文言文專題訓(xùn)練含直譯答案解析

1、七年級(jí)文言文專題訓(xùn)練姓名成績(jī)諸葛?。?kè）得驢諸葛恪字元遜，諸葛亮兄瑾 之長(zhǎng)子也。恪父瑾面長(zhǎng)似驢 。一日，孫權(quán)大會(huì)群臣，使人牽一驢入，以紙題其面曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請(qǐng)筆益兩字?！币蚵犈c筆。恪續(xù)其下曰：“之驢?！迸e坐歡笑。權(quán)乃以驢賜恪。【注解】瑾：指諸葛瑾，字子瑜，諸葛亮之兄，諸葛恪之父。面長(zhǎng)似驢：意為面孔狹長(zhǎng)像驢子的面孔?！狙a(bǔ)充注釋】A. 會(huì)：聚集，會(huì)合。B. 使：讓。 C. 以：相當(dāng)于“用、把、拿”。D. 題：書寫，題寫。E.益：增加。 F. 因：于是。 G.聽：聽從。 H. 與：給。 I. 舉：全部。 J. 坐：同“座”，座位?！咀g文】諸葛恪字元遜，他是諸葛亮的兄長(zhǎng) 諸葛

2、瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)大規(guī)模聚集大臣們，讓人牽一頭驢進(jìn)來，用筆在紙上寫了“諸葛子瑜”，貼在驢的臉上。諸葛恪跪下來說：“（我）乞求大王讓我用筆增加兩個(gè)字?！保▽O權(quán)）聽了就從了他，給（他）筆。諸葛恪接在上面的字下方寫了：“的驢。”在場(chǎng)的人都笑了。孫權(quán)于是就把這頭驢賜給了諸葛恪?！竞?jiǎn)析】這是一篇文言文歷史故事，說的是諸葛恪如何用他的聰明才智把父親的窘迫轉(zhuǎn)危為安的故事。運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫作手法，從側(cè)面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個(gè)才思敏捷、善于應(yīng)對(duì)、聰明機(jī)智的人。【啟示】這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不要心煩氣躁，換一種方法或方式，就會(huì)有

3、你意想不到的結(jié)果。解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（4 分）孫權(quán)大會(huì) 群臣聚會(huì)以紙題 其面寫因聽 與筆聽從舉坐歡笑全用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2 分）乞請(qǐng)筆益兩字（我）請(qǐng)求用筆增加兩個(gè)字黃香溫席昔漢時(shí)黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當(dāng)夏日炎熱，則扇父母之帷帳，令枕席清涼，蚊蚋 遠(yuǎn)避， 以待親之安寢；至于冬日嚴(yán)寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。于是名播京師，號(hào)曰：“天下無雙，江夏黃香”?！咀⑨尅拷模汗诺孛?，在今湖北境內(nèi)。帷帳：帳子。蚋(ru ）ì：吸人血的小蟲?！狙a(bǔ)充注釋】 A.昔：往昔。 /B. 方：正當(dāng)。 /C.事：侍奉。 /D. 則：就。 /E.扇（ shn）：扇風(fēng)。 /F.

4、令：使，讓。 /G.遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞用。使 遠(yuǎn)。 /H. 以：來。 /I. 待：等待，等候。 /J.之：助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性，無意義。 /K. 安：舒服地，安心地。 /L.寢：睡，眠。 /M. 至于：到了。 /N. 以：用。 /O.暖：形容詞作動(dòng)詞用。使 暖和。 /P.衾（ qn）：被子。 /Q. 于是：連詞，表順接關(guān)系，相當(dāng)于“因此”“從此”“這時(shí)” “接著”等。 /R. 播：傳播，流傳，散布，傳揚(yáng)。 /S.京師：京城；國(guó)都。 /T.號(hào)：稱，宣稱?！咀g文】過去漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子，是江夏人。（他）正當(dāng)九歲時(shí)，就已經(jīng)懂得服侍父母的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來的時(shí)候，就給父母的帳子扇扇

5、子，讓枕頭和席子清涼爽快，使蚊蟲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開（把蚊蟲扇開），來等候父母舒服地睡覺；到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓他的父母的被子變得溫暖，來等候父母睡起來暖和。因此，黃香的名聲流傳到了京城，號(hào)稱“天下無雙，江夏黃香”。黃香，東漢時(shí)期官員、孝子，是“二十四孝”中“扇枕溫衾”故事的主角。他任內(nèi)勤于國(guó)事，一心為公，熟習(xí)邊防事務(wù)，調(diào)度軍政有方，受到漢和帝的恩寵。后出任魏郡太守，于水災(zāi)發(fā)生時(shí)以自己的俸祿賞賜來賑濟(jì)災(zāi)民。不久被免職，數(shù)月后在家中去世。其子黃瓊、曾孫黃琬，都官至太尉，聞名于天下?！疚难灾R(shí)】“則以身暖其親之衾”中的“暖”是形容詞用作動(dòng)詞，使動(dòng)用法，意為“使 暖和”。所謂使動(dòng)用法，是指謂

