漢魏六朝辭賦中的“虛飾”與“征實(shí)”

1、漢魏六朝辭賦中的“虛飾”與“征實(shí)”漢魏六朝辭賦中的“虛飾”與“征實(shí)”, 既是一種文學(xué)創(chuàng)作觀念, 也是一種文學(xué)創(chuàng)作手法。縱觀漢魏六朝的辭賦理論和創(chuàng)作實(shí)踐均呈現(xiàn)出一種由“虛飾”向“征實(shí)”轉(zhuǎn)換的傾向 , 晉人左思的“征實(shí)觀”便是這種文學(xué)傾向的最佳例證。這種轉(zhuǎn)換有其深刻的社會(huì)文化動(dòng)因, 有待于深入探究。故而本文有意在漢魏六朝賦論和賦作中追根溯源, 試圖梳理清楚這種文學(xué)傾向的發(fā)展演變過(guò)程, 探究這種文學(xué)現(xiàn)象背后的社會(huì)文化因素, 闡明這種文學(xué)現(xiàn)象所生成的社會(huì)文化價(jià)值及文學(xué)史意義 , 重申漢魏六朝辭賦的文學(xué)地位。本文緒論部分主要是梳理前人有關(guān)漢魏六朝辭賦中“虛飾”與“征實(shí)”的探討 , 并對(duì)“虛飾”與“征實(shí)”

2、的概念進(jìn)行辨析 , 闡明研究的思路。第一章 , 漢魏六朝賦論中的“虛飾”與“征實(shí)” 。主要是溯源辭賦中 “虛飾”與征實(shí)觀念的發(fā)生 , 進(jìn)而探究漢魏六朝賦論中 “虛飾”與“征實(shí)”的發(fā)展演變 , 再梳理漢魏六朝賦論由“虛飾”而“征實(shí)”的發(fā)展過(guò)程 , 大體歷經(jīng)了司馬遷的辯護(hù)立場(chǎng)、漢人的反思與否定、左思的批評(píng)與實(shí)踐、謝靈運(yùn)的審美創(chuàng)作四個(gè)階段。第二章 , 漢魏六朝辭賦由“虛飾”而“征實(shí)”的創(chuàng)作過(guò)程。由于辭賦體類龐雜 , 故而本文主要選取漢魏六朝辭賦中的京都賦、紀(jì)行賦、山水賦和詠物賦四種典型題材進(jìn)行闡釋。一則京都賦是漢賦最為典型的體類, 是漢人帝國(guó)心理的高度彰顯。二則紀(jì)行賦的地理歷史線索比較明顯 , 是賦

3、家抒情達(dá)意的直觀再現(xiàn)。三則山水賦和詠物賦描繪性比較強(qiáng) , 最能體現(xiàn)時(shí)代的審美取向和賦家的審美情趣。選取這四個(gè)體類能集中體現(xiàn)出這種轉(zhuǎn)換的發(fā)展歷程。第三章, 漢魏六朝辭賦由“虛飾”而“征實(shí)”的文化心理與審美意識(shí)。任何一種文學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生都有其深刻的社會(huì)文化動(dòng)因。漢魏六朝辭賦創(chuàng)作由“虛飾”而“征實(shí)”的文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生, 必定與漢魏六朝歷史的變遷不無(wú)相關(guān)。本文主要從由漢而魏晉六朝政治裂變這個(gè)社會(huì)語(yǔ)境下, 社會(huì)文化心理的變遷與賦家審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變這兩個(gè)方面來(lái)論述。第四章, 漢魏六朝辭賦中“虛飾”與“征實(shí)”的文學(xué)史意義?！疤擄棥?與“征實(shí)” 作為文學(xué)創(chuàng)作理念和創(chuàng)作手法, 各有其文學(xué)史意義 , 兩者不可偏頗 , 故而各自展開(kāi)論述。 “征實(shí)”作為一種文學(xué)審美理念, 文學(xué)創(chuàng)作傾向于“求實(shí)” , 其文學(xué)史意義既有考證的文獻(xiàn)價(jià)值, 也有文體影響的文學(xué)意義; 而“虛飾”作為一種審美取向 , 既能折射時(shí)代風(fēng)尚 , 也有其文學(xué)意義。漢魏六朝辭賦中“虛飾”與“征實(shí)”是一種文學(xué)審美理念, 這種文學(xué)審美理念實(shí)踐運(yùn)用中的傾向就是時(shí)代的審美取向和賦家審美情趣