中學(xué)語文教學(xué)中幾個令人困惑的問題

1、第1頁中學(xué)語文教學(xué)中幾個令人困惑的問題福建泉州市教科所 謝貴榮困惑一：文體我們教什么文體?我們考什么文體?如何理解教、考與課標(biāo)的 公然背離?當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)，無論是在閱讀教學(xué)領(lǐng)域還是寫作教學(xué) 領(lǐng)域，總有一個揮之不去回避不了的、為廣大一線教師頭痛 不已的、似乎是“無解”的問題，即“文體之惑”。 閱讀方面，我們教的教材有“記敘文”、“議論文”、“說 明文”，有“小說”、“詩歌”、“劇本”、“散文”，還 有“寓言”、“童話”、“書信”、“演講稿”等等;我們的教參、我們的課堂、我們的考試，也是將以上“文體”一 鍋煮。可我們的寫作呢，情況似乎就有點(diǎn)不一樣了，面對學(xué) 生們的作文，老師們經(jīng)常困惑的是：到底

2、什么樣的文章叫 “記敘文”，什么樣的文章是“規(guī)范的議論文”?如何區(qū)別 “記敘文”和“散文”、“記敘文”和“小說”?每年高考、 中考后為什么總有那么多對作文文體的質(zhì)疑和問難?再看一看我們的高考、中考試題。各省市高考卷，除文言文 外，閱讀分別為論述類文本、文學(xué)類文本和實用類文本。細(xì) 加比較，不難發(fā)現(xiàn)，這三類文本也根本無法與議論文、記敘 文和說明文這傳統(tǒng)的三大文體一一對應(yīng)。再看各地市中考 卷，有的考三道大閱讀題（文言文除外），有的只考兩道大閱 讀題?？既来箝喿x的，一道是說明文，一道是議論文，還 有一道呢，是記敘文嗎?幾乎不是，要么是散文，要么是小 小說?？純傻来箝喿x的，一道要么是說明文要么是議論第

3、2頁文， 另一道呢，是記敘文嗎?也不是，還是散文或者小小說。至 于寫作，無論是高考還是中考，文體更是飽受詬病，十年來 一直主持湖南省高考作文評卷工作的陳果安教授曾說：“湖 南省2019年38萬考生，2019年42萬考生，我在評卷中竟 沒有發(fā)現(xiàn)一篇中規(guī)中矩的議論文或記敘文?！?于是，便出現(xiàn)了令人費(fèi)解的現(xiàn)象：我們教學(xué)生閱讀記敘文， 可是考試又不考記敘文閱讀，而是考“文學(xué)作品”（小說、 散文）閱讀;我們教學(xué)生寫記敘文、議論文，考試也要求學(xué)生 寫記敘文或議論文，可是在實際考試中，又有大量的學(xué)生不 寫記敘文或議論文，或者不會寫記敘文或議論文，而去寫 “文學(xué)作品”，寫所謂的“議論性散文”甚至“四不像”。

4、更令人困惑的是，2019年普通高中進(jìn)入課程實驗， 高中語文 新課標(biāo)一下子就把傳統(tǒng)的、 經(jīng)典的、權(quán)威的“記敘文”、 “議 論文”和“說明文”三個概念“踢”進(jìn)了歷史垃圾堆，而改 稱為“文學(xué)類文本”、“論述類文本”和“實用類文本”。 可是，沒過幾年，大家突然發(fā)現(xiàn)，高中畢業(yè)生寫出來的文章 居然“文體”大都不規(guī)范，于是，一些省市比如福建、江西 等又“冒課標(biāo)之大不韙”，明確在高考作文中要求寫“記敘 文”或“議論文”?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”被稱為語文課程的“憲 法”，可我們的高考命題者們居然無視“憲法”，甚至“知 法犯法”，還堂而皇之地要求考生把“憲法”廢除的文體（記敘文、議論文）寫得“規(guī)范”，寫得“中規(guī)中矩”，豈不

