闡述貫徹素質(zhì)教育的標志

1、闡述貫徹素質(zhì)教育的標志            從應試教育向素質(zhì)教育轉軌，關鍵是轉變教育觀念。但本文不想直接討論教育觀念的轉變，而是通過可操作、可觀察的教育行為來論述。從應試教育向素質(zhì)教育的轉軌，教師素質(zhì)的提高，是一個必要條件，是一個基本前提。雖然高素質(zhì)的教師不會必然帶來素質(zhì)教育的實施，但一個教師如果不具備教書育人的基本素質(zhì)，卻是必然不可能實現(xiàn)素質(zhì)教育的。教師是否實施素質(zhì)教育，也要通過教育行為表現(xiàn)出來。因此，本文也不直接談教師素質(zhì)的提高，而主要通過教育行為來討論素質(zhì)教育的標志。

2、立足差異性實施九年義務教育后，幾適齡兒童都有接受基礎教育的權利和義務。教育法第條規(guī)定，我國公民“不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會”。中華人民共和國義務教育法第五條規(guī)定：“凡滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學接受規(guī)定年限的義務教育。”對一個學校來說，要依法治教，就要面向全體學生，讓每個學生在義務教育階段接受初等教育和初級中等教育。因為是義務教育，不能實行淘汰制，要讓每個學生接受九年甚至年教育，達到初中甚至高中畢業(yè)生的程度，使每個學生學習成功，帶著成功者的喜悅進入社會或上高一級學校。因先天秉賦的不同和后天環(huán)境與教育的不同，學生智力和個性是有差異

3、的?！皯嚱逃敝恢匾晫ι龑W有望的學生的教育，而忽視甚至無視、放棄對升學無望學生的教育。學生有差異，這是客觀實際，素質(zhì)教育就應從有差異的學生實際出發(fā)，因材施教，使不同類型的學生都受到良好的教育。一、承認差異。學生有差異，這是事實，應該承認。所謂承認，就是從思想上、情感上、行動上要接納智力不同、興趣受好不同、個性心理品質(zhì)不同的學生。思想上要認可，情感上要熱愛，行動上要幫助。這是唯物主義的態(tài)度。然而在現(xiàn)實的學校教育中，不承認學生差異的狀況是屢見不鮮的。他們面對幾十個有差異的學生，提一種統(tǒng)一的較高要求，用一種簡單的教育方法，布置同樣的作業(yè)，用同一張試卷測評。對學習分化現(xiàn)象視而不見，不改變教學策略，依

4、然故我，我行我素。結果，大批差生出現(xiàn)了，由學習差到品德差，厭學逃學干壞事，個別人甚至走上犯罪的道路。素質(zhì)教育不容許這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。二、把握差異。所謂把握差異，就是要在承認差異的基礎上，對有差異的學生進行分析，然后用最適合于不同類型學生學習程度的方式教學。布盧姆等把學生的學習分成五種類型：第一種學生通過獨立學習，便能學得很好；第二種學生需要更具體的說明與解釋才能學好；第三種學生需要更多的例證才能理解一種概念；第四種學生比別人需要更多的表揚與強化才能學好；第五種學生需要反復多次解釋才能學好。對不同學習類型的學生，要制訂不同的教學方案，對他們實施不同的教學。特別要注意對暫時跟不上教學進度的學生，要尊

5、重他們的人格，要相信他們是能夠學得好的，是能夠跟得上教學進度的。“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”。三、抓好差異。所謂抓好差異，就是不僅要讓各種不同類型的學生對必修課的學習達到教學大綱規(guī)定的要求，而且在此基礎上要使他們的特長得到發(fā)展，他們的身心潛能得到開發(fā)。所謂身心潛能，是指人的身心結構中蘊藏著的能量。它包括兩個不同的層面。一是機能性潛能，指個性內(nèi)在生理、心理機能方面（如腦、神經(jīng)系統(tǒng)、心臟、四肢、循環(huán)系統(tǒng)、思維、情感、需要等）的潛能；二是功能性潛能，指個性在外顯的對象性活動中可能發(fā)揮出的功能方面（如學習、運動、社會活動、勞動生產(chǎn)、藝術創(chuàng)造等）的潛能。內(nèi)在的身心素質(zhì)潛能是外顯功能性潛能發(fā)揮的

6、根據(jù)，而內(nèi)在素質(zhì)潛能總是通過人在各種對象性活動中發(fā)揮功能性潛能的過程中被運用和得以發(fā)開的。這種潛能，既包括人類億萬年來生命演化而成的極為豐富的肉體和精神力量，也包括人類千百萬年來的實踐活動和社會文化在人身心結構中的歷史積淀。它既是自然進化的產(chǎn)物，也是文化歷史的產(chǎn)物。馬克思把它稱為人自身中沉睡著的自然力量?，F(xiàn)代科學的研究表明，人的身心潛能是異常豐富的，以人的思維而言，比較保守的估計認為，人腦一生中能儲存的信息單位可達一千萬億，人類至今最多不過使用了這一潛能的十分之一，人的潛能的開發(fā)是無限的。而青少年兒童時期是開發(fā)這個潛能的最佳時期，錯過了這個時期，人的潛能或者得不到充分開發(fā)，或者將會終生沉睡不醒

