【KS5U解析】上海市金山區(qū)2020屆高三二模考試語(yǔ)文試題 Word版含解析_第1頁(yè)
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1、2020屆上海市金山高三語(yǔ)文二模一、積累應(yīng)用1.按要求填空。(1)萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,_。(黃庭堅(jiān)登快閣)(2)念去去、千里煙波,_。(柳永_)(3)在孟子的魚(yú)我所欲也中,“_,_”兩句直接體現(xiàn)了道義與生存發(fā)生沖突時(shí),追求道義的精神境界?!敬鸢浮?(1). 此心吾與白鷗盟 (2). 暮靄沉沉楚天闊 (3). 雨霖鈴 (4). 二者不可得兼 (5). 舍生而取義者也【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法??疾槌R?jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、

2、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě);情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。從歷年高考題來(lái)看,名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧,立足課內(nèi),也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看,主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞:鷗盟、暮靄沉沉、霖鈴。另外注意“得兼”不要顛倒順序了?!军c(diǎn)睛】1要整體背誦,不要孤立記誦名句。2古代詩(shī)歌、散文名篇里的名句都要同等重視。3要記憶準(zhǔn)確,默寫(xiě)正確。要格外注意難寫(xiě)、易混易錯(cuò)

3、的字。4要在理解的基礎(chǔ)上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。5平時(shí)背誦既要“口到”,更要“心到”“手到”。2.下列詩(shī)句不符合此次抗擊新冠疫情情境的一項(xiàng)是( )a. 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之b. 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴c. 青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)d. 豈曰無(wú)衣,與子同裳【答案】b【解析】【詳解】本題考查對(duì)常見(jiàn)名句的理解分析能力。解讀這類(lèi)題首先要理解詩(shī)句意思,然后對(duì)照題干分析是否符合題干要求。本題題干為“下列詩(shī)句不符合此次抗擊新冠疫情情境的一項(xiàng)是”?!翱箵粜鹿谝咔椤毙枰邑憪?ài)國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感、團(tuán)結(jié)合作、互幫互助等優(yōu)良品行和高尚的精神?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避

4、趨之”,意思是只要對(duì)國(guó)家有利,即使?fàn)奚约荷残母是樵?,絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_(kāi)。符合題干要求。“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”,這句用語(yǔ)意雙關(guān)的手法,既寫(xiě)了江上陣雨天氣,又把這個(gè)少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動(dòng)巧妙地描繪出來(lái)。不符合題干要求。“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,意思是“你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨,同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?”原詩(shī)表達(dá)的是真切的離情別緒,足見(jiàn)二人之間的深厚友情。常被化用為表達(dá)真切的情誼,多用于友好的雙方互致情誼,彼此珍重。符合題干內(nèi)容?!柏M曰無(wú)衣,與子同裳”,意思是“共同的意識(shí),就是同穿一件衣服”,表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣:他們互相召

5、喚、互相鼓勵(lì),舍生忘死、同仇敵愾,表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神。符合題干要求。故選b。3.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是。( )在山水審美中,我們讓自己的本性逼近對(duì)象, , , , ,山水文學(xué)的獨(dú)特魅力由此得到了充分的體現(xiàn)。于是我們就在對(duì)象中看到了氣韻,看到了情調(diào),看到了生命,看到了我們自己達(dá)到精神上的絕對(duì)自由 體味對(duì)象,灌注生命給對(duì)象并由此獲得“自得”與“忘我”的喜悅a. b. c. d. 【答案】b【解析】【詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。句子排序試題主要考查理解句子及運(yùn)用句子組段的能力。除了平時(shí)在閱讀中注意語(yǔ)段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)于句意理解外,還要注意明顯的語(yǔ)言標(biāo)志,如關(guān)

6、聯(lián)詞語(yǔ),起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語(yǔ)等。做題過(guò)程中,要根據(jù)句意及語(yǔ)言標(biāo)志,判斷哪些句子必須相連,哪個(gè)句子是首句,哪個(gè)是尾句。例如本題,可從選項(xiàng)的設(shè)置上再結(jié)合著語(yǔ)段內(nèi)容及語(yǔ)句間的內(nèi)在聯(lián)系分析判斷。根據(jù)上文“在山水審美中,我們讓自己的本性逼近對(duì)象”,先“逼近”進(jìn)而“體味”“灌注”,所以放在第一處。排除a。再根據(jù)三句的意思確定邏輯關(guān)系,“于是”暗含后文為總結(jié)部分,應(yīng)該放在前面,先“看到”(),然后再“獲得”(),最后“達(dá)到”( )。從而確定排序?yàn)?。故選b。【點(diǎn)睛】這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成下面小題

7、。超越現(xiàn)實(shí):藝術(shù)形式的批判性可以這樣說(shuō),形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提,是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分,也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。對(duì)于藝術(shù)家,要提高自己的藝術(shù)感受能力,就不能滿(mǎn)足于日常生活經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),藝術(shù)家的藝術(shù)形式感有多廣,他的感受領(lǐng)域就有多廣,他的形式感達(dá)到什么程度,他對(duì)事物的把握就到什么程度,藝術(shù)表達(dá)也就達(dá)到什么樣的高度。形式感的根本即感受方式,不同的感受方式生成了不同的形式感。無(wú)限豐富的自然和同樣無(wú)限豐富的人,決定了人類(lèi)有著無(wú)限豐富的感受方式。感受方式的多樣性構(gòu)成了豐富的形式感。一個(gè)人所感受到的生活與他的心靈成正比?,F(xiàn)代心理學(xué)表明,人通過(guò)自己的需要把自在之物變

8、為為我之物的能動(dòng)作用,在感受階段就已經(jīng)開(kāi)始了。心理結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜,情感愈豐富,就愈能感受生活。我們常常驚嘆20世紀(jì)藝術(shù)家們創(chuàng)造出的璀璨藝術(shù)世界。無(wú)論是20世紀(jì)上半葉的中西方文學(xué)、西方的美術(shù),還是20世紀(jì)80年代的中國(guó)文學(xué)藝術(shù),豐富的藝術(shù)形式都給我們以豐富的精神享受。但再放眼西方杜尚之后的先鋒藝術(shù),以及我們當(dāng)下的藝術(shù),只能沮喪地看到,處處是似曾相識(shí)的形式,處處是同樣的經(jīng)驗(yàn)。深究下去,就會(huì)發(fā)現(xiàn),形式的重復(fù),關(guān)鍵在于( )本身的貧乏。藝術(shù)從來(lái)都不是一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域,而是世界的組成部分。當(dāng)世界失去深度后,藝術(shù)的深度結(jié)構(gòu)也就隨之喪失,作品的平面化已是必然。藝術(shù)就是現(xiàn)實(shí)的影像,現(xiàn)實(shí)的摹本,自然可以進(jìn)一步要求藝術(shù)

9、就是現(xiàn)實(shí)世界本身。藝術(shù)就是生活,生活就是藝術(shù)。多數(shù)裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)充其量把生活的某一片段放大凸顯,日常生活審美化的同時(shí),藝術(shù)被取消了。是世界不再需要藝術(shù)嗎?不,問(wèn)題在于藝術(shù)家的藝術(shù)形式與日常經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一,生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏,導(dǎo)致了藝術(shù)形式的貧乏。朱光潛先生對(duì)此早有預(yù)見(jiàn):“一般事物對(duì)于我們都有一種常態(tài),所謂常態(tài)就是糖是甜的,屋子是居住的,女人是生孩子的這類(lèi)的意義,都是在實(shí)用經(jīng)驗(yàn)中積累的。這種常態(tài)完全占住我們的意識(shí),我們對(duì)于常態(tài)以外的形象便視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。經(jīng)驗(yàn)日益豐富,視野也就日益狹窄。所以有人說(shuō),我們對(duì)于某些事物見(jiàn)的次數(shù)愈多,所見(jiàn)到的也就愈少。”我們不應(yīng)也不能讓藝術(shù)承載太多的意義,藝術(shù)承載不了它

