不下帶編 清 金埴3

1、不下帶編卷三 【 雜綴兼詩話】 越上聳翁金埴 【 小郯原字苑蓀】 淺人述 卞侍郎令之永譽第進士，博學嗜古，有書畫考行世。其教家伶也，亦請名士正字，院本悉從正音。埴昔遊長安，曾預其宴。伶人有裝為禰衡者，以禰作平聲音祧，座客驚訝。公曰：此出禮文王世子，其在軍則守於公禰，注：音祧。又，姓也，讀米、讀你者乖。凡此類甚夥，至今南北勾欄尚有傳其音者。噫！世之學士文人反有輕說文之學而口多訛音者，得無見哂於優(yōu)曹耶？！ 明劉洗 【 先，上聲?！?馬定之與兵侍王偉遇於朝，王戲劉曰：吾太僕馬多，公須一一洗 【 先，上聲?！?之。劉應聲曰：何但太僕，諸司馬不潔，我故當洗之。聞者稱快。偉即媚王振者。 以民間輸糧之耗羨，

2、分給於官，乃今聖天子創(chuàng)行曠典，從古未有也。在外大小職官及試用奉役諸員，咸有資給，統(tǒng)謂之曰養(yǎng)廉。養(yǎng)廉者，君恩豢養(yǎng)以呵保其廉隅也。雖欲不廉，得乎？近有浙謠云：民皆易化能知恥，官不難清有 【 一作給】 養(yǎng)廉。二語可入雍正實錄。 一絲一粒，民之脂膏也。故廉是居官分內事。然物交勢迫，浸不自由。務結託，則厚苞苴以通好 【 去】 ，喜 【 去】 聲譽則豐程贐以娛賓。甚至縱心志，悅耳目，聲色工伎，僕從 【 去】 輿服，無所不誇張 【 去】 其華繁。而且女嫁男婚，櫃金囊帛，悉自此資縱，欲廉得乎？居官者能屏 【 丙】 絕一切 【 砌】 哉？但以惜民脂膏為念，絲粒不忍妄取，則一切自然裁抑以歸節(jié)儉，亦庶幾 【 平】

3、為廉矣，而況有養(yǎng)廉之給耶！ 皇上每放官選將 【 去】 ，必引見 【 現(xiàn)】 欽定，首重才具，外則奉口勅曰：某漢仗好。某漢仗去得?；蛎?、大臣及閣部大人公同驗勘，則高聲曰：某漢仗好。某漢仗去得。夫漢仗好、漢仗去得者，則其人祿命必高，可預卜其榮途坦蕩 【 上】 ，足以成盛世之功名而大展其才具矣。唐李勣臨戎命將 【 去】 必訾相 【 去】 ，其奇龐福艾者，遣之。或問故，答曰：薄貌命寢之人，不足與圖功名。此即今之漢仗與才具也。 曩遊闕里，吊顏考功修來光敏，有春風陋巷花之句，書嗣君明府肅之，肇維便面，頗傳人口。後二十年，解后 【 邂逅仝?！?王教授秋史蘋於歷下，一見輒舉予句云：君即吟是詩者耶？一笑而合。遂

4、與小山薑田孝廉硯思同之及秋史訂交於二十四泉艸堂。 【 秋史居，趵突泉側。】 予答秋史一絕云：曩日登牀顏子家，人琴有句不勝 【 平】 嗟。那知廾 【 音入，二十并也，俗音念。】 載留君臆，記我春風陋巷花。今小山薑天涯闊絕，秋史宰木久拱。聊述此節(jié)以誌存歿今昔之感。 小山薑 【 一作疆?！?者，德州名士，乃少司徒紫綸田公雯之冢孫。公最愛之，比於鄭康成之孫小同，因命名同之。又自號山薑子，而以小山薑呼 【 去】 之。丁酉六月，偕予論 【 平】 詩於二十四泉艸堂。其評秋史詩某句奇橫 【 去】 ，某句自然。謂作詩惟自然為難，能奇橫猶易臻也。予聞之心折。憶予舊句云：人奏新音兮吾求古懽。夫小山薑之語，乃公古懽堂

