綜合性學(xué)習(xí)《人無信不立》正式完美版（課堂PPT）

1、1人無信不立人無信不立初中語文八上綜合性學(xué)習(xí)初中語文八上綜合性學(xué)習(xí)2老子曾云：老子曾云：“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰。則衰?！闭\信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，誠誠信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，誠信是一種制度，誠信是一種資產(chǎn)。一個民族不能信是一種制度，誠信是一種資產(chǎn)。一個民族不能缺乏誠信觀念，一個國家不能缺乏信用制度，一缺乏誠信觀念，一個國家不能缺乏信用制度，一個社會不能缺乏信用體系，一個單位不能忽視信個社會不能缺乏信用體系，一個單位不能忽視信用管理。誠信是我們立身處世、治國安邦、事業(yè)用管理。誠信是我們立身處世、治國安邦、事業(yè)發(fā)展的根本。正因為誠信如此重要，

2、我們黨和政發(fā)展的根本。正因為誠信如此重要，我們黨和政府才這樣高度重視誠信建設(shè)問題。誠信建設(shè)離不府才這樣高度重視誠信建設(shè)問題。誠信建設(shè)離不開誠信教育。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們強調(diào)要誠開誠信教育。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們強調(diào)要誠實守信，是因為它是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運行必不實守信，是因為它是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運行必不可少的條件?？缮俚臈l件。3模塊一模塊一先哲談先哲談“信信”4引經(jīng)據(jù)典話誠信引經(jīng)據(jù)典話誠信古代先哲在思考古代先哲在思考“信信”這一道德規(guī)范時，留下這一道德規(guī)范時，留下很多精彩論述。很多精彩論述。5先哲談先哲談“信信” 輕諾必寡信。輕諾必寡信。老子老子 輕易許下的諾言必然缺乏信用。這句話教育輕易許下

3、的諾言必然缺乏信用。這句話教育我們不要輕易許諾我們不要輕易許諾,只要許了諾就要認(rèn)真踐只要許了諾就要認(rèn)真踐行行,不要失去了信義！不要失去了信義！ 無轉(zhuǎn)其信，雖危不動，貞信以昭，其乃得人。無轉(zhuǎn)其信，雖危不動，貞信以昭，其乃得人。 不要改變誠信，即使危難也不動搖。貞信昭不要改變誠信，即使危難也不動搖。貞信昭著，才能得人鼎力相助。著，才能得人鼎力相助。6先哲談先哲談“信信” 志不強者智不達(dá)，言不信者行不果。志不強者智不達(dá)，言不信者行不果。墨子墨子修身修身 意思是：意思是：意志不堅強的人，智慧也不會通達(dá)；意志不堅強的人，智慧也不會通達(dá)；言語不誠實的人，做事也不會有成果。言語不誠實的人，做事也不會有成果。

4、 儒有不寶金玉，而忠信以為寶禮記儒行 意思：儒者不以金玉為寶貝儒者不以金玉為寶貝 ,而以忠信為寶貴而以忠信為寶貴 水倍源則川竭，人倍信則名不達(dá)。水倍源則川竭，人倍信則名不達(dá)。劉向劉向說苑說苑談叢談叢 水背棄源頭那么山川就會枯竭，人背信棄義水背棄源頭那么山川就會枯竭，人背信棄義那么名聲就不會遠(yuǎn)傳那么名聲就不會遠(yuǎn)傳7先哲談先哲談“信信” 若有人兮天一方若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。忠為衣兮信為裳。盧照齡盧照齡 人若心中有他人，即使天各一方，用誠信也人若心中有他人，即使天各一方，用誠信也可以架筑彼此的友誼橋梁?？梢约苤舜说挠颜x橋梁。 三杯吐然諾，五岳倒為輕。三杯吐然諾，五岳倒為輕。李白李白俠客行

5、俠客行 幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。比五岳還重。侯嬴和朱亥，信守諾言，不顧侯嬴和朱亥，信守諾言，不顧生死，諾言為重，五岳為輕。生死，諾言為重，五岳為輕。89 俠客行俠客行 李白李白趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

6、眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，千秋二壯士，烜烜赫大梁城。赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英?？v死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。xu n10 趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。明亮。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。十步之內(nèi)，穩(wěn)殺一人，千里關(guān)隘，不可留行。十步之內(nèi)，穩(wěn)殺一人，千里關(guān)隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名。完事以后，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名。有時空閑，步過信陵