10、自身之外的東西,但藝術(shù)之所以是藝術(shù),在于它給人們展示一種個(gè)體化的經(jīng)驗(yàn),一種他人能夠理解或者部分理解,但只屬于藝術(shù)家自身的經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)是偶然的、純個(gè)人的,當(dāng)然是表達(dá)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。能夠表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)才是人們所知道的經(jīng)驗(yàn),才具有現(xiàn)實(shí)性。這種個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)方式是公共的,是一種群體間的公共的表達(dá)方式,這就使得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)同時(shí)也是一種公共的經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)造的一種客觀存在,必與人發(fā)生某種關(guān)聯(lián)。倘若藝術(shù)家用只屬于其個(gè)體的表達(dá)方式表達(dá)其個(gè)體經(jīng)驗(yàn),這種表達(dá)不為他人所知,與他人無(wú)關(guān),于他人只是“無(wú)”。藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)因其表達(dá)方式的公共性,作品才能激起欣賞者的反應(yīng),把他們引入特定的氛圍里,喚起他們相似或相近的感受,得到

11、與作者相似或相近的經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)的性質(zhì)決定了它必然介入生活,成為人們生活的一部分,一旦它脫離生活,就喪失了存在的理由。然而,藝術(shù)介入生活的性質(zhì)并不意味著它只能是日常生活經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)。藝術(shù)之所以為人們所需,是因?yàn)樗磉_(dá)的經(jīng)驗(yàn)展示了理想,一種現(xiàn)在的未來(lái),一種未來(lái)的現(xiàn)在,一種人們希望的生活形式。這種生活形式不在現(xiàn)實(shí)之中,但它與現(xiàn)實(shí)息息相關(guān),離開(kāi)它,我們就無(wú)法評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí),就無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)做出判斷。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感受到幸?;蛘呔趩蕰r(shí),當(dāng)我們說(shuō)現(xiàn)實(shí)好或者不好時(shí),理想在我們身后揮舞著指揮棒,決定著我們的感受,支配著我們的評(píng)價(jià)。藝術(shù)就是這種理想的形式,藝術(shù)形式就是理想的感性顯現(xiàn)。假如藝術(shù)就是生活,生活就是藝術(shù),生活的形

12、式就是藝術(shù)的形式,藝術(shù)形式僅僅是生活形式的重復(fù),藝術(shù)還有什么存在的必要?所以,當(dāng)我們要藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗(yàn)時(shí),就已經(jīng)暗含了藝術(shù)要面對(duì)并且超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的要求。這就要求藝術(shù)家必須從日常生活中抽身而出,與日常生活拉開(kāi)一定距離,與其他人拉開(kāi)一定距離,保持自身的完整性,保持感覺(jué)的獨(dú)立性,審視現(xiàn)實(shí),這樣才能創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式,這種藝術(shù)形式表達(dá)的是不同于普通人的經(jīng)驗(yàn),一種完整的人生,一種理想的社會(huì),是一種貫通了過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的深度的立體結(jié)構(gòu)。這種藝術(shù)可以是否定性的,也可以是肯定性的,共同點(diǎn)是克服了現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀的局限,使人獲得自由的意識(shí),通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)人生缺陷的解釋和對(duì)理想社會(huì)人生的展示,引導(dǎo)人們追求

13、更加美好的人生。(選自王衛(wèi)東和司馬倩的創(chuàng)造形式藝術(shù)創(chuàng)作的一種闡釋?zhuān)袆h改)4. 第段加點(diǎn)詞“這個(gè)角度”在文中指的是_。5. 根據(jù)上下文內(nèi)容,填入第段括號(hào)中正確的一項(xiàng)是( )a. 心理b. 情感c. 經(jīng)驗(yàn)d. 審美6. 不能根據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是( )a. 即便生活經(jīng)歷簡(jiǎn)單,只要心靈豐富,也可能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家。b. 藝術(shù)創(chuàng)作不是對(duì)現(xiàn)實(shí)形式的發(fā)現(xiàn),而是要?jiǎng)?chuàng)造出一種新的形式。c. 藝術(shù)家用個(gè)體的表達(dá)方式也能激起欣賞者對(duì)其藝術(shù)作品的反應(yīng)。d. 藝術(shù)克服自身貧乏的過(guò)程,即批判和超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。7. 簡(jiǎn)要分析第段畫(huà)線句在文中的作用。8. 概括本文的論證思路?!敬鸢浮?. 形式感是藝術(shù)家之所以成

14、為藝術(shù)家的重要前提,是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分,也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。 5. c 6. c 7. 這段話(huà)在說(shuō)明我們對(duì)一般事物都有一種“常態(tài)”,這種“常態(tài)”在實(shí)用經(jīng)驗(yàn)中積累,完全占住我們的意識(shí),如果固守或不超越,就會(huì)導(dǎo)致視野狹窄。引用這段話(huà)作為論據(jù),有力地論證了前文藝術(shù)家“生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏,導(dǎo)致了藝術(shù)形式的貧乏”的觀點(diǎn),提醒藝術(shù)家要超越“常態(tài)”(或不能讓日常生活平面化),只有這樣才能創(chuàng)造出豐富的藝術(shù)形式。 8. 本文首先論述了“形式感”對(duì)藝術(shù)家的意義;接著論述了形式感的根本即感受方式,不同的感受方式生成不同的形式感;接著聯(lián)系20世紀(jì)藝術(shù)家們創(chuàng)造出的璀璨藝術(shù)世界,指出當(dāng)前藝術(shù)形式重復(fù)的

15、突出問(wèn)題和原因;然后論述藝術(shù)家展示的是個(gè)體化經(jīng)驗(yàn),用公共的表達(dá)方式激起欣賞者對(duì)作品的反應(yīng)(同時(shí),藝術(shù)是理想的形式,以此證明藝術(shù)和生活不完全相同);最后進(jìn)一步論述藝術(shù)家要用藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗(yàn)時(shí),要面對(duì)并超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的要求,與其拉開(kāi)距離,保持感覺(jué)的獨(dú)立性。【解析】【4題詳解】本題考查理解詞語(yǔ)(指示代詞)含義的能力?!霸~語(yǔ)在文中的含義”,指的不是一般意義上的詞典義,而是這個(gè)詞語(yǔ)在一定語(yǔ)言環(huán)境中產(chǎn)生的臨時(shí)的、附加的、具體的、動(dòng)態(tài)的含義。它可能是臨時(shí)指代的內(nèi)容,可能是詞語(yǔ)的比喻義、引申義、借代義,可能是蘊(yùn)涵其中的作者特殊的思想感情,可能是用來(lái)表明某種意圖,可能是事物的作用意義,可能是作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)

