組織行為學(xué)復(fù)習(xí)題及答案_第1頁
組織行為學(xué)復(fù)習(xí)題及答案_第2頁
組織行為學(xué)復(fù)習(xí)題及答案_第3頁
組織行為學(xué)復(fù)習(xí)題及答案_第4頁
組織行為學(xué)復(fù)習(xí)題及答案_第5頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、單項(xiàng)選擇題1、組織行為學(xué)綜合應(yīng)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、生物學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的知識(shí),在組織管理工作的實(shí)踐中,來解釋組織中人的行為。反映了組織行為學(xué)的( )。B.多學(xué)科交叉性2科學(xué)管理學(xué)派把組織中的人看作是( )。A. 理性的經(jīng)濟(jì)人3行為學(xué)派把組織看成一個(gè)封閉的社會(huì)性的模式,梅約通過著名的霍桑試驗(yàn)證實(shí)只有把人當(dāng)作( )。B.社會(huì)人4組織行為學(xué)具有多層次性的特點(diǎn),第一層次是( ),這是研究組織行為學(xué)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。A.個(gè)體5決定人的心理活動(dòng)動(dòng)力特征的是( )。A.氣質(zhì)6弗洛依德認(rèn)為個(gè)性中不受社會(huì)道德規(guī)范約束的部分是( )。B.本我7通過社會(huì)知覺獲得個(gè)體某一行為特征的突出印象,進(jìn)而將此擴(kuò)大為

2、他的整體行為特征,這種知覺屬于( )。B.暈輪效應(yīng)8.個(gè)性中受“現(xiàn)實(shí)原則”所支配的部分是指( )。A.自我9.在個(gè)性結(jié)構(gòu)中居于可控制地位的最高層的是( )。C.超我10.精力充沛,但局限于從事內(nèi)容多變的活動(dòng),行為反映靈活而敏捷,情緒易表現(xiàn)和變換,行為的外傾性明顯,對(duì)行為的改造較容易,是屬于( )。A. 多血質(zhì)11精力充沛,膽量較大,好猛干,但往往粗枝大葉,興奮性行為反應(yīng)敏捷而迅速,但要把興奮性行為轉(zhuǎn)變?yōu)橐种菩孕袨檩^不靈活;情緒的抑制較難,易表現(xiàn)暴發(fā)性情緒;行為的外傾性明顯;對(duì)興奮性行為的改造較不容易,是屬于( )。B. 膽汁質(zhì)12有精力,但沉著平穩(wěn),行為反映遲緩,不靈活不敏捷;情緒易受抑制,不

3、易表露,行為的內(nèi)傾性明顯;對(duì)興奮性行為的改造較容易,是屬于( )。C. 粘液質(zhì)13對(duì)事物的感受性很強(qiáng),特別敏感多疑,精力較不足,忍耐力較差,膽量較小,行為反應(yīng)中細(xì)心謹(jǐn)慎,但遲疑緩慢,帶有刻板性,情緒易波動(dòng)且持久,行為的內(nèi)傾性嚴(yán)重;對(duì)行為的改造較難D. 抑郁質(zhì)14個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式是( )。A. 性格15.人們比較容易注意觀察能滿足需要的那些事物,而對(duì)那些與滿足需要無關(guān)的事物,視而不見,聽而不聞,這種保護(hù)自己的一種思想方法傾向是( )。A.知覺防御16.在進(jìn)行社會(huì)知覺的整個(gè)過程中,對(duì)象最先給人留下的印象,往往“先入為主”,對(duì)后來對(duì)該對(duì)象的印象起著強(qiáng)烈的影響,這是( )。C.首

4、因效應(yīng)17.人們對(duì)某類社會(huì)對(duì)象形成了固定的印象,并對(duì)以后有關(guān)該類對(duì)象的知覺發(fā)生強(qiáng)烈的影響,這屬于( )D.定型效應(yīng)18.一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、物、事)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法是( )。A.價(jià)值觀19.個(gè)體對(duì)人對(duì)事所持有的一種具有持久而又一致的心理和行為傾向是( )。B.態(tài)度20.如果我們?cè)谥X活動(dòng)中,只能注意到某個(gè)事物或個(gè)人比較突出的特征,并用這個(gè)特征代表其整體的性質(zhì),這種現(xiàn)象就是( )C.暈輪效應(yīng)21( )是指?jìng)€(gè)人對(duì)他所從事的工作的一般態(tài)度,即對(duì)所從事的工作持有的評(píng)價(jià)與行為傾向。C.工作滿意度22.霍桑實(shí)驗(yàn)的資料使梅約得出了與以前不同的對(duì)人性的認(rèn)識(shí),即提出了關(guān)于( )的假設(shè)。

5、B.社會(huì)人23.表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)員工,讓他們參與管理,給他們提供培訓(xùn)機(jī)會(huì),能滿足員工的( )。A.尊重需要24.如果職工A認(rèn)為和職工B相比,自己報(bào)酬偏低,根據(jù)公平理論,A會(huì)采取以下哪種行為( )。B.減少自己的投入25.當(dāng)某種行為出現(xiàn)后,給予某種帶有強(qiáng)制性、威脅性的不利后果,以期減少這種行為出現(xiàn)的可能性或消除該行為,這種強(qiáng)化方式是( )。A.懲罰26.通過不予理睬來減弱某種不良行為的強(qiáng)化方式是( )。C. 自然消退27.某公司年終進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),發(fā)給受獎(jiǎng)員工每人一臺(tái)電風(fēng)扇,結(jié)果許多員工很不滿意,認(rèn)為公司花錢給他們買了個(gè)沒用又占地方的東西。造成這種現(xiàn)象的原因是( )。C.公司沒有做到獎(jiǎng)人所需、形式多變28

