世說(shuō)新語(yǔ)兩則講課

1、世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)兩則兩則劉義慶劉義慶劉義慶與世說(shuō)新語(yǔ) 劉義慶劉義慶(403444)南朝宋南朝宋文學(xué)家，彭文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。城（今江蘇徐州）人。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)，劉義慶撰，古代，劉義慶撰，古代筆記筆記小說(shuō)集小說(shuō)集。是六朝志人小說(shuō)的代表作。是六朝志人小說(shuō)的代表作。 全書(shū)原全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，主要記述東門(mén)，主要記述東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭言談逸事。篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋（意雋（jun）永。魯迅稱(chēng)其為）永。魯迅稱(chēng)其為“一部一部名士底

2、（的）教科書(shū)名士底（的）教科書(shū)”。 世說(shuō)新語(yǔ)卷六殘卷 此為唐代遺本，本件相當(dāng)于此為唐代遺本，本件相當(dāng)于世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)中中的的“豪爽豪爽”門(mén)，現(xiàn)藏于日本。門(mén)，現(xiàn)藏于日本。詠詠 雪雪陳太丘與友期陳太丘與友期 探究探究：1、“內(nèi)集內(nèi)集”、“欣然欣然”、“大大 笑笑”等詞營(yíng)造了一種怎等詞營(yíng)造了一種怎 樣的家庭氛圍？樣的家庭氛圍？ 2、聯(lián)系上下文，、聯(lián)系上下文，“兒女兒女”的的 含義與今天有什么不同？含義與今天有什么不同？3、文章結(jié)尾交代了謝道韞、文章結(jié)尾交代了謝道韞 的身份，有什么用意？的身份，有什么用意？4、用、用“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮柳絮 因風(fēng)起因風(fēng)起”來(lái)比擬來(lái)比擬“大雪紛大雪紛 紛紛”

3、，你認(rèn)為哪個(gè)更好？，你認(rèn)為哪個(gè)更好？ 為什么？為什么？運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作 你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎好比喻嗎? 課堂跟蹤練習(xí)1、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：a、 “期日中，過(guò)中不至期日中，過(guò)中不至”這句話點(diǎn)名了不守信用這句話點(diǎn)名了不守信用 的人是客而不是陳太丘。的人是客而不是陳太丘。b、 “與兒女講論文義與兒女講論文義”一句中一句中“兒女兒女”指的是謝太指的是謝太 傅的兒子和女兒。傅的兒子和女兒。c、 “未若柳絮因風(fēng)起未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如這句話的意思是：還不如 比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。比作風(fēng)把柳絮吹得

4、滿(mǎn)天飛舞。d、 “尊君尊君” “家君家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的，前者是敬詞，對(duì)別人父親的 一種尊稱(chēng)；后者是謙詞，是對(duì)人稱(chēng)自己的一種尊稱(chēng)；后者是謙詞，是對(duì)人稱(chēng)自己的 父親。父親。b字詞積累字詞積累 （1）錢(qián)強(qiáng)在放學(xué)回家的路上與同學(xué)打架，錢(qián)強(qiáng)的好朋友李輝看到后立即上去幫各式各樣錢(qián)強(qiáng)。（2）劉豐在體育課上扭傷了腳，林健送劉豐去醫(yī)務(wù)室治療，又回教室將老師布置的語(yǔ)文作業(yè)題抄下來(lái)，給劉豐送去。（3）鄭偉有道題不會(huì)做，想拿馬捷的作業(yè)本抄襲。馬捷不同意，而是給他講解做題的方法，要他自己去做。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 韓愈韓愈春雪春雪忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

5、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 岑參岑參白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 李白李白北風(fēng)行北風(fēng)行六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 高群高群對(duì)雪對(duì)雪你知道那些寫(xiě)雪的詩(shī)句？你知道那些寫(xiě)雪的詩(shī)句？陳太丘與友期陳太丘與友期 友友 友友陳太丘陳太丘元方元方家君家君友友解釋重點(diǎn)詞解釋重點(diǎn)詞陳太丘與友陳太丘與友期期行行 （ ） 過(guò)中不過(guò)中不至至 （ ）待君久不至，已待君久不至，已去去 （ ） 尊君在尊君在不不 （ ）相相委委而去而去 （ ） 下車(chē)下車(chē)引引之之 （ ） 元方入門(mén)不元方入門(mén)不顧顧 （ ） 去后去后