7、郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前。有時空閑，步過信陵郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前。與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。朱亥與侯嬴千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。朱亥與侯嬴千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。誰能學(xué)揚雄那個儒生，終身在書閣上，頭發(fā)白了

8、，還在書誰能學(xué)揚雄那個儒生，終身在書閣上，頭發(fā)白了，還在書寫寫太玄經(jīng)太玄經(jīng)。11模塊二：信義故事我評說模塊二：信義故事我評說 在中國歷史上，有著許許多多的驚在中國歷史上，有著許許多多的驚天動地、感人肺腑的誠信故事。天動地、感人肺腑的誠信故事。12曾子殺彘曾子殺彘 曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝還，顧反為女殺彘。女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特特與嬰兒戲耳。與嬰兒戲耳?！痹釉唬涸釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教

9、子欺也。待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。遂烹彘也。 曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說：邊哭。曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來后殺你先回去，等我回來后殺豬給你吃。豬給你吃。”妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準(zhǔn)備殺妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準(zhǔn)備殺了它。他的妻子馬上阻止他說：了它。他的妻子馬上阻止他說：“我只不過是跟兒子開了我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。個玩笑罷了?！痹诱f：曾子說：“不可以與

10、兒子開玩笑。兒子什不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學(xué)習(xí)父母的，聽從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺么都不懂，他只學(xué)習(xí)父母的，聽從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊?！?于是曾子就煮豬給孩子吃了。于是曾子就煮豬給孩子吃了。13商鞅立木商鞅立木 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙

11、。復(fù)曰之，莫敢徙。復(fù)曰:能徙者予五十金。能徙者予五十金。有一人徙有一人徙之，輒予五十金。卒下令。之，輒予五十金。卒下令。商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒，還沒公布，擔(dān)心百商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒，還沒公布，擔(dān)心百姓不相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根姓不相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。百姓對此感到奇怪，不敢去搬。人賞十兩銀子。百姓對此感到奇怪，不敢去搬。又說又說“能搬木頭的人賞五十兩銀子能搬木頭的人賞五十兩銀子”有一個人搬有一個人搬了木頭，就給了他五十兩銀子，用來表明沒有欺了木頭，就給了他五十兩

12、銀子，用來表明沒有欺騙騙(百姓百姓)。最后頒布了那法令。最后頒布了那法令。14模塊三：誠信無價模塊三：誠信無價 誠信，是一個人最寶貴的品質(zhì)，誠信，是一個人最寶貴的品質(zhì)，是心靈最圣潔的鮮花。擁有誠是心靈最圣潔的鮮花。擁有誠信的人，才可以創(chuàng)造更多的社信的人，才可以創(chuàng)造更多的社會財富，才可以擁有更完美的會財富，才可以擁有更完美的人生。人生。15篇一：替夫還債故事感動全國 陳美麗，女，32歲，漢族，江西省德興市李宅鄉(xiāng)宗儒村村民。2007年4月9日，陳美麗的丈夫撲救山火意外身亡，不僅突然把她丟進(jìn)孤苦無助的生活困境，還給她留下數(shù)萬元債務(wù)。她原本可以靠丈夫的死亡賠償金維持一大家子的生計，但“欠賬還錢，天經(jīng)地

13、義”這一信念，使她毅然作出用死亡賠償金來償還債務(wù)的決定。在一個崇尚誠信的時代里，一位只讀過小學(xué)的村婦，教給文明社會誠信可以如此樸素正如網(wǎng)友稱她為當(dāng)下“中國最誠實守信的村婦”。 丈夫永遠(yuǎn)地離開了她，留給她一個殘破的家，一個64歲的老母親，一個從小就因患腦膜炎智力嚴(yán)重受損生活無法自理的弟弟，一個7歲的大女兒，一個只有10個月大嗷嗷待哺的小女兒，還有近10年來家里欠下的所有債務(wù)。這些債究竟有多少，陳美麗并不清楚。債主們卻擔(dān)心，人死賬爛，他們借給王家的錢恐怕要不回來了。這些債，因此也成了陳美麗的一個心結(jié)。 在丈夫去世6天后，盡管因為涉及死亡賠償?shù)木唧w問題還未處理完，丈夫的喪事還沒辦理完，陳美麗卻抱著小

