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文檔簡介

1、大一下半學期,我們迎來了馬克思這一課程。馬哲是一門關于世界、社會和思想的學科,是唯物論和辨證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。我們現(xiàn)處于大學階段,而大學作為學生時代的最后一個階段,所培養(yǎng)的大學生也是一群特殊的群體從學校走向社會的特殊群體。幾乎全部大學生都要學習馬哲,馬克思主義哲學作為一門必修課,無論在哪個方面,其理論的研究對我們當代大學生具有極大的意義。所以,我翻閱了毛澤東同志寫的人的正確思想是從哪里來的這一本書,希望讀完之后可以有一個更全面的認識。 人的正確思想是從哪里來的是毛澤東同志寫的一篇論文,該文章向我們解釋了馬克思主義認識論中的一個根本問題,即反映論。我選擇讀毛澤東同志的文章是因

2、為,不同于其他哲學大儒,毛澤東同志總能把艱澀枯燥的馬克思主義講得通俗易懂。對于我們這些初出茅廬的大學生來講,無疑是最好的教材。這篇文章指出,人的正確思想來源于社會的生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中,在此基礎上,毛澤東用辯證的思維與方法,解剖了認識過程的兩個階段,也就是從感性到理性的認知,即從存在到思想、從物質到精神,又從思想到存在、從精神到物質兩次飛躍。他強調第二次飛躍,因為它是檢驗真理的唯一辦法,所以第二次飛躍意義更重大。毛澤東同志還指出,馬克思主義雖人人皆知,卻又人人不知。甚至一些黨員也無法具體、正確的運用馬克思主義。所以本文最后強調,應當加大馬克思辯證唯物論中認識論的教育力度,因

3、為這是端正思想與態(tài)度的前提。只有這樣,人民才能好好工作,努力奮斗,從而建設一個強大的社會主義國家。 讀完這篇文章后,我感觸頗多。通過以上的閱讀學習,我聯(lián)系了如今實際,我們身為大學生,尤其是師范院校的大學生,肩負著培養(yǎng)教育下一代,樹立其良好品行的重任。這就要求我們自身就要具備良好的、正確的認知。為此,我認為我們以后的學習應該有以下幾點:1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行馬克思主義哲學如何實現(xiàn)其偉大的變革?我認為實質與關鍵,便是從實踐出發(fā)解決人與世界的關系問題。因為實踐為人提供了認知對象。因此在實踐中,人不僅認識了世界,而且改造了世界,在天然、自然的自在世界的基礎上創(chuàng)造了人類的屬人世界。所以,實踐

4、不僅具有認識論意義,而且具有世界論意義。而這實踐的觀點無疑將會對當代大學生以后的社會活動產生重要的影響和作用。 身為新時代的大學生,我們身上肩負著完善社會主義市場經濟體制,全面建設小康社會,努力實踐“三個代表”重要思想的偉大任務。而實現(xiàn)這個宏偉的目標,必須有良好的思想道德素質和較強的實踐能力。參加社會實踐活動,能夠促進大學生對社會的了解,實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結合。社會實踐活動是理論與實踐相結合的重要渠道,從書本上得到的知識只是一種“二手”的經驗,要想透徹地認識事物必須親自實踐。比如我們現(xiàn)在學習的小學教育、小學生心理學,大家學習的都很認真,筆記記得也一個比一個全面,但這些都只是書本上的死

5、知識,真正面對一屋子的小學生,不知還能不能做到把書本知識與客觀實際聯(lián)系起來。馬上我們就迎來了實習,這種實際鍛煉,將會成為我們的一筆寶貴財富。2、問渠哪得清如許,為有源頭活水來 詩中的“源頭活水”,可理解為寫書人不斷地讀書學習,也可以理解為實踐豐富。即要培養(yǎng)終身學習的意識并養(yǎng)成習慣。 為什么如今許多人都在倡導終身學習?因為我們處于一個飛速發(fā)展的時代,世界在飛速變化,新情況不斷涌現(xiàn)。如果我們想要抓住機遇,跟進時代潮流,那就意味著我們必須要趕上知識翻新的速度。其實,就是說我們要把學習變?yōu)橐环N新的生活的方式,努力做到活到老、學到老。如果我們做到了終身學習,即使我們面對再多再困難再聞所未聞見所未見的問題

6、,我們也可以克服解決。學習本身就是一種探索,在這個過程中,我們的生存和發(fā)展需要可以得到滿足;我們自身的發(fā)展空間也會大大提升;自然,自身價值也能更好的實現(xiàn)。學習還可以充實我們的精神生活,提高生活品質。終身學習是不斷發(fā)展變化的客觀世界對人們提出的要求。古人云:吾生而有涯,而知也無涯。如果我們只是固有的知識,那么我們將生活在一片混沌迷茫中,抓不到真理,只能愚昧下去。3、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金 在追求真理的實踐過程中,許多同學怕苦怕累,造成了對知識、真理一知半解的情況。這種行為,是對自我的不負責,真理的不負責,世界的不負責。狹義來講,建設我們的國家;廣義來講,發(fā)展這個世界,我們都需要真理作為支撐,的確,在實踐中找尋真相是異常艱辛與痛苦的事情。但自古世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在險遠,固非有志者不能至也。學會明辨是非是一個十分艱苦的歷程,但只有這樣,才會得出真知灼見。馬克思主義哲學中關于人的價值原理的論述

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