5、 荒謬?如今，2019年版義務(wù)教育新課標(biāo)似乎也在步高中新課標(biāo)之后 塵，以“記敘性文章”、“議論性文章”和“說明性文章” 取代此前的“記第3頁敘文”、“議論文”和“說明文”。中學(xué)語 文教學(xué)中“閱讀”與“寫作”在“文體”上的不對等和種 種疑問繼續(xù)蔓延，給中學(xué)語文教學(xué)帶來越來越嚴(yán)重的負(fù)而影 響。困惑二：閱讀教學(xué)的指向為讀而讀?為寫而讀?為語文素養(yǎng)而讀?眾所周知，閱讀教學(xué)始終是中學(xué)語文教學(xué)中最重要的教學(xué)內(nèi) 容。作為中學(xué)語文教學(xué)中耗時最多的教學(xué)內(nèi)容，閱讀教學(xué)的 目標(biāo)究竟是什么，是“為讀而讀”，還是“為寫而讀”，抑 或是“為素養(yǎng)而讀”，廣大一線教師都心知肚明嗎?就現(xiàn)代語文傳統(tǒng)而言，閱讀教學(xué)的指向恐怕更多是

6、“為讀而 讀”。葉圣陶曾撰文指出： “咱們不妨憑實際的經(jīng)驗想一想， 關(guān)于寫作固然是咱們學(xué)習(xí)語文的目的，可是閱讀僅僅是達(dá)到 這個目的的手段嗎?關(guān)于閱讀不也是學(xué)習(xí)語文的目的嗎?” 在此基礎(chǔ)上.經(jīng)由張志公、呂叔湘等人的繼承和發(fā)展，最終 導(dǎo)致現(xiàn)代語文教學(xué)中“閱讀本位”思想的確立。于是，閱讀 教學(xué)被簡單地等同于“精讀”教學(xué)， 其要求， 一是“講透”， 一是“多練”。葉圣陶為此還說過：“精讀的指導(dǎo)，必須纖 屑不遺，發(fā)揮凈盡?！弊罱K，講讀教學(xué)一統(tǒng)天下，閱讀課堂 成為一個又一個廢話垃圾場，也就造成了呂叔湘所批評的2700多課時勞而無功的狀況。在此背景下，2019年版“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)”似乎有了“新 動作”。2

7、019年版課標(biāo)將舊課標(biāo)“閱讀是搜集處理信息、 認(rèn) 識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑”校定為“閱 讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審 美體驗的重要途徑”。這雖然是一第4頁處看似細(xì)微的修改，但這 一修改一方面延續(xù)并體現(xiàn)了新課標(biāo)語文課程的核心目標(biāo)，另 一方面重新定義了閱讀教學(xué)的手段、方式、方法、任務(wù)、目 標(biāo)，即：語言文字運(yùn)用。新課標(biāo)明確地在“課程性質(zhì)”中提 出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性 課程?！蓖瑫r指出義務(wù)教育階段語文課程的目標(biāo)是“使學(xué)生 初步學(xué)會運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通”。從而一舉確立 了語文課程的核心，即“語言文字運(yùn)用”。作為語文課程的 主要

8、教學(xué)內(nèi)容，閱讀教學(xué)無疑將為“語言文字運(yùn)用”這一語 文課程核心作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。從新課標(biāo)的這一改動，我們是不是可以敏銳地捕捉到這樣的 信息，即新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)由此前的“為 讀而讀”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫懽鳛橹赶虻拈喿x教學(xué)。換句話說，就是要從重閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橹貙懽鳎ψ龅脚诵潞徒淌谒?言“為寫而讀、 為寫擇讀、以寫促讀、 由讀悟?qū)憽⒆x以致寫”。 另外，只要稍微翻閱課程標(biāo)準(zhǔn)，語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的語文 素養(yǎng)這一基本理念無處不在，作為主要教學(xué)任務(wù)的閱讀教 學(xué)，當(dāng)然不能缺席。但令人遺憾的是， “語文素養(yǎng)”這一概 念的確過于籠統(tǒng)， 其外延與內(nèi)涵都過于“豐富”：既包括 “熱愛祖國語文的思想感情”，還包括