5、， 【 公有古懽堂集?！?上千百年之真?zhèn)鳎袢怂荒艿?【 平】 也。予為題寒雨臨池圖，又贈一絕云：時流求捷蚤矜才，底用經營慘淡哉？不見田郎遲下 【 去】 筆，強 【 平】 年纔得自然來。非泛作也。 【 小山薑工書，得陳香泉筆法而自成一家?！?鄭子南谿性居慈谿之半浦，予頻歲過焉。一日，偕詠於江壖間，維時溫風乍扇，甫畢栽苗，秧鷺優(yōu)閒，點綴水田之致；網帆互觸，低斜風艇之過 【 平】 ，眼前景物，道不得一語。南谿舉其尊人寒邨太史梁句：疎秧瘦鷺田田水，敧網橫帆艇艇風。曩日之詠，即今眼前景物，前輩之善摹當境乃爾。 錢塘陳封翁履聲，品端性善，惜字之卓卓超羣者也。其惜字也，為人所能為者，無論矣。翁獨曰：字椀

6、者，猶之字紙也，污棄字椀，猶之汙棄字紙也。若惜字紙而並惜字椀，此則人所不及為者，吾當勉為之。於是廣募有字椀片、椀足，各給錢二三文不等。遠近風聞，凡汙流穢積 【 恣】 ，隙穴荒垣之區(qū)，老稚爭相搜剔，覓得者投於門無虛日，則手自潔濯而貯之，並所燔字紙灰燼， 【 翁募人于垢濁作踐處所撿拾不潔字紙而洗滌之以付火?！?於每歲閙潮時，艇載鼈子亹 【 門】 肅拜而歸之於海焉。殆數十年如一日，弗少倦也。後翁任江西浮梁縣景德鎮(zhèn)巡檢，椀窯其掌也。即徧檄上官，力陳椀字之過。謂：花鳥蟲魚，何一不可圖以陶之？而褻凟聖賢之字，一碎埋汙，則千年不拔。上官獎之，遂行嚴禁。於是終翁之任十餘年，窯上不敢製隻字於椀器，翁所創(chuàng)也。蓋翁

7、素禱天求巡檢於此鎮(zhèn)，得司窯政以禁字，而天果遂其願，異矣！子緘菴公恂，由進士官侍讀學士，曾視學山左，悌及孫某舉於鄉(xiāng)，翁享祿養(yǎng)以壽終，謂非惜字之明報歟？今之司窯政者，若能法而行之，得上官請於朝，俾永絕此患，及於後世，則造福於文字，其子孫之食報，更當何如矣。 陳封翁本吾越餘姚人，徙居於杭。埴昔曾挹其貌，乃古樸君子也。爰賦惜字椀二律，用志景行 【 去】 ，且以勸善焉。一云：字從片楮惜，幾付焚燒。入椀終難滅，非文盡 【 津，上聲。】 可描。散錢求碎器，一畫窯。遂此平生願，沉君在下僚。二云：字椀稀能惜，千秋仰 【 去】 此風。宣、成欲用 【 一作弄】 假，哥、定幾曾同？拔矣泥汙際，飄然海浪中。御窯陶食器，

8、詔奏動宸衷。 有某生女及笄，不置一物。其人善畫，止作舉案齊眉圖一幅，題詩於上云：婚姻幾見鬬奢華，金屋銀屏衆(zhòng)漫誇。轉眼十年人事變，粧匳賣與別人家。手攜其女以適其夫。噫！如詩所云，吾眼見多矣。大抵天道惡盈，銀屏金屋，何如帬布釵荊？齊眉一畫，足當 【 去】 百萬粧錢矣。 趙丞相南仲吟避暑詩，纔三韻睡去。侍妾小梅、小杏能詩，為續(xù)之：公子猶嫌扇力微，行人尚在紅塵道 【 上】 。貴家姬侍，能作見道語，主必不凡。 埴寒家有世珍李後主澄心堂白麻紙一番 【 去】 ，內有經緯，乃曾王父太常府君所遺。世父文學子公 【 諱炯，有善行，博學工文?！?藏之數十年，從不以示人。即埴亦未一見也。弟上舍墨香堂攜之遊長安，諸名公

9、卿踵門索 【 色】 觀者，日日履滿。陳戶部香泉奕禧用百日之功，手書冊子十幀， 【 行楷各半?！?與予弟易之去，而題詩於一幀之後云：南唐澄心帋，一番 【 去】 值百金。當時歐與梅，品題赫藝林。更有黃白麻，用之宣玉音。桑根與布頭，古製不易尋。子族浙東舊，遺縢儲夙搆。面腴滑澤顏，中含經緯皺。落墨心手融，膩欲貼肌肉。 【 去，葉?！?我以書易之，行狎勞爬梳。若賞幽深際，應求古雅餘。追慕獲機難，祛篋呈瓊琚。曾聞一鷖字，滿價五十萬。興到曇石襄邨，羣鵞即酬願。倘得家法傳，脫手復何恨。香泉此詩於澄心白麻之妙，尚未盡其形容，而遽以手書易而得之。聊錄其詩，以志感。墨香素工書，雖輕棄先人法物，而從此盡得香泉衣鉢。其

