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文檔簡介

1、1期中考試復(fù)習(xí)題一 一、課內(nèi)文言文閱讀(一)陋室銘劉禹錫1 .解釋字詞的意思,并逐句翻譯。山不在高,有仙則 名( 出名 )。水不在深,有龍則 靈( 靈驗 )。斯 ( 這)是陋室,惟(只)吾德馨(能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好)。苔痕上( 長到)階綠,草色入(映入)簾青。談笑有鴻儒(博學(xué)的人工往來無白?。ㄆ矫瘢???梢哉{(diào)(調(diào)弄)素琴( 不加裝飾的琴),閱金經(jīng)(佛經(jīng) )。無絲( 弦樂器)竹(管樂器 )之亂(使之亂)耳,無案牘(官府文書)之勞(使勞累)形(形體、軀體 )。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温ê喡?)之有?【內(nèi)容理解】(1)開頭以兩個類比起興,以虛襯實,引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨

2、”。“陋室”二字扣題, “德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。(2) “苔痕上階綠,草色入簾青”運用禺的修辭手法,“上” “入”二字,化靜為動,生動傳神;“綠” “青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅。(3) “談笑有鴻儒,往來無白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往 方面寫出“陋室不陋”。(4) “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫日常生活。從正反兩面寫 主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。(5) “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況 ,表明“陋室”主人和古賢人有相同的 志趣和抱負(fù)。(6) “孔子云:何陋之有?”是本文畫龍點睛之句,引用孔子

3、的話,以反問作詰,與上文“斯 是陋室,惟吾德馨”相互照應(yīng),顯得含蓄無窮,引人深思。【寫作特色】托物言志。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的志趣來表明自己高潔傲岸的品質(zhì)。運用了比興(類比)、對偶、反問手法。運用了多種表達(dá)方式。文章借助陋室說理,以抒情的筆調(diào)表明作者高潔的品質(zhì),事中見理景中顯情,集描寫、抒情、議論于一體。句式上,以駢句為主,駢散結(jié)合。這使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致,讀來抑揚頓挫,在聽覺上給人音樂的美感?!疚恼轮髦肌勘疚耐ㄟ^簡要而生動地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用類比和例證的手法,有力地分析證明了 “陋室不陋”的原因,表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。(

4、1)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是(A )A.苔痕上階綠,草色入簾青 ”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。(8) 室僅是為了表達(dá)作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。C.從表達(dá)方式看,本文聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫陋室”恬靜雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷。D.文章開篇以山水起興,引入正題,既顯得出手不凡,也為后文的對陋室的贊美埋下 了伏筆。(2)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是(C )A.文首以山水類比,表明陋室也有山水般的名”與 靈”;后文又以 諸葛廬”子云亭類比,表明三者均因主人德高而顯名。這就使前后文氣貫通,一氣呵成。B.調(diào)素

5、琴”與 無絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂,獨善其身的陋室生活;后者是作樂俗音,作者無法與之同流合污。二者從正反兩面描寫的是同一情操,并不矛盾。C.文中開頭幾句排比,使內(nèi)容起伏跌宕,全篇文氣暢通;中間幾句對偶,既描且敘,言簡意豐,節(jié)奏感強(qiáng),還造成一種磅礴的氣勢。D.文中作者不以 君子”的孤高自傲標(biāo)榜,而用君子的修德敬業(yè)律己,表現(xiàn)出對人生失 意、仕途坎坷的超然豁達(dá)和樂觀開朗的人生態(tài)度。中國古代文人如范仲淹、歐陽修等也有此境界。(3).下面對文章內(nèi)容和寫法的分析,不正確的一項是(D )A.本文托物言志,以陋室不陋,表達(dá)了作者對高潔情操的追求。B.本文在寫 陋室”時,重點突出了 陋室”環(huán)境之清幽寧靜和

6、室內(nèi)主人生活情趣之高雅。C.文中的 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 ”表明了作者對官場生活的鄙棄。D.作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,陋室”就 不陋”。山不一定要高,有仙人(居?。┚统雒?。水不一 定要深,有龍(居?。┚惋@得靈驗白這是簡陋的屋舍, 只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)口苔 痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染 上了青色。說說笑笑的是博學(xué)的人,來來往往的沒有平 民口可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng) 沒有世俗 的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身o它好比諸葛 亮隱居南陽住的草廬“揚子云在西蜀的屋舍口孔子說: 有什么簡陋的呢?2.翻譯全

7、文(二)愛蓮說 周敦頤一、詞語理解、句子翻譯(1) 釋文中加點字詞,并翻譯全文。水陸草木之花,可愛者慝(很)羞(多昌(從)李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之H(沾染),暹(洗(過分艷麗),中通(貫通(橫生藤蔓)不枝(旁生枝莖(更加)渣(清芥),亭亭凈施(褻玩(靠近玩弄)焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也; 陶后鯨( 少)有聞。蓮之愛, M( 像當(dāng))乎生(多)矣?!緝?nèi)容理解】)。晉陶淵明獨(只)愛菊。K生長)淤泥而/、至)清迪(水波)而/、嫗)外直(筆直),不曼),香遠(yuǎn)(遠(yuǎn)聞)益豎立),可遠(yuǎn)觀而不可蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,)予者何人?牡丹之愛, 宜(應(yīng)(1) “出淤泥而不染”象征君