16、,等等。這種含義,是既有別于詞典義,又與詞典義有著某種內(nèi)在聯(lián)系的新含義。要做好本題首先應(yīng)該關(guān)照詞語(yǔ)所在的句子和段落,即擴(kuò)展語(yǔ)境,有助于理解該詞的含義。先確定答題區(qū)域,即第段:可以這樣說(shuō),形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提,是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分,也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。對(duì)于藝術(shù)家,要提高自己的藝術(shù)感受能力,就不能滿(mǎn)足于日常生活經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),藝術(shù)家的藝術(shù)形式感有多廣,他的感受領(lǐng)域就有多廣,他的形式感達(dá)到什么程度,他對(duì)事物的把握就到什么程度,藝術(shù)表達(dá)也就達(dá)到什么樣的高度。段中“可以這樣說(shuō)”提示了中心論點(diǎn)為“形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提,是藝術(shù)表達(dá)能力的重要

17、組成部分,也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素”。再聯(lián)系后文“藝術(shù)家的藝術(shù)形式感有多廣,他的感受領(lǐng)域就有多廣,他的形式感達(dá)到什么程度,他對(duì)事物的把握就到什么程度,藝術(shù)表達(dá)也就達(dá)到什么樣的高度”,可以確定“這個(gè)角度”的內(nèi)容為“形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提,是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分,也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素”。【5題詳解】本題考查補(bǔ)寫(xiě)能力。補(bǔ)寫(xiě)原則:話(huà)題要統(tǒng)一,首尾談的是同一話(huà)題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒(méi)有岔開(kāi)或暗換話(huà)題之處。注意照應(yīng)、過(guò)渡,首尾要照應(yīng),過(guò)渡應(yīng)有過(guò)渡性語(yǔ)句作為橋梁。順序要合理,句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題,首先

18、應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。題干為:根據(jù)上下文內(nèi)容,填入第段括號(hào)中正確的一項(xiàng)是??梢?jiàn)這是一道補(bǔ)寫(xiě)詞語(yǔ)的題。首先要理解詞語(yǔ)含義,再結(jié)合上下文確定話(huà)題,從而得出答案。上文為“但再放眼西方杜尚之后的先鋒藝術(shù),以及我們當(dāng)下的藝術(shù),只能沮喪地看到,處處是似曾相識(shí)的形式,處處是同樣的經(jīng)驗(yàn)。深究下去,就會(huì)發(fā)現(xiàn),形式的重復(fù),關(guān)鍵在于”,下文為“本身的貧乏”,可見(jiàn)話(huà)題應(yīng)該是“經(jīng)驗(yàn)”,再結(jié)合上文中“處處是似曾相識(shí)的形式,處處是同樣的經(jīng)驗(yàn)”,確定談的是“形式”和“經(jīng)驗(yàn)”的關(guān)系,所以“形式的重復(fù)”照應(yīng)了“經(jīng)驗(yàn)把本身的貧乏”。故選c?!?題詳解】本題考查根據(jù)文意進(jìn)行理解推斷的能力。這類(lèi)

19、題選項(xiàng)信息一般會(huì)超越文本,也就是可能在材料中找不到可對(duì)照的語(yǔ)句,需要考生聯(lián)想生活或者運(yùn)用頭腦中的自我儲(chǔ)備加以判斷。還有一種設(shè)題角度可能是對(duì)原文相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行合理而巧妙的變通,即一句話(huà)百樣說(shuō),出題者沒(méi)有照搬原文信息,變通說(shuō)法后讓考生來(lái)推斷,這樣的其實(shí)就是考查學(xué)生的閱讀理解能力??傊@樣的題需要處置靈活一些,不拘泥于提取、篩選能力。c項(xiàng),“藝術(shù)家用個(gè)體的表達(dá)方式也能激起欣賞者對(duì)其藝術(shù)作品的反應(yīng)”錯(cuò)誤。原文信息是“倘若藝術(shù)家用只屬于其個(gè)體的表達(dá)方式表達(dá)其個(gè)體經(jīng)驗(yàn),這種表達(dá)不為他人所知,與他人無(wú)關(guān),于他人只是無(wú)。藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)因其表達(dá)方式的公共性,作品才能激起欣賞者的反應(yīng)”,可見(jiàn)選項(xiàng)表達(dá)的意思與原文恰好相

20、反,“藝術(shù)家用個(gè)體的表達(dá)方式不能激起欣賞者對(duì)其藝術(shù)作品的反應(yīng)”。故選c?!?題詳解】本題考查相關(guān)內(nèi)容作用的能力。劃線句子屬于中間段的內(nèi)容,這類(lèi)題的答題方向:一般從內(nèi)容、主旨,結(jié)構(gòu)思路,語(yǔ)言修辭等三大方面入手。常用術(shù)語(yǔ):承上啟下,照應(yīng)題目,總結(jié)上文,引出下文,或者為下文作鋪墊。解答本題先概括大體意,即明確淺層內(nèi)容,然后再明確深層含義;道理論證(引證法),引用名言來(lái)證明(觀點(diǎn)),使說(shuō)理更充分、更深刻,更具有權(quán)威性,增強(qiáng)說(shuō)服力可信度,深刻透辟;比喻論證,用來(lái)比喻 ,把這一深?yuàn)W的道理論證得通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)具體,化陌生為熟悉,變抽象為具象,容易被人接受,形象地論證論點(diǎn)。大體意思為:生活中“常態(tài)”完全占

21、住我們的意識(shí),我們對(duì)于常態(tài)以外的形象視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,以致于固執(zhí)己見(jiàn)、孤陋寡聞。結(jié)構(gòu)上引用名人名言充分而有力地論證了本段的中心論點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力和論證性,具有可信度。表達(dá)效果上,除了引用,還借助了比喻,形象生動(dòng),深入淺出,便于讀者理解接受?!?題詳解】本題考查此題考查概括文章的論證思路的能力。論證思路,即行文結(jié)構(gòu)。常見(jiàn)的論證思路為:提出問(wèn)題(是什么)、分析問(wèn)題(為什么)、解決問(wèn)題(怎么做)。答題方法為:首先寫(xiě)了什么,其次寫(xiě)什么,最后怎么樣。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(

22、遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。本文采用的是“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))。第段為第一層次,屬于總領(lǐng)部分,提出問(wèn)題,明確觀點(diǎn),“可以這樣說(shuō),形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提,是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分,也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素”。第段為第二層次,“形式感的根本即感受方式,不同的感受方式生成了不同的形式感。無(wú)限豐富的自然和同樣無(wú)限豐富的人,決定了人類(lèi)有著無(wú)限豐富的感受方式”。第段為第三層次,“但再放眼西方杜尚之后的先鋒藝術(shù),以及我們當(dāng)下的藝術(shù),只能沮喪地看到,處處是似曾相識(shí)的形式,處處是同樣的經(jīng)驗(yàn)。深究下去,就會(huì)發(fā)現(xiàn),形式的重復(fù),關(guān)鍵在于經(jīng)驗(yàn)本身的貧乏”,指出問(wèn)題所在。第段為第四個(gè)層次,“藝術(shù)家

23、的經(jīng)驗(yàn)因其表達(dá)方式的公共性,作品才能激起欣賞者的反應(yīng),把他們引入特定的氛圍里,喚起他們相似或相近的感受,得到與作者相似或相近的經(jīng)驗(yàn)”。二三四層為分析問(wèn)題部分,即為什么。第段為結(jié)尾部分,提出怎樣做,“所以,當(dāng)我們要藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗(yàn)時(shí),就已經(jīng)暗含了藝術(shù)要面對(duì)并且超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的要求。這就要求藝術(shù)家必須從日常生活中抽身而出,與日常生活拉開(kāi)一定距離,與其他人拉開(kāi)一定距離,保持自身的完整性,保持感覺(jué)的獨(dú)立性”?!军c(diǎn)睛】如何理解文中重要句子的含意:重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句或內(nèi)容深?yuàn)W的句子或者對(duì)理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法:(1)一般情況下:考生通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),即可準(zhǔn)

