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1、精品范文模板 可修改刪除撰寫(xiě)人:_日 期:_教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文錦集5篇 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1 年初,在舉辦的“兩名工程培養(yǎng)人”封閉培訓(xùn)活動(dòng)中,區(qū)長(zhǎng)做唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善的報(bào)告,市教科院長(zhǎng)行動(dòng)學(xué)習(xí):造就名師團(tuán)隊(duì)之路和教師心理健康及促進(jìn)的講座。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我從新的視角接觸了目前更先進(jìn)的教育理念,受益匪淺。下面就學(xué)習(xí)區(qū)長(zhǎng)唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善的報(bào)告,如何完善作為教育者的自身素質(zhì),在工作中恰當(dāng)運(yùn)用“理性”與“非理性”原理的問(wèn)題談?wù)勼w會(huì)。區(qū)長(zhǎng)在報(bào)告中講到,作為教育者(一) 既要實(shí)施連續(xù)性教育,又要善用非連續(xù)性教育連續(xù)性教育:根據(jù)學(xué)生連續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律,利用系統(tǒng)的教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)
2、生施以系統(tǒng)連貫的影響,使之逐步地由一個(gè)階段過(guò)渡到另一個(gè)階段。非連續(xù)性教育:不追求教育設(shè)計(jì)的連續(xù)性,對(duì)學(xué)生施予的是一種非系統(tǒng)、非連續(xù)的影響,其結(jié)果是促使學(xué)生發(fā)生非連續(xù)性發(fā)展。 如喚醒、訓(xùn)斥、呼吁、勸告、碰撞、危機(jī)、冒險(xiǎn)與挫折等(二) 既要懂得教育科學(xué),又要掌握教育藝術(shù)教育必須遵循文化科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和教育活動(dòng)的一般規(guī)律性,有計(jì)劃、有步驟地組織教育過(guò)程。教育藝術(shù):是培養(yǎng)人的藝術(shù),指教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教育技能、技巧,按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教育實(shí)踐活動(dòng)。遵循創(chuàng)造性、表演性、審美性之教育藝術(shù)的特點(diǎn)(三) 既要有良好的理性素養(yǎng),又要有良好的非理性能力理性素養(yǎng):系統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),邏
3、輯認(rèn)識(shí)能力與邏輯實(shí)踐能力非理性能力:情感能力、教育直覺(jué)能力、意志力、想象力(四) 既要掌握教育的科技手段,又要掌握教育的藝術(shù)手段教育的科技手段是指作為科學(xué)技術(shù)成果在教育中運(yùn)用的物質(zhì)手段。教育的藝術(shù)手段是指作為藝術(shù)形式在教育中運(yùn)用的精神手段,包括音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影、電視等藝術(shù)形式。(五) 既要具有良好的語(yǔ)言修養(yǎng),又要具有良好的非語(yǔ)言修養(yǎng)語(yǔ)言主要是指言語(yǔ),即口頭語(yǔ)言。.非語(yǔ)言亦可稱(chēng)為非言語(yǔ)行為,即非語(yǔ)言符號(hào),包括體態(tài)語(yǔ)言、人際距離、輔助語(yǔ)言和類(lèi)語(yǔ)言、時(shí)間控制等。作為專(zhuān)業(yè)的歷史教師,應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)敏感,如對(duì)歷史方面的信息有較敏銳的觀(guān)察,反應(yīng)和理解,并在歷史教學(xué)過(guò)程中因勢(shì)利導(dǎo),巧加點(diǎn)播,以增加學(xué)
4、生知識(shí),激發(fā)學(xué)生靈感,升華學(xué)生精神。為此,我覺(jué)得自己今后在以下幾方面加強(qiáng)自己,“完善自身素質(zhì)”。1、注意培養(yǎng)自己具備濃厚、廣博的專(zhuān)業(yè)興趣。兩位同行很值得我學(xué)習(xí):一是趙湜:偶一次聽(tīng)他課,講“宋代社會(huì)生活”,一學(xué)生問(wèn)對(duì)宋代燦爛的文化和文明,外國(guó)人是怎樣說(shuō)的?答曰:介紹你們兩本外國(guó)人寫(xiě)的書(shū)庫(kù)恩宋代文化史,墨菲亞洲史。隨后寫(xiě)英文。另一是四夕老十:書(shū)畫(huà)、紫砂十分癡愛(ài),身后粉絲一幫。所以,工作之間、之余修讀文學(xué)、哲學(xué),自覺(jué)關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)與成果,涉獵多方面的文藝活動(dòng):書(shū)法、篆刻、茶藝、琴律等等,樂(lè)于,敢于與學(xué)生、同行探討,深記“歷史地趣味就在于討論之中”。2、確立當(dāng)代教學(xué)意識(shí)。即當(dāng)代人的科學(xué)精神、科學(xué)悟性