9、“語言積累”、“語 感”、“思維”和學(xué)習(xí)語文的“基本方法”、“良好的學(xué)習(xí) 習(xí)慣”，以及“適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能 力、寫作能力、口語交際能力”，甚至包括學(xué)生的“道德修 養(yǎng)和審美情趣”、“良好的個性和健全的人格”，等等，面 對如此“語文素養(yǎng)”，廣大教師顯得無所適從;在閱讀教學(xué)第5頁實踐中，“語文素養(yǎng)”于不知不覺間成為空中樓閣，幾近虛 無。困惑三：作文文風(fēng)要華麗還是要樸實?教、考與課標(biāo)為何錯位?進(jìn)入新課程改革以來，對學(xué)生作文文風(fēng)的批評及爭論從未停 止過。無論教師還是學(xué)生，深深地迷失在“華麗”還是“質(zhì) 樸”的困惑中。首先，考綱與課標(biāo)要求產(chǎn)生莫名其妙的錯位。義務(wù)教育語文2019年版課標(biāo)對

10、寫作教學(xué)的總目標(biāo)要求為“能具體明確、 文 從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”，2019年版為“能具體明確、 文從字順地 表達(dá)自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見的表 達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運(yùn)用能力”。由此可見，新舊課 標(biāo)對寫作教學(xué)始終堅持的基本要求是“具體明確、文從字 順”。這一點(diǎn)，與高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確， 內(nèi)容充實，感情真實健康;思路清晰連貫”的要求顯然是一 致的。在此基礎(chǔ)上，初高中語文課標(biāo)才希望“表達(dá)力求有創(chuàng) 意”、“鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”?？膳c課標(biāo)要求相 對應(yīng)的“考綱”，情形卻是另一番模樣。無論中考考試說明 還是高考考試說

11、明，抑或依照考試說明制訂的中高考“作文 評分標(biāo)準(zhǔn)”，不但具有濃郁的應(yīng)試味道，而且多與課標(biāo)“具 體明確、文從字順”、“內(nèi)容充實，感情真實健康”的寫作 要求相抵牾。中高考“作文評分標(biāo)準(zhǔn)”雖然大體上都采取 “基礎(chǔ)等級”（“內(nèi)容”、“表達(dá)”）和“發(fā)展等級”兩級評 分法，卻在“內(nèi)容”與“表達(dá)”中附加了諸多要求：比如立 意（審題）、情感、中心，比如文體、結(jié)構(gòu)、字跡，等等。其 結(jié)果就是，評價角度過于“多維”，“具體明確、文從字 順”、“內(nèi)容充實，感情真實健康”的寫作核心要求往往被 其他評價角度遮蔽。而“發(fā)展等級”對“有文采”的“誘 導(dǎo)”更是導(dǎo)致作文文風(fēng)趨向華麗的“溫床”。 其次，教師教學(xué)行為不可選擇地發(fā)生異

12、化和錯位。 如上所述， 盡管課程標(biāo)準(zhǔn)對寫作的要求“歷歷在目”，可是，由于“考綱”的“有法不依”，對一線語文教師來說，無論是閱讀教 學(xué)還是寫作教學(xué)，“講美文”（或日欣賞美文）、“寫美文” 自然成為教學(xué)常態(tài)。更加之我們現(xiàn)有的教材選文都“具有典 范性，文質(zhì)兼美，富有第6頁文化內(nèi)涵和時代氣息”（全曰制義 務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿），所以，教師的目光，自 然會更多地流連于教材中隨處可見的“文美”之上;至于那數(shù)量少得可憐的“樸實”且“質(zhì)美”的文章，教師的教學(xué)重 點(diǎn)也往往不是分析、揣摩、習(xí)得樸實的語言，而是立足“質(zhì) 美”大講特講情感態(tài)度價值觀，或“顧左右而言他”。寫作 教學(xué)的情形似乎更糟，試問有多少寫作課

