論教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的作用

1、論教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的作用李紅美( 南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院江蘇南通226007)摘 要： 吸收教育心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論及有關(guān)動(dòng)機(jī)的最新觀點(diǎn)，從幫助學(xué)生理解自已的心理功能和作用、 幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自我和自我學(xué)習(xí)兩方面論述了教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的作用。關(guān)鍵字： 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激發(fā)、教師、作用網(wǎng)絡(luò)教育的飛速發(fā)展給學(xué)習(xí)者開拓了更寬、更廣的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間，要想使學(xué)習(xí)者在這個(gè)空間里自由翱翔、無限伸展，自主學(xué)習(xí)能力尤其重要，還須有積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。多少年來，教師采用各種各樣的方法來解決學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)問題，教師通過自已的經(jīng)驗(yàn)， 依賴個(gè)人的直覺，或者通過簡單套用他人的建議，或者通過向其他經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請

2、教等途徑， 來獲得激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法，但如何更深層次地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呢？因此本文擬從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵入手，探討如何幫助學(xué)生理解自已的心理功能和作用，討論如何幫助學(xué)生來評(píng)價(jià)自我以及自已的學(xué)習(xí)過程， 為廣大教師提供一些實(shí)用的激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧。一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵作為心理學(xué)的動(dòng)機(jī)的含義一般被定義為發(fā)動(dòng)并維持活動(dòng)的傾向或意向。它主要取決于有機(jī)體的內(nèi)驅(qū)力和作為外在條件的行為目標(biāo)的誘因。動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能。所以歷來研究教與學(xué)的心理學(xué)家總是十分關(guān)注動(dòng)機(jī)的研究。無論行為主義心理學(xué)、 認(rèn)知心理學(xué)或人本主義心理學(xué)都在自己的領(lǐng)域里研究、探索學(xué)習(xí)與動(dòng)機(jī)的關(guān)系，從不同的角度闡述關(guān)于動(dòng)機(jī)的真知灼見。行

3、為主義心理學(xué)家主張動(dòng)機(jī)作用的發(fā)生是直接的，即原初刺激直接引發(fā)反映， 用強(qiáng)化來解釋動(dòng)機(jī)的引發(fā)。 認(rèn)知心理學(xué)則不同于行為主義心理學(xué)，其早期代表人物托爾曼，在他設(shè)計(jì)的著名的潛伏學(xué)習(xí)試驗(yàn)中證明：在沒有外部強(qiáng)化的條件下，學(xué)習(xí)也會(huì)出現(xiàn)。 他認(rèn)為外來的強(qiáng)化有助于學(xué)習(xí)，但更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的強(qiáng)化。奧蘇貝爾從對(duì)學(xué)業(yè)成績的實(shí)際影響將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)區(qū)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬內(nèi)在動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生于人對(duì)獲得知識(shí)本身的愿望。 自我提高內(nèi)驅(qū)力源于人有獲得尊重和地位的需要，如努力學(xué)習(xí)以取得好名次，是一種外在動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)作用最為明顯，在這種動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下， 學(xué)生努力獲得學(xué)業(yè)成就， 只是為了從他人那

4、里獲得贊許或認(rèn)可。人本主義心理學(xué)家從人的需要出發(fā)研究動(dòng)機(jī)，馬斯洛就是其中之一。 他在給人的需要分門別類之后提出了需要層次論，豐富了動(dòng)機(jī)理論的研究。 隨著動(dòng)機(jī)理論研究的逐日深入，人們越來越認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)與動(dòng)機(jī)的相輔相成。動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)具有激活、指向、強(qiáng)化的作用，具有保持學(xué)習(xí)持久性和自覺性的功能。最近的動(dòng)機(jī)理論開始關(guān)注更高水平的心理過程 （如元認(rèn)知，即反思自已思維過程的能力），以及怎樣達(dá)到更高的自我覺醒和意識(shí)水平，以便控制自已的思維。 當(dāng)個(gè)體意識(shí)到他們能超越自已的認(rèn)知系統(tǒng)和學(xué)習(xí)信息系統(tǒng)時(shí)， 說明他們已處于一種高度的自我控制狀態(tài)。 這方面研究的焦點(diǎn)在于將自我理解成一種行為的動(dòng)因， 學(xué)生能夠理解自已的信念、情

5、緒和行為三者之間的關(guān)系， 學(xué)生明白自已有能力控制自已的思維內(nèi)容和過程，知道自已有能力激發(fā)自已的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。換言之，理解思維的功能，可以幫助個(gè)體自覺地控制自已的思想、情感、動(dòng)機(jī)和行為。但思維的內(nèi)容（如信念和目標(biāo)）僅在一定程度上影響著動(dòng)機(jī)。只有當(dāng)個(gè)體沒有意識(shí)到在某種情境下選擇某一信念對(duì)動(dòng)機(jī)有著重要影響時(shí)，思維的內(nèi)容對(duì)動(dòng)機(jī)才有明顯的影響。 動(dòng)機(jī)是個(gè)體積極學(xué)習(xí)的一種固有的自然傾響，動(dòng)機(jī)只能被激發(fā)而不能被建立。二、教師在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)中的作用綜觀有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的文獻(xiàn)， 大多從教學(xué)過程的諸因素來分析學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)，比如從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)估和強(qiáng)化等環(huán)節(jié)進(jìn)行討論。 根據(jù)有關(guān)動(dòng)機(jī)的最新觀點(diǎn)，

