古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題_第1頁(yè)
古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題_第2頁(yè)
古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題_第3頁(yè)
古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題_第4頁(yè)
古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)文章編號(hào):1003-7136(2007)04-0078-042007年4期總第158期古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題袁東玨(四川省圖書(shū)館,四川成都 610016)摘 要:文章就古籍修復(fù)工作中的/整舊如舊0原則內(nèi)涵;所修文獻(xiàn)的補(bǔ)佚;修復(fù)技藝地域差異等問(wèn)題進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞:圖書(shū)館;古籍修復(fù)中圖分類(lèi)號(hào):G25511 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A古代書(shū)籍是我國(guó)重要的歷史文化遺產(chǎn),既是人類(lèi)文明的精神產(chǎn)品,還是人類(lèi)物質(zhì)文明和文化的主要載體和表征,因而它要受到文字,繪畫(huà),載體材料,生產(chǎn)工藝、方法等因素的限制。現(xiàn)代意義上的書(shū)籍在中國(guó)的發(fā)展大約有兩千多年的歷史。隨著社會(huì)的不斷前進(jìn),不僅書(shū)籍的制作材料經(jīng)歷了獸

2、骨龜甲、竹簡(jiǎn)木板、絹帛紙張的更替,其形制也不斷發(fā)展演變,以紙質(zhì)書(shū)籍為例,即經(jīng)歷了卷軸裝,經(jīng)折裝,旋風(fēng)裝,蝴蝶裝,包背裝,線裝,毛裝等形制的演變??v觀我國(guó)書(shū)籍的演變發(fā)展歷程,可以這樣認(rèn)為,隨著書(shū)籍的出現(xiàn)而產(chǎn)生與發(fā)展和進(jìn)步的書(shū)籍修復(fù)技術(shù),是社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)步和需求的必然結(jié)果,是與各個(gè)歷史時(shí)期人類(lèi)文化和生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)程緊密相聯(lián)的。古籍修復(fù)技術(shù)的發(fā)展,是與書(shū)籍的翻閱,流傳,保存,避 等經(jīng)濟(jì)實(shí)用目的相統(tǒng)一的。歷代修復(fù)工作者的辛勤勞動(dòng)為這門(mén)古老的技術(shù)積累了豐富經(jīng)驗(yàn),得到人們的認(rèn)同和傳承,使古籍修復(fù)技術(shù)猶如老樹(shù)新枝,不斷出新和發(fā)展,成為保護(hù),搶救我國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)不可缺少的專(zhuān)門(mén)技藝。1 古籍修復(fù)的原則根據(jù)文化部

3、頒發(fā)的5古籍修復(fù)技術(shù)規(guī)范與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)6規(guī)定,古籍修復(fù)的基本原則:111 /整舊如舊0不同時(shí)代和不同地區(qū)的古籍,因其功用性質(zhì)的不同,在制作材料和形制方面無(wú)不受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匚幕厣蜕a(chǎn)力發(fā)展水平的制約,甚至欣賞習(xí)慣的收稿日期:2007-03-30影響,因而出現(xiàn)種種差別,這種差別就是我們通常所說(shuō)的古籍的不同特點(diǎn)。修復(fù)時(shí),必須盡可能地保持和恢復(fù)書(shū)籍原貌和裝幀特色,特別是要注意保存與原書(shū)文物價(jià)值、版本價(jià)值有關(guān)的相應(yīng)材料或相關(guān)信息,做到基本恢復(fù)其原貌。這就是所謂的/整舊如舊0。在修復(fù)工作中堅(jiān)持這個(gè)原則無(wú)疑是正確的和必須的。但是我們認(rèn)為,從修復(fù)技術(shù)不斷發(fā)展的需要和我們今天的工作實(shí)踐來(lái)看,這個(gè)原則的內(nèi)涵仍有重新

