
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1、小學(xué)語文教學(xué)論文:創(chuàng)新,必須加強(qiáng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練小學(xué)語文教學(xué)論文:創(chuàng)新,必須加強(qiáng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練創(chuàng)新,不是墨守陳規(guī),而是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過程中的思維,通過創(chuàng)造思維,產(chǎn)生新的、前所未有的思維成果。因此說,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面入手。一、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)思維的獨(dú)立性獨(dú)立性是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要特征,它要求在解決問題時(shí),與眾人、前人不同;獨(dú)具卓識(shí),有新的見解、新的發(fā)現(xiàn),從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種獨(dú)立性的特點(diǎn)往往體現(xiàn)在思維中的懷疑因子:對(duì)“司空見慣”的置疑,對(duì)“完美無缺”的
2、置疑,對(duì)教材的置疑,對(duì)教師的置疑 懷疑,常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書”不“唯上”,敢于懷疑已成為定論的東西。朱熹曾說:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,就是在從無疑到有疑、從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中得來的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都是對(duì)問題有創(chuàng)新性的見解,或?qū)⒁蓡栠M(jìn)行創(chuàng)造性解決,但它仍不失為最有可能打開創(chuàng)造性之門的鑰匙。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)疑難,提出問題,對(duì)小學(xué)生來講,有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過程。1. 激發(fā)興趣,養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,首先要轉(zhuǎn)變觀念,端正教學(xué)思想,打消那種怕學(xué)生提
3、出的問題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上,只要教師實(shí)事求是,有地放矢,經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,這些問題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于提問,敢于不斷提出問題又能不斷地解決問題。2. 教給方法,提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問題,避免脫離教材內(nèi)容和語文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問。以語言因素為例,教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高,一些學(xué)生能提出具有較高思考價(jià)值的問題。如燕子最后一節(jié)有這樣的句子:“藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線 ”有個(gè)學(xué)生讀
4、到這里,提出自己的疑點(diǎn):這里的細(xì)線指的是電線,為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢?在教學(xué)我的伯父魯迅先生時(shí),文中有這樣一句話:“這時(shí)候,我清清楚楚地看見,也清清楚楚地記得,他的 ”學(xué)生讀到這里問老師:“這里兩個(gè)清清楚楚的意思相同嗎?為什么要重復(fù)用這個(gè)詞呢?這些問題,無不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動(dòng)求知心理。3. 積極引導(dǎo),解決質(zhì)疑問題。啟發(fā)了學(xué)生提問,接著要解決處理好學(xué)生提出的問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問題,教師要及時(shí)予以充分肯定;對(duì)于提得不夠好的,也不必求全責(zé)備。教師應(yīng)盡量在課堂解決學(xué)生提出的問題,有些問題還可以讓學(xué)生進(jìn)行討論。無法一時(shí)解決的,要向?qū)W生說明。三、打破定
5、勢(shì),培養(yǎng)思維的多向性思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中始終是存在的。我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用:一方面,利用思維定勢(shì)的積極作用,促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移;另一方面,我們也必須知道,從個(gè)人的內(nèi)在因素看,創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物,無意從不同角度去分析問題,思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此,我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用,幫助學(xué)生沖破陜隘的老框框,開拓視野,在形成求異思維過程中學(xué)習(xí)知識(shí),在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中培養(yǎng)思維的多向性。1. 同一個(gè)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。以識(shí)字為例,讓學(xué)生記“坐”字,有的學(xué)生說,兩個(gè)小朋友在蹺蹺板上玩就是“坐”;有的說,“坐”就像老師的天平
6、;有的說一個(gè)“土”加兩個(gè)“人”就是“坐” 他們運(yùn)用的方法不同,卻完成了同樣的一個(gè)任務(wù)記住“坐”字,對(duì)于這樣的現(xiàn)象,教師應(yīng)予以肯定、鼓勵(lì)。以作文教學(xué)為例,教師讓六年級(jí)學(xué)生寫一篇作文月光下,體裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色;有的寫的是月光下發(fā)生的一件事;有的由月光想起一件往事或一個(gè)人 他們各展其才,都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn),有利于培養(yǎng)他們的求異思維。2. 同一個(gè)問題或意思,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)王冕學(xué)畫一課時(shí),當(dāng)教師問到“要是能把它畫下來,那該多好哇”中的“好”是什么意思?有個(gè)學(xué)生回答說:“畫下來,天天可以看荷花
7、?!薄斑€有別的意思嗎?”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣,各抒己見:“畫下來,可以讓別人看。”“畫下來,可以跟湖里的荷花比一比,看誰美?” 這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映,它促使學(xué)生相互激勵(lì),情緒活躍,在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到求異、探索的樂趣。3. 適當(dāng)安排一些具有不確定答案的練習(xí)。長(zhǎng)期以來,我們教師只習(xí)慣給學(xué)生布置一些固定答案的練習(xí),如看拼音寫字詞、選詞填空、解釋詞語等等。當(dāng)然,筆者并不是反對(duì)讓學(xué)生進(jìn)行這方面的練習(xí),但如果總是讓他們做這樣的練習(xí),他們的思維就會(huì)日趨狹窄、僵化,這是不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的,不利于學(xué)生今后發(fā)展的。因此,我們應(yīng)該有意識(shí)地為學(xué)生安排一些“發(fā)散性”的練習(xí)。如在六年級(jí)的教學(xué)中,教師給學(xué)生布置這樣一道課堂練習(xí),把“我們收回了澳門”這句話換幾種不同的說法,但不改變?cè)?。學(xué)生答案多種多樣:“澳門被我們收回了?!保ū蛔志洌拔覀儼寻拈T收回了?!保ò炎志洌拔覀儾皇鞘栈亓税拈T嗎?”(反問句)誰也不能否認(rèn)我們收回了澳門?!埃p重否定句) 當(dāng)然,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑、方法是多種多樣的,這方面的工作有待于我們教師在實(shí)踐中不斷地探索、研究、總結(jié);培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),需要我們進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)。同時(shí),我們也要注意兩個(gè)問題:一是要從“小”處著眼,小學(xué)生的一點(diǎn)新看法、一個(gè)新觀念對(duì)于社會(huì)來說可能不具有創(chuàng)新性,但相對(duì)于其本身的知識(shí)水
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