6、教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的作用更加具體、深入。主要表現(xiàn)在：（一）幫助學(xué)生理解自已的心理功能和作用教師需要向?qū)W生說明他們的思維和情緒、 動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系， 并證明他們有能力控制那些影響自己動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的想法。 因?yàn)閷W(xué)生在消除了關(guān)于自我和學(xué)習(xí)的消極思維和情緒后， 就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)， 因此對(duì)教師來說一項(xiàng)很重要的工作就是， 幫助學(xué)生了解并繞過或跨越其消極的思維和情緒， 將心理功能的某些基本原則直接教給學(xué)生。 具體基本原則如下。1、情緒源于思維。 消極的情緒源于消極的思維，而積極的情緒則源于積極的思維。情緒是一種源于思維的“內(nèi)部工作” 。如果一個(gè)學(xué)生這么想，“學(xué)校生活太有意思了，我值得為它付出時(shí)間和努力”

7、 ，那么他的情感體驗(yàn)就會(huì)經(jīng)歷從充滿興奮和興趣， 再到好奇，最后形成依戀的過程。2、控制你的情緒 。情緒來自于每個(gè)人的思維，所以通過控制我們的思維就可以控制我們的情緒。 情緒出自我們的內(nèi)心， 任何外力都無法將它強(qiáng)加于我們身上。3、思維過程創(chuàng)造我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)。思維是一件強(qiáng)大的工具。盡管有時(shí)我們意識(shí)不到，但我們確實(shí)一直都在不停地思維。當(dāng)發(fā)生一件事時(shí)，我們立即就會(huì)對(duì)事件的意義做出解釋。不管解釋是否正確，我們都傾向于相信自已的想法。對(duì)教師而言，如果學(xué)會(huì)不帶任何個(gè)人色彩地對(duì)待學(xué)生的消極行為，那么他就可以更好地解決它，這樣就不會(huì)疏遠(yuǎn)學(xué)生。4、不安全感是低自尊和消極行為的源頭。具體地說，學(xué)生中的大部分消

8、極行為都是由低自尊造成的。有些學(xué)生可能會(huì)對(duì)自已的學(xué)業(yè)能力、社會(huì)地位或其他任何在學(xué)校和家里發(fā)生的事情，感到不安全，于是他們就會(huì)表現(xiàn)出消極行為。如果我們能幫助學(xué)生了解， 產(chǎn)生這些消極行為源于不安全感和低自尊， 那么他們就能有一種同情心來對(duì)待他人。如果他們知道可以學(xué)會(huì)如何來控制自已的想法和情緒，那么他們就會(huì)意識(shí)到自己也能重新找回自尊并獲得斗志。如果學(xué)生要利用上面所討論的這些原則，他們首先需要了解思維是如何循環(huán)的。圖 1 向我們展示了學(xué)生的思維是如何影響他們的情緒1、 想法“老師不喜歡我”4、結(jié)果2、感受受到懲罰憤怒、敵對(duì)和行為的，以及這種影響在學(xué)習(xí)上所帶來的結(jié)果。圖 1思維的循環(huán)對(duì)于學(xué)生來說，一項(xiàng)比

9、較有價(jià)值的活動(dòng)就是討論這個(gè)循環(huán)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。首先舉出一些有關(guān)其他想法（積極的或消極的）的實(shí)例，然后描述這些想法產(chǎn)生的情緒和行為，并把可能的結(jié)果列出來。 一旦學(xué)生明白了在不同情緒的影響下，這種循環(huán)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的， 他們就會(huì)通過做一些個(gè)人或團(tuán)體的練習(xí)， 來找出他們在某一種情形中產(chǎn)生的消極想法，然后就一個(gè)個(gè)地完成這些思維的循環(huán)。一旦學(xué)生清楚了思維循環(huán)是如何運(yùn)作的， 他們很容易就會(huì)明白， 我們每一個(gè)人都可以通過控制我們的思維來控制我們的情緒。他們還會(huì)明白一切源于思維，即便處于同樣的情形中，不同的人也會(huì)有不同的想法，幫助學(xué)生明白，對(duì)于同樣的情形他們完全可以從另一角度去思考，從而打破消極惡性的思維循環(huán)，也許

10、會(huì)帶來更好的結(jié)果。（二）幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自我和自我學(xué)習(xí)教師可以用來幫助每一個(gè)學(xué)生提高自我動(dòng)機(jī)并促進(jìn)其自我發(fā)展的第二條重要策略， 就是教會(huì)學(xué)生如何評(píng)價(jià)自我、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過程和特定的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生對(duì)自已思維過程的了解，將有助于他們明白自身固有的價(jià)值和天生就有的動(dòng)機(jī)。除了這最重要的一點(diǎn)外， 教師本人在幫助學(xué)生確定自已的興趣和目標(biāo)時(shí)，還必須了解每一個(gè)學(xué)生。 滿足每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的策略如下：1、確定學(xué)生獨(dú)特的需要、興趣和目標(biāo)要幫助學(xué)生評(píng)價(jià)自我，教師首先需要找出每個(gè)學(xué)生的需要、興趣和目標(biāo)。除此之外，還要幫助學(xué)生對(duì)自已的興趣和目標(biāo)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以促進(jìn)其自我意識(shí)、 自我理解、自我監(jiān)控和自我管理等高水平的元認(rèn)知過程的發(fā)