4、認(rèn)識(shí)的必要。即/整舊如舊0的原則應(yīng)從狹義的和廣義的角度來(lái)區(qū)別和認(rèn)識(shí)。在修復(fù)工作中強(qiáng)調(diào)和要求采用與原書(shū)相同的紙和其它材料(明紙、清紙乃至宋紙或宋錦之謂),裝幀方面不能有任何變化,必須一仍其舊,完全恢復(fù)其原貌,這就是/整舊如舊0,這當(dāng)然是無(wú)可非議的。但是從今天的工作實(shí)踐來(lái)看,我們認(rèn)為,這種傳統(tǒng)意義上的要求,倒不如說(shuō)它是一種狹義的/整舊如舊0的原則,則更為恰當(dāng)。我們今天面臨的問(wèn)題是,需要搶救修復(fù)的文獻(xiàn)越來(lái)越多,而符合傳統(tǒng)意義上的/整舊如舊0的修復(fù)材料日漸稀少和難尋,供需矛盾突出;另一方面,有的文獻(xiàn)因其破損程度過(guò)甚,要做到完全恢復(fù)其原貌從技術(shù)上來(lái)講已不可能。因此,對(duì)古籍文獻(xiàn)修復(fù)的/整舊如舊0原則在認(rèn)識(shí)

5、上應(yīng)擴(kuò)大其內(nèi)涵,在修復(fù)材料的取舍上不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)其/舊0,應(yīng)該是立足于現(xiàn)有材料的儲(chǔ)備、技術(shù)條件來(lái)進(jìn)行,特別是裝幀形制的采用問(wèn)題應(yīng)視所修古籍價(jià)值和功用的具體情況而定。書(shū)籍在其流傳的過(guò)程中因這樣或那樣的原因改變其裝幀形制的情況并不鮮見(jiàn),(況且,那些明代及其以前的古籍修復(fù)工作中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題古籍我們又有誰(shuí)能說(shuō)得清它們的最初面貌是什么樣的呢?)如/金鑲玉裝0的采用。我們不能因?yàn)槠溲b幀形制沒(méi)能復(fù)原而采用了其它的形制,就認(rèn)為它不是/舊0而是/新0了。誠(chéng)然就具體這部書(shū)而言似乎是可以這樣講的,但從更廣泛的意義上來(lái)講,卻不應(yīng)是這樣來(lái)看問(wèn)題。我們認(rèn)為,古籍修復(fù)材料和裝幀形制的選擇必須是慎重的,切忌隨意性,其主要

6、目的在于恢復(fù)古籍的原貌,便于使用和傳承。古籍的修復(fù)只要是最大限度地做到了從技術(shù)手段到修復(fù)材料的使用和裝幀形制的選擇上基本符合古書(shū)修復(fù)的要求的目的,那就可以說(shuō)做到了或是遵循了古籍修復(fù)的/整舊如舊0原則。這是對(duì)這一原則在更廣泛意義上的認(rèn)識(shí)和解釋,這就是廣義的古書(shū)修復(fù)的/整舊如舊0原則,我們必須這樣來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如果我們拘泥于這樣的要求或那樣的規(guī)矩,甚至古訓(xùn)的話,就有可能會(huì)有無(wú)所適從的感覺(jué),不僅工作做不好,更何論古籍修復(fù)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展了。112 /整舊如新0此原則適用破損極其嚴(yán)重已不可能恢復(fù)其原貌的古籍,需要襯紙及托裱全書(shū)進(jìn)行修復(fù)的書(shū)籍。采用此種技術(shù)修復(fù)后書(shū)籍呈現(xiàn)一種全新的面貌,如書(shū)品大小等方面