10、書署香泉名，香泉幾 【 平】 不自辨。嘗舉似人曰：得吾書法者，海內八家，吾兒 【 某】 第一，次則金墨香矣。後香泉以此紙進於內廷，聞御鑑甚褒，遂以濡灑宸翰，則埴之家珍亦大有幸也夫！ 己亥秋，闕里孔東塘歾載餘，予重 【 平】 過其居，索觀其家藏唐硬黃、宋海苔側理二紙，與嗣君榆邨衍誌坐黃玉齋，摩挲竟日，洵法物也。顧失記其紙質輕重長闊之數。後覽孔翰博宏輿毓埏所著拾餘閒，載列甚晰。云硬黃紙長二尺一寸七分，闊七寸六分，重六錢五分，紙中之最重者。海苔側理紙長七尺六寸，闊四尺四寸五分，紋極粗疏，猶微含青色云云。因憶予家所藏澄心堂白麻，寶之四世，歸於香泉，幸貢入大內。而予為後嗣者，竟不得一1先世之法物。觀榆邨

11、所守，益增愧悵耳。 高郵夏翁聞政，懿行之君子也。曩數十年前其家建宅垂成，一旦瑞旭曈曨，祥雲霏靄。倏有仙鶴排空，高低先後，下 【 去】 集於其庭。舉室驚奇。翁數 【 上】 之則一十有八，適符瀛洲學士之數。斧斤聲裏忽引萬人來觀，而鶴則凝眸焉，側翅焉，蹢躅焉，嘹唳焉，凡經數十刻，乃漸次翩躚逝去。噫！異矣。賀客相與落成者，醼畢請翁題牓，翁即命名曰十八鶴艸堂，以視古之六鶴堂為增勝矣。然彼豢其物性，而此來以天機，則草堂便足千古。後賢昌貴，其即兆於此歟？今翁之孫之芳，登雍正恩科進士，由翰林為御史。某某舉於鄉(xiāng)，瀛洲之數，將流衍於無窮矣乎？ 有福有智，克勤克儉，創(chuàng)業(yè)者也；無福無智，克勤克儉，守家者也；有福有智，

12、不勤不儉，享成者也；無福無智，不勤不儉，敗亡者也。數語如南山之判，不可移一字。 世有作詩文，無來歷者曰杜篡， 【 同撰?！?都不解杜字之義。蓋道家經藏 【 去】 ，撰於杜光庭，多涉虛妄；杜默為詩，多引用無據，故云杜撰。今俗以物非市買，而家自法製者概曰杜造，曰杜作 【 佐】 。如園蔬稱杜園菜，丸劑稱杜煎膠，家釀稱杜槽釀之類，不可枚舉。雖俗語，亦有來源。又度撰。按湘山野錄：盛度撰張知白神道碑，石中立，急問曰：是誰撰？度卒對曰：度撰。滿堂大笑。 幼聞之師云：有歲考生文用顏苦孔卓語學，使 【 去】 者之，判杜撰二字，置劣等。生請閱原卷，稟曰：語出法言，非生員杜撰。使者肅然起謝曰：本道早年僥倖，古學尚疎

13、，知過矣！拔改優(yōu)等。賢哉使者也。 唐憲宗以玉帶賜裴度，度臨薨，卻進。門人作表，皆不合意。公令 【 平】 子弟執(zhí)筆口占 【 去】 曰：內府之珍，先朝所賜，既不敢將歸地下，又不合留在人間。仇少宰滄柱嘗舉似於埴曰：古人臨終遺表，其簡切不亂乃爾。此今人所難也。後少宰踰八秩，臨終命筆，亦自製遺表，神色不亂。 李密陳情表有少仕偽朝語，責備者謂其篤於孝而忘於忠。楊升菴謂：佛書引此文偽朝作荒朝。蓋密之初文也。偽朝字惡，改之以入史耳。劉靜修詩：若將文字論 【 平】 心術，便有無窮受屈人。殆指此類乎？埴謂：李令伯之少仕荒朝，不如陸士衡之本為敵國。 湯若士集玉茗堂宴客賦詩。李至清題五柳圖詩：江城柳萬條，淡煙疎雨夜蕭

