人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷及參考答案 (366)_第1頁(yè)
人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷及參考答案 (366)_第2頁(yè)
人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷及參考答案 (366)_第3頁(yè)
人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷及參考答案 (366)_第4頁(yè)
人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)質(zhì)量綜合檢測(cè)試題測(cè)試卷及參考答案 (366)_第5頁(yè)
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1、部編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試卷說(shuō)明:1. 本試卷共計(jì) 22 題,滿分 150 分,考試時(shí)間 150 分鐘。2. 答題前,考生務(wù)必將本人的姓名、學(xué)校和準(zhǔn)考證號(hào)準(zhǔn)確無(wú)誤地填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。3. 所有的試題都必須在專用的“答題卡”上作答,選擇題用 2B 鉛筆作答,非選擇題在指定位置用 0.5 毫米黑色水筆作答。在試卷或草稿紙上答題無(wú)效。一、積累運(yùn)用(32 分)1. 下列加點(diǎn)字注音,全部正確的一項(xiàng)是(2 分)( )A.古剎(chà)吝嗇(sè)棧橋(jiàn)言簡(jiǎn)意賅(gi)B.綺麗(qí)糶米(tiào)曙光(sh)中流砥柱(d)C.

2、氛圍(fèn)愜意(qiè)地殼(qiào)如愿以償(cháng)D.皺纈(xié)瞥見(pi)貯藏(zhù)侃侃而談(kn)2. 下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(2 分)( )A. 這篇文章未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義。B. 運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘。C. 今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 70 周年,國(guó)內(nèi)二戰(zhàn)題材圖書的出版和銷售絡(luò)繹不絕。D. 月色朦朧的夜晚,同學(xué)們聚在一起開篝火晚會(huì),歡聲笑語(yǔ),盡情地享受天倫之樂(lè)。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是(2 分)( )A. 誠(chéng)信教育已成為我國(guó)公民道

3、德建設(shè)的重要內(nèi)容,因?yàn)椴粌H誠(chéng)信關(guān)系到國(guó)家的整體形象,而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。B. 學(xué)校形成良好的、有促進(jìn)功能的校園文化,學(xué)習(xí)者能真正適應(yīng)并融入它,這對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有效開展起著重要作用。C. 金烏炭雕工藝精湛,采用純天然顏料著色,具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受,還能吸附有毒有害氣體,是一種環(huán)保藝術(shù)品。D. 第二航站樓交付使用后,設(shè)備可達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平,旅客過(guò)安見通道的時(shí)間,將從目前的 10 分鐘縮短至 1 分鐘,縮短了 10 倍。4. 下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2 分)( )A. 陸游詩(shī)云:“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外?!盉. “語(yǔ)文作業(yè)要按時(shí)完成,”語(yǔ)文老師說(shuō),“否則,后果不堪設(shè)想。”C

4、. 那時(shí)候,他還是一個(gè)十二、三歲的孩子。D. 自然美有兩種:“駿馬秋風(fēng)冀北”,這是陽(yáng)剛美;“杏花春雨江南”,這是陰柔美。 5.下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述,不完全正確的一項(xiàng)是(3 分)( )A. 故鄉(xiāng)選自魯迅的吶喊。這是一篇取材于作者親身經(jīng)歷的小說(shuō)。本文以“我”回故鄉(xiāng)的見聞感12受為線索。依據(jù)時(shí)間的順序分為三個(gè)部分:回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)。B. 綠作者是陸蠡。這篇游記散文,通過(guò)對(duì)梅雨潭生機(jī)勃勃、綠意盎然的自然景觀的描繪,表現(xiàn)了對(duì)生命的熱愛,對(duì)大自然的向往之情。C. 陳涉世家選自史記,作者司馬遷,西漢史學(xué)家。選文記敘了陳涉起義的原因和經(jīng)過(guò)和浩大聲 勢(shì),歌頌了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力,表現(xiàn)了陳涉的偉大抱