6、語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。實(shí)際上，它是以動(dòng)賓的結(jié)構(gòu)方式表達(dá)了兼語(yǔ)式的內(nèi)容。使動(dòng)用法中的謂語(yǔ)動(dòng)詞，有的- 1 -是由名詞、形容詞活用來的。由于原來的詞類不同，活用作使動(dòng)之后，它們所表示的語(yǔ)法意義也不完全相同。解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（5 分）年方 九歲正當(dāng)令 枕席清涼使以待親之安寢睡至于冬日嚴(yán)寒到了于是名播京師京城；國(guó)都上文還有一個(gè)屬詞類活用的詞，請(qǐng)找出。（1 分）“以身暖其親之衾”中的“暖”，是形容詞用作動(dòng)詞。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2 分）則以身暖其親之衾就用自己的身體使他父母的被子暖和成語(yǔ)“惟妙惟肖”中的“肖”，解釋為相似，

7、逼真；這個(gè)成語(yǔ)的意思是形容刻畫或描摹得非常逼真。（2分）魯人鋸竿入城魯 有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出。俄有老父 至，曰：“吾非圣人 ，但見事多矣，何不以鋸中截而入。”遂依而截之。世之愚，莫之及也。【注釋】魯：魯國(guó)。老父（f）：對(duì)老年男子的尊稱，老人。圣人：才智超人的人。【補(bǔ)充注釋】 A. 執(zhí)：手拿著。 B. 者： （樣）的人。C. 初：最初，剛開始。D.亦：也。 E. 計(jì)無所出：辦法沒有（可以想得）出來（的）。計(jì)：方法，計(jì)策。F. 俄：一會(huì)兒，不久。 G.但：只是；不過。 H.以鋸：用鋸子。 I. 中截：從中間斷開。J. 遂：于是；就。 K. 依而截之：省略句

8、，應(yīng)為“依之而截之”。依：按照。 L. 世之愚，莫之及也：世上沒有比這更愚蠢的事情。【譯文】魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入（城門）。橫過來拿著它，也不能進(jìn)入（城門）。一點(diǎn)辦法也想不出。一會(huì)兒有個(gè)老人來到這里，說：“我（并）不是才智高超的人，只是（我）見到的事情多了，為什么不用鋸子從長(zhǎng)竿當(dāng)中截?cái)嗨ㄔ龠M(jìn)入城門）呢？”（那個(gè)魯國(guó)人）就聽從了（老人的辦法）把長(zhǎng)竿子截?cái)嗔?。世上愚蠢的人，沒有誰比得上他?！締l(fā)與借鑒】這是一則笑話，天下沒有這般愚蠢的人，但這則笑話告訴人們一個(gè)道理：遇到任何事都要懂得變通，思維要靈活，不要片面與固執(zhí)。從老人這個(gè)方面又看出了：凡事不能不懂裝懂。

9、“執(zhí)竿者”做事不懂思考，墨守成規(guī)，不知變通?！袄细浮边€不如執(zhí)竿者，自作聰明，亂指揮，卻把事情弄得更糟，給那人出了一個(gè)餿主意。解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（4 分）魯有執(zhí) 長(zhǎng)竿入城門者拿橫執(zhí)之，亦 不可入也俄 有老父至一會(huì)兒但 見事多矣只是用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（6 分） 計(jì)無所出想不出什么計(jì)策 何不以鋸中截而入為什么不用鋸子從長(zhǎng)竿當(dāng)中截?cái)嗨ㄔ龠M(jìn)入城門）呢 世之愚者，莫之及也世上愚蠢的人，沒有誰比得上他（世上沒有比這更愚蠢的事了）知恩圖報(bào)秦穆公 嘗出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也?！敝T人皆懼而起。穆公曰： “吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人 ?！奔达嬛啤ⅠR者皆

10、慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時(shí)食馬者相謂曰：“可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣?！彼鞚?，穆公卒得以解難，勝晉，獲惠公以歸。【注釋】秦穆公：秦國(guó)國(guó)君。殺人：指會(huì)有殺人的念頭?；莨簳x國(guó)國(guó)君?！狙a(bǔ)充注釋】 A. 嘗：曾經(jīng)。 B. 亡：丟失。 C. 求：尋找。 D.方：正在。 E. 是：這。 F. 懼：恐懼。 G.起：站起。 H. 去：離開。 I. 居：過了。 J. 出死：出，付出。出死，付出生命。K. 潰：擊潰。 L. 卒：最終 。- 2 -題目中“知恩圖報(bào)”的“圖”，解釋為“想，思考”?！爸鲌D報(bào)”的“圖”當(dāng)然應(yīng)該指“謀劃、準(zhǔn)備”的意思，也就是說受恩者謀劃準(zhǔn)備以后報(bào)答于施恩人也。若說“圖”為圖