24、確解題。(2)若句子意思比較含蓄,則可采用“還句入文”法,將考查的語(yǔ)句放到具體的語(yǔ)境中去分析,并特別注意其與上下文的關(guān)系。閱讀下文,完成下面小題。城市里的菜地曉寒河對(duì)面那一大片叫唐家洲,狹長(zhǎng)的河洲,都用來(lái)種菜,綠色像織帶子一樣,編織著一年四季,新的綠,老的綠,高的綠,矮的綠,貼著地皮的綠。菜地太大了,要把它圍起來(lái),費(fèi)人工,費(fèi)材料,只能讓它敞開(kāi)在天空下,頭頂一天的云,幾千朵云,幾萬(wàn)朵云。河岸是它的一扇籬笆,山是它的另一扇籬笆。依山傍水,云影山光水色一樣不少,都湊齊了,這是菜地的福氣,菜的福氣。早晚站在窗前,看種菜人在地里忙碌,翻地,播種,搭架,除草,施肥。我隔著長(zhǎng)街,隔著一條河,隔著風(fēng)和雨,和種

25、菜人一起,經(jīng)歷一些溫溫火火的日子,參與另一種生活。河把土地分開(kāi),這邊一塊,那邊一塊,同時(shí)也把生活分成兩種,河這邊一種,河那邊一種。我的窗成了這座城市的一面鏡子,照天照地,照山照水,照一座小城,照出一片菜地的豐歉,種菜人尋常的朝朝暮暮,喜怒哀樂(lè)。我是菜地里的???,有閑了就去,不喊別人,喊過(guò)幾回,理由經(jīng)過(guò)一根電話(huà)線之后,變得無(wú)可挑剔,后來(lái)才知道,理由都是假的,不喜歡菜地才是真的,在城市里土生土長(zhǎng)的人,有幾個(gè)會(huì)像我一樣惦記一片菜地呢?我算是又覺(jué)悟了一回,生活中最不值錢(qián)的就是理由,隨便拿一個(gè),就把我打發(fā)了。從那以后,我就一個(gè)人去,點(diǎn)一根煙,慢慢地走,邊走邊看,從這一畦到那一畦,黃瓜開(kāi)花了,偷偷繞過(guò)巴掌

26、大的葉子,高舉在陽(yáng)光中,潑辣辣的黃,做好了準(zhǔn)備招蜂惹蝶??喙祥_(kāi)始顯山露水,溝溝壑壑都在膨脹,一刻不停地忙著擴(kuò)充自己的地盤(pán)。芹菜拱出來(lái),擠眉弄眼,芽尖上的泥土還沒(méi)來(lái)得及抖落干凈。白菜的身子一天比一天腫大,不起眼的白菜,也學(xué)會(huì)了用夸張的比例來(lái)表現(xiàn)自己的憨態(tài)可掬。這些花朵,葉子,瓜果上,都掛著不同的節(jié)令,像超市里貨物上貼著的標(biāo)簽。我一路走過(guò)去,邂逅不同的節(jié)令,驚蟄、小滿(mǎn)、立秋、寒露,我不必一一去數(shù),一一去記,菜地,已成為我另一本鮮活的日歷。有時(shí)候能碰到種菜人在地里忙碌,我停下腳步,遞一根煙過(guò)去,問(wèn)問(wèn)收成怎么樣。對(duì)方接過(guò)煙點(diǎn)燃,連吸幾口,直到煙霧在黧黑的臉上盤(pán)盤(pán)繞繞才回答我的問(wèn)話(huà),還過(guò)得去,就是很累人

27、。我和土地打了半輩子的交道,從頭到腳都散發(fā)著泥土的氣息。來(lái)到這座小城以后,漸漸疏離了農(nóng)事,把一片菜地當(dāng)成風(fēng)景看了。我像是被對(duì)方窺探到了心事,不好意思地跟著呵呵一笑,不容易,確實(shí)很累。然后趕緊把話(huà)題岔開(kāi),扯些不咸不淡的事情。攀談過(guò)后,碰上運(yùn)氣好,還能從他們手中買(mǎi)一些即將上市的菜帶回去,新鮮,水淋淋的,家里不時(shí)能吃到菜市場(chǎng)上買(mǎi)不到的蔬菜。這片菜地,仿佛成了我家的菜園。事實(shí)上,它不僅僅是我家的,而是整座小城的菜園。菜熟的時(shí)候,種菜人把菜摘了,就地裝進(jìn)籃子,撮箕,蛇皮袋,搭船過(guò)河,這些菜就隨著主婦們的雙手,進(jìn)入家家戶(hù)戶(hù)的鍋碗瓢盆,養(yǎng)活了一座城市的胃。有一次例外,是和母親一起去菜地的。母親很少來(lái)城里住,

28、有什么事情都是匆匆打個(gè)來(lái)回。城市在她眼里,一身的毛病:你看你住那么高,抬起腦殼一看嚇?biāo)廊?,夜里睡著都不踏?shí);一眼看過(guò)去,到處都是屋;街上車(chē)子打架,走條路都提心吊膽。我能理解母親,她一輩子生活在村莊里,打開(kāi)大門(mén)就對(duì)著田壟和山岡,到處撒滿(mǎn)了稻子,瓜菜,花草樹(shù)木,雞鴨牛羊,往東一望是王家,往西一望是巫家,喊一嗓子就有人答應(yīng),這種敞亮和溫情是城市里拿錢(qián)都買(mǎi)不到的。有年春天,兒子過(guò)生日,母親破例來(lái)住了兩夜。一天傍晚,我領(lǐng)她去菜地里看看。一路過(guò)去,母親指指點(diǎn)點(diǎn),這個(gè)菜栽得好,你看苗嫩蔥蔥的,以后肯定結(jié)得多。這塊不行,要趕緊松土,放肥,還不搞就遲了。你看這人不能懶,人一懶,地也懶了。從這一頭到那一頭,母親幾

29、乎沒(méi)停過(guò)嘴巴,臉上的表情隨著菜秧子的長(zhǎng)勢(shì)時(shí)起時(shí)伏,陰晴不定。母親種了一輩子的菜,她不需要憑著剛出土的菜苗去虛構(gòu)一根爬在藤上的黃瓜,或者一把長(zhǎng)在苗上的四季豆,這些東西都定格在她的經(jīng)驗(yàn)里。一根藤蔓爬到溝里來(lái)了,母親把它牽回架子上,一條蟲(chóng)子在葉子上爬,母親把它捉了,母親在不自覺(jué)中就把這些事做了。我提醒母親,媽?zhuān)@菜不是我家的,是人家的呢。母親呵呵一笑,誰(shuí)家的都一樣。我聽(tīng)了啞然一笑,母親的話(huà)沒(méi)錯(cuò),這菜地,不管是李家的還是趙家的,還真是一個(gè)樣,氣息都是一樣的。泥土酥松,仿佛有了彈性,踩上去軟綿綿的,一種溫潤(rùn)在腳板底下流動(dòng),各種瓜菜,沒(méi)有一樣是閑著的,拔節(jié)的拔節(jié),長(zhǎng)個(gè)的長(zhǎng)個(gè),散發(fā)著不同質(zhì)地的清香。螞蟻和蚯