7、，對民族、對國家、對個人都是無法彌補的損失。我們要通過學校教育的各種活動，特別是活動課、選修課和社會實踐活動為開發(fā)學生潛能創(chuàng)造良好條件。那種認為文化學習尚須努力的學生不能參加活動課、選修課的觀點是錯誤的，如果這樣做，就不能認為是全面實施了素質(zhì)教育。重視基礎性素質(zhì)教育的任務不是培養(yǎng)專門人才，而是為成才打基礎，為就業(yè)打基礎。一、全面打基礎國家教委規(guī)定的課程必須全面開齊、課時必須開足，也就是要全面貫徹黨的教育方針，德育的首要地位不能動搖，德、智、體、美、勞全面抓。同時，根據(jù)各地社會經(jīng)濟發(fā)展需要和學生個體發(fā)展需要，在條件許可的情況下，還可增設微型的、綜合的課程，如地方課程、職業(yè)教育課程、環(huán)境課程、心理

8、教育課程、電腦操作課程、科技常識課程等，讓學生身心發(fā)展有一個更寬廣的基礎，以便將來升入高一級學?；蚓蜆I(yè)有更大的適應性。二、持久打基礎既然是打基礎，就不是一天兩天就能成功的，而要堅持年、年、年，小學、初中、高中都要打基礎這似乎是不言而喻的。但實際狀況是：許多學校，不管是小學、初中還是高中，普遍存在到畢業(yè)年級加班加點，教學內(nèi)容任意拔高加深，思想教育削弱了，體育活動減少了，藝術課停開了，這就違背了基礎教育的宗旨，也違背了素質(zhì)教育的宗旨。打基礎猶如練功，要堅持天天練、日日練。小學年或年，初中年或年，除節(jié)假日外，一天都不能停，一日都不能斷。三、扎實打基礎基礎教育起點要低，功夫要深。不要好大喜功，耍花架子

9、，趕進度，燒夾生飯。寫字要從一筆筆寫起，橫平豎直；數(shù)學要從數(shù)數(shù)開始，從加減法算起。要循序漸進，前面的簡單的知識學生還沒有掌握，決不要教后面的復雜的知識?；A的東西要形成技能、技巧，基本的讀、寫、算要達到自動化的程度，使促進學生身心健康發(fā)展的基礎知識、基本技能、基本方法、基本能力達到內(nèi)化的程度，成為學生身心結構中穩(wěn)定的、長期起作用的素質(zhì)要素。落實主體性主體性問題既涉及教育目標，又涉及教育方法，是素質(zhì)教育中的核心問題。我們要全面貫徹教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要發(fā)展人的主體性。主體性，是全面發(fā)展的人的根本特性，它包括獨立性、主動性、創(chuàng)造性?？梢哉f，主體性集中了個體的主要優(yōu)秀品質(zhì)和個性特征，是青

10、少年學生身心得到良好發(fā)展的綜合表現(xiàn)。1 2 下一頁         為了培養(yǎng)具有主體性的人，就要充分調(diào)動教師和學生的主體能動性。在教育過程中，特別要重視學生主體意識的充分覺醒、主體精神和主體意志的充分拓展、主體品質(zhì)的全面發(fā)展、主體潛能的充分開發(fā)。要創(chuàng)造良好的教育民主環(huán)境，給學生一個自由翱翔的天地?！疤炜杖硒B飛，海闊憑魚躍”。在這種環(huán)境里，學生的主體地位才可落實。具體說，要抓好三方面的工作。一、給學生發(fā)揮主體性以動力。做慣奴隸的人，連站立都不會或不敢；習慣于被動學習的學生，一下子要他做學習的主人、

11、生活的主人也是很困難的。要提高學生對發(fā)揮主體性的認識，要讓學生品嘗發(fā)揮主體性獲得成功的喜悅，要激發(fā)學生主動參與各種學習活動的動機，要培養(yǎng)學生學習和活動的興趣，引導學生體驗在知識海洋中游泳的樂趣，讓學生產(chǎn)生欲罷不能的激情。如此，學生發(fā)揮主體性就有了動力，學生就能積極主動地、獨立自主地甚至富有創(chuàng)造性地學習、工作和生活。二、給學生發(fā)揮主體性以時間和空間。人的活動，都是在一定的時間和空間中進行的。同樣，學生發(fā)揮主體性也要有時間和空間。如果要學生在課堂教學中發(fā)揮主動性、積極性，落實學生學習的主體地位，就要給學生以時間。如果老師滿堂灌、一言堂，不給學生以時間，試問，學生如何發(fā)揮主動性、積極性？上課沒有學生

