。而我呢?我讀著山水之詩,其實(shí)是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶,同時(shí)用山水之詩掩護(hù)我越來越遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離山水。我寫著故園之詞,其實(shí)是在填補(bǔ)失去故園的空虛,同時(shí)讓故園之詞陪著我越來越遠(yuǎn)地告別故園。我吟著東籬之句,其實(shí)是在裝飾沒有東籬的殘缺,同時(shí)讓東籬之思伴著我越來越遠(yuǎn)地永失東籬。于是,在那天下午,我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的,是的,我那不識(shí)字、不讀詩的父親,他不知道詩為何物,他不知道陶淵明是誰，但是,正是我的父親,和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們,正是他們,一代代的父親們,延續(xù)和維護(hù)著陶淵明的“東籬”,延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史 (有刪改)18. 下列對(duì)文本內(nèi)容的理解

22、和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 標(biāo)題“父親的東籬”讓人聯(lián)想到陶淵明的詩句“采菊東籬下”,聯(lián)想到土地、勞動(dòng)、詩意與美,顯得樸實(shí)而又厚重,打通了現(xiàn)實(shí)與歷史的聯(lián)系。B. 第段作者說“一次次鉆進(jìn)詩經(jīng)里”,又說“一頭扎進(jìn)唐朝的山水里”,并用“露水”“青草”等意象描述閱讀感受,旨在表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。C. 第段作者用“撫摸過和問候過”“輕輕松了土,培了土”等細(xì)節(jié),描寫父親在田園勞作的情景,妥帖而有情味,表現(xiàn)了父親對(duì)土地和莊稼的深厚感情。D. 文章在敘述作者回鄉(xiāng)見聞的基礎(chǔ)上,突出了他的內(nèi)心感受與思考,是為了與他在都市生活中的心靈境況相對(duì)比,借此表達(dá)對(duì)自我的審視和批判。19. 本文最后一段在全文中有什么作

23、用?請(qǐng)簡析。20. 文章第段與下面的選文相比,在景物描寫上有何異同?請(qǐng)簡析。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀忽然從草間直竄向云霄里去了單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根，有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣，如果

24、不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。 (節(jié)選自魯迅從百草園到三味書屋)語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。中國天文學(xué)家南仁東赴日本參加國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)后,強(qiáng)烈意識(shí)到在全球電波環(huán)境急劇惡化的背景下,建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡已_?；貒?他便提出相關(guān)構(gòu)想。從1994年構(gòu)想提出,到2016年FAST(俗稱天眼”)工程建成啟用,從選址、預(yù)研究、立項(xiàng)到可行性研究、初步設(shè)計(jì),再到關(guān)鍵技術(shù)的研究以及模型試驗(yàn)二十二年磨一劍,作為FAST工程總工程師兼首席科學(xué)家的南仁東,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),克服重重困難,以 的精神和毅力,( ),取得了令世界_的驕人成績。FAST的建成

25、,將為科學(xué)家探尋未知宇宙和生命起源提供發(fā)現(xiàn)和突破的機(jī)遇,也將在日地環(huán)境研究、國防建設(shè)和國家安全等方面發(fā)揮不可替代的作用。21. 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 刻不容緩 堅(jiān)貞不渝 刮目相看B. 十萬火急 堅(jiān)貞不渝 另眼相看C. 刻不容緩 堅(jiān)忍不拔 刮目相看D. 十萬火急 堅(jiān)忍不拔 另眼相看22. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 具有中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界一流水平的“天眼”終于建成B. 終于讓達(dá)到世界一流水平、具有中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“天眼”建成C. 終于建成達(dá)到世界一流水平、具有中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“天眼”D. 終于建成具有中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界

26、一流水平的“天眼”23.下面是培英中學(xué)寫給家長和學(xué)生的倡議書畫線處有四處表述不當(dāng),請(qǐng)找出并修改。倡議書尊敬的家長、親愛的同學(xué):見字如晤!隨著我市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高,城市生活垃圾急劇增加。它們侵占好多土地,污染空氣和水源,產(chǎn)生安全衛(wèi)生隱患造成的種種危害，不容忽略。為了保護(hù)我們賴以生存的地球,為了我們自身的健康，為了我們的子孫后裔,大家立即行動(dòng)起來吧!從正確分類、投放、處理生活垃圾開始,讓我們努力爭創(chuàng)衛(wèi)生城市,攜手共建美麗家園!培英中學(xué)2018年10月10日作文24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)我們搭乘公交地鐵,坐進(jìn)網(wǎng)約車或者騎上共享單車,似乎已經(jīng)不太能想起,曾經(jīng)主要靠自行車代