30、蚓在地里爬,蟲(chóng)子時(shí)不時(shí)地叫幾聲。在里面走著,親切,踏實(shí),知道自己離土地最近,離莊稼最近,離根最近。這個(gè)傍晚,母親顯得很高興,大概是沒(méi)有想到,城市里還有這樣一處地方。不過(guò),并沒(méi)有因?yàn)橐黄说?,使母親改變對(duì)城市的看法,她還是像以前一樣很少進(jìn)城。只是我沒(méi)想到母親會(huì)牽掛著這片菜地。我回家去,母親總會(huì)去菜園里摘些菜給我?guī)ё?,每次摘菜的時(shí)候便會(huì)問(wèn)我一聲,河邊那塊菜地還好吧?我說(shuō)老樣子。過(guò)了幾年,母親再一次問(wèn)我,河邊那塊菜地還好吧?我說(shuō)好著哩。母親不再說(shuō)話(huà),看樣子她對(duì)我的回答很滿(mǎn)意。事實(shí)上,這時(shí)候那塊菜地已經(jīng)被推平,幾條街道縱橫穿過(guò),一些商品房從上面拔地而起,菜地以另一種形式變得高聳幽深,生活不再分河而治,

31、統(tǒng)一了版圖,河這邊和那邊都變成了同一種生活。那些菜如今被埋在了城市的底下,人在上面走過(guò),汽車(chē)從上面碾過(guò),只有日子還在流轉(zhuǎn),雨仍然從天空落下。(選自人民日?qǐng)?bào)2017.5.24)9. 分析第段在全文中的作用。10. 從修辭的角度,賞析第段畫(huà)線部分。11. 文章構(gòu)思精巧,請(qǐng)聯(lián)系標(biāo)題,結(jié)合內(nèi)容加以賞析。12. 評(píng)析本文所表達(dá)的思想情感的意義。【答案】9. 描繪了一幅充滿(mǎn)生機(jī)、自由而幸福的菜地畫(huà)面,表達(dá)了作者的欣喜之情;(照應(yīng)標(biāo)題城市里的菜地)引出下文描寫(xiě)與菜園相關(guān)的人和事;與最后菜地的消失形成了強(qiáng)烈對(duì)比。 10. (“偷偷繞過(guò)”、“擠眉弄眼”等詞語(yǔ))運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了菜地中黃瓜、苦瓜、芹菜

32、和白菜的不同姿態(tài)、充滿(mǎn)生機(jī)活力的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)菜地的無(wú)比喜愛(ài)。 11. 答案示例1:(1)本文的題目“城市里的菜地”是線索,串連了素材,把“我”對(duì)菜地的無(wú)比喜愛(ài),把母親對(duì)菜地的不時(shí)牽掛以及“我”對(duì)菜地最終消失的遺憾和惆悵很自然地表達(dá)出來(lái)。就題目而言,菜地是鄉(xiāng)村的縮影,身處城市的“我”對(duì)菜地的親近和關(guān)注是為了表達(dá)了“我”對(duì)以往鄉(xiāng)村生活的懷念和追憶(或隱含了“我”對(duì)城市化或現(xiàn)代化進(jìn)程帶來(lái)鄉(xiāng)村的凋敝和沒(méi)落的思考)。答案示例2:本文寫(xiě)作技巧獨(dú)特,用了不少的篇幅(或筆墨)寫(xiě)母親,如母親不滿(mǎn)城市的生活、去菜地給“我”指指點(diǎn)點(diǎn)、把一根藤曼牽回架子、在葉上捉蟲(chóng),還對(duì)菜地的牽掛等。就題目中的“菜地”對(duì)母親來(lái)

33、說(shuō),具有“根”的意義,表達(dá)了母親這老一輩人對(duì)土地和莊稼的深情。 12. 本文敘述了身處城市中的“我”對(duì)樓下河邊的菜地的喜愛(ài)和母親對(duì)菜地的牽掛,最后菜地消失的事,表達(dá)了作者對(duì)敞亮、溫情的鄉(xiāng)村生活的懷念,對(duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的“同一種生活”的擔(dān)憂(yōu),(或隱含著城市化進(jìn)程沖擊著鄉(xiāng)土的意思,城市的擴(kuò)張擠壓了鄉(xiāng)村,讓像作者這樣的人缺失了情感寄托。)呼吁人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)該有一處心靈的家園,不要忘記自己的根。(放在評(píng)價(jià)部分的最后比較好)這種思想情感對(duì)我們當(dāng)下的城鎮(zhèn)化建設(shè)、一味追求城市生活有一定的警示意義,值得反思?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查開(kāi)頭段的作用。解答這類(lèi)題常見(jiàn)答題思路為:首先歸納內(nèi)容,即段意;然后看

34、結(jié)構(gòu)上的作用,看是否照應(yīng)標(biāo)題,呼應(yīng)結(jié)尾,總領(lǐng)全文,明確中心思想等等;最后結(jié)合主旨分析表達(dá)技巧,即藝術(shù)特色。可以提煉出三個(gè)關(guān)鍵詞:內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭。答案中“描繪了一幅充滿(mǎn)生機(jī)、自由而幸福的菜地畫(huà)面”,也可以概括為生機(jī)勃勃、清新美好、親切可愛(ài),屬于段意或者內(nèi)容層面;“表達(dá)了作者的欣喜之情”屬于主旨情感方面的作用,也可以解答為對(duì)大自然的無(wú)限向往和喜愛(ài)之情?!罢諔?yīng)標(biāo)題城市里的菜地)引出下文描寫(xiě)與菜園相關(guān)的人和事”屬于結(jié)構(gòu)思路方面的作用,也可以答為“總領(lǐng)下文或者為下文內(nèi)容做鋪墊”,奠定了情感基調(diào)?!芭c最后菜地的消失形成了強(qiáng)烈對(duì)比”屬于語(yǔ)言修辭方面的作用,具體答題角度為:明確手法,分析手法,點(diǎn)

35、明與情感的關(guān)系。對(duì)比手法常用效果術(shù)語(yǔ)為“鮮明、突出”。表達(dá)效果方面還借助了比喻、擬人,排比或叫整句、整散結(jié)合、大量短句、間隔反復(fù)等,使得文章表意更生動(dòng)形象,音韻和諧朗朗上口,富有文采、表現(xiàn)力、感染性,吸引讀者閱讀興趣?!?0題詳解】本題考查賞析文中相關(guān)內(nèi)容的能力。賞析題涉及的角度有:內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三大方面。題干已經(jīng)明確了從修辭角度賞析,但必然涉及內(nèi)容和情感。以修辭手法為重點(diǎn)解答即可。局題答題模式為:先點(diǎn)明手法,再結(jié)合例句分析手法特點(diǎn),最后結(jié)合情感明確表達(dá)效果。句子“從這一畦到那一畦”中有反復(fù)修辭,起突出強(qiáng)調(diào)作用,令人想見(jiàn),黃瓜開(kāi)花的普遍性,面積廣大、場(chǎng)面壯觀;“巴掌大的葉子”,

