人教版語文九年級(jí)上冊(cè)第四單元同步訓(xùn)練

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。人教版語文九年級(jí)上冊(cè)第四單元同步訓(xùn)練一、積累和運(yùn)用1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（1）孜孜（    ）不倦（2）根深dì_固（3）吹毛求疵（     ）（4）文采zo_飾（5）矯（   ）枉過正（6）咬文jiáo_字（7）滯（      ）礙（8）kung_騙2.找出下列詞語中的錯(cuò)別字，并依次改正在橫線上。（1）不知所錯(cuò) （2）袖首旁觀 （3）豁然慣通（4）休身養(yǎng)

2、性 （5）輕而一舉 （6）契而不舍錯(cuò)別字依次是：_改正的字依次是：_3.下列關(guān)于課文的分析不正確的一項(xiàng)是（     ）A.事物的正確答案不止一個(gè)一文，從四個(gè)圖形引出觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，引申出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”非常重要及什么是創(chuàng)造性思維和怎樣才能具有創(chuàng)造性思維。最后得出結(jié)論：“任何人都擁有創(chuàng)造力”。B.應(yīng)有格物致知精神文題即本文中的論點(diǎn)，“格物”即推究事物的原理。通篇強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神的重要性。C.中國(guó)人失掉自信力了嗎一文是為批駁有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，鼓舞民族自信心而寫的。采用了駁論的論證方式。D.

3、談讀書與不求甚解兩篇短文，在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談關(guān)于讀書問題的，但在寫法上，前者主要運(yùn)用駁論，后者則以立論為主。4.仿照例句的內(nèi)容、句式及修辭方法，接著往下寫兩句，使之構(gòu)成前后語義一致、句式流暢的一段話。例句：（書是人生的忠實(shí)伴侶），當(dāng)你痛苦時(shí)，書給你撫慰；當(dāng)你困惑時(shí)，書為你解疑；（1）_，_；（2）_，_。5.根據(jù)你對(duì)文意的理解，將下列選項(xiàng)依次填入文段的空缺處，正確的順序是（     ）學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，這就是我們今天的教育真諦。不會(huì)做人，何談_；不會(huì)學(xué)習(xí)，何談_；不會(huì)生活，何談_；不會(huì)生存，何談_。每個(gè)人都有一支筆，每個(gè)

4、人的人生都需要自己書寫，每個(gè)人腳下的路都需要自己鋪墊。A.忠孝國(guó)家     B.與時(shí)俱進(jìn)C.人生價(jià)值         D.創(chuàng)造生活6.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，有人提出新的“讀書無用論”。認(rèn)為“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還讀什么書？”如果要反駁這個(gè)觀點(diǎn)，下面四句有關(guān)讀書的名言，哪兩句可以用來做論據(jù)？（  ）（  ）A.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）B.書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。（劉向）C.書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。（莎士比亞）D.讀書有三到：心到、眼到、口到。

5、（朱熹）7.下面一則材料，給你怎樣的哲理啟迪？請(qǐng)你讀完用簡(jiǎn)潔的語言寫出你的理解（不超過30個(gè)字）。清朝乾隆年間，有兩個(gè)書法家，甲極認(rèn)真地模仿古人，講究每一筆每一畫都酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像李太白的。乙則正好相反，不僅苦練，還要求每一筆每一劃均不同于古人，講究自然。一天，甲嘲諷乙，“請(qǐng)問仁兄，您的字有哪一筆是古人的？”乙并不生氣，笑著反問道：“也請(qǐng)問仁兄一句：您的字，究竟哪一筆是您自己的？”甲聽了，頓時(shí)張口結(jié)舌。_二、閱       讀（一） 閱讀下面的文章完成812題。新知識(shí)的搖籃創(chuàng)造力相傳有一個(gè)英國(guó)人，名叫亞克敦，

6、可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊(cè)藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和?？??？墒牵麉s連一篇文章也寫不出來，終生一事無成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話，或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西?！弊x而不懂不行，既讀也懂不夠，讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲，沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。所以，

7、要真正學(xué)會(huì)讀書，必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。創(chuàng)造力，就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。創(chuàng)造是怎樣開始的?獨(dú)立見解便是創(chuàng)造的萌芽。讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法，僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把所有的知識(shí)消化吸收，變成自己的血肉，然后(1)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影，但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修，對(duì)韓愈的文采章法十分欽服，反復(fù)研讀韓愈的著作，開始模仿著寫作，進(jìn)而不斷創(chuàng)新，形成了自己的風(fēng)格，結(jié)果，他學(xué)韓愈的文章，