6、乃乃至至 （ ）約定約定 到到 離開(kāi)離開(kāi) 通通“否否” 丟下丟下 ， 舍棄舍棄 拉，表示友好拉，表示友好回頭看回頭看 才才 三、閱讀探究三、閱讀探究1.陳太丘陳太丘“期日中，過(guò)中不至期日中，過(guò)中不至”，陳太丘的朋，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說(shuō)明朋友是怎樣的人？友反怒責(zé)陳太丘，說(shuō)明朋友是怎樣的人？ 、陳太丘是縣令，陳太丘是縣令，“友友”為什么敢罵他？為什么敢罵他？ 2. 元方面對(duì)父親朋友的粗野語(yǔ)言，針?shù)h相對(duì)地元方面對(duì)父親朋友的粗野語(yǔ)言，針?shù)h相對(duì)地指出他的指出他的“無(wú)信無(wú)信”“”“無(wú)禮無(wú)禮”，這說(shuō)明元方是，這說(shuō)明元方是個(gè)怎樣的人？個(gè)怎樣的人？ 不講信用，粗野無(wú)禮。朋友以為他是個(gè)不不講信用，粗野無(wú)禮

7、。朋友以為他是個(gè)不講信用的人講信用的人聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。懂得為人之道。3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然而他居然“入門(mén)不顧入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？ 第一種意見(jiàn)第一種意見(jiàn)不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名

8、對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。全責(zé)備。第二種意見(jiàn)第二種意見(jiàn)同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子小辮子”不放。不放。4. 有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個(gè)看法嗎？意這個(gè)看法嗎？5. 友人為什么能夠啞口無(wú)言、賠禮道歉？友人為什么能夠啞口無(wú)言、

9、賠禮道歉？ 同意。面對(duì)元方的反駁，友人很慚愧，同意。面對(duì)元方的反駁，友人很慚愧，想與元方握手道歉，這說(shuō)明他有知錯(cuò)能改想與元方握手道歉，這說(shuō)明他有知錯(cuò)能改的精神。的精神。 元方的反駁有理有據(jù)。從信用方面看，元方的反駁有理有據(jù)。從信用方面看，父親朋友失約在先，無(wú)信；從禮貌方面，父父親朋友失約在先，無(wú)信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無(wú)禮。親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無(wú)禮。因此，友人最后啞口無(wú)言，只得賠禮道歉因此，友人最后啞口無(wú)言，只得賠禮道歉這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)？如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。 莎士比亞莎士比亞言不信

10、者，行不果。言不信者，行不果。 墨子墨子人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。 高爾基高爾基與初一學(xué)生共勉與初一學(xué)生共勉綜合練習(xí)綜合練習(xí) 第一部分第一部分1 1世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是是 集，主要記集，主要記述了述了 。劉義慶是劉義慶是宋文學(xué)家。宋文學(xué)家。2 2解釋下列句子中的詞語(yǔ)：解釋下列句子中的詞語(yǔ)：過(guò)中不至（過(guò)：過(guò)中不至（過(guò)：）去后乃至（乃：去：去后乃至（乃：去： ）與人期行，相委而去（委：與人期行，相委而去（委：）君與家君期日中（家君：君與家君期日中（家君： ）元方入門(mén)不顧（顧：元方入門(mén)不顧（顧： ） 超過(guò)超過(guò) 才才 離開(kāi)離開(kāi) 丟下，拋棄丟下，拋棄 古代對(duì)人稱(chēng)自己的

11、父親古代對(duì)人稱(chēng)自己的父親 回頭看回頭看 第二部分第二部分 閱讀課文閱讀課文期行期行，解答下列問(wèn)題，解答下列問(wèn)題3這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)？文章是怎樣刻畫(huà)這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)？文章是怎樣刻畫(huà)主要人物的？主要人物的？4從故事主人的言談中可知，做人要從故事主人的言談中可知，做人要。5釋詞：釋詞：日中：（日中：（）舍去：（）舍去：（）無(wú)禮：（無(wú)禮：（）引之：（）引之：（）6當(dāng)友人怒曰當(dāng)友人怒曰“非人哉！與人期行，相委而去非人哉！與人期行，相委而去”時(shí)，元方是如何對(duì)答反駁的？時(shí)，元方是如何對(duì)答反駁的？7友人友人“下車(chē)引之下車(chē)引之”的用意是的用意是。8“元方入門(mén)不顧元方入門(mén)不顧”以表示以表示。9元方入門(mén)后，友人會(huì)