36、使用了比喻修辭,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了葉子的狀態(tài);“高舉在陽(yáng)光中,潑辣辣的黃,做好了準(zhǔn)備招蜂惹蝶”“苦瓜開(kāi)始顯山露水,溝溝壑壑都在膨脹,一刻不停地忙著擴(kuò)充自己的地盤(pán)。芹菜拱出來(lái),擠眉弄眼,芽尖上的泥土還沒(méi)來(lái)得及抖落干凈。白菜的身子一天比一天腫大,不起眼的白菜,也學(xué)會(huì)了用夸張的比例來(lái)表現(xiàn)自己的憨態(tài)可掬”等處使用了比擬或擬人、排比等修辭,寫(xiě)出了黃瓜、苦瓜、芹菜、白菜等的生機(jī)蓬勃、活力四射、盎然繁盛、親切可愛(ài);借助生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力的外貌、神態(tài)、舉止等描寫(xiě),表現(xiàn)了田園的美好,贊美了富有生機(jī)的大自然,表達(dá)了“我”對(duì)這種自由、甜美生活的無(wú)比喜愛(ài)?!?1題詳解】本題考查對(duì)結(jié)構(gòu)思路以及標(biāo)題作用的理解分析能力。結(jié)構(gòu)

37、思路一般涉及行文層次以及思想情感,標(biāo)題作用一般涉及內(nèi)容、修辭、情感、結(jié)構(gòu)等多方面。 “城市里的菜地” 這個(gè)題目,屬于話(huà)題性質(zhì),明確了寫(xiě)作對(duì)象(菜地),以及領(lǐng)屬地(城市里的),表達(dá)上具有懸念感和吸引力,菜地一般是鄉(xiāng)間、農(nóng)村特色,吸引讀者;情節(jié)發(fā)展而言“菜地”是行文線索,串連了段落內(nèi)容:開(kāi)頭先寫(xiě)菜地的美好,表達(dá)了“我”對(duì)田園生活的向往喜愛(ài);接下來(lái)寫(xiě)母親到來(lái)后,對(duì)菜地惦念,最后很自然地表達(dá)出 “我”對(duì)城市里最終消失的菜地的深深遺憾和無(wú)比惆悵、落寞失意。菜地是鄉(xiāng)村生活特色的借代,也是農(nóng)村生活的縮影,作者借此表達(dá)了 “我”對(duì)菜地也就是鄉(xiāng)間田園生活的親近、向往和關(guān)注, “我”身處城市間卻對(duì)以往鄉(xiāng)村生活滿(mǎn)懷

38、地思念和留戀,給人深刻的思考和啟迪:寫(xiě)母親的文字尤其彰顯了“我”對(duì)大自然的依戀。母親的言行舉止中無(wú)一不透露出對(duì)鄉(xiāng)村生活的依依不舍,所以題目中“城市里的菜地”寥寥六字,飽含深情厚誼,與其說(shuō)是母子對(duì)菜園的喜愛(ài),毋寧言是對(duì)鄉(xiāng)村田野、大地莊稼的深摯熱愛(ài)。 啟發(fā)讀者思考,無(wú)論何時(shí)何地都不能忘本,我們的“根”系在鄉(xiāng)野民間,那是故鄉(xiāng)、情結(jié)。題目運(yùn)用了借代修辭,以點(diǎn)帶面,以特征代本體,形象生動(dòng),富有感染力和啟發(fā)性?!?2題詳解】本題考查探究思考和個(gè)性化解讀能力。解答此題需要找全相關(guān)對(duì)象、角度,比如“我”和“母親”,“菜地”“城市”“鄉(xiāng)村”、讀者、國(guó)家等等。想到的關(guān)涉角度越多答案越豐富。題干為:評(píng)析本文所表達(dá)的

39、思想情感的意義。首先要解答本文的思想感情是什么,然后再聯(lián)系關(guān)涉角度解答作者表達(dá)的思想感情有哪些意義。意義涉及正能量的啟迪和副作用、針砭時(shí)弊。答案中“本文敘述了身處城市中的我對(duì)樓下河邊的菜地的喜愛(ài)和母親對(duì)菜地的牽掛,最后菜地消失的事”,屬于概括文章內(nèi)容層面?!氨磉_(dá)了作者對(duì)敞亮、溫情的鄉(xiāng)村生活的懷念”,屬于思想情感層面?!皩?duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的同一種生活的擔(dān)憂(yōu),或隱含著城市化進(jìn)程沖擊著鄉(xiāng)土的意思,城市的擴(kuò)張擠壓了鄉(xiāng)村,讓像作者這樣的人缺失了情感寄托”屬于意義層面,角度涉及當(dāng)前城市化進(jìn)程這一時(shí)代大背景。“這種思想情感對(duì)我們當(dāng)下的城鎮(zhèn)化建設(shè)、一味追求城市生活有一定的警示意義,值得反思”,這是從國(guó)家或者執(zhí)政者

40、的角度,意在提醒施政者不要極左,以致在創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)程中缺失了根本的精神和心靈的歸屬?!昂粲跞藗?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)該有一處心靈的家園,不要忘記自己的根”,這是對(duì)讀者的啟迪作用,不要隨波逐流以致忘本。三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的作品,完成下面小題。送崔融(唐)杜審言君王行出將,書(shū)記遠(yuǎn)從征。祖帳連河闕,軍麾動(dòng)洛城。旌旃朝朔氣,笳吹夜邊聲。坐覺(jué)煙塵掃,秋風(fēng)古北平。注書(shū)記:崔融為節(jié)度使掌書(shū)記之官。祖帳:為送別設(shè)的酒宴帷帳。河闕:河,黃河。闕,宮殿。指京城。軍麾:軍旗。煙塵:這里指戰(zhàn)事。古北:指北方邊境。13. 出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書(shū)是( )a. 詩(shī)余選集b. 樂(lè)府詩(shī)選c 古詩(shī)菁

41、華d. 律詩(shī)集粹14. 以下評(píng)價(jià)適合用于本詩(shī)的一項(xiàng)是( )a. 含蓄委婉b. 清新流暢c. 剛勁凝練d. 凄清悲涼15. 清代畫(huà)家方薰認(rèn)為,用筆的神妙,就在于有虛有實(shí),所謂“虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī),機(jī)趣所之,生發(fā)不窮?!闭?qǐng)結(jié)合本詩(shī)的內(nèi)容加以賞析?!敬鸢浮?3. d 14. c 15. 首聯(lián)交代送別的原因,頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)送別的場(chǎng)景,描繪出一幅餞別的帳蓬連綿不斷、從宮闕直伸延到河邊的景致?!斑B”和“動(dòng)”分別體現(xiàn)了熱烈隆重的場(chǎng)面和威嚴(yán)雄壯的軍容(或出征和送行的場(chǎng)面聲勢(shì)浩大、氣勢(shì)強(qiáng)勁)(與本題無(wú)關(guān),可刪)。頸聯(lián)和尾聯(lián)是虛寫(xiě),是詩(shī)人想象奔赴戰(zhàn)場(chǎng)后的情景:旌旗在晨光下迎著朔風(fēng)招展,笳聲在月色里放聲長(zhǎng)鳴,響徹邊城,友人

42、穩(wěn)坐軍中籌劃滅敵計(jì)謀,待到北疆秋風(fēng)勁吹之日傳來(lái)平定的捷報(bào)。通過(guò)虛實(shí)結(jié)合,寫(xiě)出了送別之情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心和對(duì)友人蕩平敵寇的鼓勵(lì)與祝愿,達(dá)到了情景和諧、韻味深長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文化常識(shí)識(shí)記能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。本題所選題目為唐代杜審言的一首五言律詩(shī)。律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。全首八句。每句五言的稱(chēng)五言律詩(shī),七言的叫七言律詩(shī)。其中三四兩句和五六兩句必須對(duì)仗。每句之內(nèi),句與句之間平仄調(diào)配有一定的格式。偶句押平聲韻,一韻到底,首句可押可不押。本題