11、求之意則非也，此并非“施恩者圖求受恩人報(bào)答于己”。【譯文】秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了他（自己）的駿馬，親自出去尋找，看見有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃馬肉。穆公對(duì)（他們）說：“這（是）我的駿馬。”這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒會(huì)有殺人的念頭?！保ㄓ谑牵┣啬鹿徒o他們飲酒。屠殺駿馬的人都慚愧地離開了。過了三年，晉國(guó)攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：“（我們）（到了）能夠用死來報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德（的時(shí)候）了?！庇谑牵ㄋ麄儯┚蜎_破了包圍秦穆公的軍隊(duì)，穆公終于能夠幸免于難，打敗了晉國(guó)，并抓了晉惠公回來?！驹⒁狻繌那啬鹿慕嵌?/p>

12、：對(duì)待做錯(cuò)事的人要懂得寬容。從殺馬人的角度：知道自己受了別人的恩惠 , 就要去報(bào)答人家對(duì)你的恩惠。解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（6 分）秦穆公嘗出而亡其駿馬丟失方 共食其肉正是 吾駿馬也這（是）居 三年過了遂潰 圍沖破穆公卒 得以解難終于用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2 分）即飲之酒（秦穆公）就給他們飲酒 題目中“知恩圖報(bào)”的“圖”，解釋為考慮。（ 1 分）列子學(xué)射列子 學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之三年，又以報(bào) 關(guān)尹子。尹子問：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失 也。非獨(dú)射也，為國(guó)與身亦皆如之。

13、故圣人不察存亡，而察其所以然?！薄咀⑨尅苛凶樱好?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人。子，寫在姓氏后，表示對(duì)人的尊稱。守而勿失：牢記（這個(gè)道理），不要忘記（它）。【補(bǔ)充注釋】 A. 請(qǐng)：請(qǐng)教。 /B. 子：您。 /C. 所以： 的原因。 /D. 對(duì)：回答。 /E. 退：回去。【譯文】列子學(xué)習(xí)射箭，射中了，就向關(guān)尹子請(qǐng)教（射箭）。關(guān)尹子問（他）：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子回答說：“（我）不知道?！标P(guān)尹子說：“還不可以。”（列子）回去后再練習(xí)了三年，又把（自己學(xué)射箭的情況）告訴關(guān)尹子。關(guān)尹子（又）問（他）：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“（我）知道了。”關(guān)尹子說：“可以了，（你要）牢記（這個(gè)

14、道理），不要忘記（它）。不只有射箭（是這樣），治國(guó)修身也都是這樣。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚地了解整個(gè)過程。”1. 用“ / ”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（每句只標(biāo)出一處）（2 分）退而習(xí)之三年故圣人不察存亡退而習(xí)之/三年故/圣人不察存亡【解析】后置狀語(yǔ)之前要停頓。關(guān)聯(lián)詞后要停頓。2. 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2 分）請(qǐng)于 關(guān)尹子向又以報(bào) 關(guān)尹子告訴3. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 2 分）子知子之所以中者乎？你知道你射中（靶心）的原因嗎？4. 從這個(gè)故事中你悟出了什么道理？（1 分）說明了在學(xué)習(xí)上，不但要知其然，還要知其所以然的道理。梟將東徙梟 逢鳩 。鳩曰：“子將安之？”梟曰：

15、“我將東徙 。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，- 3 -以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”【注釋】梟（xi o）：同“鸮”（xi o），又稱鵂（xi ）鹠（li ú），一種形似貓頭鷹的鳥。鳩（ji）：斑鳩、雉鳩等的統(tǒng)稱，形似鴿子。東徙（x）：向東遷徙。東，向東。徙，遷移?！狙a(bǔ)充注釋】A.安：哪里。 /B. 之：到 去?！咀g文】貓頭鷹遇到斑鳩。斑鳩問（它）：“您打算到哪兒去？”貓頭鷹說：“我將要向東遷移（遷徙）。”斑鳩問： “什么原因？”貓頭鷹說：“鄉(xiāng)里人都討厭我的叫聲，所以（我要）向東遷移（遷徙）。”斑鳩說：“（要是）（您）能改變叫聲就行了；（要是）（您）不能改變叫聲，（那么）即使（您）向東遷移（遷徙）了，（那兒的人）還是會(huì)討厭