14、女兒，找到村小學(xué)教師黃詩平，請他幫忙寫個還債通告。 “讓大家知道，欠大家的錢我是會還的，大家的情誼我是會記住的，我要讓大家放心?！彼褜懞玫耐ǜ驵嵵氐刭N在自家的外墻上，決定用丈夫的死亡賠償金來清償債務(wù)。在貼出還債告示之前，陳美麗曾跟婆婆商量過。兩代沒有怎么受過多少教育的農(nóng)村女子決定：“ 我們寧愿自己受苦，也不能讓別人受苦。借了錢，就得還給人家。” 不過陳美麗“沒想到債會有這么多”。隨后的一個多月里，上門來報賬的債主有10多個，家里拿到的六萬多元死亡賠償金，2萬多元用于支付丈夫搶救的醫(yī)藥費和身后的喪葬費，剩下4萬多元，全部用來還了債，竟還有1萬多元再也沒錢償還。 大部分債，陳美麗從沒聽說過，而債

15、主本人也沒有憑據(jù)，但她都一一償還，因為她堅信，“人家不會在這種時候來糊弄我，一定是我老公欠了的，再苦再累也要把債還了?！?“現(xiàn)在丈夫生前的債已經(jīng)還得差不多了，但以后的日子就難熬了?！标惷利惸恼f，可如今小女兒身體狀況并不好，沒錢去醫(yī)院看病，大女兒也因無錢交學(xué)費而面臨輟學(xué)。面對困境，陳美麗深深地感覺到，維持一家人的生活已經(jīng)成為這家老小的大難題?！安还軐碓趺礃?，我都不會扔下婆婆的，我會撐起這個家。”為了讓老人相信自己，陳美麗已經(jīng)將鄉(xiāng)政府捐助的1萬元慰問款全部留給了婆婆。 用陳美麗婆婆的一句話來結(jié)束這動人的故事，“患難見真情，很多人認(rèn)為夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，我家兒媳婦陳美麗雖然這么辛苦

16、地生活著，但她絲毫沒有嫌棄王家的意思，她是孝順的好媳婦?！?2008年4月陳美麗在南昌學(xué)習(xí)“土耳其烤肉”和一些小吃制作后， 9月初在九江市開了一家“陳美麗小吃店”，吸引了不少市民慕名前來品嘗。陳美麗說，“雖然我沒有開過店，但我相信憑我的誠信為人，加上可靠的質(zhì)量、衛(wèi)生，我的生意會越做越好。我更要學(xué)會自強自立、自主創(chuàng)業(yè)。” 替夫還債的壯舉經(jīng)報道后，引起全國反響。陳美麗個人曾入選2007年度“感動中國”候選人、2008年度“中國好人榜”，并先后獲得江西省“十大好人”、“十大道德模范”，江西省第二屆“十佳青年道德楷?！保魇?、上饒市“三八紅旗手”等稱號。 模范感言： 我們寧愿自己受苦，也不能讓別人受

17、苦。借了錢，就得還給人家。 16篇二：為誠信做完美注腳 走進(jìn)“中國蔬菜之鄉(xiāng)”山東壽光，隨處可見以一個人的名字命名的蔬菜品牌“樂義”，而這個人就是把誠信作為畢生最大追求的王樂義，并且用自己的實際行動為誠實守信寫下了最好的注腳。 “無論從事什么職業(yè)，都要自覺做老實人，說老實話，辦老實事?！倍嗄陙恚鯓妨x始終把誠信作為立身之本，用誠實勞動獲取財富。他常說：“我是黨支部書記，在三元朱村，我說出來的話，辦出來的事就代表黨的形象，我誠實做事，群眾就相信，黨的一級組織就有威信，就有凝聚力。” 1978年，剛做過癌癥切除手術(shù)的王樂義，被推選為三元朱村黨支部書記。為了兌現(xiàn)自己上任時的諾言，1989年，他帶領(lǐng)三元