43、題干為:出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書(shū)是。a.項(xiàng),詩(shī)余選集屬于宋詞方面的內(nèi)容,“詩(shī)余”是宋詞的別稱(chēng);b項(xiàng),樂(lè)府詩(shī)選主要是兩漢時(shí)期的作品,多使用生動(dòng)的口語(yǔ),不追求對(duì)仗押韻,屬于古體詩(shī)歌;c項(xiàng),古詩(shī)菁華太寬泛,而且杜審言這首詩(shī)算不上古詩(shī)中菁華;d項(xiàng),律詩(shī)集粹符合題干要求。故選d?!?4題詳解】本題考查古詩(shī)詞鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格的能力。要做好這類(lèi)題應(yīng)該熟悉常見(jiàn)古詩(shī)語(yǔ)言和風(fēng)格特色。比如:豪邁雄奇、沉郁頓挫、慷慨悲壯、樸素自然、清新明快、婉約細(xì)膩、曲徑通幽等等。題干為:以下評(píng)價(jià)適合用于本詩(shī)的一項(xiàng)是。首先要仔細(xì)品讀詩(shī)句,從字里行間體會(huì)語(yǔ)言特色。此詩(shī)虛實(shí)相照,機(jī)趣盎然,格調(diào)古樸蒼勁,音韻鏗鏘

44、流轉(zhuǎn),寫(xiě)得言簡(jiǎn)意賅又不失筆調(diào)豪放,回腸蕩氣又不失痛快淋漓,沒(méi)有悲悲切切的話(huà)語(yǔ),而是充滿(mǎn)著勝利的信心和令人鼓舞的力量。a項(xiàng),含蓄委婉,不符合這首詩(shī)歌的語(yǔ)言特色;b項(xiàng),清新流暢,也不對(duì);c項(xiàng),剛勁凝練,合乎這首詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格; d項(xiàng),凄清悲涼,錯(cuò)誤。故選c?!?5題詳解】本題考查鑒賞藝術(shù)手法的能力,具體而言指虛實(shí)結(jié)合。解答藝術(shù)特色或者表現(xiàn)方式的題首先要了解常見(jiàn)方法技巧,然后按照答題模板解答即可。虛實(shí)結(jié)合題型答題思路為:結(jié)合詩(shī)句分別找出實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)部分,最后結(jié)合情感點(diǎn)明表達(dá)效果,術(shù)語(yǔ)為虛實(shí)相生、內(nèi)容豐富、鮮明突出。題干為:清代畫(huà)家方薰認(rèn)為,用筆的神妙,就在于有虛有實(shí),所謂“虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī),機(jī)趣所之,

45、生發(fā)不窮?!闭?qǐng)結(jié)合本詩(shī)的內(nèi)容加以賞析。要答好這道題重點(diǎn)在于能準(zhǔn)確分辨實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě),一般夢(mèng)境和想象為虛寫(xiě),眼前所見(jiàn)客觀發(fā)生為實(shí)寫(xiě)。頷聯(lián)“祖帳連河闕,軍麾動(dòng)洛城”以寫(xiě)景的方式,描繪出一幅餞別的帳蓬連綿不斷、從宮闕直伸延到河邊的景致,以實(shí)寫(xiě)為主,實(shí)虛結(jié)合。詩(shī)人以熱烈的感情,豐富的想象,夸張的語(yǔ)言,使得結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn),寫(xiě)出征時(shí)熱烈隆重的餞別場(chǎng)面和威嚴(yán)雄壯的軍容?!斑B”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞,用得貼切自然,可謂一字傳神,觥籌交錯(cuò)中,使得出征和送行的場(chǎng)面聲勢(shì)浩大、氣勢(shì)強(qiáng)勁。頸聯(lián)“旌旃朝朔氣,茄吹夜邊聲”寫(xiě)詩(shī)人想象奔赴戰(zhàn)場(chǎng)后的情景:旌旗在晨光下迎著朔風(fēng)招展,笳聲在月色里放聲長(zhǎng)鳴,響徹邊城。“朝”“朔氣”“吹”“邊聲”,

46、富有烘云托月之意,字里間處處充溢著豪氣四溢、志興翻飛的氣勢(shì),流露出軍營(yíng)嚴(yán)肅、高昂的士氣和戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛,側(cè)面夸贊行軍和駐屯的整肅和警惕,暗寓出詩(shī)人對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)必勝信念的情愫,虛寫(xiě)為主。此首送別詩(shī),采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,寫(xiě)出了別情,充滿(mǎn)了軍威,寫(xiě)出了勝利,取得了情景和諧,韻味深長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】答題技巧:如果對(duì)所給詩(shī)歌的表達(dá)技巧進(jìn)行賞析,一般可以從以下幾個(gè)角度入手:從練字角度:著重分析該字的表達(dá)效果對(duì)主旨所起的作用。從名句角度:著重分析該句的情感哲理所在對(duì)主旨所起的作用。從修辭角度:審清修辭手法,該詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法,起了怎樣的表達(dá)效果。從表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、議論、抒情。從表現(xiàn)手法:辨明

47、表現(xiàn)手法,如化用典故、想象等。四、文言文閱讀閱讀下文,完成下面小題。劉昌傳劉昌,字公明,汴州開(kāi)封人。善騎射。天寶末,從河南防御使張介然討安祿山,授易州遂城府左果毅。史朝義兵圍宋州,城中食盡且降。昌說(shuō)刺史李岑曰:“李光弼在河陽(yáng),江淮足兵,勢(shì)必來(lái)援,今廩麹尚多,若屑以食,可支二十日,則救至?!贬?tīng)之。昌乃被鎧登城,以忠義諭賊,賊畏不敢攻。俄而光弼援兵至,賊夜?jié)ⅰ⑿纛I(lǐng)宣武節(jié)度使,擢昌左廂兵馬使。李希烈取汴,玄佐別將高翼提精卒守襄邑,城陷,翼赴水死,江淮大震。昌以兵三千守寧陵,希烈眾五萬(wàn)攻之,昌掘塹以遏地道,相拒凡四十余日,賊數(shù)敗,乃解圍去。更攻陳州,昌從玄佐以浙西兵三萬(wàn)救之。西去陳五十里,昌薄其

48、軍,大戰(zhàn)破之,禽賊將翟曜,希烈奔還蔡州。貞元三年入朝,詔以宣武兵八千北出五原。士卒有逗留沮事者,斬三百人乃行,舉軍懾伏。歲余,改四鎮(zhèn)、北庭行營(yíng)兼涇原節(jié)度。七年,城平?jīng)觯_(kāi)地二百里,扼彈箏峽。又西筑保定,捍青石嶺,凡七城二堡,旬日就。城平?jīng)觯?dāng)劫盟后,將士骸骨不藏,昌始命瘞之。夕夢(mèng)若詣昌厚謝者,昌具以聞。德宗下詔哀痛,出衣數(shù)百稱(chēng),官為賽具,斂以棺槥,分建二冢,大將曰旌義冢,士曰懷忠冢,葬淺水原,詔翰林學(xué)士為銘識(shí)其所。昌盛陳兵衛(wèi)具牢醴率諸將素服臨之邊兵莫不感泣。昌在邊凡十五年,身率士墾田,三年而軍有羨食,兵械銳新,邊障妥寧。及感疾,詔赴京師。未行,卒,年六十五,贈(zèng)司空。(選自新唐書(shū)·列傳