14、蕭。輕柔不似先生節(jié)，逢著東風便折 【 哲】 腰。相傳此詩驚倒若士。 常熟陸次公輅，康熙中判撫州，重建玉茗堂於故阯，大會府僚及士大夫，出吳優(yōu)演牡丹亭劇二日，解帆去。輅自賦詩紀事，江以南和者甚夥。時阮亭王公官京師，聞而豔之，寄詩云：落花如夢艸如茵，吊古臨川正莫春。玉茗又開風景地，丹青長憶綺羅人。瞿塘迴櫂三生石，迦葉聞箏累刼身。酒罷江亭帆已遠，歌聲猶繞畫梁塵。如許風致，耐人吟詠。 崔道固，其母卑賤，嫡母兄皆輕侮之。及道固為參軍長史，皆詣之。道固諸兄逼令 【 平】 其所生自致酒炙於客前，道固驚起接取，謂客曰：家乏人力，老親自執(zhí)劬勞。諸客皆知其兄所為，咸拜其母。母謂道固曰：我賤不足以報貴賓，汝宜答拜?？?/p>

15、皆嘆美道固母子，賤其諸兄。埴覽南史，感其事而書之，以為世之輕侮於出自卑賤者而言也。 古今英才貴位，其所生往往出自卑賤非第，無損於其子之賢，而愈形其母之貴。如前明狀元宰輔昆山顧公鼎臣，所生，爨婢也。貌極寢陋，一生迫於嫡母之兇悍，苦毒備嘗。公鼎甲歸，尚不容出爨下一見其子。公及姻黨哀請再四，始 【 去】 命一出，則蓬髮垢腳，殆無人狀。公見所生，嘔血幾 【 平】 斃。及還 【 旋仝。】 朝奏曰：臣生母與父一生無半宵之歡。詔褒而賈 【 古】 於廛，所生饋食 【 嗣】 ，適大雷雨阻歸，父偶與合，遂產公，孰望卑賤不當毓貴兒耶？為子者孝其嫡母而并孝所生，此天理人心之至也。 亡友仁和鄭丹書景會於聖祖幸浙時，上

16、【 上】 執(zhí)律書三論，今記其一。丹書謂律云：若父妾無子，則不得以母稱。夫律所謂子者，兼男女而言也。謂父妾男女俱無，則不得稱為庶母。若無男有女，亦稱庶母。引孔子以子妻 【 去】 以其兄之子妻，及帝使其子九男二女為證。此論甚合律意，不知曾上聞許載入本朝律書未也。 喬彜京兆試賦渥洼馬賦，其警句云：四蹄曳練，翻瀚海之驚瀾；一噴生風，下 【 去】 湘山之亂葉。京兆云喬彜崢嶸甚，薦之。埴謂：試場之文，要須有崢嶸語，乃得入薦。又如張曙擊甌賦：董雙成青瑣鸞飛，啄開珠網；穆天子紅韁馬解，踏破瓊田。又江文蔚天窗賦：一竅初啟，如鑿開混沌之時；兩瓦鴥飛，類化作鴛鴦之候。無名氏風賦：送夕鼓而傳音，掃晨鐘而成響；出幽巷而

17、搖拂，擊華堂而清敞。亦崢嶸語也。唐賦中如此警聯(lián)，亦不多見。 陳白沙桃花詩：劉郎莫記歸時路，只許劉郎一度來。仙緣夙結，只許一度來過 【 平】 ，凡子捫心退矣。大約人世富貴榮華，賞心樂事，彷彿桃花流水，仙源造物，都只許世人一度，不許再度，愚者自迷，惟達者能勘破耳。 唐詩公道世間惟白髮，又惟有春風不世情。邱瓊山乃反其語云：白髮年來也 【 去】 不公，春風亦與世情同。此善於翻案法也。 詩家翻案有兩法：一曰入罪，一曰出罪。崔道融長門怨：錯把黃金買詞賦，相如自是薄情人。此翻案入罪也。趙子昂秋胡戲妻圖：不是別來渾 【 去】 不識，黃金聊試別來心。羅隱詠西施：西施若道亡吳國，越國亡來又是誰？此翻案出罪也。埴謂