7、的變化。這種/新0,它對(duì)古籍有美化和裝飾作用,這是一種因書(shū)而異的修復(fù)方法,以最大限度延長(zhǎng)古籍壽命和便于利用為目的。這是一種在/整舊如舊0基礎(chǔ)之上另有創(chuàng)意的修復(fù)方法,修復(fù)者的藝術(shù)審美觀和高超的修復(fù)技藝能得以充分體現(xiàn)。必須提出的是,古籍修復(fù)工作中應(yīng)注意所修文獻(xiàn)的補(bǔ)佚問(wèn)題。一般來(lái)講,所需修復(fù)的文獻(xiàn)大都會(huì)出現(xiàn)卷殘,頁(yè)佚或字缺的問(wèn)題,書(shū)籍修得再好,而這個(gè)問(wèn)題的存在始終是一件遺憾的事。修復(fù)工作者必須注意學(xué)術(shù)界在文獻(xiàn)整理研究方面的成果和各種書(shū)目所反映出來(lái)的收藏信息的涉獵和汲取,對(duì)自己所修文獻(xiàn)內(nèi)容的存佚情況要有一個(gè)完整的了解,對(duì)其所出現(xiàn)的殘缺問(wèn)題,和該文獻(xiàn)收藏的情況有充分的掌握,要想辦法通過(guò)影抄,或影印,或勾

8、描的辦法使所修文獻(xiàn)皆成完帙或盡可能爭(zhēng)取做到內(nèi)容的基本完整。這應(yīng)該是文獻(xiàn)修復(fù)工作的主要目的之一。無(wú)庸諱言,這是一項(xiàng)操作難度較大、要求很高,做好不易,極難獲得業(yè)界公認(rèn)的工作。應(yīng)該說(shuō)這也是古籍修復(fù)工作中較普遍存在的不足或缺憾。這是一個(gè)既不能回避又必須解決和做好的問(wèn)題。因此文獻(xiàn)修復(fù)人員必須經(jīng)常性地主動(dòng)向文獻(xiàn)工作的專(zhuān)家請(qǐng)教,盡可能多地掌握和具備文獻(xiàn)學(xué),版本學(xué),目錄學(xué)方面的知識(shí),能動(dòng)地運(yùn)用到實(shí)際工作中去,只有這樣才能使自己成為一個(gè)真正合格的古籍修復(fù)人員?,F(xiàn)存古籍中的善本,在歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性等各方面都有著各自的代表性和使用價(jià)值,它們的原始面貌及風(fēng)格在文獻(xiàn)學(xué)和版本學(xué)上有著極其重要的價(jià)值,是古

9、代書(shū)籍史和版本學(xué)、目錄學(xué)研究的重要依據(jù)。因而此類(lèi)古籍的修復(fù),必須遵循以上原則,盡量保持古籍的歷史原貌,最大限度地延長(zhǎng)古籍壽命,使館藏古籍不但便于保存,還能完整地提供給讀者閱讀。2 古籍修復(fù)的措施與方法古籍修復(fù),必須根據(jù)古籍的破損情況,制定出既符合實(shí)際又切實(shí)可行的修復(fù)措施與方法。修復(fù)措施的正確選擇是古籍修復(fù)工作的關(guān)鍵,也是衡量古籍修復(fù)工作優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。211 建立古籍修復(fù)檔案所需修復(fù)的古籍,都必須經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟:首先查看破損程度,了解破損原因,然后考慮采用何種修復(fù)方法。我館制定出5四川省圖書(shū)館古籍修復(fù)檔案6(后附),對(duì)每部所需修復(fù)的古籍進(jìn)行登記備案,使古籍修復(fù)有案可查,保證修復(fù)工作能順利進(jìn)行。修

10、復(fù)檔案的記錄除了工作規(guī)范化的要求外,應(yīng)該說(shuō)也是工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),這對(duì)于后來(lái)人是一種直接培訓(xùn)學(xué)習(xí)的教材,也是已修古籍今后重修的直接重要的參考依據(jù)。212 修復(fù)材料的選擇修復(fù)古籍的材料即修復(fù)用紙張及所用漿糊的選擇是修復(fù)古籍的關(guān)鍵,所配材料是否一致,直接影響著修復(fù)古籍的質(zhì)量。21211 紙張紙張的選擇是修復(fù)古籍過(guò)程中的一項(xiàng)重要工序。所修古籍的紙性、顏色、厚薄、紙紋的橫豎,以及年代久遠(yuǎn)及制作工藝不同都會(huì)有差別,在選配紙張時(shí)都要充分考慮到。配紙適當(dāng),修補(bǔ)后的書(shū)頁(yè)不易看出破爛痕跡;配紙不當(dāng),即使有高明的技術(shù)精工細(xì)作,也難做到協(xié)調(diào)一致。因此修補(bǔ)質(zhì)量的高低與配紙有直接的關(guān)系。21211.1 配紙來(lái)源首先要注意搜