12、的參與，如何培養(yǎng)學生的主動性、積極性？要學生自己積極主動地組織學習活動，但不給學生提供時間和場地，學生怎么活動？一些學校的校長和老師，“學生是學習主體”的口號喊得很響，但把學生一天在校時間安排得滿滿的，學生根本沒有自己的活動時間，甚至晚上還要上課，節(jié)假日也要補課，學生的主體地位根本無法落實。因此，給學生以時間和空間，是落實學生主體地位的必要條件。三、給學生發(fā)揮主體性以方向和方法。學生主體性向什么方向發(fā)揮？如何發(fā)揮？這個問題也是必須解決的，否則會適得其反，學生的身心不可能得到健康發(fā)展。要引導學生遵紀守法、熱愛社會主義祖國，閱讀健康的書刊，參加對身心發(fā)展有益的活動。發(fā)揮主體性要講科學、要適度。如在

13、課堂教學中鼓勵學生對老師質(zhì)疑問難，但要尊重老師的人格；鼓勵學生間開展討論、辯論，但要有服從真理的勇氣，要有與同學合作的胸懷；刻苦學習要注意勞逸結合，鍛煉身體要從實際出發(fā)，注意安全，等等。這樣，主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮就不會偏離正確的軌道。實行開放性素質(zhì)教育應該是開放的，“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！彼^承和吸收古今中外一切先進的、對我們有用的東西。它反對保守，反對自我封閉。一、內(nèi)容的開放性。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等。圍繞這幾方面的素質(zhì)，從社會、經(jīng)濟發(fā)展需要出發(fā)，從現(xiàn)代人的個性發(fā)展要求出發(fā)，制訂具體的素質(zhì)教育目標體系。在此基礎上，對學生實施學科

14、課程、活動課程、環(huán)境課程等方面的教育?！耙跃V為綱，以本為本”，但又不受大綱、課本的限制，根據(jù)素質(zhì)教育目標的需要，在教育內(nèi)容上，可作適當擴展、補充，增加選修課、學術講座，增設活動課、社會實踐等。讓學生學得活一點，知識面寬一點，各種能力更能增強一點。二、時間的開放性。要讓學生有時間看課外書、看報紙雜志，讓學生有時間自己組織各種活動，讓學生有時間到社會上參加社會實踐活動，讓學生有時間到大自然中去接受大自然的熏陶。三、空間的開放。不要把學生一天到晚關在教室里，關在學校內(nèi)。應當讓學生接觸社會，體驗人生；應當讓學生到大自然中去，接受大自然的洗禮。當然，這樣做不是對學生放任自流，而是應做到有計劃、有要求、有

15、指導、有考核。創(chuàng)造特色性創(chuàng)教學特色、辦學特色。特色學校是教學、辦學達到較高水平的產(chǎn)物。特色的出現(xiàn)是成熟的標志。教學有沒有特色，決定于教師有沒有自己的教育教學思想，有沒有扎實的教學基本功和較強的教學能力。學校有沒有特色，決定于校長有沒有自己的教育思想和較強的科學管理能力。素質(zhì)教育是一個嶄新的課題，給了校長和教師以廣闊的創(chuàng)造天地。素質(zhì)教育發(fā)展到最佳境界，就是教育特色的創(chuàng)造，辦學特色的創(chuàng)造。我們所指的特色，應該包括三個方面。一、教有特色。指教師有在一定范圍內(nèi)為大多數(shù)人公認的獨特的教學個性、獨特的教學風格、教學效果顯著的教學特點。教師教有特色，要有遠見卓識的校長支持、培養(yǎng)，要有民主的寬松的教師群體的協(xié)

16、作幫助，要有教師自己的執(zhí)著追求和獨創(chuàng)精神。一個學校的教師形成了教學特色，這個學校優(yōu)良的教風也就形成了。二、學有特色，教學相長。沒有學的配合和督促，教的特色也難以形成。學的特色表現(xiàn)在學習動機、學習興趣、學習方法、學習習慣、學習情感、學習意志等各方面，是學生主體精神弘揚的必然產(chǎn)物。一個學校學生學習的特色形成了，這個學校優(yōu)良的學風也就形成了。三、校有特色。教學特色、學習特色是學校特色形成的基礎。有了這個基礎，學校特色就容易形成。學校特色是一個學校在辦學過程中形成的獨特的、優(yōu)化的、穩(wěn)定的管理風格或叫辦學風格，是一個學校校長辦學主導思想的體現(xiàn)。一個學校的校長，沒有自己的教育思想，沒有自己的辦學風格，是不可能形成學校辦學特色的。一個學校形成了自己的教學特色