13、堂回旋著作文語言 要“質(zhì)樸”要“平實”的倡導(dǎo)之聲?質(zhì)樸或是華麗，或許本身就不能“一半是海水，一半是火 焰”地機(jī)械分割，或許二者就是有機(jī)的整體。時至今日，中 學(xué)生作文到底應(yīng)該寫什么樣的作文，我們感到的除了困惑， 可能還是困惑。困惑四：語法 語法要不要教?怎樣教?教學(xué)的“度”如何把握?我國現(xiàn)代語文教育中的“語法”教學(xué)經(jīng)歷黎錦熙等篳路襤 褸地艱難草創(chuàng)，至葉圣陶、呂叔湘、張志公等轟轟烈烈地參 與語文科學(xué)化進(jìn)程，再到新世紀(jì)的“淡化語法”、“取消語 法”甚至“扭斷語法的脖子”的喧囂，最后，“現(xiàn)代漢語語 法學(xué)，至今還是未能適切地進(jìn)入語文教學(xué)的應(yīng)用，這方面的研究一直滯后于教學(xué)實踐的需要。 由于我國“重感悟”的

14、傳統(tǒng)語文教育并沒有形成整嚴(yán)的語 法體系，“換文”時代的語文教育思想、語文研究方法大多 是“舶來品”，這似乎也最終注定了我國現(xiàn)代語文教育中的 某些“先天不足”。體現(xiàn)在語法教學(xué)上，就是語法理論本身 不完善，語法體系紛雜。這樣的狀況不僅讓師生無所適從， 即便葉圣陶那樣的語文教育家也不由地為語法“體系不一， 術(shù)語分歧”而苦惱，并第7頁說這實在“大是苦事”。張志公也 曾對語法教學(xué)有過無盡的苦惱與沉痛的反思：“中學(xué)教師是 從我們的語法著作里學(xué)到語法的，是從我們高等學(xué)校的課堂 里走出去的。在我們講語法的著作里和課堂上，語法就是這 樣講的， 中學(xué)教師怎么會不跟著走呢!中學(xué)的語法教學(xué)要是 不能收到較好的效果，我

15、認(rèn)為語法研究工作者是不能辭其咎 的。”在實際教學(xué)中，語法教學(xué)更是顯得“雜亂無章”：“據(jù) 調(diào)查， 初高中有45%的教師會進(jìn)行一定程度的語法教學(xué)，而 其中有95%以上的教師進(jìn)行單純的語法教學(xué)，同樣有95%以上的學(xué)生對教師的語法教學(xué)不感興趣，有65%和88%的學(xué)生 認(rèn)為語法教學(xué)作用不大?！?也許正是考慮到語法教學(xué)的敏感性或難以操作，初高中語文 課程標(biāo)準(zhǔn)在對語法教學(xué)的要求上似乎顯現(xiàn)出高度的統(tǒng)一：“高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)”正文部分只字未提及語法，僅在“附 錄二、選修課程舉例”和“語言文字專題”課程舉例中建議“梳理有關(guān)語言文字結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的規(guī)則”，“可以設(shè)置文 字、語法、修辭、邏輯、普通話與方言等方而的專題”，比

16、 如“語法專題”等。相對高中語文課標(biāo)的“無視”，2019年 版義務(wù)教育語文課標(biāo)只是在79年級的“閱讀”階段目標(biāo) 中蜻蜓點(diǎn)水似地提到“語法”：“了解基本語法知識，用來 幫助理解課文中的語言難點(diǎn)。”輕描淡寫的表述，暖昧審慎 的態(tài)度， 難以給實際教學(xué)與評價帶來實質(zhì)性的指導(dǎo)。 這樣的 態(tài)度延續(xù)到剛剛頒布實施的2019年版義務(wù)教育語文課標(biāo)。 新課標(biāo)不動聲色地將“了解基本語法知識”微調(diào)為“隨文 學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識”。從“了解”到“學(xué)習(xí)”，新 課標(biāo)對語法教學(xué)的態(tài)度著實耐人第8頁揣摩。雖然新課標(biāo)于“具體 建議”中新增一條“6.關(guān)于語法修辭知識”，從課標(biāo)表述的 文字量上來看，語法修辭儼然已與“識字寫字”、