5、負(fù)和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及在關(guān)鍵時(shí)候所顯示的非凡謀略和 領(lǐng)導(dǎo)才干。起義的根本原因是“天下苦秦久矣”。D. 威尼斯商人的作者是莎士比亞,文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家、詩(shī)人,馬克思稱他為“人類最偉大的喜劇天才”。在威尼斯商人中,鮑西婭這一形象,集干練、智慧、仁愛于一身。6. 根據(jù)拼音寫漢字。(用正楷依次寫在方格內(nèi),4 分)zhn 酌再三,寫下了下面一段文字。時(shí)間如水般流過(guò),大部分靜悄悄的引不起我們的注意,日后的回憶也是一片空白。但生活中總會(huì)有一些日子讓我們刻骨 míng 心,長(zhǎng)久不能忘懷,甚至,會(huì)記一輩子,而且每次回憶起來(lái),總會(huì)那么清 x。一些事情,當(dāng)我們 mng 懂時(shí)無(wú)法懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年

6、輕。7. 默寫。(每空 1 分,共 9 分)羌笛何須怨楊柳, 。(王之渙涼州詞) ,正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾惠崇<春江晚景>二首)無(wú)可奈何花落去, ,小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊浣溪沙)無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。 。(李煜相見歡) ,志在千里。(曹操龜雖壽),悠然見南山。(陶淵明飲酒)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),。(李白行路難)且壯士不死即已, , ?。ㄋ抉R遷陳涉世家) 8.語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。(8 分)名著閱讀(5 分)格列佛游記作者是 (國(guó)籍)的 。在“小人國(guó)”一卷中,格列佛為了表示對(duì) 的忠心,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。格列佛向皇帝貢獻(xiàn)了如何奪取敵人艦隊(duì)的方案,并取得了勝利,使得 受到重創(chuàng), 格列佛帶著戰(zhàn)利品安全返回皇家港

7、口,皇帝當(dāng)初封他“ ”的最高榮譽(yù)稱號(hào)。聯(lián)想電腦的廣告詞為“聯(lián)想電腦:人類失去聯(lián)想世界將會(huì)怎樣?”仔細(xì)品味,談?wù)勀銓?duì)這則廣告創(chuàng)意 的理解。(3 分) 二、閱讀理解(55 分)(一)閱讀詩(shī)歌,完成第 9 題。(6 分)暮春歸故上草堂谷口春殘黃鳥稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹西窗下,不改清陰待我歸。9.(1)“畫有在紙中者,有在紙外者”,同樣,詩(shī)有在言中者,有在言外者,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的言外之意。(2 分) (2) 這首詩(shī)在表現(xiàn)手法上極具特色,請(qǐng)你選兩點(diǎn)作簡(jiǎn)要的賞析。(4 分) (二)閱讀文言文,完成 1013 題。(15 分)蘇秦列傳(節(jié)選) 司馬遷蘇秦者,東周雒陽(yáng)人也。東事師於齊,而習(xí)之於鬼谷先生。

8、出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”於是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?!鼻笳f(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信?!咀ⅰ渴捕菏种?。陰符:書名。10.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4 分)出游數(shù)歲()兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之()雖多亦奚以為()說(shuō)當(dāng)世之君矣() 11.下列句中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是(2 分)( )例句:周人之俗A. 公將馳之。(曹劌論戰(zhàn))B. 臣之客

9、欲有求于臣。(鄒忌諷齊王納諫) C.以嚙人,無(wú)御之者。(捕蛇者說(shuō))D.輟耕之壟上。(陳涉世家) 12.翻譯下列句子。(6 分)今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎! 小大之獄,雖不能察,必以情。(曹劌論戰(zhàn)) 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ú渡哒哒f(shuō)) 13. 文中的蘇秦遇到了哪些困難?后來(lái)蘇秦成功地游說(shuō)六國(guó)合縱抗秦,身任六國(guó)宰相,衣錦還鄉(xiāng),從中,你有何感悟?(3 分) (三)閱讀下文,完成 1417 題。(17 分)當(dāng)你不是世界的中心海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)飄送花香,雨水潤(rùn)物無(wú)聲,這 溫柔敦厚的自然總是厚德載物,卻又不事張揚(yáng),更不會(huì)以造物主自居。那么自稱萬(wàn)物靈長(zhǎng)的我們