6、.經(jīng)常表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)員工,讓他們參與管理,給他們提供培訓(xùn)機(jī)會(huì),能滿足員工的( )。A.尊重需要29.激勵(lì)的目的是調(diào)動(dòng)組織成員的積極性。從根本上說,( )是積極性的本源。A. 需要30.由組織正式文件明文規(guī)定的.群體成員有固定的編制,有規(guī)定的權(quán)力和義務(wù),有明確的職責(zé)和分工的群體屬于( )。B.正式群體31.工作比較單純,不需要復(fù)雜的知識(shí)和技能,完成一項(xiàng)工作需要大家的配合,或從事連鎖性的工作,( )可能達(dá)到最高的工作績效。A.同質(zhì)群體32.完成復(fù)雜工作,需要有創(chuàng)造力的工作,或在作出決策太快可能產(chǎn)生不利后果時(shí),( )將會(huì)達(dá)到最高的工作績效。B.異質(zhì)群體33.兩個(gè)或兩個(gè)以上的社會(huì)單元在目標(biāo)上互不相容或互相

7、排斥從而產(chǎn)生心理上的或行為上的矛盾,是( )。A.沖突34.當(dāng)與雙方利益都有重大關(guān)系時(shí).當(dāng)你的目標(biāo)是向他人學(xué)習(xí)時(shí).需要集思廣益時(shí).需要依賴他人時(shí).出于感情關(guān)系的考慮時(shí),處理沖突的方式是( )。B.開誠合作36.每一成員在群體中都表現(xiàn)出自己特定的行為模式,我們稱之為( )。B.角色多項(xiàng)選擇題1組織行為學(xué)的特點(diǎn)有( )。A.邊緣性 B.綜合性 C.兩重性 E.實(shí)用性2組織行為學(xué)的研究方法包括( )。A.調(diào)查法 B.談話法 C.實(shí)驗(yàn)法 D.個(gè)案研究法 E.觀察法3影響人的行為的因素有( )。A.個(gè)人主觀內(nèi)在因素 C.客觀外在環(huán)境因素4.影響人的行為的內(nèi)在因素主要有( )。A.生理因素 B.心理因素

8、C.文化因素 D.經(jīng)濟(jì)因素5.影響人的行為的外在因素主要有( )。A.組織內(nèi)部的環(huán)境因素 B.組織外部的環(huán)境因素6人的行為特征有:A.自發(fā)的 B.有原因的 C.有目的的 D.持久性的 E.可改變的7影響個(gè)性形成的因素主要有( )。A.先天遺傳因素 C.后天社會(huì)環(huán)境因素8.希波克拉底劃分的氣質(zhì)類型有( )。A.多血質(zhì) B.粘液質(zhì) C.膽汁質(zhì) E.抑郁質(zhì)9社會(huì)知覺主要包括( )。A.對(duì)人知覺 B.人際知覺 C.角色知覺 D.因果關(guān)系知覺10知覺偏差主要表現(xiàn)有( )。A.知覺防御 B.暈輪效應(yīng) C.首因效應(yīng) D.近因效應(yīng) E.定型效應(yīng)11當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)知不協(xié)調(diào)時(shí),認(rèn)知主體消除不協(xié)調(diào)的方法有( )。A.改變

9、行為 B.改變態(tài)度 C.引進(jìn)新的知元素12.需要層次論的內(nèi)容有:( )。A.生理需要、安全需要、友愛和歸屬需要 B.尊重需要 C.自我實(shí)現(xiàn)的需要13.根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論,下列因素中屬于激勵(lì)因素的有( )。A.工作本身的特點(diǎn) B.責(zé)任感 C.提升和發(fā)展 E.上司的賞識(shí)14.以下做法中,屬于消退強(qiáng)化方法的有( )。B.對(duì)愛打小報(bào)告者采取冷漠態(tài)度,使之因自討沒趣而放棄這種不良行為 D.對(duì)請(qǐng)客送禮者,關(guān)門拒之 E.對(duì)喜歡奉承拍馬屁者,冷臉相待15.以下屬于過程型激勵(lì)理論的是( )。C.弗魯姆的期望理論 D.亞當(dāng)斯的公平理論16.人們?cè)谌后w中可以獲得的需要和滿足有( )。A.安全需要 B.情感需要

10、 C.尊重和認(rèn)同需要 D.完成任務(wù)的需要17.同質(zhì)結(jié)構(gòu)的群體達(dá)到最高工作效率的條件是( )。A.工作比較單純不需要復(fù)雜的知識(shí)和技能 C.完成一項(xiàng)工作需要大家密切配合 E.一個(gè)工作群體的成員從事連鎖性的工作18.異質(zhì)結(jié)構(gòu)群體達(dá)到最高工作效率的條件是( )。B.完成復(fù)雜的工作 D.需要有創(chuàng)造力的工作 E.當(dāng)作出決策太快可能產(chǎn)生不利后果時(shí)19.群體決策的方式有( )。A.缺少反應(yīng) B.獨(dú)裁原則 C.少數(shù)原則 D.多數(shù)原則 E.完全一致原則20.按人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)分,人際關(guān)系的類型有( )。A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.親緣關(guān)系 C.政治關(guān)系 E.倫理關(guān)系21.按人際關(guān)系形成的紐帶分,人際關(guān)系的類型有( )。A.親