18、朱村建起了17個冬暖式大棚，掀起了一場蔬菜種植革命。1992年，無公害蔬菜首次在三元朱村開發(fā)成功，取得了國家質(zhì)檢局發(fā)放的無公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)志證書，被農(nóng)業(yè)部授予國內(nèi)首批“無農(nóng)藥殘毒放心菜生產(chǎn)基地”。2001年，他在村里組織開展了以創(chuàng)建文明信用蔬菜基地、文明信用蔬菜村、文明信用菜農(nóng)、文明信用農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、文明信用經(jīng)營業(yè)戶為主要內(nèi)容的“五信”創(chuàng)建活動。三元朱村生產(chǎn)的蔬菜質(zhì)量全部達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn)，暢銷全國各地，并出口到十幾個國家和地區(qū)。誠信打造了三元朱村的蔬菜品牌，也給村民們帶來了實實在在的效益。2006年，該村年集體收入達(dá)3560萬元，人均純收入達(dá)10300元。 王樂義認(rèn)為，天下農(nóng)民是一家，自己富了不算富，

19、大家都富才算富。蔬菜大棚成功后，到三元朱村參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕，他從不私藏，以誠待人，并與全體村民立下規(guī)矩：凡是外地來學(xué)技術(shù)的，特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民，都要傾心相助，無償?shù)?、毫無保留地把技術(shù)教給前來學(xué)習(xí)的農(nóng)民兄弟。十多年來，全國各地已有百余萬群眾在壽光取到了致富真經(jīng)。十幾年來，他帶領(lǐng)全村將大棚技術(shù)毫無保留地?zé)o償對外推廣。從1990年到現(xiàn)在，三元朱村的技術(shù)員先后到過20個省區(qū)市的300多個縣市區(qū)，都在當(dāng)?shù)爻晒Φ赝茝V了冬暖大棚技術(shù)。王樂義本人也拖著癌癥之軀，先后到全國11個省、市、自治區(qū)無償傳授大棚蔬菜技術(shù)，行程達(dá)幾十萬公里。如今，冬暖式蔬菜大棚已經(jīng)遍布大江南北，不僅豐富了城鄉(xiāng)居民的菜籃子，而且鼓起

20、了億萬農(nóng)民的錢袋子。 作為冬暖式蔬菜大棚的創(chuàng)始人，王樂義的名字本身就是一筆很大的無形資產(chǎn)，2001年7月，“樂義”蔬菜在國家工商總局注冊。這幾年，“樂義”品牌應(yīng)用到了更多的領(lǐng)域，除了綠色蔬菜，還有復(fù)合肥、塑料薄膜等，有的合作單位答應(yīng)給30%的股份。專家們估算，僅這三大塊，這個牌子的價值就過億元，他就會成為名副其實的大款。但王樂義對鄉(xiāng)親們明確表態(tài)，這個分紅的錢他一分不拿，因為這個品牌是鄉(xiāng)親們四十多年共同培育的，收益理應(yīng)屬于整個三元朱村。 王樂義不僅自己堅守誠信的理念，他還積極帶動他人做誠實守信的模范。2006年農(nóng)業(yè)稅全面取消后，他向全國農(nóng)民朋友發(fā)出了“依法誠信納稅，建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的倡議。壽

21、光市綠州農(nóng)化有限公司經(jīng)理張金洋是先富起來的農(nóng)民，在辦綠州農(nóng)化有限公司的當(dāng)初，由于自己不懂稅法，只干不學(xué)。結(jié)果，開業(yè)不長，稅務(wù)干部就找上了門，最后還是補繳了5萬元的稅款和罰金。通過這件事，他深有感觸地說，樂義說得對，只有學(xué)法、守法，依法誠信納稅才有出路。 在王樂義的帶動下，誠實守信在三元朱村蔚然成風(fēng)，三元朱村被中央文明委評為全國文明村鎮(zhèn)建設(shè)工作先進(jìn)村。王樂義先后被評為全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，全國勞動模范，并先后當(dāng)選為中國共產(chǎn)黨第十五、十六、十七次全國代表大會代表。17篇三：誠信自強報效祖國 王一碩，河南省長垣縣人。2003年7月畢業(yè)于河南中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院，同年8月參加大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃，服務(wù)于陜西省