5、和思辨力,站在當(dāng)代人的立場(chǎng)上,提供給學(xué)生一個(gè)重新認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的新范式。教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步,應(yīng)尊重社會(huì)客觀(guān)發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)自身發(fā)展的規(guī)律,生活的美好和生命的完善,追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),將愛(ài)國(guó)主義滲透在教育教學(xué)的過(guò)程之中。3、學(xué)生上歷史課,應(yīng)獲得哪些東西呢?固然應(yīng)包括知識(shí)、思想、能力三大目標(biāo),但卻不止這些。學(xué)歷史首先是要獲得豐富的歷史知識(shí),其次是從中獲得盡可能多的教益,再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評(píng)價(jià)等能力的鍛煉。歷史都是過(guò)去了的東西,我們學(xué)它的真正目的,是從中受到教益,主要是總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),大至
6、國(guó)家興衰,小到個(gè)人作為,都可以從中受到借鑒與啟迪。因此,重新擺正歷史教學(xué)中知識(shí)、思想、能力三者的地位:第一是知識(shí),第二是思想(重點(diǎn)是幫助學(xué)生獲得盡可能多的教益),第三是能力。學(xué)生還可從歷史課上獲得別的學(xué)科知識(shí)中所沒(méi)有的樂(lè)趣,這正是歷史學(xué)最吸引人的地方。 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2 師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)者曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為
7、人師表?!睅煹鹿艁?lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核
8、心熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要
9、對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希
10、望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模?/p>
11、就會(huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。四、以身作則、為人師表是師德的人格
12、力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建
13、立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨
14、落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐??傊瑤煹聨燂L(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3 剛到臨江城
15、東小學(xué)的日子里首先我最大的體會(huì)就是我校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心及老師間的互助與合作,使我感到了家庭的溫暖,這個(gè)大家庭給我們創(chuàng)造了和諧、融洽的工作氛圍,使我們能夠安心工作,免去了后顧之憂(yōu)。在交流的日子里,我深深地感覺(jué)到東小老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,就算是下課也都有老師在教室看著孩子和孩子聊天,他們給我的感覺(jué)就像上課是老師下課是朋友,使我感受頗深。這也是我要學(xué)習(xí)的地方。我深深認(rèn)識(shí)到:愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)一名好教師,就必須愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。到東小以后,我下定決心,不管遇到多大的困難,一定要堅(jiān)持下來(lái),盡自己最大的努力做好工作。我嚴(yán)格要求自己,服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)工作安排,嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。時(shí)刻不忘自己是