11、緣關(guān)系 C.地緣關(guān)系 E.業(yè)緣關(guān)系22.人際關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)是( )。A.社會(huì)性增強(qiáng),自然性減弱 B.自主性增強(qiáng),依附性減弱 C.平等性增強(qiáng),等級(jí)性減弱 D.開放性增強(qiáng),封閉性減弱 E.合作性增強(qiáng),分散性減弱23.人際交往的原則是( )。A.互利原則 B.平等原則 C.信用原則 D.相容原則24.信息溝通中的障礙有( )。A.語言障礙,產(chǎn)生理解差異 B.環(huán)節(jié)過多,引起信息損耗 C.信息溝通中的偏見.猜疑.威脅和恐懼,妨礙溝通 D.地位差異,妨礙交流 E.信息表達(dá)不清,溝通要求不明,渠道不暢,影響溝通25.按溝通的組織系統(tǒng)分,溝通可分為( )。A.正式溝通 B.非正式溝通26.按溝通的方法分,溝通

12、可分為( )。A.口頭溝通 B.書面溝通 C.非語言的信息溝通27.概括起來,我國優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)包括( )。A.政治素質(zhì) B.知識(shí)素質(zhì)D.能力素質(zhì) E.身心素質(zhì)28.勒溫認(rèn)為存在著( )的領(lǐng)導(dǎo)工作方式。A.專制方式 C.民主方式 E.放任自流方式29.菲德勒提出對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作最起影響作用的是( )。A.職位權(quán)力 B.任務(wù)結(jié)構(gòu) C.上下級(jí)的關(guān)系30.做好領(lǐng)導(dǎo)工作應(yīng)遵循的基本原則是( )。A.權(quán)責(zé)利一致的原則 B.民主公開的原則 C.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則 D .集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則 E.能級(jí)相符的原則31.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威是由( )因素構(gòu)成的A.品格 B.才能 C.知識(shí) D.情感

13、E.地位32.組織文化的結(jié)構(gòu)層次是什么?( )。A.物質(zhì)層 C.制度層 D.精神層33.組織變革的阻力主要來自:( )。A觀念 B習(xí)慣 C經(jīng)濟(jì) D地位34.克服組織變革阻力的措施( )。A.教育 C.參與 D.獎(jiǎng)懲35.組織變革的內(nèi)在基本動(dòng)因包括( )。A組織結(jié)構(gòu)的改變 C組織職能的改變 D組織成員內(nèi)在動(dòng)機(jī)與需求的變化判斷改錯(cuò)題1.織行為學(xué)研究的對(duì)象是人的行為的規(guī)律性,它研究人的一般行為規(guī)律。錯(cuò)??椥袨閷W(xué)研究的對(duì)象是人的行為的規(guī)律性,但不是研究人的一般行為規(guī)律,而是集中研究在各種組織中的人的行為規(guī)律。2.由本我支配的行為受社會(huì)規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)的約束。錯(cuò)。由本我支配的行為(不)受社會(huì)規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)的約

14、束。3.態(tài)度是天生的。錯(cuò)。態(tài)度(不)是天生的4.工廠的車間、班組、科室,學(xué)校的班級(jí)、教研室以及黨團(tuán)組織、行政組織等都是非正式群體。錯(cuò)。工廠的車間、班組、科室,學(xué)校的班級(jí)、教研室以及黨團(tuán)組織、行政組織等都是正式群體。5.如果作業(yè)比較簡(jiǎn)單,而且人們能熟練地完成作業(yè),當(dāng)有別人在場(chǎng)觀察時(shí)會(huì)發(fā)生社會(huì)抑制作用。錯(cuò)。如果作業(yè)比較簡(jiǎn)單,而且人們能熟練地完成作業(yè),當(dāng)有別人在場(chǎng)觀察時(shí)會(huì)發(fā)生(社會(huì)助長)作用。6.大群體比起小群體(7人以下),往往內(nèi)聚力更強(qiáng)。錯(cuò)。(小群體(7人以下)比起大群體),往往內(nèi)聚力更強(qiáng)。7.隨著群體規(guī)模的增大,成員的工作滿意感提高。錯(cuò)。隨著群體規(guī)模的增大,成員的工作滿意感(降低)8.完成復(fù)雜