8、而寫出的文章并不像韓愈，成為著名的“唐宋八大家”之一；但他學(xué)韓愈的詩，寫的詩卻很像韓詩，終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說：“平居有古人，學(xué)而力方深”，(2)落筆無古人，而精神始出?！奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí)，但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解，見識(shí)高人一籌；二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下，潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說過：我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西，例如相對(duì)論的建立，這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力，(3)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn)，完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著

9、對(duì)他不信任,重新來考慮全部問題?？梢?，凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。8.本文主要運(yùn)用了_論證和 _論證的方法，闡明了一個(gè)深刻的道理（用自己的語言概括）：_。9.第6段劃線處（1）“站到巨人的肩上”的含義是_。第7段劃線處“落筆無古人”一句的含義是 _。10.根據(jù)文中劃線句（3）的意思在下列各項(xiàng)中選出與其意思相同的一項(xiàng)（     ）A.書非借不能讀也B.知之為知之，不知為不知C.盡信書不如無書D.問渠哪得清如許，為有源頭活水來11.歐陽修寫作有成有敗，寫文成功的關(guān)鍵是 _；寫詩失敗的原因是    _。

10、12.分別用一句話概括亞克敦、歐陽修、愛因斯坦的事例，使之構(gòu)成排比。亞克敦  _歐陽修_愛因斯坦 _（二）閱讀說霸一文，回答1317題。說   霸對(duì)“霸”字從來沒有過好印象。在我的記憶里，“霸”字的字義僅限于指那些蠻橫無理、依仗權(quán)勢(shì)壓迫人民的人或階層，諸如霸權(quán)、霸道、霸占、霸持、惡霸等等。除此之外，記憶最深的就是那個(gè)剛愎自用、有勇無謀、力拔山兮氣蓋世的楚霸王。因他太愛面子，打了敗仗無顏見江東父老，在烏江別姬自刎了。盡管事跡很悲壯，但也沒能改變我對(duì)“霸”字的看法。近年來，“霸”字似乎得以平反昭雪，一些人對(duì)“霸”字開始情有獨(dú)鐘?！鞍浴弊植坏\(yùn)用頻繁，而且與“霸”字組合

11、的新詞常常令人耳目一新，“霸”字幾乎滲透到了社會(huì)生活的方方面面。在商品交易中，有商家制定不容更改的霸王條款；在生活用品中，有用“霸”字冠名的快餐食品，如面霸、味霸、巨無霸等；在體育娛樂上，超霸、爭(zhēng)霸、霸王等各種杯賽此起彼伏，帶“霸”字品牌的運(yùn)動(dòng)服裝也爭(zhēng)相上市；在科技領(lǐng)域。以“霸”字命名的電器、游戲機(jī)如雨后為筍，聲霸、圖霸、解霸、毒霸等軟件磁盤各領(lǐng)風(fēng)騷。因筆者對(duì)市場(chǎng)一無所知，這些打“霸”字品牌的商家是否因霸得福、因霸得利，但據(jù)我所知，全球資產(chǎn)排名第一、真正成就了霸業(yè)的，卻是一個(gè)用“微軟”這兩個(gè)瘦弱的字眼冠名的企業(yè)。最近，日本豐田汽車公司生產(chǎn)的一款叫“霸道”的新車。惹了麻煩。在該車的廣告宣傳畫面上

12、，“霸道”越野車飛速行駛在公路上，蹲在路旁的兩只石獅子，一只伸出右手向“霸道”車敬禮，另一只則低頭作揖。配圖的廣告語寫道：“霸道，你不得不尊敬。”許多網(wǎng)友認(rèn)為，石獅子在我國(guó)代表著權(quán)力和尊嚴(yán)，這則廣告嚴(yán)重傷害了國(guó)人感情。我贊成這種看法。一個(gè)橫行霸道、傷害國(guó)人感情的品牌，難免讓人反感。當(dāng)然，沾染上霸氣的不僅僅是商界，個(gè)別從政者也不甘示弱。有的霸權(quán)獨(dú)裁，凌駕于組織之上，聽不進(jìn)別人的意見，喜歡自己說了算。有的霸財(cái)獨(dú)享，中飽私囊，動(dòng)輒百萬、千萬。有的飛揚(yáng)跋扈、欺男霸女，不知廉恥。以“不吹牛不是好干部”為用人標(biāo)準(zhǔn)的原湖北省天門市的“五毒書記”張二江就是個(gè)典型。西方有句諺語：“上帝欲讓誰滅亡，必先使其病狂。”這話很有些道理?，F(xiàn)實(shí)生活中，因霸氣太足而撐破皮囊