傳統(tǒng)文化元素在鞍山文化旅游區(qū)景觀設計中的應用研究

1、傳統(tǒng)文化元素在鞍山文化旅游區(qū)景觀設計中的應用研究一、鞍山文化旅游區(qū)背景分析2021年底，將大孤山鎮(zhèn)和唐家房鎮(zhèn)、千山鎮(zhèn)、鞍千東路行政區(qū)域內，成立了鞍山文化旅游開發(fā)區(qū)，借以引領鞍山文化旅游產業(yè)的大力開展，為提升、振興文化旅游產業(yè)奠定堅實的根底。文化旅游開發(fā)區(qū)將圍繞文化內涵、精品旅游、互動開展、產業(yè)拉動、生態(tài)環(huán)保的工作思路，全力打造文化旅游產業(yè)體系、市場體系和產品體系，圍繞一城二帶三點四軸五品開展方向，全力打造文化旅游產業(yè)集群，成果顯著。要進一步努力工作，抑制困難，把文化旅游開發(fā)區(qū)打造成國內外知名的文化旅游城。要科學合理規(guī)劃土地，制定好開展的概念規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、專項規(guī)劃，做好路網、水系、綠化景觀、電

2、力、供暖、燃氣、土地利用等設計規(guī)劃。要加強組織指導、隊伍建立，相關部門各司其職，多方籌措資金，堅決信心，共同推進，把文化旅游區(qū)建立好、開發(fā)好。按照文化旅游產業(yè)大開展、快開展的目的要求，根據現(xiàn)代文化旅游消費群體的根本動向，樹立品牌經營的戰(zhàn)略思路，深度挖掘地方文化資源優(yōu)勢，精煉文化內涵，注入文化因子，盤活沉睡資源，彰顯建筑文化、建構公共環(huán)境文化、挖掘休閑與度假文化。整合地方文化、商業(yè)文化、科技文化和生態(tài)文化，形成核心競爭才能。用鮮明的地方特色文化來提升文化旅游區(qū)開展檔次，建立成為集觀光、度假、商務以及美食、購物、娛樂于一體的，國內一流的文化旅游區(qū)。二、鞍山傳統(tǒng)文化的分析與提煉鞍山是遼寧省擁有國家非

3、物質文化保護遺產最多的城市，現(xiàn)有海城小孤山仙人洞、海城析木石棚等2處國家級文物保護單位，千山龍泉寺、千山無量觀、玉佛苑玉石造像等22處省級文物保護單位。千山寺廟音樂、岫巖玉雕制作工藝、海城喇叭戲、海城高蹺、鞍山評書、岫巖皮影、岫巖剪紙、岫巖東北大鼓、岫巖滿族刺繡等9項列為國家非物質文化保護遺產。這些珍貴的文化資源成為開展振興鞍山市文化旅游產業(yè)的基石。鞍山是重工業(yè)基地，冶金工業(yè)的搖籃，在推動一個基地、三大產業(yè)開展的歷程中，形成了冶鐵文化、旅游文化及形式多樣的地域文化等新型文化業(yè)態(tài)，是開展鞍山文化旅游產業(yè)的獨有優(yōu)勢。將這些具有代表性的傳統(tǒng)文化符號、傳統(tǒng)形象中最具特色的部分提煉、概括，運用形式美構成

4、規(guī)律有意識地進展組合，傳承其濃郁的傳統(tǒng)民族文化氣息。三、傳統(tǒng)文化元素在鞍山文化旅游區(qū)景觀設計中的應用一地域自然文化的應用。地方地形地貌、地方植被、地方資源是城市打造特色必然挖掘的文化元素。如鄂爾多斯市植物園利用獨特的溝壑縱橫的盆地打造生態(tài)型的公共空間；布局沙生植物園種植胡楊林、沙柳等喬木反映出鄂爾多斯地區(qū)是從我國溫帶荒漠草原向荒漠過渡的典型地區(qū)，擁有多種 沙漠植物，讓參觀者身臨其境的體會沙漠的環(huán)境之惡劣，表達沙漠生存文化。而應用到鞍山文化旅游區(qū)的景觀設計方面，可以充分利用其千山的地域自然文化千山風景區(qū)文化。千山地區(qū)的梨樹，可謂是全國有名的樹種之一，同時每年的千山梨花節(jié)也是亮點之一，將梨樹等樹種

5、作為主要的植被，既符合植物的生長環(huán)境，又反映了其傳統(tǒng)的文化特色與地域自然文化特色。二地域歷史文化的應用?？铝至_厄在?拼貼城市?中提出的一個著名的論斷，即城市是一個博物館。每個城市就像人一樣都有自己的記憶，它不僅訴說著城市歷史，而且還通過這些歷史事件說明了某個城市自身的唯一性。城市作為歷史的載體在其開展過程中，每個時期都會留下印記，它們共同構成現(xiàn)實的城市物質環(huán)境和精神環(huán)境。這些記憶留存于城市的歷史建筑物、傳統(tǒng)的街區(qū)或街道、歷史風俗里，所以在城市建立中挖掘豐富的歷史文化，強化這些記憶，充分展示當地的歷史風俗、歷史建筑 、歷史人物、歷史事件，通過壁畫、浮雕、景觀墻、景觀燈、雕塑、建筑小品、仿古建筑、

6、公共空間命名等多種形式開掘和展現(xiàn)，這樣既在物質形式方面反映城市環(huán)境的地域性，又在精神層面增強城市的文化特征，同時也使得城市的文脈得以延續(xù)，地域特征得以凸顯。三地域民俗文化的應用。民俗文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱，也泛指一個國家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風俗生活習慣。由于不同地域的風俗習慣、風俗禮儀、生活方式各不一樣，這自然對城市的環(huán)境產生影響。所以，城市景觀設計中通過采用豐富多彩的環(huán)境沒施、公共空間及街道上的風味飲食、衣冠裝飾來表達城市特有的地域文化，同時這些民俗文化也影響著城市的形態(tài)。如千山是一個全民信仰佛教的地區(qū)，這里獨特的生活氣氛和城市景觀在潛移默化中影響著生活在這里的人們，景觀規(guī)劃區(qū)域可以以千山佛教的建筑紋飾，屋頂上的幡旗，特色的佛教裝飾等，都可以成為這里獨特的城市風景線。四地域色彩文化的應用。城市色彩的地域性是自然打磨的結果，受氣候、民族文化、政治文化、社會文化等的影響，而一個有著優(yōu)美、和諧色彩主題的城市既能顯示其文化品位和文化內涵，又可展現(xiàn)其獨具地域特色的自然人文景觀。城市色彩根植于城市內涵，并可潛移默化地溶入一個民族的集體潛意識中，形成引以為豪的城市記憶。因此，為城市確定或設計色彩主題，強化具有典型意義的色彩形象，也就是