10、,更應(yīng)該 學(xué)會(huì)不以自我為中心。只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”就是這個(gè)道理。只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我?!疤斐蠂?guó),物產(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無(wú)”,正是清朝常常以“天朝上國(guó)”自居,閉關(guān)鎖國(guó),沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史, 無(wú)不扼腕嘆息。因此,跳出自我,并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。不以自我為中心,就要有謙和的姿態(tài)。北大校長(zhǎng)、國(guó)學(xué)大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是幾個(gè)小時(shí),不惱不怒,反倒用一句“沒(méi)關(guān)系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個(gè)宣傳活動(dòng)時(shí),很多經(jīng)銷商都和她握手。

11、有人注意到身高 174 公分又穿著高跟鞋的林志玲, 一定會(huì)膝蓋微彎,蹲到和對(duì)方一樣的高度,眼神平視地和對(duì)方握手。那天她總共蹲了八十幾次。生活中, 有些人總是以自我為中心,對(duì)每個(gè)人都保持一種“高姿態(tài)”,這種人其實(shí)最無(wú)實(shí)績(jī)。反而是季羨林和林志玲這樣的人,以謙和的姿態(tài)平等待人,更顯高貴。無(wú)論是個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。不以自我為中心,還要學(xué)會(huì)從他人的角度看世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬(wàn)眾矚目 的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是,在一個(gè)農(nóng)民眼里,你只是個(gè)普通的人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正 逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天

12、、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童 年。所以,在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉為金科玉律 的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂(lè)。從他人的角度看世界,你將看 到更絢麗的色彩。不以自我為中心,還要善于向他人學(xué)習(xí)?!耙换ㄒ皇澜?,一葉一菩提。”萬(wàn)事萬(wàn)物皆有其閃光的一面。師法自然,小草的堅(jiān)韌,大樹的昂揚(yáng),細(xì)流的執(zhí)著,大海的寬容都會(huì)給我們有益的啟示;師法大師,圣賢的哲思,大儒的風(fēng)范,永遠(yuǎn)是我們追隨的目標(biāo);師法凡人,蕓蕓眾生里有很多普通人更值得我們 學(xué)習(xí)?!爱?dāng)代雷鋒”郭明義,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)愛心,幾十年如一日;最美女教師張麗莉,不顧個(gè)人安

13、危勇救學(xué)生這些平民英雄在日常生活中所展示出來(lái)的人性光輝,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣,其實(shí)我們每個(gè) 人都是在不斷地學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)起來(lái)的。從某種程度上說(shuō),向他人學(xué)習(xí)是不以自我為中心的更高境界。當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將讀懂無(wú)言的 自然和多彩的生活。14. 選文的中心論點(diǎn)是什么?(2 分)15.(1)選文畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(4 分)(2) 選文第兩段的順序能否調(diào)換?說(shuō)明理由。(4 分)16. 下列最適合作選文第段道理論據(jù)的一項(xiàng)是()(3 分)A三人行,必有我?guī)熝伞. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。C. 己所不欲,勿施于人。D. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不

14、亦說(shuō)乎?17. 結(jié)合你的生活實(shí)際和選文的觀點(diǎn),自選一個(gè)角度談?wù)勀銘?yīng)該怎么做。(4 分)(四)閱讀下文,完成 1821 題。(17 分)提醒幸福畢淑敏我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng),媽媽就說(shuō),別忘了多穿衣服。才相識(shí)了一個(gè)朋友,爸爸就說(shuō),小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功,還沒(méi)容得樂(lè)出聲來(lái),所有關(guān)切著你的人一起說(shuō),別驕傲!你沉浸在歡快中的時(shí)候,自己不停地對(duì)自己說(shuō):“千萬(wàn)不可太高興,苦難也許馬上就要降臨”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。在皓月當(dāng)空的良宵,提醒會(huì)走出來(lái)對(duì)你說(shuō):注意風(fēng)暴。于是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風(fēng)暴來(lái)臨前的一

