高考政體驗(yàn)?zāi)ゾ氈螐?fù)習(xí)方略

1、 高考政治復(fù)習(xí)方略一抓基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)，構(gòu)筑完整的知識(shí)體系復(fù)習(xí)應(yīng)該緊扣基礎(chǔ)知識(shí)，使考生真正領(lǐng)會(huì)教材的基本觀點(diǎn)、基本原理，對(duì)原理的理解要準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，使用政治術(shù)語(yǔ)要規(guī)范。就建構(gòu)完整、準(zhǔn)確的知識(shí)體系而言，應(yīng)做到點(diǎn)、線、面的結(jié)合。1 對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)把握要“全”就是要全面地掌握考試大綱所列考點(diǎn)的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本原理等。只有如此，方能“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。試題無(wú)論怎樣的新、奇、巧，終究“萬(wàn)變不離其宗”，因此，復(fù)習(xí)過(guò)程中只能是“以綱為綱，以本為本”，即以考試大綱為綱要，以課本為根本，打牢基礎(chǔ)，切忌根據(jù)自己的猜測(cè)隨意取舍。比如復(fù)習(xí)“認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念時(shí)，不妨聯(lián)系唯物主義部分的“意識(shí)”概念。通過(guò)比較不難看出：意識(shí)是人腦的

2、機(jī)能，是客觀物質(zhì)對(duì)象在人腦中的反映，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀世界而不是人腦；認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上，人腦客觀對(duì)物質(zhì)事物的反映。顯然，認(rèn)識(shí)屬于意識(shí)范疇，但認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)的是以實(shí)踐為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。這樣一比較，就進(jìn)一步加深了對(duì)“認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念的理解。有不少同學(xué)僅僅滿足于對(duì)該概念的熟記，而不是把相關(guān)概念的內(nèi)涵和外延加以比較，這樣，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握就很難達(dá)到“全”的程度。2007年高考政治試題第27題：“生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要反作用”，這考查了考生對(duì)“生產(chǎn)與消費(fèi)”這一原理的把握，這道題看起來(lái)不陌生，但有些同學(xué)失分了，說(shuō)明相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)是不到位的。對(duì)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)還要注意把一些容易混淆的

3、概念加以區(qū)分，例如：“國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用”和“公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位”，這里的“主導(dǎo)”（權(quán)重概念）和“主體”（比重概念）容易混淆，要注意加以區(qū)分?！爸鲗?dǎo)”是權(quán)重概念，側(cè)重于控制力，也就是說(shuō)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上?！爸黧w”是比重概念，則側(cè)重于在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，而且注重質(zhì)的提高。又如唯物論與辯證法，前者強(qiáng)調(diào)世界的本質(zhì)是什么，后者強(qiáng)調(diào)世界的狀況是怎么樣的。2 對(duì)知識(shí)線的歸納要“清”所謂知識(shí)線，就是把各知識(shí)點(diǎn)按一定的內(nèi)在聯(lián)系串聯(lián)起來(lái)，形成基本線索。弄清各知識(shí)點(diǎn)的前因后果，來(lái)龍去脈；弄清知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯結(jié)構(gòu)，達(dá)到融會(huì)貫通，觸類旁通。否則，零散的識(shí)記肯定是不牢固的。即使知識(shí)點(diǎn)背得很

4、熟，在解答具體問(wèn)題的時(shí)候，由于信息庫(kù)的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有成線，處于零亂狀態(tài)，就會(huì)因某些疏漏而遺憾。例如當(dāng)復(fù)習(xí)“國(guó)家宏觀調(diào)控”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，首先應(yīng)該回憶一下“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征”這部分內(nèi)容，接著復(fù)習(xí)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么離不開(kāi)宏觀調(diào)控”，然后再?gòu)?fù)習(xí)“宏觀調(diào)控的主要任務(wù)和手段”。這樣圍繞“國(guó)家的宏觀調(diào)控”把相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在一起。再比如，哲學(xué)中的“發(fā)展”問(wèn)題，圍繞這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該弄清以下知識(shí)：什么是發(fā)展，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么，怎樣堅(jiān)持發(fā)展觀，發(fā)展的動(dòng)力是什么，事物發(fā)展的原因是什么，事物發(fā)展的狀態(tài)怎樣，事物發(fā)展的趨勢(shì)是怎樣的。又比如，政治常識(shí)中的“國(guó)家”，要明確國(guó)家的本質(zhì)是什么，國(guó)家的內(nèi)容和形式，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力量，國(guó)家