22、麟游縣科技局，成為團(tuán)中央等團(tuán)體和有關(guān)部門批準(zhǔn)的首批大學(xué)生服務(wù)西部志愿者。 他出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭，家里唯一的經(jīng)濟(jì)來源就是十幾畝地的收入。2000年接到大學(xué)錄取通知書時，面對每年6000元的學(xué)費，為了不讓父母為難，也為了不使正在上學(xué)的兩個妹妹失學(xué)，他決定放棄上學(xué)，去西安打工。當(dāng)學(xué)院得知他是因交不起學(xué)費才沒來報到時，迅速為他爭取了國家助學(xué)貸款，他帶著萬分的感激邁入大學(xué)校門。 在學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)、老師們一直十分關(guān)心王一碩，不僅為他安排勤工助學(xué)崗位、為他捐衣捐錢，更激勵他自強不息、不畏艱苦。無論在教室、圖書館，還是實驗室，王一碩抓緊一切時間刻苦學(xué)習(xí)。導(dǎo)師張振凌教授為了幫助他，特地安排他到她的實驗室打工

23、、做助理、做課題，協(xié)助她完成國家“十五”科技攻關(guān)課題。在這里，王一碩不僅學(xué)到了更多的系統(tǒng)的科學(xué)知識，也學(xué)到了許多做人做事的道理。他深信，貧困只是暫時的，知識會改變命運。2003年，王一碩以優(yōu)異的成績完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，并被導(dǎo)師推薦到北京中國中醫(yī)研究院工作。 能到北京工作，這是多少大學(xué)生夢寐以求的事情，也是王一碩想都不敢想的大好事。但正在這時，團(tuán)中央、教育部等4部委向全國高校畢業(yè)生發(fā)出了志愿服務(wù)西部的號召。聽到這一消息，他當(dāng)即就動了心：是國家助學(xué)貸款和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助，才使自己由一個打工仔成為一名大學(xué)生。知恩圖報是做人的基本道德，在國家急需人才的時候，自己不能無動于衷。王一碩決定放棄到北京工作的

24、機會，到西部去，為祖國的西部大開發(fā)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。在他的影響和帶動下，全班77名同學(xué)全部報名申請到西部做志愿者，中央電視臺在新聞聯(lián)播節(jié)目予以報道，成為當(dāng)時轟動全國的新聞。經(jīng)過層層選拔，2003年8月，王一碩被分配到陜西省麟游縣做志愿者。 2003年8月21日，在即將奔赴西部之際，王一碩寫了一封感謝信，送到了廣東發(fā)展銀行未來路支行行長田華松的辦公室，向全力支持他完成學(xué)業(yè)的廣發(fā)行表示衷心的感謝，并告訴田行長：“3年來，我的母校河南中醫(yī)學(xué)院不僅教給我豐富的科學(xué)文化知識，更教會了我做一個誠實守信的人，一個胸懷祖國的有志青年，我已被批準(zhǔn)為西部志愿者，被分配到陜西省寶雞市麟游縣科技局服務(wù)，請你們記下我

25、的聯(lián)系方式，有事隨時跟我聯(lián)系，我保證盡早還清貸款。”田行長被眼前這個敦厚樸實的小伙子打動了。他說：“志愿者錢少，只要我們能找到你，還不了可以延期?！?服務(wù)結(jié)束后，為了實現(xiàn)自己還貸的承諾，王一碩回到鄭州，一邊復(fù)習(xí)考研一邊打工。隨著他的收入不斷增加，歸還國家助學(xué)貸款的愿望也日漸強烈。一些朋友不理解他的想法，勸他說：“國家有的是錢，也不在乎你那點貸款，何況還有那么多大學(xué)生沒有還款，你干嗎那么著急呀？”王一碩卻不那么認(rèn)為。他說， 在我最困難的時候，是祖國母親向我伸出了援助之手，使我在人生的十字路口獲得了寶貴的學(xué)習(xí)機會，我怎能忘恩，怎能不為國分憂呢？這是我義不容辭的責(zé)任。 雖然還有10個多月貸款才到期，

26、但是他決定提前還貸，并向?qū)W校正式提出申請。2005年12月15日，學(xué)校為王一碩舉行了隆重的還貸儀式，省教育廳、發(fā)貸銀行有關(guān)負(fù)責(zé)人、學(xué)校黨委書記孫建中、副書記徐玉芳和數(shù)百名師生員工參加了他的還貸儀式。當(dāng)他將辛苦勞動積攢的26770元貸款交到發(fā)貸銀行負(fù)責(zé)人手里時，全場響起熱烈的掌聲。王一碩說：“我現(xiàn)在有能力還清貸款了，我決不會賴賬不還?！彼宰约旱膶嶋H行動踐行了自己的諾言。18演講誠信人人說演講誠信人人說 如果春天，沒有七彩的陽光，就不會如果春天，沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿天紛飛。有蝶兒的滿天紛飛。 如果人間沒有誠信，那將是一個蒼涼如果人間沒有誠信，那將是一個蒼涼而荒蕪的世界。而荒蕪的世界。