8、子不因身處污濁環(huán)境而同流合污。(2) “濯清漣而不妖”象征君子不嘩眾取寵、不炫耀自己。(3) “中通外直,不蔓不枝”象征君子的通達(dá)正直、特立獨行。(4) “香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子的美好資質(zhì)。第一段主要是將蓮人格化,通過描寫蓮的高潔形象和品格,說明愛蓮的理由,并把蓮作為 一種高貴品質(zhì)的象征,寄寓自己不慕名利、潔身自好的操守。(5) “予謂菊,花之隱逸者也”正面襯托蓮。(6) “牡丹,花之富貴者也”反面襯托蓮。(7) “蓮之愛,同予者何人?”運用反問,感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好的人太少了。第二段揭示蓮的喻義(花之君子者也,通過對比,表明自己不慕名利、 潔身自好的生活態(tài) 度,表示自己對追

9、名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄?!緦懽魈厣客形镅灾?,立意高遠(yuǎn)。本文借贊美蓮來歌頌君子的堅貞氣節(jié),既是作者自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評 ,表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。 運用了對比、 襯托的手法。文章從始至終以“菊”正襯“蓮”,以“牡丹”反襯“蓮”。運用了排比、反問、對偶、比喻的修辭手法。多種表達(dá)方式綜合運用。開篇記敘“水陸草木之花世人甚愛牡丹”寫出了世態(tài) 人情;繼而描寫“出淤泥而不染可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”突出了蓮的高潔、正直、莊重的 形象;最后議論,贊賞蓮的君子風(fēng)范;抒情貫穿全篇,意在明志。駢散結(jié)合,頓挫有致?!疚恼轮髦肌勘疚耐ㄟ^對蓮可貴品格的贊美 ,含蓄地表達(dá)了作者的

10、人生態(tài)度 :既不愿像陶淵明那樣消 極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守 和正直的品德。(1)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是(B )A.作者從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面寫蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)。(8) 章綜合運用了幾種表達(dá)方式,第一段先描C.本文用菊花和牡丹來襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯。D.作者的人生態(tài)度:要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。(2)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是(B )A.本文借贊 蓮”來贊美蓮一般的君子,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢 的世態(tài)的批評,表現(xiàn)了作者不慕

11、名利、潔身自好的生活態(tài)度。B.文中兩個 獨”字,都表明作者不與世俗同流合污,可看出其生活態(tài)度與陶淵明相同。C.作者卒章議論,贊賞蓮的君子風(fēng)范;而抒情貫穿全篇,意在明志。記敘、描寫、議 論、抒情綜合運用,成功凸顯了文章主旨。D.全篇僅9句話,119個字,卻婉轉(zhuǎn)曲折,搖曳多姿 ;既抒發(fā)了作者的情懷,又諷刺了 世態(tài),寓意深刻,耐人尋味,感情深切而打動人心。(3).下列對文章理解不正確的一項為(B )A.說”,是古代的一種文體,通常借某一事物,可以記敘事物,可以說明事物,也可 以議論。B.愛蓮說中 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ”表現(xiàn)了作者孤芳自賞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”表現(xiàn)了作者

12、的眾人皆醉我獨醒的個性。C.周敦頤先用花進(jìn)行比喻,用花的特性喻人,雖平淡,但比喻貼切,讓人讀來也別有 一番滋味。D.在文章結(jié)尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發(fā)人深省。2.翻譯全文水上、地上各種草木的花,可愛的有很多口東晉的 陶淵明只喜愛菊花口從唐朝以來,世人(大多)非常喜; 愛牡我只喜愛蓮蓮從淤泥里生長出來,卻不沾 染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷,(蓮的柄)內(nèi) 部貫通,外部筆直.不橫生藤蔓,不旁生枝莖香氣遠(yuǎn) 聞更加清芬,它潔凈地挺立在水中,可以從遠(yuǎn)處觀賞卻 不能靠近玩弄啊口對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢L工牡丹的喜愛,應(yīng)當(dāng)人

13、很多了、課外文言文閱讀(一)芙蕖(節(jié)選)明末清初李漁群葩當(dāng)令時,只在花開之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢 出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風(fēng)既作飄飄之態(tài), 無風(fēng)亦呈裊娜之姿, 是我于花之未開, 先享無窮逸致矣。 迨至菌呈成花嬌姿欲滴后先相繼自 夏徂秋,此則在花為分內(nèi)之事,在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不 已。此皆言其可目者也。1.下列各組句子中,加點詞語意思 相同的一項是(B )A.丸荷錢出水之日/巴以為大有所益B.及其莖葉既生/及魯肅過尋陽

14、C.H高日上/日中不至,則是無信D.先享無 交逸致矣/悲守憲廬,將復(fù)何及2.下列對畫橫線句子 群葩當(dāng)令時,只在花開之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋矣 ”的翻譯, 正確的一項是(A )A.各種花當(dāng)令的時節(jié),只在花開的那幾天,在這以前或以后,就都是無人過問的時候了。B.各種花開的很奇特的時候 ,只在花開的那幾天,在這以前或以后,就都是無人過問的時候了。C.各種花當(dāng)令的時節(jié),只在花開的三天里,在這以前或以后,就都是無人過問的時候了。D.各種花當(dāng)令的時節(jié),只在花開的那幾天,在這以前或以后,如果錯過了就沒人會再問起。3 .文中畫波浪線句子沒有標(biāo)點符號,請在需要加標(biāo)點的地方用“標(biāo)出來。迨至苗苗成花/嬌姿欲滴/后先相繼/自夏徂秋4 .閱讀短文,說說芙蕖之美表現(xiàn)在哪些方面。 表現(xiàn)在可目、可鼻、可口、可用四個方面(二)南方多沒人南方多沒人 ,日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉?必將有得于水之道者。日與水居則十五而得其道生不識水則雖壯見舟而畏之。故北方之勇者,問于沒人,而求其

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