15、的工作,以同質(zhì)結(jié)構(gòu)為好錯(cuò),完成復(fù)雜的工作,以(異)質(zhì)結(jié)構(gòu)為好9.隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新技術(shù)革命的興起,生產(chǎn)的社會(huì)化程度越來越高,人與人之間的社會(huì)聯(lián)系日益廣泛、密切,血緣關(guān)系、地緣關(guān)系的影響不斷擴(kuò)大。錯(cuò)。隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新技術(shù)革命的興起,生產(chǎn)的社會(huì)化程度越來越高,人與人之間的社會(huì)聯(lián)系日益廣泛、密切,血緣關(guān)系、地緣關(guān)系的影響(逐步縮小)。10.現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為沖突是有害無益的。錯(cuò)。不否認(rèn)沖突有時(shí)是有害的,但更重要的是有些沖突非常有益。11.現(xiàn)代特性理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的特性和品質(zhì)是先天遺傳的,是不可以通過教育訓(xùn)練培養(yǎng)的。錯(cuò)。現(xiàn)代特性理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的特性和品質(zhì)是實(shí)踐中形成的,是可以通過

16、教育訓(xùn)練培養(yǎng)的。12.組織是為實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)而把每個(gè)成員召集在一起進(jìn)行各種活動(dòng)。錯(cuò)。組織是為實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)而設(shè)計(jì)的人群集合體,是每個(gè)成員在這個(gè)集合體中進(jìn)行各種活動(dòng)的構(gòu)架系統(tǒng)。一、問答題1、我國學(xué)術(shù)界按組織泊性質(zhì)把組織分為哪幾種類型?經(jīng)濟(jì)組織。 政治組織。 文化組織。 群眾組織 宗教組織。2、如何進(jìn)行情緒的調(diào)適與情感的培養(yǎng)?第一方面:情緒的調(diào)節(jié)與控制()保持適宜的情緒狀態(tài)()豐富并端正人們的情緒經(jīng)驗(yàn)()引導(dǎo)人們從多種角度看待問題,使其情感向正確的方向發(fā)展第二方面:情感的培養(yǎng)()培養(yǎng)高尚的積極的人生觀和世界觀()通過多種途徑,豐富人們的情感體驗(yàn)()培養(yǎng)幽默感,養(yǎng)成積極的人生態(tài)度3、對(duì)人本管理的理解,要

17、準(zhǔn)確把握哪幾點(diǎn)含義?第一,人本管理的主體是人,是具有一定政治素質(zhì)、科技素質(zhì)、文化素質(zhì)和操作技能的組織全體成員,而不是指少數(shù)組織成員或個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)。 第二,人本管理是同對(duì)物、對(duì)事的管理緊密結(jié)合在一起的,是在對(duì)人、對(duì)物、和對(duì)事三者管理的緊密中,突出人在組織中的主動(dòng)地位和能動(dòng)作用。 第三,人本管理是把組織成員的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,使個(gè)人利益和國家利益、組織利益一致起來,使每個(gè)組織成員認(rèn)識(shí)到自己在為滿足社會(huì)需要而勞動(dòng)的同時(shí),也在為滿足自己個(gè)人需要而勞動(dòng)。 第四,人本管理是要貫徹全心全意依靠廣大勞動(dòng)人民群眾的方針,發(fā)揮組織成員在民主管理中的主體作用,強(qiáng)化勞動(dòng)人民群眾的主人翁地位。 第五,人本管理要建立

18、組織的人才開發(fā)體系,從戰(zhàn)略高度全面開發(fā)組織的人力資源,開發(fā)職工的現(xiàn)有潛能,全面提高組織成員的政治和科學(xué)文化素質(zhì)。 第六,人本管理的本質(zhì)是人的全面解放。4、何謂激勵(lì)?激勵(lì)指的是鼓舞、指引和維持個(gè)體努力指向目標(biāo)行為的驅(qū)動(dòng)力,它對(duì)行為起著激發(fā)、加強(qiáng)和推動(dòng)的作用。受到高度激勵(lì)的組織員工會(huì)努力工作,以實(shí)現(xiàn)績效目標(biāo)。激勵(lì)的含義可從以下幾個(gè)方面理解:第一,激勵(lì)有一定的被激勵(lì)對(duì)象。第二,激勵(lì)是研究人的行為是由什么激發(fā)并賦予活力的。第三,是什么因素把人們已被激活的行為引導(dǎo)到一定方向上去的。第四,這些行為如何能保持與延續(xù)。激勵(lì)的實(shí)質(zhì)就是通過目標(biāo)導(dǎo)向,使人們出現(xiàn)有利于組織目標(biāo)的優(yōu)勢(shì)動(dòng)機(jī)并按組織所需要的方向行動(dòng)。5、

19、有效激勵(lì)的手段和方法有哪些?有效激勵(lì)的手段和方法有:(1)目標(biāo)激勵(lì)(2)工作激勵(lì)(3)持股激勵(lì)(4)榜樣激勵(lì)(5)榮譽(yù)激勵(lì)(6)組織文化激勵(lì)(7)危機(jī)激勵(lì)6、有效激勵(lì)應(yīng)遵循什么原則?有效激勵(lì)應(yīng)遵循的原則(1)按需激勵(lì)原則(2)組織目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合原則(3)獎(jiǎng)懲相結(jié)合原則(4)物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合原則(5)內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)相結(jié)合原則(6)嚴(yán)格管理與思想工作相結(jié)合原則7、 管理者在運(yùn)用強(qiáng)化理論實(shí)施激勵(lì)時(shí)要做到哪幾點(diǎn)?(1)正確選擇強(qiáng)化物(2)正確選擇強(qiáng)化的方式 (3)正確選擇強(qiáng)化時(shí)間 (4)設(shè)立一個(gè)目標(biāo)體系 (5)及時(shí)反饋、及時(shí)強(qiáng)化 (6)強(qiáng)調(diào)員工的社會(huì)學(xué)習(xí) (7)要實(shí)事求是地進(jìn)行強(qiáng)化8