5、的各項(xiàng)制度等等。如此“點(diǎn)”、“點(diǎn)”相連，就能形成一條明晰的知識(shí)線。3 對(duì)知識(shí)的輻射要“寬” 知識(shí)面是由許許多多的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)線有機(jī)聯(lián)系而形成的知識(shí)層面。即在點(diǎn)線復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把教材的內(nèi)容按性質(zhì)或特征分門別類，并在各個(gè)類別中劃分出若干層面，做到“縱橫”延伸和輻射。從縱向來(lái)說(shuō)，首先要把經(jīng)濟(jì)學(xué) 的8課內(nèi)容、哲學(xué)的四大塊內(nèi)容和政治常識(shí)的內(nèi)容分別融會(huì)成一個(gè)有機(jī)的整體。例如，對(duì)哲學(xué)常識(shí)來(lái)說(shuō)，可以把兩本書的教學(xué)內(nèi)容先按辯證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論和人生價(jià)值觀四大塊來(lái)整合，然后再將其歸納為辯證唯物主義和歷史唯物主義。這樣就能從宏觀上把握知識(shí)體系，應(yīng)考時(shí)就能靈活運(yùn)用。如2007年文綜卷第40題的（5）（6）小

6、題，部分考生失分的一個(gè)重要原因就是不能從宏觀上把握馬克思主義哲學(xué)體系就是辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分。從橫向來(lái)說(shuō)，關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，也不要放棄冷點(diǎn)，用復(fù)習(xí)到的理論分析現(xiàn)實(shí)鮮活材料，從而進(jìn)一步加深對(duì)理論的把握，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。二 理論聯(lián)系實(shí)際，是政治科備考的鮮明特征近幾年的高考試題呈現(xiàn)出以下的特點(diǎn)：第一，不回避熱點(diǎn)、主干知識(shí)的考查。學(xué)生平時(shí)學(xué)的知識(shí)多而雜，而文綜考試中落實(shí)到每一科的知識(shí)就相對(duì)較少，這務(wù)必會(huì)考一些與熱點(diǎn)問(wèn)題相關(guān)的主干知識(shí)，如價(jià)值規(guī)律、國(guó)家職能、國(guó)際社會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等知識(shí)在最近幾年高考中都有體現(xiàn)。如2007年全國(guó)卷考了“民生”問(wèn)題、“十一五規(guī)范綱要”問(wèn)題。

7、第二，側(cè)重綜合創(chuàng)新能力的考查。在考查學(xué)科知識(shí)記憶、理解的同時(shí)突出了綜合能力的考查。如2007年全國(guó)卷第39題“根據(jù)材料一、二，描述我國(guó)制成品進(jìn)出口現(xiàn)狀并指出存在的問(wèn)題”；“針對(duì)從材料一、二中所看出的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決思路”；“運(yùn)用政治常識(shí)中有關(guān)國(guó)際社會(huì)的知識(shí)，分析我國(guó)政府為什么在采取材料三中列舉的措施后，既維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家利益，又避免了貿(mào)易磨擦的升級(jí)”。這一考查特點(diǎn)要求學(xué)生具有解讀提取信息能力、運(yùn)用學(xué)科知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，綜合創(chuàng)新能力要求較高。第三，社會(huì)文化多元化的情境創(chuàng)設(shè)。試題在注重政治性取材的同時(shí)，更寬視野、更廣角度、更大量地挖掘素材來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。如2007年全國(guó)卷第40題用“金遷