27、 誠信，如同皓月懸空，以它的清輝布誠信，如同皓月懸空，以它的清輝布灑搖曳的光影。灑搖曳的光影。 誠信，如同紅日普照，用它的光芒驅(qū)誠信，如同紅日普照，用它的光芒驅(qū)散人間的陰霾。散人間的陰霾。19誠信與中華傳統(tǒng)文化作為一名社會人，我們深感誠信的重要?，F(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展，人與人之間作為一名社會人，我們深感誠信的重要。現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展，人與人之間信任缺失，制度的漏洞，使得社會上誠信缺乏，道德危機十分嚴(yán)重。黨信任缺失，制度的漏洞，使得社會上誠信缺乏，道德危機十分嚴(yán)重。黨和政府提出社會主義核心價值觀，其中公民層面的價值就有誠信這一條。和政府提出社會主義核心價值觀，其中公民層面的價值就有誠信這一條。這既是社會主義

28、價值的提煉，也是中華優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，切中時代問題。這既是社會主義價值的提煉，也是中華優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，切中時代問題。 誠信是中華文化道德觀念固有的道德追求。且誠信文化的傳統(tǒng)闡述比之誠信是中華文化道德觀念固有的道德追求。且誠信文化的傳統(tǒng)闡述比之今天大眾社會道德層面的理解要深邃和體系化。我們今天的誠信思維大今天大眾社會道德層面的理解要深邃和體系化。我們今天的誠信思維大多已經(jīng)失去傳統(tǒng)文化的根了。所以，我們需要重返傳統(tǒng)，貫通體用，深多已經(jīng)失去傳統(tǒng)文化的根了。所以，我們需要重返傳統(tǒng)，貫通體用，深刻理解誠信的文化意義?？汤斫庹\信的文化意義。那么什么是誠信呢？許慎在那么什么是誠信呢？許慎在說文解字說文解字中說

29、：中說：“誠，信也。誠，信也?！薄啊薄靶牛?，誠也。誠也?！睆倪@個解釋看，似乎誠和信是有基本相同含義的。程頤也曾經(jīng)從這個解釋看，似乎誠和信是有基本相同含義的。程頤也曾經(jīng)說：說：“誠則信矣，信則誠矣。誠則信矣，信則誠矣?！边@應(yīng)該是后來乃至今天我們把誠信連在這應(yīng)該是后來乃至今天我們把誠信連在一起使用的歷史文化根據(jù)。換而言之，誠即誠實誠懇，主要指主體內(nèi)在一起使用的歷史文化根據(jù)。換而言之，誠即誠實誠懇，主要指主體內(nèi)在道德品質(zhì)的真誠；道德品質(zhì)的真誠；“信信”即信用信任，主要指主體內(nèi)在道德真誠的外化。即信用信任，主要指主體內(nèi)在道德真誠的外化?；蛘f或說“誠誠”更多地指更多地指“內(nèi)誠于心內(nèi)誠于心”，“信信”則

30、側(cè)重于則側(cè)重于“外信于人外信于人”?？础？磥碚\信古人對它有很深刻的認(rèn)識。來誠信古人對它有很深刻的認(rèn)識。20若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，隨著時代的發(fā)展，形成許多中華中國是一個有著五千年歷史的文明古國，隨著時代的發(fā)展，形成許多中華民族的優(yōu)良品德，比如：敬業(yè)樂群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡，匹夫民族的優(yōu)良品德，比如：敬業(yè)樂群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息，有責(zé)的愛國情操；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣。中華民族素來是一

31、個謙恭禮讓、自強不息的文明禮儀艱苦奮斗的昂揚銳氣。中華民族素來是一個謙恭禮讓、自強不息的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足之邦。華夏兒女的舉手投足,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。子曰：人而無信，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。子曰：人而無信，不知其可也。自古以來中華兒女就將不知其可也。自古以來中華兒女就將“明禮誠信明禮誠信”作為重要的美德廣為提倡。作為重要的美德廣為提倡。誠信，對于一個人來說尤為重要。誠信，對于一個人來說尤為重要。 我國著名教育學(xué)家陶行知先生有一句名我國著名教育學(xué)家陶行知先生有一句名言：言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是，教師的第一