20、、內(nèi)聚力有何作用?群體內(nèi)聚力在群體存在和發(fā)展過程中,有著重要的作用,主要有:(1)滿意感。(2)溝通。(3)敵意。(4)生產(chǎn)率。(5)對(duì)改革的阻礙。(6)群體意識(shí)。9、人際交往應(yīng)遵循哪些原則?人際交往應(yīng)遵循:(1)平等原則(2)互利原則(3)信用原則(4)相容原則10、弱勢(shì)群體的保護(hù)與管理有什么措施?弱勢(shì)群體問題的解決,從根本上說,是要建立一系列的制度安排。通過這樣的一些制度安排,使得弱勢(shì)群體的生活狀況能夠隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷得到改善。就目前而言,要解決這三個(gè)方面的問題:(1)社會(huì)的公正、公平和正義的問題。(2)社會(huì)保障制度。(3)建立政府與弱勢(shì)群體的溝通渠道,使弱勢(shì)群體的利益要求能通過制度化

21、的渠道來表達(dá)。 11、菲德勒認(rèn)為影響領(lǐng)導(dǎo)工作的主要因素是什么?德勒提出對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作最起影響作用的三個(gè)基本方面是職位權(quán)力、任務(wù)結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系。(1)職位權(quán)力指的是與領(lǐng)導(dǎo)者職位相關(guān)聯(lián)的正式職權(quán),以及領(lǐng)導(dǎo)者從上級(jí)和整個(gè)組織各方面所取得的支持程度。(2)任務(wù)結(jié)構(gòu)是指任務(wù)的明確程度和人們對(duì)這些任務(wù)的負(fù)責(zé)程度。(3)菲德勒認(rèn)為,上下級(jí)關(guān)系對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來說是最重要的。12、影響個(gè)人能否體驗(yàn)到工作壓力的因素是什么?組織行為學(xué)家的研究成果表明,個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到工作壓力,主要取決于知覺、經(jīng)歷、壓力與工作績效關(guān)系、人際關(guān)系等因素。這是因?yàn)槊總€(gè)人所具有這四個(gè)因素的情況不同,所以壓力的體驗(yàn)完全是因

22、人而異的。壓力所引起的情感反應(yīng)因人而異,受性別、文化背景、遺傳、環(huán)境和對(duì)付壓力的方法等各種因素的制約。人是有區(qū)別的,具有不同個(gè)性的人,對(duì)同樣的壓力卻有相反的反應(yīng)。如現(xiàn)代社會(huì)中當(dāng)企業(yè)裁員和進(jìn)行重組時(shí),經(jīng)理人員便經(jīng)歷到了工商業(yè)史上最為嚴(yán)厲的壓力考驗(yàn)。老板們的壓力感除了來源于變革的快節(jié)奏外,現(xiàn)在生意場(chǎng)上發(fā)生的事情也會(huì)對(duì)他們的日常生活產(chǎn)生影響。除了生產(chǎn)和銷售指數(shù)在不斷地攀升外,其他事情卻好象都在下滑:企業(yè)運(yùn)作費(fèi)用預(yù)算、差旅費(fèi)補(bǔ)助、花銷賬目、工資增長、晉升機(jī)會(huì)等等。最令經(jīng)理人員痛苦的是,他們本來是為構(gòu)建組織、增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力而服務(wù)的,可現(xiàn)在卻要他們拆自己的臺(tái);本來需要增加員工,壯大企業(yè)力量,而現(xiàn)在卻恰恰相反

23、,不得不面臨裁員的選擇。13、什么是組織文化?企業(yè)文化的構(gòu)成內(nèi)容?組織文化較為全面的一種解釋是:組織文化是組織成員在較長時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中逐步形成的共有價(jià)值觀、信念、行為準(zhǔn)則及具有相應(yīng)特色的行為方式、物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。在企業(yè)中通常稱它為企業(yè)文化。組織文化的結(jié)構(gòu)一般分為三個(gè)層次:物質(zhì)層、制度層和精神層。從組織文化的形式看,其內(nèi)容可以分為顯性和隱性兩大類。所謂顯性內(nèi)容就是指那些以精神的物化產(chǎn)品和行為為表現(xiàn)形式的,人通過直觀的視聽器官能感受到的、又符合組織文化實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。它包括組織的標(biāo)志、工作環(huán)境、規(guī)章制度和經(jīng)營管理行為等幾部分。組織文化的隱性內(nèi)容是組織文化的根本,是最重要的部分。它雖然隱藏在顯性內(nèi)

24、容的背后,但它直接表現(xiàn)為精神活動(dòng),直接具有文化的特質(zhì),而且它在組織文化中起著根本的決定性作用,因此,我們?cè)谘芯拷M織文化的內(nèi)容時(shí),要牢牢抓住這些隱性內(nèi)容,作為根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。組織文化的隱性內(nèi)容包括組織哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、組織精神。14、簡(jiǎn)述彼得圣吉“五項(xiàng)修煉”的基本內(nèi)容。第一項(xiàng)修煉:自我超越。就是不斷認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)外界的變化,不斷賦予自己新的奮斗目標(biāo),突破過去,超越自己。 第二項(xiàng)修煉:改善心智模式。就是改善認(rèn)知模式,要求企業(yè)能夠不斷隨著外部環(huán)境的變化適時(shí)調(diào)整甚至革新企業(yè)內(nèi)部的習(xí)慣做法,只有人的思想和邏輯改變才能使行為發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。 第三項(xiàng)修煉:建立共同愿景。就是建立一個(gè)組織成員共同的遠(yuǎn)景