11、集舊紙。舊紙配補(bǔ)破損古籍其紙性、顏色、厚薄、質(zhì)地、紋路等方面容易與原書(shū)協(xié)調(diào)一致。舊紙的來(lái)源主要是修補(bǔ)一般普通線裝書(shū)時(shí)拆換下來(lái)的護(hù)頁(yè)和襯紙;從廢舊無(wú)參考價(jià)值的古書(shū)中將天頭,下腳及書(shū)腦等沒(méi)有字的紙拆下來(lái)作補(bǔ)書(shū)之用。所搜集的舊紙應(yīng)分門(mén)別類(lèi)地保存,以備補(bǔ)書(shū)時(shí)選擇。四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)第二,配用舊紙只能解決少量的修復(fù)需求,因此在修補(bǔ)古籍時(shí)要能滿足大量的古書(shū)用紙,還需運(yùn)用現(xiàn)代仿古染色技術(shù),將與所修古籍紙張厚薄、質(zhì)地相同,古籍專(zhuān)用的手工制作的新紙,染成與所修古籍顏色深淺一致的仿舊紙,來(lái)代替舊紙。21211.2 配紙方法配紙的原則是:修補(bǔ)破頁(yè)配紙必須根據(jù)書(shū)頁(yè)的紙性和顏色使用同樣紙補(bǔ)破洞,為使修復(fù)后的古籍不易看出破洞

12、痕跡,所配紙的顏色寧可稍淺,不可過(guò)深。配紙應(yīng)在正常日光下進(jìn)行,如在燈光下或光線較差的地方操作,因受光線強(qiáng)弱的影響,對(duì)紙張顏色的判斷不易做到準(zhǔn)確,進(jìn)而影響修補(bǔ)質(zhì)量。21211.3 書(shū)頁(yè)溜口配紙書(shū)頁(yè)溜口一般采用棉紙(薄皮紙)為佳。棉紙的顏色一般為白色,如果與所需溜口的書(shū)頁(yè)顏色不一致,則需將棉紙染色,使溜口紙與書(shū)頁(yè)顏色一致。21212 漿糊修補(bǔ)古籍主要靠漿糊,制作漿糊的好壞,關(guān)系到修補(bǔ)書(shū)頁(yè)質(zhì)量的好壞和古書(shū)的壽命。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),修補(bǔ)后的書(shū)籍如發(fā)生蟲(chóng)蛀、霉變、瓦卷、翹曲、中空等現(xiàn)象,無(wú)不與使用漿糊不當(dāng)有關(guān)。漿糊太薄粘性不夠,書(shū)頁(yè)粘不牢會(huì)自行脫落;漿糊太稠粘性過(guò)強(qiáng),書(shū)頁(yè)會(huì)起皺,書(shū)籍如果再受損壞,因不能揭

13、開(kāi)而無(wú)法修補(bǔ),其損壞性更大,可見(jiàn)補(bǔ)書(shū)時(shí)漿糊的制作很重要。對(duì)于什么樣的書(shū),用什么樣的漿糊,做哪道工序該用什么樣的漿糊,都應(yīng)根據(jù)具體情況做到因書(shū)而異,因工序而異調(diào)制漿糊。21212.1 漿糊的制作漿糊是修復(fù)古籍不可缺少的粘合劑,自古到今,在古籍修復(fù)中都非常重視漿糊的制作,形成了許多制作漿糊的配方與方法。如清代揚(yáng)州人周嘉胄5裝潢志6談制糊的方法:/先以花椒熬湯,濾去椒,盛凈瓦盆內(nèi)放冷,將白面逐旋輕輕摻上,令其慢沉,不可攪動(dòng)。過(guò)一夜,明早攪勻。如浸數(shù)日,每早必?cái)囈淮巍Y沽钸^(guò)性,淋去原浸椒湯,另放一處。卻入白礬末乳香少許,用新水調(diào)和,稀稠得中,入冷鍋內(nèi),用長(zhǎng)大擂槌不住手擂轉(zhuǎn),不令結(jié)成塊子。方用慢火燒,候

