歇洛克.福爾摩斯中的邏輯學

1、一、 人物概念1、華生在福爾摩斯概念之前，是華生這個概念。小說的第一個概念其實就是“華生”這個人物概念。華生的概念，是通過前3段文字來建立的。主要有這些內(nèi)容：姓名：華生職業(yè)：軍醫(yī)學歷：醫(yī)學博士經(jīng)歷：隨部隊在印度作戰(zhàn)、受傷有人會說，這不就是人物形象嗎？這可是小說的基本常識。不錯，從文學的角度來說是人物形象，從邏輯學的角度來說就是人物概念，同時是個形象概念。作者是通過前3段的描寫，把自己心目中早已存在的華生這個概念表達出來；讀者是通過前3段的閱讀，在自己心目中建立起華生這個概念。而語言充當了傳達這個概念的作用。2、福爾摩斯在血字研究這篇小說當中，如果說從第3章勞瑞斯頓慘案開始敘述偵探故事，那么之前

2、的第1章歇洛克?福爾摩斯先生就是要介紹福爾摩斯這個人物，用邏輯學的話來說，其實就是提出福爾摩斯這個概念，同時在讀者心中建立福爾摩斯這個概念。福爾摩斯無疑是整部小說中最重要的一個概念。福爾摩斯的概念，小說是通過前兩章來建立的。第1章歇洛克?福爾摩斯先生介紹福爾摩斯的性格，第2章演繹法介紹福爾摩斯的才能。姓名：歇洛克?福爾摩斯性格：古怪品德：正派知識：研究的東西很亂，不成系統(tǒng)，并且也很離奇。精于解剖學、化學、驚險文學，有很多實用的毒劑、土質(zhì)、法律知識，精通刀劍拳擊棍術(shù)，精通提琴演奏。文學、哲學、天文學、政治學知識無。職業(yè)：偵探特長：演繹推理3、其他人物概念華生和福爾摩斯是貫穿全部小說的兩個人物概念

3、。在血字研究中，還有一些特有的人物概念。雷斯垂德：倫敦警察廳的偵探。葛萊森：倫敦警察廳的偵探。讀者很明顯感覺到這兩個人物難以區(qū)分。從文學上來說，是人物形象接近；從邏輯學上來說，是人物概念接近。區(qū)分二人的標志只能是身材。也就是說，區(qū)分這兩個人物形象的標志是次要特征、外在特征，而不是主要特征、內(nèi)在特征。夏朋捷中尉：疑似兇手這個人物概念的特征就是名字。夏朋捷太太：夏朋捷中尉的母親夏朋捷小姐：夏朋捷中尉的妹妹這兩個人物概念的特征是與夏朋捷中尉的關(guān)系。送信的軍曹華生的勤務(wù)兵軍曹和勤務(wù)兵甚至連名字也沒有出現(xiàn)，但是這不影響這兩個人物概念的存在。“軍曹”和“勤務(wù)兵”這兩個身份本身就是概念。軍曹是簡單的人物概念

4、，故事極少。勤務(wù)兵可以說是整部小說中最簡單的人物概念。二、事物概念1、演繹法整部小說就是展示了福爾摩斯高超的推理能力。每一個故事都展示了一個個不同的演繹內(nèi)容。但是在所有的故事之前，首先通過血字研究第1章和第2章介紹了演繹法的概念。小說沒有按照“屬+種差”的定義方法，說“演繹法，就是從大前提和小前提得出結(jié)論的邏輯推理過程和方法。”整部小說，沒有一句這樣的話語。這不能說沒有概念，而是沒有定義。是使用了定義以外的概念方法。說明“我在觀察和推理這兩方面都有不一般的才能?！迸e例“我當時一看就知道你是從阿富汗來的。由于長久以來的習慣，一系列的思索飛也似地掠過我的腦際，因此在我得出結(jié)論時，竟未覺察得出結(jié)論所