25、和愿望,并以這個(gè)共同愿景感召全體組織成員,使之為這個(gè)愿景而奮斗。 第四項(xiàng)修煉:團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。其主要形式為“深度匯報(bào)”,使組織成員互相幫助,進(jìn)行溝通,建立共識(shí),使集體思維變得越來越默契。 第五項(xiàng)修煉:系統(tǒng)思考。就是要人與組織形成系統(tǒng)觀察、系統(tǒng)思考的能力,以系統(tǒng)的觀點(diǎn),動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)觀察世界,從而決定其正確的行動(dòng)。 二、案例分析案例1:怎樣處理人際關(guān)系(1) 明娟和阿蘇之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?1、由職權(quán)之爭(zhēng)引發(fā)沖突,又因信息溝通障礙產(chǎn)生矛盾。(2) 威恩作為公司領(lǐng)導(dǎo)解決矛盾的方法是否可行?2、威恩解決矛盾的方法是可行的。他采用了轉(zhuǎn)移目標(biāo)的策略,如給他們?cè)O(shè)置一個(gè)共同的沖突者馬德,并促進(jìn)明娟和阿蘇之間溝通信

26、息,協(xié)調(diào)認(rèn)知。(3)正確處理好人際關(guān)系方面的原則是什么?3、改善人際關(guān)系一定要體現(xiàn)平等的原則、互利原則和相容的原則。讓明娟和阿蘇和平共處、互相諒解,且告知他們未升遷的利益更大,并使他們相信威恩的話。這一過程啟發(fā)我們應(yīng)該依據(jù)人際交往的原則,運(yùn)用科學(xué)的方法,幫助下屬正確處理好人際關(guān)系方面的問題。案例2:王義堂現(xiàn)象說明了什么?王義堂現(xiàn)象說明了什么?1、王義堂現(xiàn)象說明領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的實(shí)際管理水平與素質(zhì),即真才實(shí)學(xué)很重要。同時(shí)還說明,王義堂采用的專制管理方式,在技術(shù)相對(duì)簡(jiǎn)單和成熟、而管理又比較混亂的情況下,具有很好的效力。在當(dāng)前,研究王義堂現(xiàn)象有何現(xiàn)實(shí)意義?2、在當(dāng)前研究王義堂現(xiàn)象,有以下現(xiàn)實(shí)意義:A、國企

27、改革應(yīng)首先從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人入手;B、國企改革的關(guān)鍵是管理創(chuàng)新。要建立科學(xué)的管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行,落到實(shí)處;并根據(jù)客觀實(shí)際情況,適時(shí)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)人的管理方式。C、國企改革要進(jìn)行制度創(chuàng)新,要在經(jīng)營機(jī)制上把領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人利益同組織利益相結(jié)合。案例3:建造“大家庭”1馮景禧是如何提高新鴻基證卷有限公司凝聚力的? 1、馮景禧是以民主的方式來管理企業(yè)的,使職工感受到大家庭的溫暖;他能做到知人善任,合理地使用人才,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性,以能有一個(gè)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍而驕傲;他能以身作則、寬嚴(yán)相濟(jì),注重團(tuán)結(jié),營造出一種使人奮發(fā)向上的組織氛圍。正是這些,使得新鴻基證券有限公司有很高的凝聚力。2你從該案例中得到什么啟示?香

28、港新鴻基證券有限公司采用了什么樣的激勵(lì)措施?2、這個(gè)案例告訴我們,一個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人的管理哲學(xué)和管理方式對(duì)一個(gè)組織的發(fā)展具有何等重要的意義,在管理中,堅(jiān)持以人為本的哲學(xué),注重發(fā)揮人的作用是一個(gè)組織成功之本。香港新鴻基證券有限公司從職工的需求出發(fā),采用營造“大家庭”的激勵(lì)措施,去滿足職工對(duì)安全、人際交往以及成長和發(fā)展的需要,是內(nèi)容型激勵(lì)理論在實(shí)踐中的映證。案例4: 固定工資與傭金制、小白為何不同意公司現(xiàn)有的付酬制度?試用亞當(dāng)斯的公平論來解釋、亞當(dāng)斯公平理論認(rèn)為:一個(gè)人對(duì)他所得的報(bào)酬是否滿意不能只看其絕對(duì)值,而要進(jìn)行社會(huì)比較或歷史比較,看其相對(duì)值。即一個(gè)人的貢獻(xiàn)與報(bào)酬的比率等于另一個(gè)人的貢獻(xiàn)與報(bào)酬比

