語(yǔ)文魯人教版必修ⅰ第一單元第1課《勸學(xué)》同步練習(xí)

1、勸學(xué)（魯人版必修一）班級(jí)： 姓名：閱讀勸學(xué)全文，完成后面的題目。君子曰：學(xué)不可以已。青， ，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，車柔以為輪，其曲中（ ）規(guī)。雖有（ ）槁（ ）暴（ ），不復(fù)挺者，車柔使之然也。故木受繩則直，金就礪（ ）則利，君子博學(xué)而日參省（ ）乎己，則知（ ）明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾（ ）之所學(xué)也； ，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼， ， 。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫（ ）者，非能水也，而絕江河，君子生（ ）非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵， ；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步， ；不積小流

2、，無(wú)以成江海。騏（ ）驥（ ）一躍，不能十步；駑（ ）馬十駕，功在不舍。 ，朽木不折；鍥（ ）而不舍，金石可鏤（ ）。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯， ，用心躁（ ）也。1將文中加點(diǎn)字的正確讀音寫在其后面的括號(hào)內(nèi)。2將文中畫橫線的地方補(bǔ)出原文漏掉的語(yǔ)句。3解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 水為之，而寒于水 為： 車柔以為輪 以為： 不如須臾之所學(xué)也 須臾： 不如登高之博見也 博見： 假輿馬者，非利足也 利足： 積善成德，而神明自得，圣心備焉 備： 騏驥一躍，不能十步 十步： 鍥而不舍，金石可鏤 鏤： 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 強(qiáng)： 用心一也 一： 4在古代漢語(yǔ)中，

3、有些詞語(yǔ)因特定環(huán)境的需要，改變了原來(lái)的詞性而生成與原有意義相關(guān)聯(lián)的另一種意義，這種此法現(xiàn)象被稱為詞類活用，如傷仲永“邑人奇之，稍稍賓客其父”中的“奇”和“賓客”原本分別是形容詞和名詞，這里均為意動(dòng)用法，分別理解為“覺得（他）很奇異”“把（他的父親）當(dāng)作賓客一樣”。請(qǐng)找出本文（補(bǔ)充完整后）中的活用詞，完成下列表格?；钣迷~含活用詞的語(yǔ)句活用情況含義5找出文中的通假字，寫出本字并加以解釋。6請(qǐng)具體說(shuō)出下列各句加點(diǎn)多義詞的用法或意義。 青，取之于藍(lán)（ ） 而青于藍(lán)（ ） 善假于物也（ ） 己所不欲，勿施于人（ ）日扳仲永環(huán)謁于邑人（ ）于 從先人還家，于舅家見之（ ）于是賓客無(wú)不變色離席（ ）不戚戚于

4、貧賤（ ）每假借于藏書之家（ ）雖然，受地于先王，愿終守之（ ）安陵君因使唐雎使于秦（ ）冰，水為之（ ）車柔以為輪（ ）為人謀而不忠乎（ ）為 溫故而知新，可以為師矣（ ）即書詩(shī)四句，并自為其名（ ）武陵人，捕魚為業(yè)（ ）不足為外人道也（ ）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（ ）則知明而行無(wú)過(guò)矣（ ）吾嘗終日而思矣（ ）積善成德，而神明自得（ ）而 鍥而不舍（ ）蟹六跪而二螯（ ）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（ ）既而兒醒，大啼（ ）一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已（ ）秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰（ ）聲非加疾也（ ）疾 鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（ ）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（ ）必為有竊疾矣（ ）假輿

5、馬者（ ）假 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（ ）以是人多以書假余（ ）而絕江河（ ）滿坐賓客微笑，默嘆，以為妙絕（ ）忽然撫尺一下，群響畢絕（ ）率妻子邑人，來(lái)此絕境（ ）絕 佛印絕類彌勒（ ）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?）夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽（ ）至于夏水襄陵，沿溯阻絕（ ）君子生非異也（ ）積水成淵，蛟龍生焉（ ）仲永生五年，未嘗識(shí)書具（ ）存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣（ ）夾岸高山，皆生寒樹（ ）同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽（ ）7在古代漢語(yǔ)中，有些詞語(yǔ)從形式上說(shuō)，同現(xiàn)代漢語(yǔ)的某個(gè)詞語(yǔ)相同，但含義卻大不一樣，對(duì)于這種詞法現(xiàn)象，我們稱之為“古今異義”，請(qǐng)解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。 車柔以為