5、經(jīng)的步驟。但是，這中間是有著一定的步驟的。在你這件事上，我的推理過程是這樣的：這一位先生，具有醫(yī)務(wù)工作者的風度，但卻是一副軍人氣概。那么，顯見他是個軍醫(yī)。他是剛從熱帶回來，因為他臉色黝黑，但是，從他手腕的皮膚黑白分明看來，這并不是他原來的膚色。他面容憔悴，這就清楚地說明他是久病初愈而又歷盡了艱苦。他左臂受過傷，現(xiàn)在動作品來還有些僵硬不便。試問，一個英國的軍醫(yī)在熱帶地方歷盡艱苦，并且臂部負過傷，這能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了。這一連串的思想，歷時不到一秒鐘，因此我便脫口說出你是從阿富汗來的，你當時還感到驚破哩?！蓖ㄟ^這樣的方法，讀者心目中建立起了“演繹法”的概念，為故事的開展奠定了邏輯基礎(chǔ)

6、。4、福爾摩斯檢驗法化驗室是一間高大的屋子，四面雜亂地擺著無數(shù)的椅子。幾張又矮又大的桌子縱橫排列著，上邊放著許多蒸餾瓶、試管和一些閃動著藍色火焰的小小的本生燈。屋子里只有一個人，他坐在較遠的一張桌子前邊，伏在桌上聚精會神地工作著。他聽到我們的腳步聲，回過頭來瞧了一眼，接著就跳了起來，高興地歡呼著：“我發(fā)現(xiàn)了！我發(fā)現(xiàn)了！”他對我的同伴大聲說著，一面手里拿著一個試管向我們跑來，“我發(fā)現(xiàn)了一種試劑，只能用血色蛋白質(zhì)來沉淀，別的都不行。”即使他發(fā)現(xiàn)了金礦，也不見得會比現(xiàn)在顯得更高興?！霸蹅兣c鮮血，”他說著，用一根長針刺破自己的手指，再用一支吸管吸了那滴血?！艾F(xiàn)在把這一點兒鮮血放到一公升水里去。您看，

7、這種混合液與清水無異。血在這種溶液中所占的成分還不到百萬分之一。雖然如此，我確信咱們還是能夠得到一種特定的反應(yīng)?！闭f著他就把幾粒白色結(jié)晶放進這個容器里，然后又加上幾滴透明的液體。不一會兒，這溶液就現(xiàn)出暗紅色了，一些棕色顆粒漸漸沉淀到瓶底上?！肮?！哈！”他拍著手，象小孩子拿到新玩具似地那樣興高采烈地喊道，“您看怎么樣？ 我說：“看來這倒是一種非常精密的實驗?！薄懊顦O了！簡直妙極了！過去用愈創(chuàng)木液試驗的方法，既難作又不準確。用顯微鏡檢驗血球的方法也同樣不好。如果血跡已干了幾個鐘頭以后，再用顯微鏡來檢驗就不起作用了。現(xiàn)在，不論血跡新舊，這種新試劑看來都一樣會發(fā)生作用。假如這個試驗方法能早些發(fā)現(xiàn)，那么

8、，現(xiàn)在世界上數(shù)以百計的逍遙法外的罪人早就受到法律的制裁了。”我喃喃地說道：“確是這樣！”“許多刑事犯罪案件往往取決于這一點。也許罪行發(fā)生后幾個月才能查出一個嫌疑犯。檢查了他的襯衣或者其他衣物后，發(fā)現(xiàn)上面有褐色斑點。這些斑點究竟是血跡呢，還是泥跡，是鐵銹還是果汁的痕跡呢，還是其他什么東西？這是一個使許多專家都感到為難的問題，可是為什么呢？就是因為沒有可靠的檢驗方法?，F(xiàn)在，我們有了歇洛克·福爾摩斯檢驗法，以后就不會有任何困難了?！彼f話的時候，兩眼顯得炯炯有神。他把一只手按在胸前，鞠了一躬，好象是在對許多想象之中正在鼓掌的觀眾致謝似的。 上面這個小故事使用形象的方法提出了一個新概念：“福