29、率時(shí),就感到公平,否則就覺得不公平。對(duì)現(xiàn)有的固定工資制,小白覺得自己的貢獻(xiàn)越來越多,而報(bào)酬并未增加,這樣在其貢獻(xiàn)報(bào)酬率的歷史資料上出現(xiàn)了不相等,致使小白產(chǎn)生不公平感,因此他不同意公司現(xiàn)有的付酬制度。、小白能否算一位高成就激勵(lì)者?試用麥克利蘭的標(biāo)準(zhǔn)來說明。、麥克利蘭認(rèn)為一名高成就激勵(lì)者具有以下特點(diǎn):第一,能夠?yàn)榻鉀Q問題擔(dān)當(dāng)起個(gè)人的責(zé)任;第二,善于在工作進(jìn)程中調(diào)整取得成就的目標(biāo),使他能在切實(shí)可以達(dá)到的目標(biāo)的工作中,不斷獲取成就需要的滿足;第三,對(duì)于那些具有高成就需要的人來說,他希望及時(shí)了解自己的工作情況和成績以及上級(jí)的評(píng)價(jià)。據(jù)此可以判斷小白算一個(gè)高成就動(dòng)機(jī)者,因?yàn)樗艹袚?dān)起自己的推銷工作,而且做得

30、十分出色,并在工作中不斷滿足其高成就需要。但由于得不到上級(jí)更好的評(píng)價(jià)和了解自己的工作情況,所以他決定不在這家公司干了,而去尋找能滿足其高成就需要的工作。組織行為學(xué)期末復(fù)習(xí)試題一、名詞解釋1. 社會(huì)知覺社會(huì)知覺是對(duì)社會(huì)對(duì)象的知覺,包括一個(gè)人對(duì)另一人、個(gè)人對(duì)群體、群體劉個(gè)人、群體對(duì)群體的知覺,以及個(gè)人間、群體間關(guān)系的知覺。2. 激勵(lì)激勵(lì),就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思,就是利用某種外部誘因調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性,使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力,朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理過程。3. 組織變革組織變革是一個(gè)相當(dāng)廣泛的概念,最初僅是在一般意義上對(duì)組織某些部分或某些方面進(jìn)行變革和修正,隨著社會(huì)的發(fā)展對(duì)組織提出越來越高的要求,現(xiàn)

31、在已發(fā)展到對(duì)全部組織進(jìn)行有計(jì)劃、系統(tǒng)的、長遠(yuǎn)的變革和開發(fā),并形成了一整套開發(fā)和變革的戰(zhàn)略、措施和方法,成為組織行為學(xué)的一個(gè)專門的研究領(lǐng)域。4. 個(gè)性個(gè)性是指一個(gè)人整個(gè)的心理面貌,是經(jīng)常出現(xiàn)的、比較穩(wěn)定的心理傾向性和非傾向性特征的總和。5. 群體規(guī)范規(guī)范是由群體成員們建立的行為準(zhǔn)則,或是指群體對(duì)其成員適當(dāng)行為的共同期望。6. 組織發(fā)展組織發(fā)展包括了建立在人本主義的民主價(jià)值觀基礎(chǔ)上的有計(jì)劃變革的干預(yù)措施的總和,它尋求的是增進(jìn)組織的有效性和員工的幸福。組織發(fā)展重視人員和組織的成長、合作與參與過程以及質(zhì)詢精神。二、單項(xiàng)選擇題1一個(gè)人經(jīng)常出現(xiàn)的、比較穩(wěn)定的心理傾向和非傾向性特征的總和是:(B )。B個(gè)性

32、2領(lǐng)導(dǎo)的連續(xù)流理論是( B )提出的。B坦南鮑母和施密特3帕森斯是從哪個(gè)角度來劃分組織類型的?( A )A社會(huì)功能4以人為中心的變革措施主要包括哪些(A )A. 調(diào)查反饋、群體建議、咨詢活動(dòng)5組織變革大致涉及哪些方面?( D )D組織的環(huán)境、組織的任務(wù)及技術(shù)、組織的結(jié)構(gòu)、組織的人員6面談法屬于下面組織行為學(xué)研究方法中哪種研究方法(B )B 調(diào)查法7某人對(duì)完成某項(xiàng)任務(wù)的把握性很大,因此他對(duì)干這項(xiàng)工作的積極性會(huì)( C )。C.可能高也可能低8在管理方格圖中“鄉(xiāng)村俱樂部式的管理”是哪種領(lǐng)導(dǎo)方式?( B ) B19型9大型組織擁有的成員一般在多少人左右?( C )。C.100045000人三、多項(xiàng)選擇

33、題1根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論,下列因素屬于激勵(lì)因素的有(ABC )。A工作本身的特點(diǎn) B責(zé)任感 C提升和發(fā)展 2群體典型的角色有( ACE )。A自我為中心者 C任務(wù)角色 E維護(hù)角色3組織行為學(xué)研究的層次有( ABCE )。A個(gè)體 B群體 C組織 E環(huán)境4一個(gè)人在組織內(nèi)的職業(yè)生涯變動(dòng),一般是向( ABC )。A縱向變動(dòng) B橫向變動(dòng) C核心變動(dòng)5麥克利蘭的激勵(lì)需求理論認(rèn)為人的基本需要有( ADE )。A成就需要 D權(quán)力需要 E社交需要6人們?cè)谌后w中可以獲得的需要和滿足有( ABCD )。A安全需要 B情感需要 C尊重和認(rèn)同需要 D完成任務(wù)的需要 7領(lǐng)導(dǎo)規(guī)范模式(領(lǐng)導(dǎo)參與理論)提出了選擇領(lǐng)導(dǎo)方式的