6、輪 古義： 今義： 君子博學(xué)而日參省乎己 古義： 今義： 蚓無(wú)爪牙之利 古義： 今義： 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 古義： 今義： 8將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉。9本文題目“勸學(xué)”的含義是什么？請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章的理解，談?wù)勀愕目捶ā?0閱讀本文后，你受到了哪些啟發(fā)？請(qǐng)就其中一點(diǎn)談?wù)務(wù)J識(shí)或體會(huì)。參考答案： 勸 學(xué) 參考答案 1中（zhòng）規(guī)。有（yòu）槁（go）暴（p

7、ù），礪（lì）?。▁ng）知（zhì）臾（yú）楫（jí）生（xìng）騏（qí）驥（jì）駑（nú）鍥（qiè）鏤（lòu）躁（zào）2（略）3 變成，形成 把它做成 片刻，一會(huì)兒 見得廣 腳步快 具備 十步遠(yuǎn) 雕刻 強(qiáng)健 專一 4活用詞含活用詞的語(yǔ)句活用情況含義日君子博學(xué)而日參省乎己名詞作狀語(yǔ)每天，每日水假舟楫者，非能水也名詞用作動(dòng)詞游水上、下上食埃土，下飲黃泉名詞作狀語(yǔ)向上、向下5 車柔，通“煣”，用火熨木使彎曲。有，通“又”。知，通“智”，智慧。生，通“性”，資質(zhì)

8、，稟賦。6于（介詞，從 ）（ 介詞，表比較，比）（ 介詞，介出動(dòng)作行為的對(duì)象 ）（介詞，給）（介詞，介出動(dòng)作行為的對(duì)象）（介詞，在）（介詞，在）（介詞，對(duì)于）（ 介詞，從）（介詞，從）（介詞，到）為（動(dòng)詞，變成，形成）（動(dòng)詞，做成）（介詞，替）（動(dòng)詞，成為）（動(dòng)詞，題寫<自己題上自己的姓名>）（動(dòng)詞，作為）（ 介詞，對(duì)）而（連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）（連詞，表遞進(jìn)，并且）（連詞，表修飾，可翻譯為“地”）（連詞，表假設(shè)，就）（連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 ）（連詞，表并列）（連詞，表假設(shè)，如果）（“既而”，固定結(jié)構(gòu)，不久）（“而已”，固定結(jié)構(gòu)，罷了）（連詞，表修飾，可譯作“著”）疾（形容詞，強(qiáng)，這里指聲

9、音宏亮）（形容詞，殘疾）（形容詞，快，迅速）（名詞，疾?。┘伲▌?dòng)詞，借助）（動(dòng)詞，假裝）（動(dòng)詞，借給）絕（動(dòng)詞，橫渡）（形容詞，到了極點(diǎn)）（動(dòng)詞，停止，消失）（動(dòng)詞，隔絕）（副詞，非常，極其）（動(dòng)詞，隔絕）（動(dòng)詞，停止，消失）（ 動(dòng)詞，阻斷）生（通“性”，資質(zhì)，稟賦）（動(dòng)詞，產(chǎn)生）（動(dòng)詞，出生）（動(dòng)詞，活著，保全生命）（動(dòng)詞，生長(zhǎng)，這里有“覆蓋”的意思）（古時(shí)對(duì)讀書人的尊稱）7 古義：把它做成 今義：認(rèn)為古義：廣泛的學(xué)習(xí) 今義：學(xué)識(shí)淵博古義：爪子和牙齒 今義：比喻為壞人效力的人古義：托身 今義：把理想、希望、感情等放在（某人或某種事物上） 8即使又曬干了，也不再挺直的原因，是人力加工使它變成這樣。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查自己，就能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。登上高處招手，手臂并沒(méi)有增長(zhǎng)，但是看的人（卻）能看得很遠(yuǎn)；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有加強(qiáng)，但是聽的人卻聽得特別清楚。雕刻一下就放棄它，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停的話，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水。9勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 “勸”是 “勸勉，鼓