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文檔簡介
1、我的回顧一、教學(xué)目標(biāo):1、了解作者少年時代的生活歷程;2、理清作者的寫作思路是從少年回憶起自己是如何是如何走上科學(xué)的道路的;3、把握文中作者對事物的觀點;4、學(xué)習(xí)作者準(zhǔn)確、富有邏輯的語言;5、了解自傳的寫作特點。二、教學(xué)重、難點: (一)教學(xué)重點:1、1、了解作者少年時代的生活歷程;2、理清作者的寫作思路是從少年回憶起自己是如何是如何走上科學(xué)的道路的;3、把握文中作者對事物的觀點;(二)、教學(xué)難點:1、理清作者的寫作思路是從少年回憶起自己是如何是如何走上科學(xué)的道路的;2、把握文中作者對事物的觀點;3、學(xué)習(xí)作者準(zhǔn)確、富有邏輯的語言;三、教學(xué)時數(shù):
2、160; 一課時。四、教學(xué)用具:多媒體、黑板等。五、教學(xué)過程:(一) 導(dǎo)入:愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的理論物理學(xué)家,他提出了一個非常著名的理論是什么?對了,同學(xué)們都知道,那就是相對論。大家知道相對論用一個公式怎么表示出來嗎?就是EMC2,也就是能量等于質(zhì)量乘以光速的平方。而我們今天要學(xué)習(xí)的是他少年時代的生活歷程,大家是不是對這么一個偉人的少年好奇?(二) 愛因斯坦介紹:愛因斯坦于1879年3月14日出生在德國一個猶太人家庭。1933年因納粹迫害,他遷居
3、美國。1955年4月18日病逝于普林斯頓。愛因斯坦少年時代對自然現(xiàn)象懷有濃厚的興趣,風(fēng)和雨形成,月亮高懸空中竟然不會掉下來,這些無不令他感到驚奇。1896年,在瑞士蘇黎士聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)讀書時,愛因斯坦就希望成為一名物理學(xué)家。但畢業(yè)后,愛因斯坦處于失業(yè)狀態(tài),兩年后才在瑞士伯爾尼市專利局找到一個低級職員的位置。雖然生活十分貧困,但他仍堅持不懈地從事科學(xué)研究工作,利用業(yè)余時間看了大量的書。這段時間奠定了他一生科學(xué)研究的基礎(chǔ)。1905年,愛因斯坦在狹義相對論、光電效應(yīng)和布朗運(yùn)動三個不同領(lǐng)域里取得了重大成果,表現(xiàn)出驚人的才智。1916年,愛因斯坦發(fā)表了總結(jié)性論著廣義相對論原理。除此之外,愛因斯坦對物理學(xué)的
4、許多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn),比如研究毛細(xì)現(xiàn)象,闡明布朗運(yùn)動,提出光的量子概念,并以量子理論完滿的解釋光電效應(yīng)、輻射過程、固體比熱,發(fā)展了量子統(tǒng)計。并于1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎。愛因斯坦不僅是一個偉大的科學(xué)家,還是一個具有正義感的社會活動家。他關(guān)心人類的文明和進(jìn)步。第二次世界大戰(zhàn)時,他公開譴責(zé)德國法西斯的暴行,因此成為德國納粹分子追捕的對象。愛因斯坦還譴責(zé)日本帝國主義對中國的侵略。晚年,他主張禁用核武器,反對核軍備競賽。臨終前,他仍念念不忘公民自由和世界和平。1955年4月18日,科學(xué)巨人愛因斯坦病逝。他生前立有遺囑,要求把他的骨灰撒在不為人知的地方,不發(fā)訃告,不建墳?zāi)?,不立紀(jì)念碑。火化時免除所有公共
5、集會,免除所有宗教儀式,免除所有花卉布置及所有音樂典禮。根據(jù)他的遺囑,火化時在場的人只有:大兒子漢斯·愛因斯坦,遺囑執(zhí)行人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家納坦,愛因斯坦最忠實的合作者杜卡斯,助手諾伊施泰因,圖書管理員范托娃,以及他的妻子等12人。沒有奏樂,沒有花卉,小教堂里一片寂靜。只有遺囑執(zhí)行者納坦在結(jié)束儀式時,念了歌德悼念席勒的詩,表達(dá)自己的哀思:我們?nèi)极@益不淺,全世界都感謝他的教誨;那專屬他個人的東西,早已傳遍廣大人群。他像行將隕滅的彗星,光華四射,把無限的光芒同他的光芒永相結(jié)合。 (三) 課文分析:主要采用分組討論法討論以下幾個問題:1、 在文中愛因斯坦回憶的是自己的少年時
6、代,那么他是以什么為文章的內(nèi)容和核心的?明確:他并沒有按照自己生長的時間順序全面的敘述自己青少年時代生活的方方面面,而是一自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心,將回憶和感受、自己生活的敘述和對于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識結(jié)合起來,生動而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過的科學(xué)之路和人生觀念。 2、 當(dāng)愛因斯坦還是一個早熟的少年時,他有沒有一下子就決定走科學(xué)之路?請詳細(xì)的闡述他是如何走上科學(xué)之路的?明確:沒有,剛開始他選擇了宗教,后來思想轉(zhuǎn)變,才轉(zhuǎn)向科學(xué)。有宗教到物理學(xué)他的人生經(jīng)歷了兩個轉(zhuǎn)折:從宗教向科學(xué)的轉(zhuǎn)變;從數(shù)學(xué)到物理學(xué)的轉(zhuǎn)變。 3、 作者的宗教信仰在12歲那年突然終止的原因是什么
7、?明確:A、由于讀了通俗的科學(xué)書籍,他認(rèn)為圣經(jīng)里的故事很多不可能是真實的。B、他的腦海里充溢了一種狂熱的自由主義的思想。C、懷疑所有權(quán)威,對任何社會環(huán)境里都會存在的信念懷一種懷疑的態(tài)度:“在我們之外有一個巨大的世界,它離開我們?nèi)祟惗毩⒋嬖?,它在我們面前就像一個偉大而永恒的謎,然而至少部分地是我們的觀察和思維所能及的。”“從思想上掌握這個在個人以外的世界,總是作為一個最高目標(biāo)而有意無意的浮現(xiàn)在我的心目中?!?#160;4、 你如何理解“大多數(shù)人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價值的”這句話?明確:因為大多數(shù)人追逐的就是為了滿足他們的胃就是對物質(zhì)的無休止的追求。而作者卻認(rèn)為:作為一個有思想
8、、有感情的人更應(yīng)該有對精神生活的執(zhí)著地追求。這也正如我國作家巴金所說:“人不僅僅是靠吃米活著的?!?#160;5、 他確切是如何由數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)變向物理的?明確:他十七歲進(jìn)入蘇黎世工業(yè)大學(xué)時,因為他覺得數(shù)學(xué)的每一個領(lǐng)域都可以費(fèi)去我們短暫的一生,認(rèn)為自己對數(shù)學(xué)領(lǐng)域的直覺能力不夠。但后來他也認(rèn)識到了,通過更深入的物理學(xué)研究道路是和最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的。 6、 討論:作者說:“因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂趣,那是一種嚴(yán)重的錯誤?!蹦阍趺纯创@種說法?明確:鼓勵學(xué)生各抒己見。孔子說過:“知之者,不如好之者,好之者不如樂之者。”魯迅也說過:“我們需要培養(yǎng)天才的土壤?!?#160;7、 討論本文的寫作特色。明確:A、語言縝密的邏輯性B、形象生動的比喻。C、用第一人稱的手法寫
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