八年級語文上冊《5.22 短文兩篇》學(xué)案 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中八年級上冊語文學(xué)案

1、22、短文兩篇陋室銘 （第一課時）教師寄語： 靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)課前預(yù)習(xí)1、陋室銘選自 ，作者 ，字夢得， 代著名詩人。其詩與白居易齊名，號  。2、銘，是古代刻在器物上用來 或 的文字，后來演變成一種文體。這種文體一般是 的。3、一詞多義遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清（ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）4、古今異義（1）惟吾德馨（古義： 今義： ）（2）無案牘之勞形（古義： 今義： ）5、詞類活用（1）山不在高，有仙則名（ ）（2）水不在深，有龍則靈（ ）（3）無案牘之勞形（ ） 6、文言實(shí)詞（1）斯是陋室，惟吾德馨（ ）（ ）（2）談笑有鴻儒（ ）（3）可以調(diào)素琴（ ）

2、（4）無絲竹之亂耳（ ）7、句子翻譯（1）斯是陋室，惟吾德馨。譯：（2）苔痕上階綠，草色入簾青。譯：（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：（4）孔子云：“何陋之有？”譯：教材解讀“銘”是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來發(fā)展為一種 的文體，用來記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻的特點(diǎn)。問題探究8、作者引用孔子的話，有什么言外之意？9、作者在本文提到諸葛亮和楊子云有何作用？閱讀鑒賞山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱

3、金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?0、下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（    ）    a本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔情操的追求。    b選文在描寫“陋室”時，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。    c文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。    d作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。11、山

4、不在高，有仙則名。 談笑有鴻儒，往來無白丁。12、作者從哪幾方面來寫陋室不陋？愛蓮說 （第二課時）課前預(yù)習(xí)1、作家作品作者簡介：周敦頤 （朝代）道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔， 家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“ ”，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。其作品收集在 中?！霸笔侵芏仡U死后的謚號。2、一詞多義 可愛者甚繁（ ） 水陸草木之花 ）可 之 何陋之有 不可褻玩焉 蓮之出淤泥而不染 3、古今異義1、陶后鮮有聞古義： 今義： 2、無案牘之勞形古義： 今義： 3、亭亭凈植古義： 今義： 4、詞類活用1山不在高，有仙則名 2水不在深，有龍則靈 3無絲

5、竹之亂耳 4無案牘之勞形 5不蔓不枝 6香遠(yuǎn)益清 5、默讀，解釋下列加橫線詞語的意思。可愛者甚蕃（ ） 出淤泥而不染（ ） 香遠(yuǎn)益清（ ） 亭亭凈植（ ） 濯清漣而不妖（ ）（ ） 不可褻玩焉（ ） 陶后鮮有聞（ ） 同予者何人？（ ） 宜乎眾矣（ ）6、句子翻譯（1）、水陸草木之花，可愛者甚藩。 （2）、自李唐來，世人甚愛牡丹。（3）、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（4）、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。教材解讀題解：文章的題目是愛蓮說?！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么呢？“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借

6、人借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說就是說愛好蓮花的問題。主題：通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴，茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。問題探究：7、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ .8、文中對蓮花的描寫有什么作用？ .閱讀鑒賞水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也

7、；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。9、解釋加點(diǎn)的字詞。（5分）妖：                益：                   植：      &#

8、160;      鮮：                宜：              10、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎？（3分）答：           

9、0;                                                 

10、0;                                                  

11、60;                                        11、本文主要寫作者愛蓮，為什么還談到菊花、牡丹，用意何在？ 答：     

12、;                                                  

13、;                    同步訓(xùn)練一、積累與運(yùn)用1、古詩文默寫文中作者運(yùn)用了 的寫法，把蓮花比作君子。古詩詞中，也常用到這種手法，如李白在聞玉昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩中用“ ”抒寫對友人綿綿不盡的深情；李商隱在無題中用“ ”表達(dá)了堅(jiān)貞的愛情；龔自珍在己交雜詩中用“ ”展示詩人為國效力的獻(xiàn)身精神。二、根據(jù)原文回答：1、比喻君子不同流合污的語句是 。 2、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是 。三、選擇1、下