17、“閱讀”、 “寫作”、“口語交際”與“綜合性學(xué)習(xí)”相提并論、并駕 齊驅(qū)，成為語文教學(xué)重要內(nèi)容之一?？蛇z憾的是，“關(guān)于語 法修辭知識”長達(dá)兩大段字?jǐn)?shù)（超過“口語交際”）的內(nèi)容 中，并沒有對語法教學(xué)展開十分具體的闡釋，語法教學(xué)的 “度”如何把握?在實際教學(xué)中如何合理操作?如此要緊的 問題，新課標(biāo)卻讓教師與學(xué)生“在實際運(yùn)用中逐步體味把 握”，這不能不讓人迷惑。困惑五： 細(xì)節(jié)描寫 究竟什么是“細(xì)節(jié)描寫”?是教“生動細(xì)致地描寫”還是教“細(xì)節(jié)描寫”? 無論閱讀還是寫作，細(xì)節(jié)描寫都是無法回避的重要教學(xué)內(nèi) 容。但究竟什么是細(xì)節(jié)描寫?筆者曾以此請教過一些著名特 級教師，得到的答案基本上是，細(xì)節(jié)描寫就是把它描寫得

18、很 細(xì)。但如果真要深入地思考探究一下，恐怕不是這么簡單?！鞍阉鑼懙煤芗?xì)”， 這應(yīng)該是獲得普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)。 因為， 細(xì)節(jié)描寫是“對人物的肖像、 語言、 行動、 服飾、 表情變化、 心理活動及事物的細(xì)微之處進(jìn)行具體而細(xì)致的描寫，于細(xì)微 處見精神”，“一般認(rèn)為，文學(xué)作品中的細(xì)節(jié)，就是細(xì)小 的情節(jié)，是相對于重大情節(jié)來說的”。專家教授的觀點(diǎn)直接影響了一線教師并導(dǎo)致對細(xì)節(jié)描寫的 錯誤認(rèn)知。比如有教師認(rèn)為“細(xì)節(jié)實際上就是對人物、環(huán)境 的某一局部、某一特征的具體描繪， 或?qū)κ录l(fā)展中的某一 細(xì)微事實（事態(tài)）的形象描寫”。第9頁該教師還舉例分析道：“‘雖然她的皮膚非常細(xì)膩，顏色卻非常接近古

19、銅。她的眼睛有點(diǎn)斜，可是非常深沉露出來的一排牙齒白得 像剛剛?cè)チ似さ男尤?。她的頭發(fā)可能很粗，不過非常黑，黑 得像烏鴉的又長又亮的翅膀，發(fā)出一種藍(lán)色的光彩。’（梅里美卡爾曼）上段文字中，有多種色彩，如‘古銅’、‘白’、‘黑’、‘亮’、‘藍(lán)色’，從這 些色彩細(xì)節(jié)中，我們可以推測作者描寫的對象是一位健康、第10頁有著一頭烏黑秀發(fā)的美女。作者運(yùn)用了比喻的手法，來寫她 的頭發(fā)、牙齒的顏色

20、，使人物的美更加突出?？梢姡始?xì) 節(jié)描寫可以讓對象更加形象可感，且更具個性。”此處的疑 問是，這里到底是細(xì)枝末節(jié)的“細(xì)致描寫”，還是具有強(qiáng)烈 藝術(shù)感染力的“細(xì)節(jié)描寫” ?如果一段話中處處都是“細(xì)節(jié) 描寫”，那作為寫作能力最高體現(xiàn)的“細(xì)節(jié)描寫”豈不貶值 得厲害 ?據(jù)說，“描寫”一語“是從繪畫上來的”，“寫作的人把文 字作為彩色，使用著繪畫的手法，記敘他所選定的事物，使 它逼真，使它傳神。這就是寫作上的描寫。 ”如果真是這樣， 那么，細(xì)節(jié)描寫就應(yīng)當(dāng)是繪畫中的“畫龍點(diǎn)睛”之筆;既為 “畫龍點(diǎn)睛”，那么，細(xì)節(jié)描寫顯然不可能在一個小小的片 段中具有“這些”、“共用了五個”這樣的數(shù)量，而應(yīng)是 “以一當(dāng)十”。正因為這樣，王光祖、楊蔭滸主編的全國 高等教學(xué)