18、：凡用故實及前人成句，必如此，則事如己出，無蹈襲之痕。 杜茶邨濬題廢寺寄錢宗伯牧齋云：大樹風多葉盡飄，莊嚴猶是建前朝。黑頭江令殘碑在，不記君王舊姓蕭。宗伯見之失色。近查太史夏仲慎行有吊牧齋句：生不並時憐我晚，死無他恨惜君遲。 餘姚黃徵君太沖 【 宗羲號梨洲?！?之稱詩也，一以詩中有人為訓。有執(zhí)卷仰可者，徵君初閱之曰：杜詩。再閱之連聲曰：杜詩，杜詩。其人欣形於色，徵君乃徐詔之曰：詩則杜矣，但不知子之詩安在？豈非詩中無人耶！其人爽然自失，退而遜心苦志以求之者兩載，復 【 扶又切?！?以仰可，則徵君首肯曰：是則子之詩矣！予友萬磁州西郭承勳曾述此一節(jié)，因識之。 趙宮坊秋谷著談龍錄有云：崑山吳修齡殳論

19、【 平】 詩，謂詩之中須有人在。予服膺，以為名言。夫必使後世因其詩以知其人，而兼可以論世，是又與 【 去】 於禮義之大者也。若言與心違，而又與其時與地不相蒙也，將安所得知之而論之？此論與徵君同旨。 漁洋山人曰：有求竹軒名於東坡者，久之書扁還之，即竹軒二字。甚矣題牓之不易也。予入蜀，謁武侯廟，見某中丞題牓曰丞相 【 去】 祠堂。又吾郡修歷下亭，或題牓曰海右此亭古。 【 此句乃少陵游歷下新亭詩，下云：濟南名士多?！?予深嘆其大雅確切，不可移易。若埴所見聞者，黃鶴樓有題牓曰：崔詩在上。真州有閣瀕江，題曰江深閣。靈隱飛來峰下小閣觀霜葉最勝，題曰紅於閣。西湖湖心亭有某刺史題曰勾留處。山陰道上樓題曰應接不

20、暇。四明禹治水故跡題曰：抑洪亭。凡此亦有深致。埴昔遊魯，家太守 【 去】 紫庭公一鳳重建兗州郡堞樓，乃少陵詠詩處。 【 東郡趨庭日，賦于此。】 予代題曰南樓，又曰縱目處。吳門滄浪亭茶寮，予題曰清兮處，亦曰渴慕居。 癸辛雜志載：牟存齋桂亭曰天香第一，趙春谷梅亭曰東風第一，賈秋壑梅亭曰第一春。埴見富陽縣堞樓曰春江第一，錢塘縣學宮，臨流棹楔曰宮牆第一流，家太守題兗州郡門曰天下人文第一邦。 前輩雅語，欲名其堂曰堂堂，亭曰亭亭，洞曰洞洞。予友吳復古銘道謂予曰：今田可曰田田，閣可曰閣閣。予答曰：軒可曰軒軒。曾見一公衙有題曰：法法法署。凡此皆法唐人劉博士及貫休三疊字體，雖吃，而亦小有韻致也。 古之武將，能詩

21、者李都尉第一，次則楊處 【 上】 道、霍去 【 上】 病、衛(wèi)青。其詩皆大將語也。後如朱虛行酒之歌，景宗競病之句，斛律金之勅勒，沈慶之之南岡，皆倉卒矢口，匪學而能。若郭代國、張睢陽、嚴二節(jié)使 【 去】 ，則皆儒生習兵，非武將也。 武將能詩，人但知史稱沈慶之、曹景宗，而不知周羅日侯。案本傳 【 去】 ，羅日侯在陳為太子右率 【 帥】 時參宴席，陳主曰：周率武將，詩每前成，文士何反後也？都官尚書孔範曰：羅日侯執(zhí)筆制詩，還如上 【 上】 馬入陣，不在人後。宋太祖一日內宴，侍臣皆賦詩。曹武毅公翰以武人獨不預，乃陳曰：臣少 【 去】 亦知詩，乞應詔。太宗曰：卿武人，以刀字為云韻。吟曰：三十年前學六韜，英名