27、步的時(shí)光;當(dāng)我們打開電腦和手機(jī)隨時(shí)隨地接收海量的信息和知識(shí),可能已經(jīng)淡忘了,我們的祖輩父輩曾經(jīng)只能靠紙和筆學(xué)習(xí)的經(jīng)歷這是我們共同經(jīng)歷的變遷,是我們一起走過的改革開放四十年。在我們的身邊,改變無處不在。作為改革開放的親歷者、見證者和受益者,對(duì)此你有怎樣的聯(lián)想與感受?請(qǐng)寫一篇記敘文。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不要泄露個(gè)人信息;不少于700字。參考答案：1.【答案】 (1). 同心而離居 (2). 憂傷以終老 (3). 青衿 (4). 周公吐哺 (5). 曖曖遠(yuǎn)人村 (6). 依依墟里煙 (7). 至于幽暗昏惑而無物以相之 (8). 亦不能至也【答案】2. A 3. D

28、 4. （我）本來就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命看成一樣是荒謬的。參考譯文：人們彼此交往，很快便度過一生。有時(shí)把自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有時(shí)就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受任何拘束，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，取舍愛好各不相同，安靜與躁動(dòng)不同，（可是）當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得，感到高興和自足，不覺得老年即將到來；等到（對(duì)于）那些所得到的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而改變，感慨隨著而產(chǎn)生。過去感到高興的事，轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡，仍然不能不因它引起心中的感觸，何況壽命的長短，聽?wèi){造化，最終歸結(jié)于消亡！古人說：“死生也是一件大事。

29、”怎么能不悲痛呢？每當(dāng)看到古人（對(duì)死生的大事）發(fā)生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒有不面對(duì)他們的文章而感嘆悲傷的，（卻）不能明白于心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀！所以我一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)參加聚會(huì)的人，抄錄下他們作的詩賦，即使時(shí)代變了，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的緣由，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將有感慨于這次集會(huì)的詩文?！敬鸢浮?. D 6. C 7. B 8. （我們）任憑小船隨意漂蕩，越過那茫茫萬頃的江面。赤壁賦（節(jié)選）參考譯文：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友

30、人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時(shí)，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。后赤壁賦（節(jié)選）參考譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會(huì)兒，

31、我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要?！本瓦@樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！【答案】9. D 10. B 11. （1）工作完畢后，把勘合送回部里。他們往返的費(fèi)用，都是征斂而來。（2）周忱因此更加發(fā)奮，發(fā)現(xiàn)利

32、害必提出建議，而皇上對(duì)他也是言無不聽。參考譯文：周忱字恂如，是江西吉水人。宣德五年九月，皇帝因?yàn)樘煜沦Y財(cái)賦稅大多管理不好，江南更是嚴(yán)重，單是蘇州這一個(gè)郡，累積拖欠賦稅達(dá)八百萬石，想找一個(gè)有才干的重臣去治理。于是由大學(xué)士楊榮推薦，提拔周忱為工部右侍郎，巡撫江南各府，總管監(jiān)督當(dāng)?shù)氐馁x稅糧食。他剛到時(shí)，便召父老來問欠稅糧的原因，他們都說豪富大戶不肯加交耗米，只好一并向小民征收，人民因?yàn)樨毨е缓锰油?，?dǎo)致稅額愈缺。周忱于是創(chuàng)行平米法，令均攤交納耗米。按舊例，糧長有正副三人，每年七月赴南京戶部領(lǐng)取勘合。工作完畢后，送回部里。他們往返的費(fèi)用，都是征斂而來。周忱只設(shè)正副各一人，讓他們輪流去領(lǐng)勘合。當(dāng)時(shí)，太祖

33、平定吳地后，盡將功臣子弟的莊田抄沒入官，后來又厭惡富民的兼并，他們因犯罪而被沒收的田產(chǎn)，也都被稱為官田。這些官田的稅糧，即按原來租簿所記的數(shù)量作為稅糧來征收，所以蘇州府的賦稅比別的府為重，官田和民田的租總共是二百七十七萬石，而官田的稅額就占了二百六十二萬石，人民不堪承受。當(dāng)時(shí)宣宗屢次下詔減少官田租額，周忱于是與知府況鐘經(jīng)過幾個(gè)月的計(jì)算，將蘇州官田租稅減到七十二萬余石，其他府也依次減少，人民這才稍得解困。前后經(jīng)歷宣德、正統(tǒng)二十年，朝廷對(duì)他的委任更專。他兩遭親喪，皇上都強(qiáng)令他出來理事。周忱因此更加發(fā)奮，發(fā)現(xiàn)利害必提出建議，而皇上對(duì)他也是言無不聽。周忱曾說“：吳淞江畔有沙涂柴場一百五十頃，水草茂盛，蟲子蚱蜢多生長其中。請(qǐng)募民去開墾，這樣可以增加國家收入，還