15、切準(zhǔn)備。當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時(shí),風(fēng)暴卻像遲歸的羊群,不知在哪里徘徊。當(dāng)我們 實(shí)在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時(shí),我們甚至?xí)阂獾仄砼物L(fēng)暴早些到來(lái)。風(fēng)暴終于姍姍地來(lái)了。我們悵然發(fā)現(xiàn),所做的準(zhǔn)備多半是沒(méi)有用的。事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限, 世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙。當(dāng)風(fēng)暴的尾巴終于遠(yuǎn)去,我們守住零亂的家園。氣還沒(méi)有喘勻,新的提醒又智慧地響起來(lái),我們又開 始對(duì)未來(lái)充滿恐懼的期待。人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容,我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我 們太多注重了自己警覺(jué)苦難,我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福!幸福也需要提醒

16、嗎?提醒注意跌倒提醒注意路滑提醒受騙上當(dāng)提醒榮辱不驚先哲們提醒了我們一萬(wàn)零 一次,卻不提醒我們幸福。也許他們認(rèn)為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會(huì)珍惜,犯不上諄諄告誡。也許他 們太崇尚血與火,覺(jué)得幸福無(wú)足掛齒。他們總是站在危崖上,指點(diǎn)我們逃離未來(lái)的苦難。但避去苦難之后 的時(shí)間是什么?那就是幸福?。∠硎苄腋J切枰獙W(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的振顫。它像會(huì)傾聽音樂(lè)的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之,幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率

17、并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說(shuō),原來(lái)我見過(guò)它。人們喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆,瞻前顧 后不知在忙著什么。世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的,有預(yù)報(bào)蝗蟲的,有預(yù)報(bào)瘟疫的,有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世 界萬(wàn)物一樣,有它的征兆。幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地 撲面而來(lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真 諦。幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親

18、切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神, 父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來(lái),走得近了,揭去幃幔,才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福 分置天平兩端,苦難體積龐大,幸??赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗?有生命的黃金。幸福有梯形的切面,它

19、可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜。我們要提高對(duì)于幸福的警惕,當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻,激情地享受每一分鐘。當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候,我們要對(duì)自己說(shuō),這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。幸福的時(shí)候,我們要對(duì)自己說(shuō),請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多 的幸福!所以,豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友 們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪,讓我 們先把麥子磨成面粉,烘一個(gè)香噴噴的面包。所以,當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候,請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里,有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品

20、嘗愁緒?,F(xiàn)在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰,不 留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說(shuō):我們幸福。所以,當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí),哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對(duì)自 己說(shuō):我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常,總有一天你會(huì)失去他們,會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步。這只是你心靈的感覺(jué)。所以,當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享 有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連 心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活

21、過(guò)。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。18. “當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時(shí),風(fēng)暴卻像遲歸的羊群,不知在哪里徘徊。”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?(4 分) 19. 結(jié)合文章內(nèi)容,理解文中畫線句“靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍?!钡暮x。(4 分) 20. 時(shí)光就像手中緊握的細(xì)沙,我們只能且行且珍惜。作者說(shuō)幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?為什么?(4 分) 21. 幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,80父親一次粗糙的撫摸這都是千金難買

22、的幸福啊。在你的成長(zhǎng)歷程中,你認(rèn)為幸福是什么?請(qǐng)聯(lián)系生活 實(shí)際作答。(至少運(yùn)用一種修辭手法,50-80 字)(5 分)三、作文(60+3 分)22. 請(qǐng)以“不忘初心”為題,寫一篇文章。要求:(1)自選文體(詩(shī)歌除外),不少于 600 字。(2) 結(jié)合自己的生活體驗(yàn),感情真摯,不得抄襲。(3) 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(4) 書寫分 3 分,請(qǐng)認(rèn)真書寫。注釋:“不忘初心”:不要忘記最初時(shí)候的本心,比如那一顆與生俱來(lái)的善良、真誠(chéng)、無(wú)邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心,也可以指最初的追求和夢(mèng)想,多應(yīng)用在感情、學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活等方面,提醒人們?nèi)ジ卸?,去看清人生與自身?!安煌跣?,才能始終”是比較常見