49、九十五,有刪改)注賽具:祭祀用的酒肴與食器。16. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)西去陳五十里,昌薄其軍(2)凡七城二堡,旬日就17. 為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)( )以忠義諭賊a. 闡明b. 知道c. 教導(dǎo)d. 了解18. 為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)( )士卒有逗留沮事者a. 阻止b. 敗壞c. 頹喪d. 詆毀19. 下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是( )a. 城中食盡且降 且為之奈何(鴻門(mén)宴)b. 昌掘塹以遏地道 作師說(shuō)以貽之(師說(shuō))c. 斬三百人乃行 乃奮臂以指撥眥(左忠毅公逸事)d. 出衣數(shù)百稱(chēng),官為賽具 趙王竊聞秦王善為秦聲(廉頗藺相如列傳)20. 把畫(huà)線句

50、子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。城平?jīng)?,?dāng)劫盟后,將士骸骨不藏,昌始命瘞之。夕夢(mèng)若詣昌厚謝者,昌具以聞。21. 第段畫(huà)浪線句的句中應(yīng)有三處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。昌盛陳兵衛(wèi)具牢醴率諸將素服臨之邊兵莫不感泣22. 第段“登城諭賊”和第段“在邊十五年”分別塑造了劉昌_;_和_的形象。(要求用四字短語(yǔ))【答案】16. (1)接近,靠近,逼近 (2)完成 17. c 18. b 19. b 20. 在平?jīng)鼋ǔ菚r(shí),恰逢會(huì)盟失敗之后,犧牲將士的尸骨全都暴露荒野沒(méi)有掩埋,劉昌(到任后)才開(kāi)始下令埋葬他們。當(dāng)天晚上劉昌就夢(mèng)到有人前來(lái)他這兒深謝,他把情況全部上報(bào)讓朝廷知道。 21. 昌盛陳兵衛(wèi)/具牢醴/率諸將素服臨之/邊兵莫

51、不感泣 22. (1). 大義凜然 (2). 身先士卒 (3). 戍邊有方【解析】【16題詳解】本題考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞理解能力。考生需掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。本題題干為:寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。兩個(gè)詞均為實(shí)詞,根據(jù)在句中位置判斷均為動(dòng)詞性。(1)句意為“在西邊距離陳州五十里時(shí),劉昌逼近李希烈軍隊(duì)”,“薄”,迫近、逼近。(2)句意為“他總共建造了七座城兩個(gè)堡,并在十天內(nèi)完工”,“就”,完成、成功。【17題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目,需要平時(shí)廣博積累文言實(shí)詞的意

52、思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯(cuò)誤的,千萬(wàn)別答非所問(wèn);然后逐項(xiàng)檢查驗(yàn)證,一定要結(jié)合句子來(lái)判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語(yǔ),可以借助排除法。題干為:為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)??梢?jiàn)這是一詞多義現(xiàn)象的考查?!耙灾伊x諭賊”大意為“用忠誠(chéng)節(jié)義的大道理教導(dǎo)叛軍”,“諭”意思是“教導(dǎo)”。故選c?!?8題詳解】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等,本題屬于一詞多義現(xiàn)象??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法,由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此考生可因文來(lái)定義,

53、即根據(jù)具體的上下文或語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法,就是把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的,反之必是錯(cuò)誤的。題干為:為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)?!笆孔溆卸毫艟谑抡摺保馑际恰笆勘杏腥硕毫魯氖虑椤?,可見(jiàn)“沮”譯為“敗壞”。故選b?!?9題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類(lèi)題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測(cè)其意義。題干為:下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是。a項(xiàng),不同:第一個(gè)“且”,副詞,將要;第二個(gè)“且”,轉(zhuǎn)折連詞,但是。b項(xiàng),相同:兩個(gè)“以”均為目的連詞,來(lái)。c項(xiàng)

54、,不同:第一個(gè)“乃” ,副詞,才;第二個(gè)“乃”,副詞,于是,就。d項(xiàng),不同:第一個(gè)“為”,動(dòng)詞,置辦;第二個(gè)“為”,動(dòng)詞,彈奏。故選b。【20題詳解】本題考查文言文翻譯能力。語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。句意為:當(dāng)初在平?jīng)鼋ǔ菚r(shí),恰逢會(huì)盟失敗之后,犧牲將

55、士的尸骨全都暴露荒野沒(méi)有掩埋,劉昌到任后才開(kāi)始下令埋葬他們。當(dāng)天晚上劉昌就夢(mèng)到有人前來(lái)他這兒深謝,他把情況全部上報(bào)讓朝廷知道。關(guān)鍵詞句有:“城(于)平?jīng)觥?,省略句、狀語(yǔ)后置句,城,名詞活用為動(dòng)詞,建城;瘞yì,掩埋,埋葬;若,好像;詣,到;厚謝,厚謝;具,全部;聞,使聽(tīng)說(shuō),告知上級(jí)或者皇帝?!?1題詳解】本題考查文言文的斷句能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等。題干為:第段

56、畫(huà)浪線句的句中應(yīng)有三處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。首先看句意:祭奠時(shí)劉昌大規(guī)模集中士兵,準(zhǔn)備了牲品和甜酒,率領(lǐng)各位將軍穿白衣到墳前。戍邊的士兵看到后沒(méi)有人不感動(dòng)哭泣?!安㈥惐l(wèi)”,主謂賓都有,句子獨(dú)立而完整,需要斷開(kāi),注意“兵衛(wèi)”的意思是“守護(hù)士兵”,獨(dú)立詞語(yǔ)不可分開(kāi);“具牢醴”,承前省略主語(yǔ),句子主謂賓完整,需要斷開(kāi);“率諸將素服臨之”承前省略主語(yǔ),兼語(yǔ)短語(yǔ)做謂語(yǔ)的句子,需要斷開(kāi);“邊兵莫不感泣”主謂賓語(yǔ)法完整,之前需要斷開(kāi)?!?2題詳解】本題考查提取篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題首先要回歸原文找到相關(guān)句子,力求全面;然后提取關(guān)鍵詞句,盡量準(zhǔn)確;最后根據(jù)題干要求加以歸納,要求做到精煉概括。第

57、段“登城諭賊”部分為“昌乃被鎧登城,以忠義諭賊,賊畏不敢攻”,大意是“劉昌于是就身披鎧甲登上城墻,用忠誠(chéng)節(jié)義大道理教導(dǎo)叛軍,叛軍因害怕而不敢攻城”,“被鎧登城”??梢?jiàn)劉昌的威嚴(yán)和震懾力,“以忠義諭賊”可見(jiàn)堅(jiān)守氣節(jié)、忠誠(chéng)、講道義,進(jìn)而概括為“當(dāng)仁不讓”“大義凜然”“責(zé)無(wú)旁貸”第段“在邊十五年”相關(guān)信息為“昌在邊凡十五年,身率士墾田,三年而軍有羨食,兵械銳新,邊障妥寧”,大體意思為“劉昌戍守邊疆總共十五年,他親自率領(lǐng)士兵開(kāi)墾田地。三年后軍隊(duì)就有多余的糧食,兵器嶄新鋒利,邊疆一片安寧”?!吧砺适繅ㄌ铩笨梢?jiàn)率先垂范、身先士卒;“三年而軍有羨食,兵械銳新,邊障妥寧”良好的政績(jī)中可見(jiàn)執(zhí)政有方、一心為民。【點(diǎn)睛】解答文言斷句題,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ);其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍贿€要注意,若

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