16、一名交流老師,學(xué)習(xí)東小的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我與東小教師一起探討新課程理念、教育教學(xué)對(duì)策、如何提高課堂教學(xué)效率以及對(duì)學(xué)生日常管理工作的一些心得和體會(huì),做到集思廣益,相互交流,共同提高。通過(guò)與老師們的真心接觸,我收獲了真摯的友誼,收獲了寶貴的.教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人生的道理,更為東小教師身上的實(shí)干精神而深深感動(dòng)。此外,雖然自己是一名交流教師,我從來(lái)都沒(méi)有把自己當(dāng)作是一個(gè)“流水的兵”,而是以對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的主人翁精神,主動(dòng)參與學(xué)校的各項(xiàng)管理工作。深入觀(guān)察和思考學(xué)校管理中的成功經(jīng)驗(yàn)及存在的不足,如學(xué)生課堂常規(guī)和學(xué)生作業(yè)的書(shū)寫(xiě),積極與同事之間交流在管理中成功的經(jīng)驗(yàn)與好的做法,與此同時(shí),在主動(dòng)參與學(xué)校管理的過(guò)程中,
17、也使我拓展了眼界,開(kāi)闊了思路,錘煉了能力。對(duì)于我們學(xué)校我相信我們交流教師將是一縷清新的空氣,于自身而言,交流的經(jīng)歷也賜予我們一段新鮮而又獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,生命會(huì)因它而更加精彩繽紛。這一筆珍貴的精神財(cái)富將成為我今后人生的指路明燈與奮斗不息的不竭動(dòng)力。第一、提高自身素質(zhì),做合格班主任班主任的一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,所以,新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí),不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì),才能?chē)?yán)于律己,以身作則,在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。第二、作為班主任理應(yīng)言傳身教,熱愛(ài)這個(gè)家。現(xiàn)在對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)要求越來(lái)越高,而一個(gè)班主任的一言一行,人
18、格人品對(duì)學(xué)生更是有著深遠(yuǎn)的影響。因此,要教好一班思想既單純孩子,班主任就應(yīng)該做好典范。班級(jí)事務(wù),自己能做的,努力動(dòng)手去做。切忌亂批評(píng)亂指責(zé),整天指手畫(huà)腳。另外,班主任要從心底愛(ài)這個(gè)家,愛(ài)這個(gè)家中的每一個(gè)成員。學(xué)生無(wú)形中會(huì)形成一種自我約束力,并模仿著為班級(jí)做一些力所能及的事。第三、作為班主任應(yīng)放下師道的尊嚴(yán),走近學(xué)生,親近學(xué)生,與學(xué)生建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系。要讓班里的每一個(gè)學(xué)生真正感到在這個(gè)班集體里面,老師是他們其中的一員,是他們的朋友,與他們是平等的。在這個(gè)集體中,老師只不過(guò)是領(lǐng)頭雁、引路人而已。作為班級(jí)大小事務(wù)應(yīng)先征得同學(xué)們的同意,再由全班同學(xué)集體討論,最后做出決定。對(duì)班規(guī)的制定
19、,大家出謀劃策然后舉手表決,一旦形成制度就要嚴(yán)格執(zhí)行。執(zhí)行時(shí)要嚴(yán),特別是對(duì)班干部,即要樹(shù)立他的權(quán)威,又要加以嚴(yán)格要求。當(dāng)然,在具體的操作過(guò)程中,還要講究個(gè)度的問(wèn)題,畢竟我們的班規(guī)是為了規(guī)范學(xué)生的言行,促使他們努力學(xué)習(xí),讓學(xué)生健康成長(zhǎng),成為國(guó)家的棟梁之材,有用之才才是我們的目的。只有這樣,同學(xué)們才會(huì)自覺(jué)自愿的遵守班規(guī),誰(shuí)也不愿去違反他們自己作出的規(guī)定,即使犯了規(guī)也甘心受罰并力爭(zhēng)少犯。慢慢地,同學(xué)們的自覺(jué)性、集體榮譽(yù)感會(huì)在無(wú)形中形成。 第四、作為班主任要處理好各學(xué)科教師及班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系。班主任要協(xié)調(diào)各科平衡。班主任是一個(gè)班的主心骨,核心力量。學(xué)生對(duì)科任教師的反映,科任教師對(duì)同學(xué)的看法,班主任
20、要及時(shí)了解,在中間發(fā)揮好橋梁與潤(rùn)滑濟(jì)的作用,并且要有持久性。特別要讓學(xué)生平等對(duì)待每一位科任教師,不因自己的好惡而有所偏愛(ài)。這不僅是學(xué)習(xí)的問(wèn)題,更是一個(gè)人修養(yǎng)與品德的問(wèn)題。學(xué)生尊重各科教師,教師樂(lè)意走進(jìn)這個(gè)班,學(xué)習(xí)的效果可想而知。另外,作為班主任還要注意處理好班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系,對(duì)于班與班之間所發(fā)生的矛盾,要能夠?qū)W會(huì)正確對(duì)待,必須要加強(qiáng)班與班之間的交流、合作,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同進(jìn)步。 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4 學(xué)習(xí)了小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),讓我認(rèn)識(shí)到自己還有很多不足之處,精良的業(yè)務(wù),良好的修養(yǎng)是我執(zhí)著的追求。在今后的工作中,我認(rèn)為我需要在以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)和改進(jìn):一、活到老學(xué)到老。在科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)發(fā)