22、常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂弱尚嫌弓力輭，眼明 【 應是昏?！?猶識陣雲高。庭前昨夜西風起，羞見團花舊戰(zhàn)袍。上大賞之。 樂天嘗言：文字須雕藻一兩字文采不得全直致，恐傷鄙樸。喻鳧曰：吾詩無綺羅鉛粉，宜不售也。然則詩之售者，在唐人亦不免於雕藻者也。昉思嘗以己作屬埴曰：吾詩恐鄙樸難售，君筆如繪家設色，可為吾施淡粉輕胭，稍為點染。顧昉思詩渾樸，淡而有風致。本華實相，而遜心虛矜，深悉此中甘苦，故有是語耳。所撰稗畦集，今與長生殿傳奇並行於世。 南唐宋齊丘自署碑碣，求韓熙載書之，韓以紙塞鼻曰：文臭而穢。見詩文荒惡者，令 【 平】 妓以艾熏其卷。此似乎輕薄者之所為已。顧熙載性喜 【 去】 提

23、獎後輩，每見一文可採者，手自錄之，為播其聲名。此則輕薄者必不能也。史稱沈約見人一善，如藥箭攢心，是誠何心哉？ 【 近有吳屯侯句云：再世尚愁逢沈約，前身則怕是劉蕡。亦佳?！?宋會稽吳孜嘗從胡安定學，郡人謀建學宮，即捨宅為基。宮成，太守張伯玉便服坐堂上，孜鳴鼓行學規(guī)，守欣然受罰。王龜齡贈以詩：右軍宅作空王寺，秘監(jiān)家為羽士宮。惟有先生舊池館，春風歸在杏壇中。人知蘇州學宮為范文正故宅，不曉會稽學宮乃捨自吳孜也。然非太守雅量，恐學規(guī)亦未敢行。 周侍郎櫟園亮工曰：幼時在金陵聞舊曲中老寇四家，有原本說郛全部，以四大櫉貯之。近見杭州槧本，纔十六套，每一種為數少者尚全鐫，多者咸為逸去，甚至每一集有存不下四五葉者

24、。此刻未出時，多就寇氏鈔錄。及此刻出，不知者以為說郛盡於此，更不知求其全。然其中全帙有另鐫行者，後人緣其書目廣求之，始為全璧，未可為此悮也。 今人概言和韻，而不知唐詩賡和有三體，一曰依韻， 【 用在一韻，不用其字。】 一曰次韻， 【 和元韻，效其次第。此創(chuàng)于元、白，其集中曰次用本韻是也。又次韻亦曰步韻，曰踵韻。】 一曰用韻。 【 但用彼韻，不次先後。】 此見宋劉攽、貢父詩話。今人屏 【 上】 去依韻、用韻，而專以次韻為能事，當稱次韻，不當混稱和韻。然拈韻為詩，而必效人步趨，難免牽強 【 上】 扭揑之病，識者鄙而不為。洪邁曰：詩以道 【 去】 性情，一拘韻腳，性情果可得而見耶？ 新城王考功西樵士

25、祿雜詩有潮勢汨三韓之句。或疑汨字所出。汪編修苕文琬曰：杜詩吳、楚東南坼，坼字、汨字正以獨造見奇。 古人腹笥充溢，詩句多能獨造。獨造者即生造。如章孝標詠破山水屏風云：雨滴膠山斷，風吹絹海秋。二語，以生造出奇。膠山、絹海雖未詳所出，而入目不覺其無出，則豈儉腹者所能語耶？必如此，方稱得獨造。蓋膠枯漬雨則脫，絹久觸風則敗。寫破字著題，入妙。今人用輕絲文絹，剪雲樹泉石人物景象，以膠清粘綴其間，為六曲屏風，設色天然，以代圖繪，誇為巧工新樣，而不知唐時已見 【 現(xiàn)】 之於歌詠，則仿也，而非昉也。 私諱古人所重。聞觸父名則往往足不及履，徒跣而走。宋帝謂謝莊曰：超宗殊有鳳毛。謂謝鳳之子超宗也。劉道隆，武人，無識

26、。過超宗，正觸其父名，曰：旦侍宴，至尊說：君有鳳毛。可見乎？超宗即徒跣內。又王亮父攸，亮守 【 去】 晉陵，有沈巑之性粗疎，好犯亮諱，亮不堪，遂啟代之。巑之乃造座曰：下官以犯諱被代，未知明府諱，若為攸字，當作無骹尊傍犬，為犬旁無骹尊，若是有心悠無心攸，乞告示。亮不履跣而走。蓋人子一聞觸諱，陡然而驚，所以急避之也。二事相類，並出南史，見六朝之重諱乃爾。 按無骹尊傍犬，隱猷字；犬傍無骹尊，隱猶字。此即今之猜字迷也。埴考北史，魏咸陽王禧與尹隆武解舊謎，武云：眠則同眠，起則同起。貪如豺狼，贓不入己。禧云是眼，武云是筋。故知猜謎雖俗戲，南、北朝已有之矣！ 明皇欲相蘇頲，命蕭嵩艸制，其詞曰國之瓌寶。上尋繹

