現(xiàn)當(dāng)代散文第3課周作人

1、周作人散文周作人散文語言表達(dá)的限度語言表達(dá)的限度 我很懷疑心里的“情”是否可以用了“言”表了出來，更不相信隨隨便便就表得出來。什么嗟嘆啦，詠歌啦，手舞足蹈的把戲，多少可以發(fā)表自己的情意，但是到了成為藝術(shù)再給人家去看的時(shí)候，恐怕就要發(fā)生了好些的變動與間隔，所留存的也就是很微末的了。死生之悲哀，愛戀之喜悅，人生最深切的悲歡甘苦，絕對地不能以言語形容，更無論文字，至少我是這樣感想。周作人的寫作資源周作人的寫作資源中國古代的筆記、書信、序跋： 中國古文里的序，記與說等，也可以說是美文的一類。但在現(xiàn)代的國語文學(xué)里，還不曾見有這類文章，治新文學(xué)的人為什么不去試試呢？留學(xué)經(jīng)歷、故鄉(xiāng)風(fēng)物與閱讀感悟。 美文和小

2、品文美文和小品文娓娓道來，拒絕宏大敘事，如友人間的家常茶話。充滿生活氣息，但很好地保持與個人內(nèi)心的距離。就事論事，不抒情，講究情趣和雅致。碎片化，隨意化，文字基調(diào)平和且樸素。介于私人話語和公共話語之間。舉例舉例 歸有光歸程小記：予每北上，常修然獨(dú)往來，一與人同，未免屈意以循之，殊非其性，杜子美詩：眼前無俗物，多病也身輕。子美真可語也。昨自瓜洲渡江，四顧無人，獨(dú)覽江山之勝，殊為快意。過滸墅，風(fēng)雨蕭颯如高秋，西山屏列，遠(yuǎn)近掩映，憑欄眺望，亦是奇游，山不必涉乃佳也。 蘇東坡記承天寺夜游：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下

3、如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。 周作人周作人故鄉(xiāng)的野菜故鄉(xiāng)的野菜 我的故鄉(xiāng)不止一個，凡我住過的地方都是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)對于我并沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系，朝夕會面，遂成相識，正如鄉(xiāng)村里的鄰舍一樣，雖然不是親屬，別后有時(shí)也要想念到他。我在浙東住過十幾年，南京東京都住過六年，這都是我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在住在北京，于是北京就成了我的家鄉(xiāng)了。 日前我的妻往西單市場買菜回來，說起有薺菜在那里賣著，我便想起浙東的事來。薺菜是浙東人春天常吃的野菜，鄉(xiāng)間不必說，就是城里只要有后園的人家都可以隨時(shí)采食，婦女小兒各拿一把剪刀一只“苗籃”，蹲在地上搜尋，是一種有趣

4、味的游戲的工作。 那時(shí)小孩們唱道：“薺萊馬蘭頭，姊姊嫁在后門頭?！焙髞眈R蘭頭有鄉(xiāng)人拿來進(jìn)城售賣了，但薺菜還是一種野菜，須得自家去采。關(guān)于薺菜向來頗有風(fēng)雅的傳說，不過這似乎以吳地為主。西湖游覽志云：“三月三日男女皆戴齊菜花。諺云：三春戴養(yǎng)花，桃李羞繁華?！鳖櫟摰那寮武浬弦嗾f，“芥菜花俗呼野菜花，因諺有三月三螞蟻上灶山之語，三日人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻。侵晨村童叫賣不絕?；驄D女簪髻上以祈清目，俗號眼亮花?！钡銝|人卻不很理會這些事情，只是挑來做菜或炒年糕吃罷了。 黃花麥果通稱鼠曲草，系菊科植物，葉小微圓互生，表面有白毛，花黃色，簇生梢頭。春天采嫩葉，搗爛去汁，和粉作糕，稱黃花麥果糕。小孩們

5、有歌贊美之云： 黃花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門自要吃，半塊拿弗出，一塊自要吃。 清明前后掃墓時(shí)，有些人家大約是保存古風(fēng)的人家-用黃花麥果作供，但不作餅狀，做成小顆如指頂大，或細(xì)條如小指，以五六個作一攢，名曰繭果，不知是什么意思，或因蠶上山時(shí)設(shè)祭，也用這種食品，故有是稱，亦未可知。自從十二三歲時(shí)外出不參與外祖家掃墓以后，不復(fù)見過繭果，近來住在北京，也不再見黃花麥果的影子了。日本稱作“御形”，與齊菜同為春天的七草之一，也采來做點(diǎn)心用，狀如艾餃，名曰“草餅”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去總是日本風(fēng)味，不復(fù)是兒時(shí)的黃花麥果糕了。 掃墓時(shí)候所常吃的還有一種野菜，俗稱草紫，通稱紫云英。農(nóng)人在收獲后，播種

6、田內(nèi)，用作肥料，是一種很被賤視的植物，但采取嫩莖滴食，味頗鮮美，似豌豆苗?；ㄗ霞t色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜，間有白色的花，相傳可以治痢。很是珍重，但不易得。 日本俳句大辭典云：“此草與蒲公英同是習(xí)見的東西，從幼年時(shí)代便已熟識。在女人里邊，不曾采過紫云英的人，恐未必有罷?！敝袊艁頉]有花環(huán)，但紫云英的花球卻是小孩常玩的東西，這一層我還替那些小人們欣幸的。浙東掃墓用鼓吹，所以少年常隨了樂音去看“上墳船里的姣姣”；沒有錢的人家雖沒有鼓吹，但是船頭上篷窗下總露出些紫云英和杜鵑的花束，這也就是上墳船的確實(shí)的證據(jù)了。周作人文體特色周作人文體特色語言獨(dú)特：對古文、口語和方言運(yùn)用靈活。談話體：語氣仿佛在和想象中的友人聊天。筆記體：行文造句講究隨興自然，較少人工雕飾。學(xué)者文風(fēng)：講求知