23、的說(shuō)法。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、積累運(yùn)用(32 分)1(2 分)D。A 選項(xiàng)中“棧”應(yīng)讀作 zhàn;B 選項(xiàng)中“綺”應(yīng)讀作 q ;C 選項(xiàng)中“氛”應(yīng)讀作 fn。2(2 分)A。B 句中的“捉襟見肘”指衣服破爛,也比喻困難重重,無(wú)法應(yīng)付。不指衣服不合身。C 句中的“絡(luò)繹不絕”指來(lái)往不絕,連續(xù)不斷。D 句中的“天倫之樂(lè)”指一家人之樂(lè)。3(2 分)B。A 句詞序不當(dāng)和主語(yǔ)不一致?!耙?yàn)椴粌H誠(chéng)信”,應(yīng)該為“因?yàn)檎\(chéng)信不僅”,讓“誠(chéng)信”作復(fù)句的主語(yǔ),但這又與前一句的主語(yǔ)不一致了。建議修改為“誠(chéng)信已經(jīng)成為我國(guó)公民道德建設(shè)中重要的教育內(nèi)容”。;C 句“具有”和“享受”不能搭配,可以將“享受”改為“特

24、色”;D 句“將從目前的 10 分鐘縮短至 1 分鐘,縮短了 10 倍”錯(cuò),數(shù)字減少、縮小,只能用分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù),不能用倍數(shù)。4(2 分)C。表示一個(gè)約數(shù)兩數(shù)字之間不用頓號(hào)。5(3 分)B。綠的作者是朱自清。6(4 分)斟、銘、晰、懵(各 1 分)7(9 分)春風(fēng)不度玉門關(guān);蔞蒿滿地蘆芽短;似曾相識(shí)燕歸來(lái);寂寞梧桐深院鎖清秋;老驥伏櫪;采菊東籬下;直掛云帆濟(jì)滄海;死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?。靠?1 分,共 9 分。錯(cuò)、添、漏一字,該小題不得分。)8.(8 分)(5 分)英國(guó) 江奈生·斯威夫特(答斯威夫特亦可) 利立浦特 不來(lái)夫斯古 那達(dá)克 (一空一分)(3 分) 一語(yǔ)雙關(guān)(1

25、分)巧妙的將聯(lián)想電腦(1 分)和人類的聯(lián)想(1 分)結(jié)合,令人印象深刻.起到很好的推銷效果。二、閱讀理解(55 分)(一)詩(shī)歌閱讀(6 分)9.(2 分)示例:詩(shī)人對(duì)不改清陰的“西窗竹”情有獨(dú)鐘,贊美的是竹的不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的品格,(1 分)由此寄托自己的情趣與節(jié)操。(1 分)(4 分)示例:采用了對(duì)比的手法,用黃鳥、辛夷花、杏花的“改”與竹的“不改”相對(duì)比,(1 分)突出了我對(duì)竹的喜愛之情。(1 分) 采用了擬人的手法,(1 分)賦予西窗竹以人的思想感情:不改清陰,為的是迎接它的主人的歸來(lái)。(1 分)(二)文言文閱讀(15 分)10.(4 分)歲:年;竊:私下,偷偷地;雖:即使;

26、說(shuō):游說(shuō)。(各 1 分,若答案與參考答案是同義詞、近義詞,只要講得通,亦可。) 11.(2 分)B。12.(6 分)(2 分)如今您丟掉本行而去干耍嘴皮子的事,窮困潦倒,不也應(yīng)該嘛?。? 分)大大小小的案件,即使不能一一明察,也要根據(jù)實(shí)情去處理。(2 分)誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢!13.(3 分)(1)游歷多年,窮困潦倒,被人譏笑;(1 分)周顯王等人瞧不起他,不信任他。(1 分)(2)言之有理即可。如:是金子總會(huì)發(fā)光的等。(1 分)參考譯文:蘇秦是東周雒陽(yáng)人,他曾向東到齊國(guó)拜師求學(xué),在鬼谷子先生門下學(xué)習(xí)。外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑

27、他,說(shuō):“周國(guó)人的習(xí)俗,人們都治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利為事業(yè)。如今您丟掉本行而去干耍嘴皮子的事,窮困潦倒,不也應(yīng)該嘛!”蘇秦聽了這些話,暗自慚愧、傷感,就閉門不出,把自己的藏書全部閱讀了一遍。說(shuō):“一個(gè)讀書人既然已經(jīng)從師受教,埋頭讀書,可又不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多,又有什么用呢?”于是找到一本周書陰符,伏案而鉆研它。下了一整年的功夫,悉求真締,找到與國(guó)君相合的門道,激動(dòng)地說(shuō):“就憑這些足可以游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了?!彼笠姴⒂握f(shuō)周顯王??墒秋@王周圍的臣子一向了解蘇秦的為人,都瞧不起他,因而周顯王也不信任他。(三)當(dāng)你不是世界的中心(17 分) 14.我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自

28、我為中心。(2 分)15.(1)舉例論證。(2 分)列舉“當(dāng)代雷鋒”郭明義、最美女教師張麗莉的事例,有力地證明了“不以自我為中心,還要善于向他人學(xué)習(xí)。”的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。(2 分)(2)不能,(1 分)段闡釋了不以自我為中心的意義(或“只有你不把自己當(dāng)辦報(bào)中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己”)(1 分) 段論述的是如何才能做到不以自我為中心(或“不以自我為中心,要有謙和的姿態(tài)”),(1 分)兩段內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系,所以不能互換位置。(1 分)16.A(3 分)17 此題為開 放性試題,答案不惟一,能結(jié)合生活實(shí)際,圍繞本文論點(diǎn)或某個(gè)分論點(diǎn)來(lái)談,語(yǔ)言表達(dá)通順即可。示例:生活中,父母對(duì)我要求很嚴(yán)格

29、,我非常地不理解,讀了本文后,我懂得了不應(yīng)該以自我為中 心, 要學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題的道理;以后再與父母發(fā)生矛盾時(shí),我會(huì)站在他們的角度,多替他們想想。(4 分)(四)木刻猴子(17 分)18. 運(yùn)用了比喻的修辭,(1 分)將“風(fēng)暴”比作“遲歸的羊群”,(1 分)生動(dòng)形象地說(shuō)明風(fēng)暴來(lái)的遲緩,(1 分)暗示人們的擔(dān)心為時(shí)過(guò)早。 (1 分)19. 感官所感受到的舒適有時(shí)能引起靈魂的共鳴,使人身心愉悅地感受到來(lái)的幸福;(2 分)有時(shí)感官?zèng)]有感受到幸福,幸福就已經(jīng)與我們擦肩而過(guò),但幸福畢竟真實(shí)存在過(guò)。(2 分)因而說(shuō)“靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍?!?0. 認(rèn)同。(1 分)幸福是一種心靈上的感覺(jué),是一種精神上的體驗(yàn)。(1 分)財(cái)富、地位、聲望和婚姻都是物質(zhì)上的體現(xiàn)。(1 分)二者不是一定同步的。我們應(yīng)該珍惜幸福,把我幸福,享受幸福。 (1 分)21. 結(jié)合生活實(shí)際并恰當(dāng)使用修辭(3 分),語(yǔ)言通順(1 分)字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)(1 分)三、寫作(60+3 分)22(1)“內(nèi)容”“語(yǔ)言”“結(jié)構(gòu)”評(píng)分表類別內(nèi)容語(yǔ)言結(jié)構(gòu)一類文5460 分立意新穎,選材精當(dāng),邏輯性強(qiáng),內(nèi)容生動(dòng)具體。能用恰

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