27、數四，謂嵩曰：頲，瓌之子。朕不欲斥其父名，卿刊削之。嵩慚愧流汗，不能下筆者久之。上以嵩抒思 【 去】 移時，必當精審。不覺前席以觀，惟改曰國之珍寶，他無更 【 上】 易。嵩退，上擲艸於地。蓋六朝以來，即人主於大臣，亦諱其先世也。埴謂：瓌寶瓌字本難易，矧載筆對君，兢兢慚汗，倉卒間愈苦一字之貧矣。 生曰名，死曰諱。今人向人詢其名稱曰尊諱，大謬。蓋父名子所諱，恐觸其父名，故詢曰尊諱也。禮卒哭乃諱，又臨文不諱。唐以下但省一筆，不全改。貞觀 【 去】 中世民二字，臨文止是不連，未嘗更易。永徽以後，乃以人諱民，以代諱世，所以敬鬼神之名，若生者則不相避。今人并避生者之名，非古也。 唐初修前代史，為本朝避廟諱

28、，凡一名則稱其字，褚淵稱褚彥回，劉淵稱劉元海，石虎稱石季龍是也。二名則去 【 上】 其一，蕭淵明稱蕭明，韓擒虎稱韓擒是也。埴見李義山集，為文亦遵是式。代宗諱豫，故為滎陽公賀幽州破奚寇表以田豫為田讓，稱字之例也。孝敬皇帝諱弘，故會昌一品集序以周弘正為周正，去一之例也。又史內避丙作景，如丙子、丙寅等字，改景子、景寅等字。今雍正丙午，埴見有書作景午而非關避其私諱者，豈不可笑耶！ 孫思邈 【 莫】 有屠蘇酒方，謂屠絕鬼氣，蘇醒人魂也。埴謂：此八字何等冷勁。 有一宦，以贓污敗，累及閫眷，其婦一絕云：昨日金釵坐翠樓，今朝鐵索上 【 上】 孤舟。不如做了田家婦，無此榮華無此愁。亦佳。 王龍舒絕句：得則欣欣失

29、則悲，桃紅李白各隨時。雖然屬在東君手，問著東君也 【 去】 不知！殊堪吟咀。 諺語有確不可易者，大約多本之古人，如欲人不知，莫若勿為。此語苻秦時即有之。苻堅將為赦，與王猛、苻融屏 【 上】 左右密議，堅親為赦文。有二大蒼蠅集於筆端，驅復 【 扶又切。】 來。俄而長安街里人相告曰：官今日大赦。有司以聞，堅驚謂猛、融曰：禁中無耳屬之理，事何從洩也？勅又窮究之，咸言有二小兒，衣 【 去】 黑衣，呼 【 去】 於市曰：官今大赦。須臾不見。堅曰：其向蒼蠅乎？我故疑之。諺曰：欲人不知，莫若勿為。聲無細而弗聞，事未形而必彰者，此之謂也。 隋煬 【 去】 帝少 【 去】 子杲，性孝。蕭后嘗灸，杲請先 【 去】

30、 試炷，后不許。杲泣請曰：后所服藥，皆蒙嘗之，今灸，願聽嘗炷。悲泣不已，后為停灸。夫人子於親，相關休戚。后有疾痛，而杲求分痛，真孝子之用心也。顧以弒父之梟獍，而有此孝子，天理亦不可問。 古人喻人事，多借用於物，如經綸綜 【 去】 理，則以織喻人事；鹵莽滅裂，則以耕喻人事。埴謂：耕織，人事之大者，故以為喻也。按：綜，機緒也，所以持經 【 去】 而施緯，使不失其條理者也。三倉解詁：綜，理經也。謂能統(tǒng)理衆(zhòng)務為綜理。漢宣帝綜核名實，陶侃綜理微密是也。 楊升菴慎曰：耕之不善曰鹵莽，耘之不善曰滅裂。鹵，剛鹵之地也。耕剛鹵之地，必加功，所謂強土而弱之也。莽者，艸莽之地。詩所謂載芟載柞。乃載耕也。不治 【 平