21、展飛速的時(shí)代,知識(shí)更新周期短、速度快,作為一名教師,如果不學(xué)習(xí),將會(huì)落后于時(shí)代,甚至落后于學(xué)生。教師既要有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又要通曉基本的學(xué)科知識(shí),做到博學(xué)多才。教師需要掌握各方面的知識(shí),力爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)“百事通”。在學(xué)生眼里,教師是百科全書(shū),無(wú)所不知,無(wú)所不曉。如果教師一問(wèn)三不知,或者經(jīng)常被問(wèn)住,學(xué)生會(huì)非常失望,對(duì)教師的信任度和崇拜程度將會(huì)大大降低,也將直接影響教師的教育教學(xué)效果。因此,教師要勤于學(xué)習(xí),不斷完善和充實(shí)自我,做一個(gè)知識(shí)淵博的教師。二、以學(xué)生為本。學(xué)生是有思想的人,是學(xué)習(xí)的主人,在課堂上多傾聽(tīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和看法。不要只偏愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生,要愛(ài)所有的學(xué)生。在以往我對(duì)于品學(xué)兼優(yōu)和活潑開(kāi)朗的學(xué)生有
22、一種偏愛(ài),卻不知道在無(wú)形中傷害到了被冷落的孩子。小學(xué)生的向師性非常強(qiáng),十分需要老師的鼓勵(lì)和愛(ài)護(hù)。所以在以后的工作中我要對(duì)所有學(xué)生一視同仁。盡量做到公平。三、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。在課堂教學(xué)技能、方法上需要不斷的向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),然后融入自己的教學(xué)方法,形成一套自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,提高課堂教學(xué)的效率。我們做一件事往往會(huì)獲得一些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),倘若我們及時(shí)去總結(jié)、強(qiáng)化我們能將一個(gè)知識(shí)放大十倍的作用。而在以往的工作中我在教學(xué)反思這方面做得不到位。今后我會(huì)及時(shí)撰寫(xiě)教學(xué)反思、學(xué)習(xí)寫(xiě)教學(xué)日志等方式來(lái)改變自己,促進(jìn)自身的發(fā)展。四、家校聯(lián)系緊密。加強(qiáng)和家長(zhǎng)的聯(lián)系,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣較之知識(shí)和能力對(duì)學(xué)
23、生的發(fā)展更重要,可使學(xué)生順利地按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而大大提高學(xué)習(xí)效率。家校合力,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從小養(yǎng)成自覺(jué)的課前預(yù)習(xí)、專(zhuān)心聽(tīng)講、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)等習(xí)慣,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)體在各自條件下得到最好的發(fā)展。作為一名教師,要堅(jiān)持不懈地完善自我,做好教育教學(xué)工作,就會(huì)成為一名合格的、受人愛(ài)戴的人民教師。 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5 透過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就
24、是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教
25、育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們就應(yīng)有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正好處上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),
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