8、都燕京”的材料來(lái)設(shè)置情境，要求學(xué)生用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析，命題和作答的時(shí)間跨度和知識(shí)跨度都相當(dāng)?shù)拇?，?duì)學(xué)生的綜合運(yùn)用知識(shí)能力要求很高。這就要求廣大考生在平時(shí)的復(fù)習(xí)中更加注重貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。把社會(huì)熱點(diǎn)與高考考點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，深入淺出，以此把握時(shí)代脈搏。要把以知識(shí)復(fù)習(xí)帶動(dòng)社會(huì)熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)和以分析社會(huì)熱點(diǎn)帶動(dòng)知識(shí)復(fù)習(xí)結(jié)合起來(lái)。具體做法是：以某個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題去分析其所反映的基本原理(一題多理法)，或以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)去統(tǒng)率熱點(diǎn)問(wèn)題（一理多題法），兩種方法相互滲透，交替使用。一題多理法。比如“嫦娥”一號(hào)繞月衛(wèi)星的成功發(fā)射，可聯(lián)系以下原理來(lái)分析說(shuō)明：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系；發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)事

9、物發(fā)展；人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)；國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)；國(guó)家職能；黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)等。一理多題法。如運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理可以說(shuō)明許多熱點(diǎn)問(wèn)題：學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想；實(shí)施科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；學(xué)習(xí)貫徹十七大精神。三 復(fù)習(xí)理念與方略高考政治復(fù)習(xí)是個(gè)系統(tǒng)工程，年年有“新花樣”，在諸如題型結(jié)構(gòu)、形勢(shì)題材、分值安排、命題人員、試卷立意等方面每年都有所區(qū)別，年年具有特殊性，今年更加如此。我們要遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則，在特殊性中探究其普遍性，找出復(fù)習(xí)的基本規(guī)律和最佳途徑。1、“把書讀死”。在第一輪復(fù)習(xí)中必須按考綱要求，認(rèn)認(rèn)真真地完成每一個(gè)考點(diǎn)，將教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)熟記于心，跟著老師的復(fù)習(xí)節(jié)奏仔

10、細(xì)研讀教科書。2、“把書讀薄”。在高一、高二年級(jí)時(shí)，學(xué)習(xí)政治化的時(shí)間和精力相對(duì)較少，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，概念與原理模糊不清，常?！皬埞诶畲鳌?，攪成一鍋粥，現(xiàn)在看到要考五本書再加上數(shù)不清的時(shí)事政策資料，心理上產(chǎn)生恐慌癥的現(xiàn)狀。這時(shí)，我們要減輕思想壓力，暫時(shí)不涉及時(shí)政內(nèi)容，先把五本教科書中的最常用?？嫉脑硐到y(tǒng)梳理一遍，找出原理之間的脈絡(luò)體系，用“串珍珠”的形式把原理簡(jiǎn)化成表格式、掛圖式、鏈接式等，簡(jiǎn)明扼要，一目了然，在理解的基礎(chǔ)上記憶，爛熟于心。這樣就把五本書的內(nèi)容壓縮成大約一本書的容量，能在短期內(nèi)加以記憶和理解，通過(guò)必要的基本練習(xí)和單元測(cè)試，使成績(jī)一開(kāi)始“好看”一些，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)興趣。3、