32、要說的就是，教師的第一要務(wù)就是教育學(xué)生做一個真誠的人，學(xué)生的第一要務(wù)就是學(xué)會做人，做明禮之務(wù)就是教育學(xué)生做一個真誠的人，學(xué)生的第一要務(wù)就是學(xué)會做人，做明禮之人，做誠實之人?，F(xiàn)代社會，金錢這些物欲越來越多地涌入人們的生活，許人，做誠實之人。現(xiàn)代社會，金錢這些物欲越來越多地涌入人們的生活，許多人把多人把“一擲千金一擲千金”看成了一種榮耀與時尚。人們在越來越富足的同時，精看成了一種榮耀與時尚。人們在越來越富足的同時，精神卻越來越貧乏。還有多少人堅守著神卻越來越貧乏。還有多少人堅守著“誠信誠信”二字，并把它作為人生的準(zhǔn)則二字，并把它作為人生的準(zhǔn)則和信條呢？和信條呢？ 自改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肓丝?/p>

33、車道，成就巨大，世所自改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨?，成就巨大，世所矚目。但是，在一些領(lǐng)域，例如假冒偽劣和欺詐行為，十分猖獗，幾乎每天矚目。但是，在一些領(lǐng)域，例如假冒偽劣和欺詐行為，十分猖獗，幾乎每天都有新聞報道產(chǎn)品不合格現(xiàn)象，大家好像越活越小心了，敬小慎微的時常注都有新聞報道產(chǎn)品不合格現(xiàn)象，大家好像越活越小心了，敬小慎微的時常注意蔬菜里農(nóng)藥是否超標(biāo)、雞蛋里是否有添加劑、水果是否被添加了色素，不意蔬菜里農(nóng)藥是否超標(biāo)、雞蛋里是否有添加劑、水果是否被添加了色素，不管買什么都要一看再看，三思而行，生怕怕買到山寨產(chǎn)品，偽劣產(chǎn)品。大家管買什么都要一看再看，三思而行，生怕怕買到山寨產(chǎn)品，偽劣產(chǎn)品。大

34、家是否想過，假冒偽劣和欺是否想過，假冒偽劣和欺21若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳詐行為的背后，實際上是詐行為的背后，實際上是“誠信誠信”的危機？一些企業(yè)和個人，不是把企業(yè)的的危機？一些企業(yè)和個人，不是把企業(yè)的經(jīng)營效益和個人的收益寄托在經(jīng)營效益和個人的收益寄托在“誠信誠信”之上，而是豪賭在坑蒙拐騙之上，幻之上，而是豪賭在坑蒙拐騙之上，幻想在一夜之間通過不法和缺德的手段暴富，甚至為了讓自己的個人利益最大想在一夜之間通過不法和缺德的手段暴富，甚至為了讓自己的個人利益最大化，不顧他人安危，在產(chǎn)品中添加對人身有害的物質(zhì)，這些現(xiàn)象極大的體現(xiàn)化，不顧他人安危，在產(chǎn)品中添加對人身

35、有害的物質(zhì)，這些現(xiàn)象極大的體現(xiàn)了現(xiàn)代社會誠信的缺失。殊不知，海爾一再強調(diào)，真誠到永遠(yuǎn)，因而他們的了現(xiàn)代社會誠信的缺失。殊不知，海爾一再強調(diào)，真誠到永遠(yuǎn)，因而他們的公司一日三變，日新月異。忽視誠信的行為實則鼠目寸光。缺乏誠信是要付公司一日三變，日新月異。忽視誠信的行為實則鼠目寸光。缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的；晉江假藥，使得了甲肝出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的；晉江假藥，使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡；將本應(yīng)喂豬的月餅的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡；將本應(yīng)喂豬的月餅餡，用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好餡，用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。可憐的是，現(xiàn)今社會卻很少有人意識到這些方面。松下的一句名申請破產(chǎn)?？蓱z的是，現(xiàn)今社會卻很少有人意識到這些方面。松下的一句名言言信用既是無形的力量，也是無形的財富。營造一個信用既是無形的力量，也是