14、面哪句話最能概括蓮的高貴品質(zhì)（ ）a出淤泥而不染，濯清漣而不妖b可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉c花之君子者也2、選出與“出淤泥而不染”中的“而”含義用法相同的一項(xiàng)（ ）a吾恂恂而起b執(zhí)策而臨之c學(xué)而不思則罔d余聞而愈悲3、下列詩句中有詠蓮的的，也有詠菊的，其中詠蓮的詩句是（ ）（1）小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭。（2）荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。（3）待到重陽日，還來就菊花。（4）接天蓮葉無窮碧，映日中花別樣紅。（5）秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。a（1）（3）（5）b（2）（3）（4）c（3）（4）（5）d（1）（2）（4）4、下列各組加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )a陶淵明獨(dú)愛菊 無獨(dú)有偶b香遠(yuǎn)益

15、清 精益求精 c陶后鮮有聞 屢見不鮮d宜乎眾矣 因地制宜四、簡答1、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ 2、“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？ 3、某市在確定市花的活動中，居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種，你贊成哪種花？并談?wù)劺碛伞?22、短文兩篇陋室銘1、全唐文，劉禹錫，唐2、歌功頌德或警戒自己的文字，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。3、遠(yuǎn)播；從遠(yuǎn)處 4、（1）高尚；芳香（2）身體；樣子、形狀 5、（1）出名、有名（2）有靈氣、有靈驗(yàn)（3）使勞累 6、（1）此，這；只（2）大（

16、3）彈（4）這里指音樂 7、（1）這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（才使得它不顯得簡陋）（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。（3）沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（4）孔子說：“有什么簡陋的呢？”8、孔子說的這句話見于論語，原句是“君子居之，何陋之有？”作者只引用孔子答話的后半句，省略前半句，語意卻在前句，言外之意，自己就是君子，品德高尚、安貧樂道，所住的陋室不陋。表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望，不求聞達(dá)，安貧樂道的情趣。9、作者以古代賢人自比，表明自己也有古代賢人的志趣和抱負(fù)，暗示了陋室不陋。10、d 11、山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。 談笑

17、往來有淵博的學(xué)者，沒有粗俗的人。12、從陋室的自然環(huán)境優(yōu)美、室中往來人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來寫陋室不陋。愛蓮說1、北宋 哲學(xué)家 濂溪先生 周元公集 2、可：值得 可以；之：的 賓語前置的標(biāo)志，無義 取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義 3、1、鮮古義：少 今義：新鮮的2、形古義：身體 今義：形狀3、植古義：立 今義：種植） 4、（1）名詞作動詞，聞名（2）形容詞作動詞，成為靈異的水（3）形容詞作使動詞，使亂（4）動詞的使動用法，使勞累（5）名詞作動詞，生枝蔓，長枝節(jié)（6）形容詞作動詞，遠(yuǎn)播 5、多 不被沾染 更加清芬 . 潔凈地立著 .洗滌 妖艷 .玩弄 少 .我 .應(yīng)當(dāng)，當(dāng)然6、（1）、水

18、中、陸地上草本、木本的花，值得人喜愛的花有很多。（2）、自從唐朝以來，世界上的人很愛牡丹。（3）、我唯獨(dú)喜愛蓮花出自污泥卻不沾染，在清水中洗滌過，卻不妖媚（4）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞卻不可以玩弄啊 7、作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。8、通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。9、（1）美麗而不端莊（2）更加  （3）立  （4）很少   （5）應(yīng)當(dāng)10、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔）；“中通外直”通達(dá)事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”大名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。11作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。表現(xiàn)蓮卓然超群的形象。同步訓(xùn)練一、1、托物言志 ；我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西；春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干；落紅不