34、原則是( ACDE )。A信息的原則 C沖突的原則 D合理的原則 E目標(biāo)合適的原則四、判斷改錯(cuò)題1. 影響個(gè)性形成的主要因素是先天遺傳因素。錯(cuò),影響個(gè)性形成的因素,既有先天遺傳因素,也有后天社會(huì)環(huán)境因素。2. 根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,五個(gè)需要可以同時(shí)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生激勵(lì)作用。錯(cuò)誤,五個(gè)需要中只有滿足人的優(yōu)勢(shì)需要,才能對(duì)個(gè)人產(chǎn)生激勵(lì)作用。3. 現(xiàn)代特性理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的特性和品質(zhì)是先天遺傳的,是不可以通過教育訓(xùn)練培養(yǎng)的。錯(cuò),現(xiàn)代特性理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的特性和品質(zhì)是實(shí)踐中形成的,可通過教育訓(xùn)練培養(yǎng)的。4. 群體行為是組織行為學(xué)研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。錯(cuò),個(gè)體行為是組織行為學(xué)研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。5. 黑膽汁占

35、優(yōu)勢(shì)的屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)。錯(cuò),黑膽汁占優(yōu)勢(shì)的屬于抑郁質(zhì)。6. 組織是群體的總稱,它不是管理的一種職能。錯(cuò),組織既是群體的總稱,也是管理的一種職能。五、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述氣質(zhì)差異的作用。氣質(zhì)是人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。同一般所謂的“脾氣”、“秉性”相近。它在人參與的不同活動(dòng)中有近似的表現(xiàn),而不依賴于活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)和目的。氣質(zhì)是個(gè)人與神經(jīng)過程的特性相聯(lián)系的行為特征。各種氣質(zhì)類型往往都有積極的和消極的一面。許多行業(yè),尤其是某些特殊的行業(yè),對(duì)人員的氣質(zhì)行為有更高的要求。如果人們能夠從事較適合其氣質(zhì)特征的工作,則能擴(kuò)大氣質(zhì)類型積極的一面,而縮小其消極的一面。這樣,就能更好地發(fā)揮人們的積極作用,從而保證工作的安

36、全和效率的提高。因此應(yīng)當(dāng)應(yīng)用氣質(zhì)的差異,妥善地安排人們的工作??梢詮娜藱C(jī)關(guān)系、人際關(guān)系、思想教育等方面考慮應(yīng)用氣質(zhì)差異。此外,要選拔和培訓(xùn)某些特殊專業(yè)的人員,也必須運(yùn)用氣質(zhì)差異,以提高培訓(xùn)效果。2. 組織設(shè)計(jì)應(yīng)遵循什么原則?建立一個(gè)開放體系的組織機(jī)構(gòu),必須遵守以下基本原則:(1)目標(biāo)明確、功能齊全。(2)組織內(nèi)部必須實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分級(jí)管理。(3)有利于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),力求精干、高效、節(jié)約。(4)有利于轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制和提高經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。(5)既要有合理的分工,又要注意相互協(xié)作和配合。(6)明確和落實(shí)各個(gè)崗位的責(zé)、權(quán)、利,建立組織內(nèi)部各種規(guī)章制度。3. 影響人的行為的因素是什么?任何事物的運(yùn)動(dòng)都

37、有其內(nèi)部原因和外部原因,人的行為也不例外。影響人的行為的因素我們可以從內(nèi)、外兩個(gè)方面去尋找原因。影響人的行為的個(gè)人主觀內(nèi)在因素包括生理因素、心理因素、文化因素、經(jīng)濟(jì)因素;影響人的行為的客觀外在環(huán)境因素包括:組織的內(nèi)部環(huán)境因素、組織的外部環(huán)境因素。4. 需要層次論在管理中有何應(yīng)用?馬斯洛把人的需要?jiǎng)澐譃槠邆€(gè)層次:生理的需要、安全的需要、友愛和歸屬的需要、尊重的需要、求知的需要、求美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。將其應(yīng)用在管理方面時(shí),應(yīng)注意兩點(diǎn):掌握職工的需要層次,滿足不同層次的需要。管理者要了解、掌握職工的需要。及其變化發(fā)展規(guī)律,根據(jù)不同層次的需要,采取相應(yīng)的組織措施,以引導(dǎo)和控制人的行為,尤其注意強(qiáng)化或者改造最高需要,使之與組織的或社會(huì)的需要相一致。5. 組織結(jié)構(gòu)合理化的主要標(biāo)志是什么?組織結(jié)構(gòu)合理化的標(biāo)志主要有下列四個(gè)方面:組織目標(biāo)設(shè)置的合理性與適應(yīng)性 組織管理層次與管理幅度的合理性組織權(quán)責(zé)體系的合理界定與授權(quán)行為的合理性 組織結(jié)構(gòu)的功能優(yōu)化六、論述題1試述現(xiàn)代組織理論的主要思想。1隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人員素質(zhì)的提高,組織所處的環(huán)境發(fā)生了很大的變化。為了使組織不斷適應(yīng)新的環(huán)境,產(chǎn)生了以系統(tǒng)權(quán)變方法

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