11、展。而要想找出每一個(gè)學(xué)生獨(dú)特的需要、興趣和目標(biāo)，最有效的方法是進(jìn)行調(diào)查或個(gè)別訪談，從檔案中獲得有關(guān)學(xué)生的家庭背景或人口統(tǒng)計(jì)學(xué)方面的信息，以及對(duì)學(xué)生行為和表現(xiàn)的觀察，可以作為調(diào)查和訪談的補(bǔ)充。2、幫助學(xué)生確立個(gè)人目標(biāo)，并將個(gè)人目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來達(dá)到個(gè)人目標(biāo)并不是只有少數(shù)人才能做到的事情，每個(gè)人都有可能實(shí)現(xiàn)自已的目標(biāo)。 目標(biāo)確定主要是一個(gè)簡單的計(jì)劃過程，是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。 教師必須讓學(xué)生意識(shí)到確立目標(biāo)的積極性，因?yàn)榇_定目標(biāo)可以為學(xué)生提供一條實(shí)現(xiàn)夢想、達(dá)到目標(biāo)的策略。 通過確定和達(dá)到目標(biāo)，人們可以避免無目的、無方向的生活，可以最大限度地實(shí)現(xiàn)自已的人生。確立目標(biāo)還有助于形成積極的預(yù)期，并通過實(shí)

12、現(xiàn)目標(biāo)的過程證明每一個(gè)人都是自己命運(yùn)的主人。對(duì)學(xué)生來說，知道這一點(diǎn)十分重要。確立了目標(biāo)，學(xué)生就會(huì)以一種負(fù)責(zé)的態(tài)度來把握自已努力的方向， 并努力完成自已想完成的事。 當(dāng)學(xué)生學(xué)著去制定目標(biāo)并為如何達(dá)到這些目標(biāo)而制定計(jì)劃時(shí)，他們就意識(shí)到他們有能力去做什么或完成什么，他們的命運(yùn)也不容許由他人或外物來決定。一個(gè)簡單的目標(biāo)確定過程包括下面幾步：清楚地界定目標(biāo)，列出達(dá)到目標(biāo)的步驟、 考慮在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中可能遇到的困難， 考慮解決問題的方案，為達(dá)到目標(biāo)制定時(shí)間期限，評(píng)價(jià)自我的進(jìn)步，任務(wù)完成后的自我獎(jiǎng)勵(lì)。3、運(yùn)用榜樣來指導(dǎo)學(xué)生合理地評(píng)價(jià)和看待所取得的成績?nèi)松詈玫慕處熅褪前駱?，學(xué)生可以通過觀察他人尤其是通過觀

13、察教師來學(xué)習(xí)， 作為一位教師的作用很大程度體現(xiàn)在榜樣示范上。 教師要向?qū)W生示范你是如何監(jiān)控你的想法和情緒的， 你是如何確定和設(shè)立你的學(xué)習(xí)目標(biāo)的， 你是如何確定達(dá)到這些目標(biāo)的具體活動(dòng)的， 以及你是如何成為既定目標(biāo)領(lǐng)域的專家的。 作為一位教師， 如果你對(duì)不同專業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)出極大的興趣和熱情， 那么這些專業(yè)對(duì)學(xué)生的價(jià)值就非常清楚了；同樣地，如果你在不同專業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)出自已的特長，那么你實(shí)際上是在告訴學(xué)生這些領(lǐng)域很有價(jià)值；你還可以以自已為榜樣，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)過程本身的價(jià)值和好處， 因?yàn)閷W(xué)習(xí)過程與個(gè)人目標(biāo)的完成和特定學(xué)習(xí)任務(wù)的價(jià)值直接相關(guān)。使教師成為一個(gè)好榜樣的方法有：對(duì)教學(xué)內(nèi)容充滿激情， 在不同領(lǐng)域都有所專長，高度重視任務(wù)的完成，對(duì)學(xué)習(xí)承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，重視學(xué)習(xí)過程的作用，尊重并真城地關(guān)注他人，強(qiáng)調(diào)敢于冒險(xiǎn)的價(jià)值?？傊?，學(xué)生是形成良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主體和核心， 單純的行政命令和紀(jì)律約束容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性， 影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 西方有句諺語說得好：“你可以把馬牽到河邊，卻無法迫使它喝水”這說明教師善于誘導(dǎo)學(xué)生朝正確的目標(biāo)前進(jìn)的重要性。 教師只有充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展特征、 了解學(xué)生的興趣和需要， 讓學(xué)生了解自已和自已的想法， 了解興趣和目標(biāo)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系， 才能從更深入的維度激發(fā)學(xué)