14、熟,就鍋切作塊子,用原浸椒湯煮之。攪勻再煮,攪不停手,多攪則糊性有力,候熟取起。面上用冷水浸之,常換水,可留數(shù)月,用之平貼不瓦,霉候不宜久停,經(jīng)凍全無(wú)用處。0清代錢(qián)塘人周二學(xué)5賞延素心錄6則云:/糊法,用陳天水一缸,以潔白飛面入水,水氣作酸,再易前水,酸盡為度。即曝干,入白礬少許,2007年4期總第158期和秋下陳天水,打成團(tuán),入鍋煮熟。傾置一缸,候冷浸以前水,日須一易。臨用磁瓿,千杵爛熟,以前水勻薄,大忌濃厚。夏裱治糊,十日以前;春秋治糊,一月之前。過(guò)宿便失糊性。0現(xiàn)代制作漿糊的方法,多沿用唐代猗氏(山西)人張彥遠(yuǎn)5歷代名畫(huà)記6中的制糊原理/凡煮糊,必去筋,稀緩得所,攪之不停,自然調(diào)熟。0修

15、復(fù)古籍所用漿糊,是用上等面粉作原料,從中提煉出來(lái)的淀粉制作的淀粉漿糊。從上面引述的幾條材料我們不難發(fā)現(xiàn),一個(gè)制糊技藝竟然會(huì)如此的繁細(xì)與不同,其實(shí)就是一個(gè)地域上的南北差異的問(wèn)題。我國(guó)幅員遼闊,南北自然條件不同,物候差別較大。這種不同必然會(huì)影響到各地的文獻(xiàn)修復(fù)工作的技藝中來(lái),再加之各自師承的不同,具體操作起來(lái)就可能會(huì)出現(xiàn)相同的工序會(huì)有各不相同的手法,進(jìn)而形成文獻(xiàn)修復(fù)工作中的各種流派,這是歷史形成的和客觀的。這些不同的技藝和做法,是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),可以說(shuō)是行之有效的,是必須看到和承認(rèn)的。我們不能囿于陳規(guī)和派別之見(jiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們的目的只有一個(gè),那就是如何更好地推動(dòng)古籍修復(fù)技術(shù)的完

16、善和發(fā)展,發(fā)揮更大的作用。誰(shuí)的作法和經(jīng)驗(yàn)更符合修復(fù)技術(shù)的發(fā)展和文獻(xiàn)修復(fù)工作的客觀規(guī)律和具體實(shí)際,我們就向誰(shuí)學(xué),就汲取,就采用,充分地做到為我所用。21212.2 制糊方法調(diào)制漿糊前,先將淀粉和水按一比三的比例量好,為了防腐,可加入少量明礬。調(diào)制漿糊有以下做法:其一,沖制法。即先將淀粉用冷水調(diào)稀,然后徐徐倒入開(kāi)水,淀粉顆粒隨著開(kāi)水增加溫度升高而不斷吸水膨脹,直至糊化。其二,熬制法。即將淀粉用冷水調(diào)稀,然后放在火爐上加熱并不停攪拌,鍋內(nèi)漿糊變?yōu)榘胪该鞯你y白色,鍋內(nèi)漿糊起第一個(gè)泡即熟。調(diào)制漿糊必須考慮氣候的因素,一般夏天易發(fā)酸,故一次不可作得太多。21212.3 漿糊的應(yīng)用修補(bǔ)書(shū)籍使用漿糊,應(yīng)根據(jù)紙