11、“把書讀厚”。在對(duì)復(fù)習(xí)政治不再有恐懼感的基礎(chǔ)上，我們要逐步加大知識(shí)量，擴(kuò)大知識(shí)面，把基本原理進(jìn)行必要的引申和發(fā)揮，力求做到引經(jīng)據(jù)典、舉一反三、觸類旁通并適當(dāng)舉例加以分析說(shuō)明，掌握一些解題的基本思路和技巧，慢慢地“把話說(shuō)長(zhǎng)，把字寫多，把題做大，把思維搞得復(fù)雜一些，把結(jié)構(gòu)弄得完整一些?！辈㈤_(kāi)始有意識(shí)地接觸現(xiàn)行的時(shí)事政策，把原理與時(shí)政逐步結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析。使大腦的承受能力和容量也相應(yīng)得到擴(kuò)容提高，開(kāi)始從理性的角度對(duì)待政治學(xué)科的復(fù)習(xí)，不再是單純的“死記硬背”、“囫圇吞棗”了。做好如前所述的對(duì)知識(shí)的輻射。4、“把書讀亂”。在復(fù)習(xí)的第三階段，我們要打破原有教科書的課、節(jié)、框、段等既定的框架體系，突破經(jīng)濟(jì)常

12、識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)的科目界限，根據(jù)高考題型和時(shí)政熱點(diǎn)的分類進(jìn)行重新排列組合，模擬“電腦搜索法”，抓住“關(guān)鍵詞”，從各個(gè)角度進(jìn)行“搜索”，從各個(gè)不同的層面去分析解釋有關(guān)專題和熱點(diǎn)，打破原有的按部就班的思維定勢(shì)，養(yǎng)成科學(xué)合理快捷有效實(shí)用的思維方式，在較短的時(shí)間內(nèi)練就審題、立意、解題的基本功和靈敏度，提高應(yīng)試的技巧和效益。例如“國(guó)家”這一考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，我們可以從國(guó)家的產(chǎn)生、國(guó)家的性質(zhì)、國(guó)家的職能、國(guó)家內(nèi)容和形式、國(guó)家的制度、國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力量、國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系等。5、“把書讀活”。在復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段，我們要培養(yǎng)靈活有序的思維習(xí)慣，在原理與原理之間，原理與時(shí)政之間，時(shí)事與政策之間按照高考規(guī)則架設(shè)互通立交橋

13、，圍繞某個(gè)題目使思維的翅膀自由飛翔，在最短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目的地。我們要訓(xùn)練學(xué)生掌握幾種基本的思維方式，例如：從具體到抽象或從抽象到具體的分析方法；從里（內(nèi)因）說(shuō)到外（外因）或從外說(shuō)到里的分析方法；從大說(shuō)到小或從小說(shuō)到大的分析方法；從現(xiàn)象說(shuō)到本質(zhì)或從本質(zhì)說(shuō)到現(xiàn)象的分析方法；從理論說(shuō)到現(xiàn)實(shí)或從現(xiàn)實(shí)說(shuō)到理論的分析方法；從正面說(shuō)到反面或從反面說(shuō)到正面；使學(xué)生能根據(jù)不同的題目特點(diǎn)，依據(jù)不同的材料和原理，進(jìn)行有的放矢的答題和論證。6、“把書讀沒(méi)”。在復(fù)習(xí)的最后階段也是最高階段，我們要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入“無(wú)書勝有書”的意境，猶如練武之人崇尚“無(wú)劍勝有劍”的境界。在實(shí)際上，每年的高考中，無(wú)不體現(xiàn)出要考察考生靈活而巧妙運(yùn)用基本原理解決實(shí)際問(wèn)題、提出自我創(chuàng)見(jiàn)的水平和能力的宗旨，僅會(huì)記憶與再現(xiàn)是不夠的，要領(lǐng)會(huì)“命題既符合大綱，又不拘泥于大綱”的要諦，對(duì)教科書上的概念、原理與結(jié)論等要做到“意會(huì)”、“神擬”而非“復(fù)制”或“形擬”。針對(duì)命題人在試題中設(shè)置的種種圈套和陷阱，要提高自己洞察真假、識(shí)別對(duì)錯(cuò)而不誤入“歧途”的能力與水平。例如2007年全國(guó)卷的第24題：假定去年生產(chǎn)1克黃金的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是生產(chǎn)1克白銀的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的8倍，且5件A商品=2克黃金。如果今年全社會(huì)生產(chǎn)黃金的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高1倍，那么5件A