31、】 其剛鹵，不刪其艸莽，是謂鹵莽之耕耘以去 【 上】 艸，古有鳥耘之說，如鳥俯而啄食，乃善耘也。呂覽謂，善耘者長 【 上】 其兄而去 【 上】 其弟。兄，嘉禾也；弟，荼蓼也。不善耘者長其弟而去其兄，是滅也。裂者并其土而抇之。 【 抇，仝掘?！?埴按：莊子鹵莽二字，唐人多倒 【 去】 用莽鹵。如韓愈贈劉師復詩，用於押韻曰：後日懸知漸莽鹵。 【 白居易詩養(yǎng)(去)生仍莽鹵。柳子厚文有沉昏莽鹵。又食貧甘莽鹵。猶之今諺云粗鹵也?！?予交閩 【 平】 中藍子公漪漣於陳御史集斯學孔所，年七十矣。詢之御史，知有母九十在里。藍，海內名宿也。天涯文醼，在在留連，屢欲歸省而不得。埴贈詩四章，卒章曰：親在難言老，高堂

32、閩海居。定知能色養(yǎng) 【 去】 ，未免覺音疎。負米天涯返，牽衣膝下舒。贈言告萊子，葑菲意何如？藍見詩慟哭，即日別予及御史，俶裝歸，歸未匝月而母亡矣！ 埴先君子弱冠 【 去】 聯(lián)捷南宮，文名噪甚。小題文尤為海內諸名家選行。己丑夏，石門勞中丞書升之辨以小題稿示教，索先君子晚年未刊者，雨窗檢得數十篇，并綴一詩以呈中丞。中丞見之大賞，謂必傳之小品，評授之攻梓氏以續(xù)行於世。埴詩云：先子升科蚤，文傳亦小題。才名相伯仲，宦達竟雲泥。稿遺囊篋，千家光棗梨。因公重檢出，一讀一悲啼！蓋先君子蚤年以舉文起譽，迨二十餘始肆力於詩古文述也。 江都宗定九元鼎，治、熙間有詩名。其稱詩也，一以風調 【 去】 為主。漁洋山人謂其

33、酷學才調集，載其吳音曲一首：璧月瓊花夜夜重，隋兵已斷曲阿 【 窩】 衝。麗華膝上能多記，偏忘 【 去】 牀前告急封。予美之，為三復不置。 辛巳夏，與竹垞朱太史錫鬯暨西湖諸子有湖上樓之集，客有言，頃見一士題詩鄰壁，甚佳。太史即偕予及寶崖步往觀之，則墨瀋猶濡，而其人已去。詩云：昔年湖上蕩船頻，風日清融二月新。橫出一枝臨水豔，桃花看殺捲簾人。日日東風第四橋，夭桃故故泥 【 去】 人嬌。春聲只愛啼紅樹，不信黃鸝恨未銷。太史賞其風調，以為佳作，囑予記之，惜不署姓氏。按傳燈錄：道信大師曰：廬山紫雲如蓋，下有白氣，橫分六道，汝等會否？弘忍曰：莫是和尚化後橫出一枝佛法否？師曰：善！ 委巷叢說謂：宋時靈隱寺緇徒

34、甚衆(zhòng)，九里松一街多素食 【 嗣】 香紙雜賣鋪店，人家婦女，往往皆僧外宅也。埴近見有無名氏竹枝詞云：貸得僧錢娶新婦，夜深花燭拜如來。二語韻絕。蓋此風自南宋時已然已。 昔有歸安施氏兄弟佐、佑，俱為州牧，歸以田產參差致隙，人為處 【 上】 分 【 去】 不能解。嚴公鳳素著孝友，遇佑於舟，語 【 去】 及兄奪產事。嚴顰蹙謂曰：吾甚苦吾兄懦，使得如令兄之力，可以盡奪吾產，吾所願也。因揮涕不已。佑即感悟，拉嚴詣兄，拜且泣，深自悔責。佐亦涕泗慰解，各以產相讓，遂友愛終身，人咸謂嚴以誠感，施以誠應。鄉(xiāng)邦美事，至今人樂談云。 杭有延陵氏兄弟，訟產歷三四政，不能理。董錢塘天眷者，素有治聲。度 【 入】 此案難了，命吏斵二篦最巨者，呼吳來前，指篦而諭之曰：限汝三日兄弟和解，不解則吾親詣汝門，懸汝父影，影傍設此物，吾親督門兄若弟，各杖四十，任汝有職官，吾不顧也。於是兄弟惴惴驚懼，各願讓產息訟，立牒和解。夫邑父母理子民事，以誠感子民者，上也。乃董令別生一奇，臨