17、張的不同紙性及修補(bǔ)工序不同來(lái)調(diào)制不同程度的稀稠漿糊。每日漿糊應(yīng)隨用隨調(diào),不可用隔日漿糊。213 修復(fù)古籍的措施及估計(jì)修復(fù)時(shí)間破損古籍如何進(jìn)行裝修,修復(fù)一部古籍需用多少時(shí)間,對(duì)于古籍修復(fù)工作者來(lái)講,必須做到心中有數(shù),采用正確的措施與方法,完成古籍修復(fù)工作。21311 破損古籍修補(bǔ)原則的確定運(yùn)用自己所掌握的古籍文獻(xiàn)知識(shí),首先應(yīng)對(duì)所修古籍版本類(lèi)型、珍罕度、價(jià)值、流傳情況等方面作出判斷。如是否是名人手稿;是否是批校本;可從破損古籍上的藏印(名人的藏印)幾個(gè)方面去判斷和掌握所修古籍的稀罕程度、流傳情況、文獻(xiàn)價(jià)值、版本優(yōu)劣,在此基礎(chǔ)上確定修復(fù)的方式和材料的選擇。我們認(rèn)為善本書(shū)的修復(fù),應(yīng)做到因書(shū)而異的修復(fù)方

18、法,即/整舊如舊0或/整舊如新0。由于古籍破損的原因有很多種,其程度各不相同,這兩者合理的和有機(jī)的結(jié)合,既要考慮如何盡量延長(zhǎng)古籍壽命,還必須考慮方便使用和使用過(guò)程中的保護(hù)問(wèn)題,只有做到這點(diǎn),才是古籍修復(fù)的最終目的,完善境界。21312 破損古籍修補(bǔ)方法的確定在對(duì)該書(shū)價(jià)值進(jìn)行判斷后,查看待修古籍收藏情況,如有無(wú)復(fù)本,是否是復(fù)本中版本好的,是否有殘缺;再作破損古籍的紙張鑒別。因?yàn)榧埿圆煌?修補(bǔ)的方法也不同,修補(bǔ)用時(shí)長(zhǎng)短也不一樣,紙張對(duì)古籍修復(fù)關(guān)系很大,配紙很重要,如需染紙,時(shí)間就長(zhǎng);第三查看破損情況。破損厲害與否,是硬(外)傷還是軟(內(nèi))傷,鼠咬蟲(chóng)蛀是硬傷好做些,風(fēng)化霉蝕是軟傷難作。此外破損的位置

19、也很重要,一般來(lái)講如破損在書(shū)口上下兩角就費(fèi)工且難度大,破損在書(shū)背或書(shū)背上下兩角則難度小易作。21313 修復(fù)時(shí)間的確定為修復(fù)一部古籍制定合理的工作時(shí)間表,是現(xiàn)代管理工作的要求;對(duì)工作人員來(lái)講,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)合理地安排修復(fù)工序和工作進(jìn)度,是優(yōu)質(zhì)工作的保證,也是績(jī)效考評(píng)的需要。根據(jù)以上原則和方法,對(duì)修復(fù)古籍作出綜合評(píng)估,在此基礎(chǔ)上制定出修復(fù)方案措施,如計(jì)算出破損古籍書(shū)頁(yè)數(shù);工作的難易程度;按照修復(fù)原則和要求定時(shí)間。應(yīng)注意的是不同裝幀,不同修復(fù)方法所需用時(shí)間也不同。所需修復(fù)的古籍,均須經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)步驟,通過(guò)了解觀察,才能有針對(duì)性地采用適當(dāng)?shù)男迯?fù)方法。必須指出的是,既要重視每一破損的局部,也要考慮到它對(duì)整部書(shū)的影響和修復(fù)效果。清人周嘉胄5裝潢志6中講到/不遇良工寧存故物0;/良工須具補(bǔ)天之手,貫虱之睛,靈慧虛和,心細(xì)如發(fā)。充此任者。乃不負(fù)托。0因此,要?jiǎng)偃瓮瓿晒偶迯?fù)的工作,不僅要具備基本的古籍版本知識(shí),圖書(shū)館學(xué)知

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