9、爾摩斯檢驗法”。這是福爾摩斯自己的命名，其實是血跡檢驗法。如果用邏輯學的定義方法，應(yīng)該這樣表述：“血跡檢驗法，就是使用一種特殊而唯一的試劑，使血紅蛋白發(fā)生沉淀，從而鑒別血跡的方法。”小說并沒有使用這種“屬+種差”的定義方法，不等于說沒有提出這個概念。小說使用的概念方法是：特征“我發(fā)現(xiàn)了一種試劑，只能用血色蛋白質(zhì)來沉淀，別的都不行?！彬炞C他說著，用一根長針刺破自己的手指，再用一支吸管吸了那滴血。他就把幾粒白色結(jié)晶放進這個容器里，然后又加上幾滴透明的液體。不一會兒，這溶液就現(xiàn)出暗紅色了，一些棕色顆粒漸漸沉淀到瓶底上。用途假如這個試驗方法能早些發(fā)現(xiàn)，那么，現(xiàn)在世界上數(shù)以百計的逍遙法外的罪人早就受到法

10、律的制裁了。小說提出這個概念，是作為福爾摩斯演繹法的一個具體內(nèi)容來表現(xiàn)的。意思是說，福爾摩斯對演繹法除了運用，還有創(chuàng)新。福爾摩斯是一個有研究精神的偵探，是一個具有理論水平的實干家，從而是一個最高境界的邏輯學人才。以上所說的概念只是新概念而已。至于小說運用的概念，那是對全部生活常識和專業(yè)知識的選擇。我們根本意識不到這是在運用概念，這就是所謂的“百姓日用而不知”。如果能從習以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了全新了規(guī)律，這就是科學的研究方法。三、福爾摩斯故事的概念方法我們已經(jīng)確信，福爾摩斯故事中存在許多概念。概念的方法沒有一個使用“屬+種差”的定義方法。使用的概念方法是什么呢？是特征方法。只要說清了這個概念的特征

11、，能夠與其他概念區(qū)別開來，就行了。例如：夏朋捷太太和夏朋捷小姐這兩個概念，是通過與夏朋捷中尉的身份關(guān)系來建立的。究其本義，“屬+種差”的定義方法其實也是揭示了概念的特征。定義方法在本質(zhì)上是一種關(guān)系方法，它注重從該概念和它的上述概念的關(guān)系方面來揭示概念。通過本文的討論，應(yīng)該明確一點：定義方法不是建立概念的主要方法，更不是唯一方法。二、三、 從邏輯學的研究對象可知，這門科學提供給人們的是認識事物、表達論證思想時必須運用的一種思維工具，所以，它是一門工具性質(zhì)的科學。作為一門給人們提供思維工具的科學，邏輯學本身并不能直接提供任何具體的科學知識，但任何科學知識都需要借助思維形式結(jié)構(gòu)來承載具體的思維內(nèi)容，所以邏輯學的基本理論在其他科學里被當作是一些普遍適用的原則和方法。從這個意義上說，邏輯學是各門科學建立的基礎(chǔ)，或如列寧所言“任何科學都是應(yīng)用邏輯”。邏輯學所研究的思維形式結(jié)構(gòu)是通過對各種不同民族語言的分析而抽象出來的，它們是全人類所共有的。任何一個民族、任何一個階級的任何一個個人，要進行思維活動，要表述論證思想、交流信息，都要運用共同的思維結(jié)構(gòu)形式，都要遵守共同的思維規(guī)律。否則，思維活動無法進行，思想交流無法實現(xiàn)。這就是說，邏輯學這一工具是具有全人類性的，它不以任何民族、階級、階層、政黨、集團的意志所轉(zhuǎn)移。它所提供的知識是全人類進